Zoals ontvangen
op maart 22, 1992

Focussen en werken met de geest is een zeer belangrijk onderwerp voor mensen die een spirituele training volgen en die de aard van de mentale omgeving waarin ze leven willen begrijpen. Er leven veel vragen over hoe de geest benaderd moet worden. De meeste mensen volgen de geest als berustende dienaren. Anderen vechten tegen de geest alsof het een kwade kracht is of een grote last waarmee ze moeten worstelen. Voor veel mensen wordt de geest benaderd als iets dat zonder vragen wordt gevolgd, of als een tegenstander.

 

Wanneer je een spirituele training volgt, ontdek je al snel hoe chaotisch je geest is en hoe je gedachten van het ene naar het andere onderwerp springen, zonder enige samenhang of zinvolle richting. Je gaat inzien dat er bepaalde denkpatronen zijn die leiden tot gedragspatronen en dat dit deel uitmaakt van je conditionering door in de wereld te zijn. Werken met de geest is dus een grote uitdaging. Het is een enorme uitdaging om de geest tot rust te brengen, te focussen en de grote vermogens van de geest te sturen, en daarvoor zijn voorbereiding, oefening en toepassing nodig.

 

Laat ik beginnen met je een idee te geven van hoe een gezonde relatie met je geest eruit kan zien. Je hebt deze geest die jou lijkt te overheersen, af te leiden en te domineren. Hij lijkt jouw gevoelens te beheersen en jouw handelingen te sturen, bijna op eigen kracht. Je gaat je dit realiseren wanneer je begint te beseffen dat je een uitkijkpunt hebt buiten de geest van waaruit je hem kunt observeren en sturen. Immers, als je de geest kunt observeren en sturen, kun je niet in je geest zijn. Je bevindt je als het ware buiten je geest. Dit is een zeer belangrijke ontdekking en zal je doen beseffen dat je een relatie hebt met je eigen geest. Tot nu toe was je je niet bewust van deze relatie. De geest vertelde je gewoon wat je moest denken en doen en dat deed je, zonder erbij stil te staan dat je misschien een keuze had in de zaak. Je geest werd geprikkeld. Hij reageerde en jij deed wat hij je opdroeg.

 

Wanneer je echter het punt bereikt waarop je je realiseert dat je buiten je geest kunt staan en deze kunt observeren en sturen, dan zul je beseffen dat je een relatie hebt met je geest. Op dat moment kan de geest een grote tegenstander en een grote last lijken te zijn. Je zou willen dat hij er niet was! Of misschien zou je willen dat hij meer gehoorzaam was aan je nieuwgevonden wil en voorkeuren. Sommige mensen zien de geest als een geweldige machine die geprogrammeerd is om bepaalde dingen te doen, en die dingen herhaaldelijk doet en op voorspelbare manieren op de omgeving reageert. Anderen beschouwen de geest als iets kwaadaardigs waar ze vanaf willen, alsof het de bron is van al hun lijden en ellende. Weer anderen vinden de geest iets prachtigs dat ze kunnen benutten, gebruiken en toepassen – een enorme energiebron of hulpbron die ze zullen proberen te benutten en te gebruiken om de dingen te produceren die ze willen. Dus proberen ze het denken van de geest te veranderen en de geest zelf te programmeren.

 

Al deze benaderingen zullen mislukken en zijn tot mislukken gedoemd vanwege de vele, vele problemen die ze met zich meebrengen. Geen van deze benaderingen vertegenwoordigt een gezonde relatie met de geest. Ze gaan ervan uit dat de geest ofwel een tiran, een lastpost of een dienaar is. Dit is geen gezonde relatie. Zou je zo’n relatie met iemand anders willen hebben? Zou je willen dat iemand anders een dominante invloed, een lastpost of een dienaar is? Natuurlijk niet, niet als je een gezonde, coöperatieve relatie wilt. Ook al staan jij en je geest niet op gelijke voet, je hebt toch een relatie, en je geest kan een groter doel dienen als hij hiervoor wordt getraind. De geest heeft een bepaald verantwoordelijkheidsgebied, maar buiten dat gebied kan hij niet effectief functioneren. De geest is er in de eerste plaats om het lichaam te besturen en je in staat te stellen om met de omgeving om te gaan. Maar om dit effectief en constructief te kunnen doen, moet je leren om met je geest samen te werken – niet om hem te vermijden, te domineren, te overwinnen of je eraan te onderwerpen.

 

Je hebt een persoonlijke kant en een onpersoonlijke kant. Deze twee hebben een relatie met elkaar. Het kost veel tijd om deze relatie te cultiveren. Naarmate je vordert, zul je je realiseren dat de persoonlijke geest bepaalde dingen nodig heeft. Hij heeft bepaalde vormen van troost en stimulering nodig om gezond te blijven. Je realiseert je dat ook de onpersoonlijke kant bepaalde vormen van troost en stimulering nodig heeft om gezond en functioneel te blijven. Hier kan de geest je van dienst zijn, en jij kunt ook de geest van dienst zijn.

 

Als je nadenkt over je relatie met je fysieke lichaam, zie je gemakkelijker in dat het een prachtig mechanisme is dat tot wonderbaarlijke dingen in staat is. Het stelt je in staat om rechtstreeks deel te nemen aan de wereld. Het lichaam heeft zijn pijntjes en kwalen, en het heeft zijn behoeften en ongemakken. Als je er op een gezonde manier mee omgaat, zul je zien dat het lichaam een enorme aanwinst is die je in staat stelt om iets van groot belang in de wereld te verrichten. Natuurlijk hebben de meeste mensen deze benadering van het lichaam niet. Het wordt ook gezien als een tiran, een lastpost of een dienaar. Als het lichaam een tiran is, dan beheersen zijn behoeften en verlangens je volledig, en voel je je ellendig en hulpeloos tegenover dit alles. Als het een last is, dan heb je de neiging om op een harde en destructieve manier op het lichaam te reageren, door het te dwingen dingen te doen om jezelf te bewijzen dat je het kunt overwinnen. Dit gebeurt ook wanneer je het lichaam als een dienaar behandelt.

 

Je relatie met je lichaam lijkt sterk op je relatie met je geest, maar er zijn enkele belangrijke verschillen. Ten eerste is je geest meer permanent dan je lichaam; hij blijft bestaan na je fysieke leven. Ten tweede is de geest veel complexer en krachtiger dan je lichaam. Hij functioneert in een mentale omgeving die het fysieke domein overstijgt. Daarom is het onmogelijk om je geest als je dienaar te hebben. Het is echter wel mogelijk dat je geest je dient, maar dan moet de relatie veel meer op samenwerking gebaseerd zijn. Dienaren worden over het algemeen met een minimum aan respect en achting behandeld en er wordt veel van hen gevraagd. Dit kan geen gezonde benadering van de geest zijn, noch kan het een gezonde benadering van het lichaam zijn. Beide hebben hun behoeften en beide leveren grote diensten. Toch levert de geest een grotere dienst dan het lichaam, want de persoonlijke geest fungeert als een medium tussen het fysieke leven en je spirituele realiteit. Hij staat in wisselwerking met beide grote domeinen en fungeert als een membraan waardoor informatie van je spirituele realiteit naar het fysieke leven kan worden doorgegeven.

 

Dit kan alleen worden gerealiseerd en ervaren als de geest wordt beschouwd als een geweldige dienaar en een geweldig mechanisme om de wereld te dienen. Hij kan niet je persoonlijke dienaar zijn. Je kunt hem niet louter gebruiken om meer geld, meer liefde en meer voordelen te verwerven. Als dat het geval is, respecteer je zijn grotere vermogens of zijn grotere betekenis niet. Als je de geest voor dergelijke egoïstische doeleinden gebruikt, zal dat je alleen maar rampspoed brengen. Daarom wijzen we in plaats daarvan op een grotere vorm van ontwikkeling voor de geest. Hoe wordt deze ontwikkeling bereikt? Ontwikkeling wordt bereikt door een voorbereiding op training en onderscheidingsvermogen te volgen die je niet zelf hebt gecreëerd. Deze voorbereiding is in vele vormen beschikbaar gesteld. Voor degenen die reageren op de Grotere Gemeenschap en een relatie hebben met de Grotere Gemeenschap, is De Weg van Kennis uit de Grotere Gemeenschap beschikbaar gesteld. De Weg van Kennis is een geschikt middel om de geest te trainen en tevens een gezonde relatie met de geest te ontwikkelen.

 

Omdat de geest een beperkt mechanisme is, hoewel veel uitgebreider dan het lichaam, brengt hij bepaalde problemen met zich mee. Allereerst moet hij op de juiste manier en verstandig worden getraind. Hij kan niet om puur persoonlijke redenen worden getraind, want hij moet een Grotere Realiteit en een grotere behoefte in jou dienen. Je zult sommige van je gedachten moeten bijsturen, maar Kennis in jou moet de bron van deze instructie zijn. Je kunt dit niet persoonlijk doen. Evenzo kun jij persoonlijk het lichaam niet dingen laten doen die het lichaam niet kan doen zonder jezelf fysiek grote schade toe te brengen.

 

De geest is dus een geweldig hulpmiddel, maar je moet er een gezonde relatie mee hebben. Dit betekent dat je de geest bepaalde dingen moet aanbieden die hij nodig heeft. De geest heeft een zekere mate van stabiliteit nodig. Hij heeft een zekere mate van bescherming tegen tegenslagen nodig. Hij heeft stimulering nodig. Hij heeft wat we ‘heroverwegen’ noemen, nodig. Dus laat ik het nu eens hebben over heroverwegen.

 

Beschouw je persoonlijke geest als een grote bak met beton die helemaal nat en stroperig is. Als je het niet roert en in beweging houdt, hardt het uit tot een bepaalde vorm. Als het eenmaal is uitgehard, is het erg moeilijk om het weer vloeibaar te maken. Het is dus erg belangrijk dat de geest wordt gestimuleerd. De grootste stimulans komt van Kennis, want wanneer de geest in dienst wordt gesteld van Kennis, wordt hij voortdurend gestimuleerd met nieuwe ideeën en nieuwe ervaringen en de eis dat dingen opnieuw worden geëvalueerd op basis van hun relevantie voor het hier en nu. Dit houdt de geest als het ware in beweging en houdt hem vloeibaar. Het houdt hem jong, fris en actief. Als de geest de kans krijgt om uit te harden, wordt zijn vermogen om te reageren op nieuwe invloeden, nieuwe informatie en nieuwe relaties ernstig belemmerd. Vanaf een bepaald punt is hij helemaal niet meer in staat om op nieuwe dingen te reageren. Dat is het moment waarop de geest ophoudt een levend organisme te zijn. Dat is het moment waarop het heel erg moeilijk wordt om een gezonde relatie met de geest te hebben.

 

Als de geest Kennis volgt – wat betekent dat je geest aandacht schenkt aan een Grotere Kracht in jezelf, een Grotere Kracht die hij niet kan ontwerpen of benutten – dan is het nodig om dingen steeds opnieuw te overdenken. Zonder dienstbaarheid aan een Grotere Kracht zullen mensen hun ideeën niet heroverwegen. Ze zullen alleen maar hun standpunt versterken. Heroverwegen betekent dat je je standpunt moet herdefiniëren en in sommige gevallen helemaal moet loslaten. Heroverwegen is een noodzakelijk onderdeel van onderricht. Als je nadenkt over je onderricht, zelfs in formele zin tijdens je schooltijd, zul je je zeker realiseren dat de cursussen of studieprogramma’s die het meest stimulerend waren, van je verlangden dat je dingen heroverwoog en verschillende perspectieven en standpunten in overweging nam, nieuwe feiten in overweging nam en je standpunt wijzigde of helemaal geen standpunt innam.

 

Om te kunnen heroverwegen, moet de geest iets buiten zichzelf hebben waarop hij reageert en dat hij dient. Het enige dat dit kan zijn, is Kennis in jezelf. Daarom is de gezonde relatie van de geest die met Kennis, die als het ware de ‘echte jij’ achter jou is, het echte Wezen achter de tijdelijke persoon. Dit brengt alles in de juiste volgorde. Dit brengt ook fysiek orde in jezelf, want het lichaam is bedoeld om de geest te dienen, en de geest is bedoeld om Kennis, of Geest, te dienen. Dit is een enorme verandering ten opzichte van de individuele menselijke geestesgesteldheid, waarin de geest wordt ingezet om het lichaam te dienen en spiritualiteit wordt gezien als iets dat de geest dient, als er überhaupt al over wordt nagedacht. Om een gezonde relatie met de geest te ontwikkelen, moet je je daarom concentreren op Kennis en het mysterie van Kennis in jezelf laten bestaan.

 

De geest heeft bepaalde concrete dingen nodig om een fundament of een geloofssysteem te kunnen opbouwen. Zonder een geloofssysteem verkeert de geest in een staat van chaos en kan hij zich in geen enkele richting focussen. Dit is wat waanzin is — wanneer de structuur van de geest, of de structuur van het denken, zodanig is afgebroken dat zelfs de wil van de Geest er niet meer doorheen kan werken. Hier is de geest vervallen tot wanorde en disfunctioneren. Daarom heeft de geest bepaalde veronderstellingen en een vertrouwde omgeving nodig, tenminste tot op zekere hoogte, om effectief te kunnen functioneren. Net zoals het lichaam voedsel, water, onderdak en kleding en een zekere mate van rust nodig heeft, heeft de geest op bepaalde momenten behoefte aan geruststelling, verenigbare relaties, een stabiele omgeving en nieuwe ideeën. Dit zijn zijn behoeften. Als je deze behoeften negeert, raakt de geest in verwarring en kun je geen gezonde relatie met hem hebben.

 

Je kunt bepaalde ideeën hebben waar je geest zich aan vastklampt, en dat is prima. Je kunt bepaalde relaties hebben die je geest stimuleren, en dat is noodzakelijk, hoewel maar weinig mensen dit als voordeel hebben. Maar je moet iets hebben waar de geest zich voor kan inzetten, dat hem stimuleert en dat buiten hem bestaat. Dit houdt de geest flexibel, waardoor heroverweging mogelijk wordt. Hierdoor kan de geest actief en levendig zijn. Dit stelt je in staat om een gezonde relatie met de geest op te bouwen. Tenzij deze relatie wordt gecultiveerd, kun je niet met de geest werken. Je zult ofwel proberen hem over te nemen, of proberen ervoor weg te lopen.

 

Laten we dit naar het domein van de spirituele praktijk brengen, want hier kom je rechtstreeks in contact met de geest. Wanneer je de weg van stilte leert, die een omgeving creëert waarin Kennis in je kan opkomen, realiseer je je dat de geest voortdurend denkt, voortdurend in beweging is, je afleidt, je meevoert, enzovoort. Je merkt hier dat terwijl hij dit doet, jij je eigenlijk in je geest bevindt, want je referentiepunt ligt nog steeds in je geest, en dus ga jij overal mee naartoe waar hij ook heen gaat. In de praktijk probeer je jezelf terug te brengen naar een positie van objectiviteit en observatie, maar de geest gaat ervandoor en neemt je mee. Hij gaat hierheen, daarheen en overal heen. Hij denkt aan grootse dingen en hij denkt aan belachelijke dingen, en hij verbeeldt zich allerlei scenario’s – kleine drama’s waarin je jezelf dan terugvindt. Hij is als een televisie die de hele tijd aanstaat.

 

Hoe ga je in spirituele training om met de televisie die de hele tijd aanstaat? Hier stel je een bepaald focuspunt voor jezelf in. Het is alsof je de televisie op één soort frequentie of kanaal afstemt. Dit moet je leren, en alleen door te oefenen zul je het kunnen. Je moet een richtpunt hebben, en je geest moet ook een richtpunt hebben. In het programma Stappen naar Kennis worden veel verschillende richtpunten geïntroduceerd. Je wordt bijvoorbeeld gevraagd om je te concentreren op het woord RAHN. De geest blijft alle kanten opgaan, maar je brengt hem in focus op dit woord en deze klank. Er zijn nog andere richtpunten: het Vuur van Kennis in jezelf, een stil punt in jezelf, je ademhaling, een deel van je lichaam. Je kunt dit doen met je ogen dicht of met je ogen open. Dit brengt de geest in focus, wat zijn kracht versterkt en voor jou een positie buiten de geest creëert. Door je te concentreren creëer je deze positie buiten de geest en kun je haar ervaren.

 

Je oefent honderden en duizenden keren, net als muzikanten die steeds weer toonladders moeten oefenen. Ze geven deze oefening nooit op. Je moet je concentratie oefenen in je spirituele beoefening. Naarmate je dit langer doet, wordt de geest minder chaotisch. Hij wordt meer uniform en meer volgzaam ten opzichte van wat je hem vraagt te doen. Hij laat je ook zien wat hij nodig heeft, zodat je kunt herkennen wat hij nodig heeft. De geest heeft bijvoorbeeld behoefte aan een zekere mate van overeenkomst. Hij kan niet voortdurend met nieuwe dingen omgaan. Hij heeft behoefte aan rust in dingen die hem bekend zijn. Tegelijkertijd heeft de geest behoefte aan nieuwe ideeën en nieuwe prikkels. De geest moet zich schikken naar Kennis. Al deze dingen moeten in evenwicht zijn, en dat vereist vaardigheid en Wijsheid van jouw kant. Als je de geest vraagt om voortdurend nieuwe ervaringen op te doen, raakt hij uitgeput en kan hij niet meer functioneren. Hij kan niet voortdurend nieuwe informatie integreren en zal uiteindelijk in opstand komen tegen jou als je hem te veel onder druk zet.

 

Het gaat hier dus om een kwestie van evenwicht. Kennis zorgt voor dit evenwicht omdat Kennis nieuwe informatie en stimulering biedt, gevolgd door lange periodes van rust. Tijdens deze periodes van rust krijgt de geest de tijd om zichzelf te integreren. Heroverwegen wordt toegestaan en aangemoedigd. Je hebt stimulering en je hebt tijd om aanpassingen te doen, te heroverwegen en nieuwe verbanden te leggen. Op deze manier kan de geest, net als bij het zetten van stappen, groeien en vooruitgang boeken terwijl hij zijn innerlijke stabiliteit behoudt. Dan kunnen zelfs de meest vertrouwde en gekoesterde ideeën langzaam groeien. Ze worden niet uit elkaar geblazen. Deze aanpassingen worden langzaam en zorgvuldig gedaan, alsof je iets bouwt met een zeer gewetensvolle aanpak. Dan, na verloop van tijd, begint de geest voor je te denken. Hij heeft een fundament waarop hij kan bestaan. Zijn behoeften worden gerespecteerd en vervuld, en hij wordt gestimuleerd en bijgestuurd.

 

Neem nog een ander voorbeeld: stel je voor dat je geest als een regering is die niet erg goed functioneert, zoals de meeste regeringen in jouw wereld. Als je de regering wilt veranderen en je wilt dat ze productiever, vriendelijker, efficiënter en stabieler wordt, hoe pak je dat dan aan? Zou je met je legers binnenvallen, de regering omverwerpen en elk aspect ervan onderwerpen? Zo benaderen sommige mensen hun geest wanneer ze spirituele oefeningen doen. Of zou je haar negeren en zeggen: “Ach, het zal altijd een groot, inefficiënt orgaan blijven en het enige wat je kunt doen is proberen met haar inefficiëntie te leven en je best te doen.” Als je dat doet, wat verandert er dan? Niets.

 

Hoe hervorm je dan een regering? Hoe hervorm je de geest? Deze vragen zijn vergelijkbaar. De geest kent vele aspecten die met elkaar in wisselwerking staan. Dat geldt ook voor een regering. De geest raakt in verwarring tenzij hij een groter doel en een groter aantal prioriteiten heeft om te dienen. Dat geldt ook voor een regering. De geest heeft een enorme kracht en beïnvloedt de kwaliteit van je leven. Dat geldt ook voor een regering. De geest heeft een wijze heerser nodig. Dat geldt ook voor een regering. De geest kent verschillende stemmen en verschillende aspecten, die moeten worden herkend en samengebracht in een efficiënte werkrelatie. Dat geldt ook voor een regering. De overeenkomsten zijn eindeloos. Als je dus wijs wordt in je relatie met je geest en in het werken met je geest, word je een wijze leider, een wijze bestuurder, zo te zeggen. Dit betekent dat je compassie en respect hebt voor datgene wat je bestuurt. Je probeert rekening te houden met alle aspecten van datgene wat je bestuurt en dient alles in de grootst mogelijke mate. Dit betekent dat je voortdurend een evenwicht moet zoeken, dat je niet te radicaal mag zijn met betrekking tot een of twee ideeën terwijl je al het andere verwaarloost. Daarom creëert het volgen van De Weg van Kennis uit de Grotere Gemeenschap leiderschap, zowel intern als extern. Hij creëert evenwicht en Wijsheid, een wijs bestuur intern en een wijs bestuur extern. Daarom is hij het pad van oplossing en het pad van vervulling.

 

Veel mensen willen hun uiterlijke leven effectiever beheersen, maar hun innerlijke leven is chaotisch. Dat is hetzelfde als zeggen: “We laten de regering met rust, maar we maken de stad mooier. We gaan bomen planten.’ Mensen proberen hun uiterlijke leven er vriendelijker, aangenamer of harmonieuzer uit te laten zien, maar tenzij ze zichzelf opnieuw gaan sturen en verantwoordelijkheid nemen voor het bestuur van hun geest, zal er niets veranderen. Ze zullen misschien een mooier uitzicht hebben, maar de werkelijke toestand zal hetzelfde blijven.

 

Als ik over deze dingen spreek, zul je misschien zeggen: “Mijn God! Dit is te groot voor mij! Hoe kan ik dit allemaal doen?” Welnu, de waarheid is dat jij een deel ervan doet en Kennis een deel ervan. Dag na dag, moment na moment, leer je om met de geest om te gaan en met de geest te werken, en geef je hem dingen om op te focussen die productief zijn, net zoals je dat met je fysieke lichaam leert te doen. Maar een deel van de geest wordt beheerst door iets groters. Jij hebt dus een reeks verantwoordelijkheden en Kennis heeft een reeks verantwoordelijkheden. Jij bent verantwoordelijk voor wat je denkt en wat je doet met wat je denkt, maar Kennis is verantwoordelijk voor het geven van een doel, betekenis en richting aan de geest. Hier ben je als een wijze manager, maar je bestuurt niet de staat. Als je dit beseft, beschik je over een grotere bron van Wijsheid om je reeks verantwoordelijkheden uit te voeren, die behoorlijk omvangrijk is. Het is duidelijk dat mensen hun leven of hun geest niet kunnen beheersen, en dus heeft iedereen die dat in enige mate kan, vooruitgang geboekt en een groot voordeel in het leven.

 

Je hebt de middelen voor je ontwikkeling gekregen. Wij bieden je De Weg uit de Grotere Gemeenschap. Hij is effectief als mensen leren hem te volgen, en geduldig en wijs zijn. Wanneer mensen met de voorbereiding beginnen, willen ze meteen grote resultaten zien. Ze springen op en neer om dingen in hun leven opgelost en volbracht te krijgen, maar in werkelijkheid gebeuren dingen op een langzamere en geleidelijke manier. Dit zorgt voor substantiële en blijvende resultaten en echte vooruitgang. Als je vooruitspringt, kun je net zo gemakkelijk achteruitvallen. Als je in de lucht springt, kom je meteen weer naar beneden. Maar als je een plan volgt en een manier die langzamer, meer geleidelijk en constructiever is, dan ga je echt vooruit en zul je niet zo gemakkelijk afdrijven of terugvallen.

 

Om je voor te bereiden op het werken met de geest en om een oprechte relatie te hebben met de geest en met de Grotere Kracht in jezelf, wordt De Weg van Kennis uit de Grotere Gemeenschap aangeboden. Zonder deze voorbereiding zou je het niet kunnen doen. Hoezeer je ook je best doet om je goed te gedragen en positief te denken, je zou niet aan je dilemma’s kunnen ontsnappen omdat je jezelf niet effectief buiten je geest zou kunnen positioneren. Je zou geen nieuw fundament, geen nieuw uitkijkpunt, geen nieuwe positie kunnen creëren. Hiervoor heb je hulp van buitenaf nodig, niet alleen vriendelijke aanmoedigingen van mensen die je waarderen, maar echte hulp van mensen die een grotere spirituele kracht bezitten. Zij bieden hun aanwezigheid, hun inspiratie en de praktische middelen voor je verwezenlijking.

 

Je kiest ervoor om je voor te bereiden of je doet het niet. Als je het niet doet, kun je er alleen maar over nadenken en erover mijmeren. Hier blijf je nog steeds binnen je eigen ideeën. Als je je voorbereidt, kom je nieuwe ideeën tegen, die je dwingen om opnieuw na te denken, je aan te passen en een nieuwe houding aan te nemen. Dit geeft je innerlijke staat richting en momentum om vooruit te komen. Zonder voorbereiding loop je rond, maar draai je in cirkels. Je kunt niet naar iets nieuws gaan. Proberen jezelf dingen aan te leren gaat erg langzaam en de kans op succes is vrij klein. Je zult de neiging hebben om oude ideeën te recyclen. Wanneer mensen snel in een grote cirkel lopen, lijkt het alsof ze ergens naartoe gaan. Maar ze maken zichzelf alleen maar duizelig en leggen geen nieuw terrein af. De geest denkt niet opnieuw na. Heroverwegen betekent niet simpelweg het revalueren van een standpunt dat je hebt ingenomen of ideeën waarmee je vertrouwd bent. Heroverwegen vereist nieuwe informatie, nieuwe ervaringen en nieuwe uitdagingen. Deze moeten van buitenaf komen. Dit activeert je relatie met God en met je Spirituele Familie. Dit geeft je een opwaartse en naar buiten gerichte beweging.

 

De overgang van het worden beheerst door je geest naar het vasthouden aan iets groters moet langzaam gebeuren, zodat je je stabiliteit kunt behouden. Op een bepaald moment is een formele voorbereiding absoluut noodzakelijk. Als je die vermijdt of verwaarloost, kun je niet vooruitkomen. Het vertegenwoordigt een toewijding om te veranderen en je relatie met je geest en je lichaam en met alles om je heen te herschikken. Dit vereist moed. Dit vereist openheid. Dit vereist een herkenning van een oprechte behoefte in jezelf. Het leven zal je deze behoefte leren. Als je eerlijk bent tegenover jezelf, zul je beseffen hoe groot deze behoefte is. Je kunt maar zoveel voor jezelf doen. Verder moeten dingen voor je gedaan worden, aan je gegeven worden en je getoond worden. Daarom is het noodzakelijk om een voorbereiding te zoeken die je niet zelf hebt bedacht. Dit brengt je naar nieuw terrein, maakt echt heroverwegen mogelijk en opent je voor grotere mogelijkheden, die anders niet voor je beschikbaar zouden zijn.

 

Zij die de voorbereiding op De Weg van Kennis uit de Grotere Gemeenschap hebben ondernomen, moeten veel doorzettingsvermogen en geduld aan de dag leggen. Mensen willen over het algemeen dat dingen snel gaan, dat ze nu meteen tot een oplossing komen, tot een besef komen! Of ze willen dingen vertragen omdat ze te snel gaan. “Oh, mijn God! Ik kan het niet aan!” Na verloop van tijd zul je je realiseren dat je een bepaald tempo hebt dat je kunt volgen, want je geest moet zich herbezinnen en ook weer stabiliseren. Je groeit dus, je integreert en je stabiliseert jezelf weer. Van dag tot dag, van moment tot moment, kan dit alles erg traag lijken, maar zo wordt groei bereikt en zo wordt stabiliteit bereikt. Sommige mensen willen als een raket wegschieten. Maar als de raket landt, explodeert hij. Als je niet wilt exploderen, schiet dan niet weg als een raket. Klim als de man of vrouw de berg op, die heel langzaam moet bewegen, die elke beweging moet begrijpen en veel respect en aandacht moet hebben voor de berg zelf. Dit is een goed beeld en een beeld dat de moeite waard is.

 

Als je begint met de voorbereiding die voor je is voorzien en deze trouw en geduldig volgt, als je herordening in je uiterlijke leven toestaat en heroverweging in je innerlijke leven, als je leert je verantwoordelijkheden te herkennen, die de voorbereiding zelf je duidelijk zal maken, en als je toestaat dat er een groter scala aan verantwoordelijkheden bestaat zodat Kennis je kan leiden, dan kun je verdergaan. Dan zul je niet alleen leren om met de geest te werken, maar ook om de grote voordelen ervan te waarderen.