Marshall Vian Summers
مارس 21, 1992
خدمة الناس فكرة مألوفة لكم، لكن يجب أن نقدم لكم رؤية أكبر لما تعنيه. يجب أن نحذركم أيضاً بشأن الأخطاء والافتراضات التي تحدث بشكل عام عندما يتعامل الناس مع هذه الفكرة ويأخذونها في الاعتبار بأنفسهم. يمكن أن تصبح خدمة الناس عذراً عظيماً، أو يمكن أن تصبح بداية عظيمة. يمكن استخدامها لتبرير الأشياء التي لا يمكن تبريرها، أو يمكن استخدامها لدعم الأشياء الجديرة حقاً. ما هو الفرق هنا؟ الفرق هنا هو التحضير والمزاج والدافع من الشخص.
يحدد الإعداد إلى أي مدى و صلت في طريقة المعرفة الروحية، ومدى صدقك مع نفسك، ومدى إدراكك لميولك وصعوباتك ومدى إدراكك للبيئة وتأثيراتها، بما في ذلك علاقاتك الأساسية. يحدد الإعداد مقدار ما تعرفه ودرجة الوضوح التي أنشأتها وما إلى ذلك.
بعد ذلك، إنها مسألة مزاج. سوف يحدد المزاج ما هو استعدادك — كيف تفسر سلوكك وسلوك الآخرين وكيف تستجيب للعالم وفقاً لطبيعتك. إذا اكتشفت طبيعتك، فإن طباعك سوف تحدد ما إذا كان يمكنك وكيف التعامل معها بطريقة بناءة.
ثالثاً، إنها مسألة دافع. لماذا تسعى للمساهمة لأشخاص آخرين؟ ما نوع الدوافع التي لديك لنفسك؟ ما نوع الدوافع التي افترضتها بلا تفكير من الآخرين؟ الدافع دائماً مهم جداً في اكتساب التمييز. سوف تكون لديك دوافع خاطئة حتى تصبح دوافعك صحيحة، ويجب اكتشاف دوافعك الحقيقية لأن الدوافع الخاطئة سوف تفشل. هذا هو المكان الذي يلعب فيه النضج والتقدم دوراً عظيماً في نجاحك. يمكن لأي شخص أن يقول، على سبيل المثال، ”أنا هنا لخدمة الناس. هدفي هو خدمة الناس. أعلم أنني يجب أن أخدم الناس.“ هذا يلقى القبول عموماً لأنها فكرة فاضلة. لكن دافعك يحدد كل شيء. إذا كان لديك دافع شخصي، فإن نتيجة أفعالك سوف تحمل معها الارتباك، وانقسام الولاء، والخوف، والقلق، وعدم اليقين، وما إلى ذلك.
ومع ذلك، إذا كان دافعك ناتجاً عن ميل روحي أعمق، نسميه المعرفة الروحية، فسيكون لديك نهج مختلف تماماً، وسوف تعكس النتائج والمكافآت ذلك. إذا لم تكن المعرفة الروحية هي المبدأ التوجيهي في دوافعك، فلن تكون قادراً على تحقيق انتقال روحي — لن تكون قادراً على تنشيط المعرفة الروحية في شخص آخر — ولن تكون قادراً على تحقيق النتائج المفيدة التي سوف تكون دائمة حقاً. حتى دافعك الشخصي لمساعدة الآخرين ينبع من رغبتك في إرضاء الذات. حتى رغبتك في خدمة الناس أو تخفيف معاناة الآخرين قد تكون نابعة من رغبتك في تحقيق جانب أو فكرة عن نفسك. هذا الدافع أناني في جوهره. سوف تلغي هذه الدوافع الشخصية الفوائد التي تحاول تحقيقها، ونتيجة لذلك، سوف يكون عطائك محفوفاً بالشكوك والخوف وضبط النفس.
كل شخص لديه دوافع شخصية لفعل الأشياء الجيدة. هذا مفهوم. نحن لا نقول أن هذه الدوافع شريرة. نحن نقول إنه يجب ببساطة تنحيتها جانباً لظهور شيء أعظم. يعاني العالم من مشاكل كثيرة، وهو يدعو إلى العمل الغير أناني. ومع ذلك، يجب أن تستعد لهذا، ويجب أن تتطور معه أثناء تقدمك. ثم يمكن إعطاء شيء أعظم لك. ثم عندما تطعم الجياع، أو تخفف المعاناة، أو تعتني بالمرضى أو تقدم موارد قيمة لأشخاص آخرين — مهما كان مجال أو طريق تعبيرك — سوف يتم التعبير عن الحضور الروحي ونقله. هذه أعظم هدية. هذا أمر غامض. لا يمكنك تعلم هذا الأمر في المدرسة. يمكنك فقط التحضير له.
يجب على أولئك الذين لديهم ارتباط مع المجتمع الأعظم، والذين يتم جذبهم واستدعاؤهم من قبل المجتمع الأعظم، والذين تعكس طبيعتهم المجتمع الأعظم، أن يدرسوا طريقة المجتمع الأعظم للمعرفة الروحية. هذا التعليم خاص بهم. هؤلاء الناس لن يجدوا طريقهم في أي مكان آخر. ربما يريدون أن يكون التحضير مختلفاً عما هو عليه. هذا هو الحال عادة. عندما تجد شيئاً يمثل إجابة حقيقية لسؤالك الحقيقي، فإنه غالباً لا يلبي توقعاتك. لا يبدو أنه يوفر الأشياء المطلوبة. وهو يتطلب منك أشياء ربما لا تكون مستعداً لتقديمها أو لم تفكر في تقديمها. هذا هو سبب أهمية فهم دوافعك وطبيعتك هنا.
لا يمكنك تعليم طريقة المجتمع الأعظم للمعرفة الروحية بشكل فعال للأفراد الذين ليس لديهم هذا الارتباط الداخلي. سوف يحاولون استخدامه كشكل من أشكال العلاج لأنفسهم. أو سوف يستخدمونها لاكتساب القوة والمزايا والعلاقات والثروة وما إلى ذلك. سوف يضيعون ويضيع التعليم عليهم. لا يمكنهم المطالبة به أو فهمه أو استخدامه. يقدم هذا التعليم شيئاً أعظم بكثير حتى من هذه الأشياء ذات القيمة العالية والتي تكون، في بعض الحالات، ضرورية للغاية. ولكن يجب أن يكون لديك هذا التوجه المجتمعي الأعظم بداخلك. إذا لم يكن الأمر كذلك، فعليك البحث عن تعليم مختلف وطريقة مختلفة. ولكن إذا كان هذا التعليم مناسباً لك، فطالب به، يجب عليك المطالبة به، سواء كان يبدو أنه يلبي توقعاتك وتفضيلاتك أم لا.
إذا كنت تريد خدمة الآخرين، فيجب أن تتم خدمتك، ويجب أن تتعلم ما تعنيه الخدمة حقاً، سواء من حيث الجوانب العملية والواضحة أو في جوانبها الغامضة أيضاً. يجب أن تتم خدمتك، ويجب أن تقبل الخدمة التي هي لك لتقبلها. بعد ذلك سوف تتعلم ما هي الخدمة التي يجب أن تقدمها، ومن هو المقصود وكيف يمكن التعبير عنها. عندها سوف تكون قادراً أيضاً على فهم الصعوبة التي يواجهها الأشخاص في تلقي الإجابة الصحيحة على طلباتهم للمساعدة والتجديد والإتمام.
يسأل الناس باستمرار نفس الأسئلة: ”من أنا؟ لماذا انا هنا؟ من هو معي؟ ما يجب القيام به؟ هذه هي الأسئلة الأساسية. هذه هي الأسئلة التي تكمن وراء كل سؤال ”لماذا هذا؟“ و ”لماذا ذاك؟.“ يبحث الناس عن هويتهم الحقيقية، ويبحثون عن عائلتهم الروحية لأنه لا يمكن معرفة الهوية الحقيقية خارج سياق العلاقة الحقيقية.
في دراسة طريقة المجتمع الأعظم للمعرفة الروحية، يبحث الناس عن علاقاتهم خارج حدود البشرية وكذلك داخلها. تختلف متطلباتهم إلى حد ما عن متطلبات الآخرين. تحيط معرفتهم الروحية أكثر من الإنسانية وحدها، بغض النظر عن أفكارهم أو تخيلاتهم أو تفضيلاتهم. كثير من الناس مهتمون بالمجتمع الأعظم ولكن فقط كشكل من أشكال الهروب من معضلاتهم العملية والعاطفية. ومع ذلك، فإن أولئك الذين يعرفون أن المجتمع الأعظم هو حياتهم ومصيرهم يجب أن ينتبهوا لما نقوله بعناية فائقة. ربما أنت من تقرأ هذا الكتاب تعلم بالفعل أن هذا ينطبق عليك. إذا كان الأمر كذلك، افتح نفسك لتلقي هذه الهدية. تعلم كيف تتم خدمتك. تعلم كيف تستقبل. تعلم أن تضع جانباً تفضيلاتك ومتطلباتك بشأن الخدمة التي يجب أن تكون مناسبة لك. العديد من الأشياء التي تريدها لنفسك ليست ضرورية بينما يجب تقديم أشياء أخرى بطريقة لم تكن تتوقعها أو لا يمكنك توقعها.
إذا كان بإمكانك تعلم كيفية تقديم الخدمة، فستعرف ما هي الخدمة. سوف يؤدي هذا إلى إشعال رغبتك في العطاء، وسوف تمنحك أيضاً الحكمة لتتعلم كيف تعطي، ولمن يجب أن تعطي ولمن يجب أن تمنع هديتك. هذه هي الحكمة. يجب أن تتعلم هذا أيضاً. إذا استطعت أن تتعلم كيف يتم خدمتك بصبر، فإن رغبتك في العطاء سوف تنمو بشكل طبيعي وسوف تنمو أيضاً الحكمة التي يجب أن تحضرها لتجد تعبيرها المثمر في العالم.
لهذا، سوف تحتاج إلى مجتمع من طلاب علم المعرفة الروحية. سوف تحتاج إلى أن يوضح لك الآخرون تلك الأشياء التي يجب تنميتها وتغذيتها وتطويرها داخل نفسك وتلك الأشياء التي يجب تقييدها أو تقليصها تماماً. حتى يتم إدخال شيء ما في سياق العلاقة، فإنه لا يتم الإتمام به بعد. إنه مجرد إمكانية. هذا هو السبب في أن طريقة المعرفة الروحية تضعك في علاقة.
ربما لا ترغب في الدخول في علاقة أو أن النوع الوحيد من العلاقة الذي تعتقد أنك تريده هو علاقة رومانسية. هذا شائع جداً لأن الناس غالباً ما يعتقدون أن العلاقة الرومانسية تمثل جميع احتياجات علاقتهم، ونتيجة لذلك لديهم توقعات عظيمة هنا. لكن في الحقيقة، العلاقة الرومانسية هي جزء صغير جداً من احتياجات علاقتك بشكل عام.
يتضح هذا تماماً في طريقة المعرفة الروحية، لأنك هنا سوف تحتاج إلى أفراد ليعلمونك ما هو صحيح وما هو غير صحيح. هنا سوف تحتاج إلى مساعدة الآخرين في توضيح ما تحتاج إلى رؤيته حتى تتمكن من رؤيته بموضوعية، وهو الأمر الذي يسهل فعله مع الآخرين أكثر من القيام به بنفسك. سوف يعلمونك كيف ترى نفسك بموضوعية بينما تتعلم التفكير في أفعالك وأفكارك وطبيعة تفاعلك مع الآخرين. هذه عملية تعلم بطيئة للغاية. يجب اتخاذ الخطوات الأساسية وغالباً ما يكون من الصعب تعلمها وفك شفرتها.
كما قلنا مرات عديدة ، فإن طريقة المجتمع الأعظم للمعرفة الروحية ليست مسعى فردياً. إنها تنقلك إلى المجتمع، لتظهر لك أنك منضم إلى الحياة وأنك بحاجة إلى الانضمام إلى أشخاص محددين بطرق محددة لهدف معين. هذا هو المكان الذي يميل فيه الناس إلى الشعور بالتهديد والانسحاب لأنهم يريدون الحصول على كل شيء ولكنهم يعطون القليل جداً من أنفسهم. حتى عطائهم هو أن يجعلوا أنفسهم أكثر ثراءً. صحيح أن العطاء الحقيقي سوف يجعلك أكثر ثراءً، لكن ثروتك الحقيقية تكتشف من خلال استصلاح المعرفة الروحية. لا يتم احتسابها في عدد الأصول والأصدقاء والمتعة التي اكتسبتها في الحياة. كل هذه الأشياء مهددة باستمرار وتضيع بسهولة. لكن استصلاح المعرفة الروحية لا يمكن أن يضيع ما لم يتم إهماله أو إنكاره، وحتى ذلك الحين سوف يظل معك ويذهب معك أينما ذهبت.
يقول الناس أشياء كثيرة صحيحة، لكنهم لا يفهمون الحقيقة فيما يقولون. إنهم يفسرون الأشياء وفقاً لدوافعهم الشخصية، كما ترى. يقول الناس، ”يجب أن أخدم الآخرين. يجب أن أجد حقيقية روحي. يجب أن أطور حدسي.“ يمكنك قول كل الأشياء الصحيحة لجميع الأسباب الخاطئة. المهم هو الدافع والتحضير والمزاج.
إذا كنت تريد حقاً خدمة الآخرين، وإذا كنت تدرك أن هذا ضروري حتى تتمكن من استعادة قيمتك وهديتك وتمييز طبيعتك الحقيقية، فعليك أن تتعلم كيف تتم خدمتك — ليس وفقاً لإملاءاتك ولكن وفقاً ما الذي تدعوك إليه الإجابة نفسها أن تفعله وتستقبله. على سبيل المثال، إذا كانت طريقة المجتمع الأعظم للمعرفة الروحية هي الإجابة، فعليك أن تتعلم كيفية تلقيها وممارستها وفهمها وفقاً لأساليبها. بالتأكيد، كيف تتعامل مع هذا الأمر سوف تحدده طبيعتك ودوافعك ومزاجك، ولكن مع ذلك، يجب أن تتطور وفقاً لإملاءاتها. عندما يحاول الناس تعلم طريقة المعرفة الروحية وفقاً لدوافعهم الشخصية، فإنهم سيفشلون، لكن فشلهم سوف يراوغهم حتى تُعرف تكاليفها الحقيقية.
لهذا السبب نقول إذا كنت ترغب في خدمة الآخرين، يجب أن تتعلم كيف تتم خدمتك. هذا هو تعلم الاستلام. هذا هو تعلم القبول. هذا هو تعلم التمييز. إنه لا يعني فتح نفسك بشكل أعمى على ما يتم تقديمه. إنه كيف يتعلم العمل مع ما يتم تقديمه. إذا قمت بذلك، فسوف تتمكن من تمييز طبيعتك. سوف تكون قادراً على التعرف على دوافعك. وسوف تكون قادراً على المضي قدماً في تحضيرك، لتصبح أقوى وأكثر حكمة وأكثر نضجاً. النضج هنا هو القدرة على التعرف على ما هو حقيقي وما هو خطأ وفصلهما والاختيار وفقاً لذلك. يؤدي الوقت والممارسة والقرارات الحكيمة إلى تحقيق ذلك، بالإضافة إلى المساعدة العظيمة من علاقاتك الأساسية — علاقاتك مع الآخرين وعلاقتك مع عائلتك الروحية، التي يتم تلقي مساعدتها وتوجيهها عن غير علم والاستفادة منها حتى يمكن معرفة فوائدها. عندما تغادر هذه الحياة، سوف تكون قادراً على أن ترى بشكل أوضح سبب حدوث أشياء معينة لك ومن كان وراءها بعد كل شيء.
عندما تتعلم كيف تتم خدمتك، سوف تتعلم أن هديتك مخصصة لأشخاص معينين وفي مواقف معينة لتحقيق أنواع معينة من النتائج. بمرور الوقت، إذا كنت تتعلم تمييز طبيعتك ودوافعك، فسوف تتمكن من تمييز طبيعة الآخرين، مهما كانت مختلفة عن طبيعتك، ودوافعهم أيضاً. تختلف طبيعة الناس، لكن دوافعهم ليست كذلك. تنقسم دوافع الأشخاص، بغض النظر عن كيفية تفسيرها والتعبير عنها بشكل فردي، إلى فئتين: هناك دافع شخصي، وهو محاولة لجعل الهوية الفردية أكثر أماناً وتميزاً واستقلالية. ثم هناك دافع المعرفة الروحية، والذي سوف يؤدي إلى نتيجة مختلفة تماماً. إن التفرد الذي سوف تؤكده المعرفة الروحية فيك يتعلق بهديتك وخدمتك. سوف تعلمك أنك منضم إلى كل أشكال الحياة في العالم من أجل القيام بدور معين.
كما ترى، العالم مكان عمل. إنه ليس مكاناً للوجود. من أين أتيت قبل مجيئك إلى العالم هو مكان للوجود. لذا، ”تكون“ هناك وأنت ”تفعل“ هنا. من أنت هنا ما تفعله. من أنت هناك من أنت. هذا عالم حيث يجب عمل الأشياء. إنه عالم العمل والحركة. هذا ما يجعله مؤقت. أنت هنا لتفعل الأشياء. أنت هنا لتحقيق أشياء معينة، جسدياً وداخلياً أيضاً. إذا كنت تريد ترجمة الوجود إلى فعل، فعليك أن تتعلم كيف تكون وكيف تفعل. لا يعني ذلك أنك لا تركز على التواجد في العالم. إنك تترجم الوجود إلى فعل بحيث في كل ما تفعله، تكون قادراً على التعبير عن جوهر طبيعتك والقوة الغامضة للمعرفة الروحية. هذا هو أعلى تعبير عن الخدمة، سواء كنت تشفي المرضى كطبيب أو تغير إطارات سيارات الأشخاص، سواء كنت تنشئ فناً لإلهام الناس أو تعمل على الحفاظ على البيئة.
مهما كان شكل خدمتك، إذا تم توصيل المعرفة الروحية، فأنت تقدم هدية عظيمة، تتجاوز بكثير نشاطك الخاص وأي شيء قد تنتجه. هذا لأن شيئاً ما يمر من خلالك ويعطى للآخرين. أنت هنا مثل قناة للمعرفة الروحية. لكنك أيضاً شخص وظيفي يقوم بأنشطة محددة.
لذلك، لا يتم التضحية بالجزء الشخصي منك. تتم ترقيته ومنحه مكانه الصحيح في السياق الأكبر لحياتك. ثم، أثناء تقدمك، سوف تفعل أشياء غير عادية للناس — أحياناً عن علم، وأحياناً عن غير قصد. والعديد من الدوافع التي كانت لديك من قبل — لما كنت سوف تفعله للناس وما الذي سوف يفعلونه من أجلك — سوف تكون قد غادرت أو تلاشت. مع تقدمك في طريقة المعرفة الروحية، سوف تتغير دوافعك، وسوف تتعزز طبيعتك وتصبح معروفة لك. وسوف تنمي الحكمة لتتلقى هديتك بفاعلية وتوجه تعابيرها بأفضل طريقة ممكنة.
لذا، تمسك بفكرة أنك هنا لخدمة الآخرين. عزز هذه الفكرة. لكن افتح نفسك لتعلم كيف يتم تقديم الخدمة. لا يمكنك خدمة الآخرين إذا تم إهمال تنميتك أو إعاقتها أو رفضها. كيف تتعلم أنه تتم خدمتك؟ من خلال تحديد وتلقي الإجابة التي يتم إعطاؤها لك نتيجة لطلبك لمعرفة هدفك ومعناك واتجاهك في الحياة. الجواب دائماً شكل من أشكال التحضير. في مرحلة معينة من تطورك، سوف يكون هناك تدريب أو إعداد محدد للتقدم. قبل ذلك، هناك دروس للتعليم، والتفاعل مع الآخرين، وارتكاب أخطاء في الحياة. لكن في مرحلة معينة، يصبح تحضيراً رسمياً. هذا الإعداد يتطلب الممارسة والتفاني؛ له هيكل وشكل، وما إلى ذلك. ربما سوف تخوض العديد من الاستعدادات المختلفة من هذا النوع حتى تجد الإعداد الذي سوف ينقلك عبر الجسر من واقعك الشخصي إلى واقع أعظم ينتظر من يكتشفه.
هنا يجب أن تتعلم ممارسة، ممارسة روحية. هنا يجب أن تتعلم التمييز. هنا يجب أن يأتي كل ما تعلمته من قبل مع تركيز أعظم وتقرير المصير. هنا تقدم نفسك بكل إخلاص أثناء قيامك بعملية تتجاوز فهمك. أنت هنا تطور قدراتك بطرق ملموسة، وتفتح نفسك للغموض الذي يفوق إدراكك. إذا أمكن تحقيق ذلك، فسوف يتم تقديم الخدمة للآخرين لأنه قد تمت خدمتك.




