الممتلكات

الآن سوف نتحدث عن امتلاك الأشياء والحصول على الأشياء في العالم. في بداية الأمر، دعنا نقول أنه لا يوجد شيء يمكن أن تمتلكه بنفس القيمة تقريباً أو يمكن مقارنته بأي شكل من الأشكال بقيمة المعرفة الروحية والحكمة. يجب عليك تطوير الحكمة لتجربة المعرفة الروحية وحملها معك. عندما نتحدث عن الممتلكات، لا تعتقد أننا نعطيها هذه القيمة. لا تظن أنهم يكنون هذا التقدير في رأينا.

نتحدث عن الممتلكات لأن امتلاك الأشياء هو جزء من الوجود في العالم. هناك أشياء مفيدة ونافعة وتوفر الراحة والفرح إلى حد ما. وبالطبع هناك العديد من الأشياء غير المجدية تماماً والتي تعمل فقط كمشتتات أو ضارة في حد ذاتها. نظراً لأنه يتعين عليكم جميعاً امتلاك الأشياء، فلنتحدث عن الملكية ونفهم أن الأهم هو أن تضع نصب عينيك استعادة المعرفة الروحية وتطوير العلاقات التي يمكن أن تعبر عن المعرفة الروحية بشكل فعال.

في عالمكم، يبدو أن هناك أشياء غير محدودة تقريباً يمكنكم امتلاكها والقيام بها. بالتأكيد هناك ما يكفي لملء وقتكم بالكامل، وهذا يحدث من حولك. الناس مهووسون بالأشياء. تستهلكهم الأشياء. يشترون الأشياء. هم يمتلكون أشياء. يصلحون الأشياء. إنهم يتاجرون في الأشياء. يبيعون الأشياء. يشترون المزيد من الأشياء. ثم يشترون أشياء لإصلاح الأشياء التي لديهم بالفعل، والأمر يستمر ويستمر. وبالطبع كلما امتلكت أكثر، يجب عليك دعم ما تمتلكه، وبالتالي، يجب أن تعمل بجد أقسى من أجل الاحتفاظ بما لديك، وآمل أن تشتري المزيد. لذلك، يصبح هذا الشراء والامتلاك هو المسيطر تماماً. إنه يلقي بظلاله على الأسئلة الأعظم في الحياة ويبدو أنه يخفف من المعاناة التي يشعر بها الأفراد نتيجة عيش حياة غير معروفة لهم وغير معروفة للآخرين. إساءة استخدام الملكية في كل مكان. تجليات الأمر هناك لتراها. يمكن التعرف على الطرق التي يتعامل بها الناس مع ممتلكاتهم وكيف يتخلون عن أنفسهم لممتلكاتهم في العديد والعديد من أشكال التعبير.

هل من السيئ أن يكون لديك أشياء بينما تحدث الكثير من الإساءات؟ هل هذا سيء؟ الجواب على هذا يتطلب بعض الشرح. الجواب نعم، يمكن أن يكون سيئا. امتلاك الكثير من الأشياء هو عيب عظيم، ليس لأنه سيء ​​في حد ذاته، ولكن لأنه يأخذ عقلك بعيداً عن الأشياء الأخرى الأكثر أهمية، ويبقيك منفصلاً عن نفسك. العالم الذي تعيش فيه مكرس لامتلاك الأشياء ومنحها. بالفعل، يتم تقدير الناس من خلال مقدار ما لديهم، ومدى صعوبة عملهم من أجل هذه الأشياء، وكيف قاموا بتجميعها، وما إلى ذلك. تراكم الممتلكات هو عبء متزايد باستمرار وتركيز مهيمن دائماً، مما يلقي بظلاله على إمكانية عيش حياة حقيقية.

يمكن أن يكون امتلاك الأشياء أمراً سيئاً. ومع ذلك، فإن امتلاك الأشياء هو حقيقة من حقائق الحياة، ويجب أن تمتلك بعض الأشياء لتعمل بنجاح في العالم. هنا تدرك أنك لست زاهداً. لم تختر حياة الزهد ولا تعيش في الدير. يجب أن تمتلك أشياء كثيرة لكي تعمل في العالم، فأين ترسم الخط؟ هذا هو السؤال. السؤال ليس ما إذا كان امتلاك الأشياء أمراً جيداً أم سيئاً. السؤال هو أين ينرسم الخط.

هنا يجب أن نعود مرة أخرى إلى المعرفة الروحية، لأن المعرفة الروحية فقط هي التي تعرف ما تحتاجه وما لا تحتاجه. إذا تمكنت من الانفتاح على المعرفة الروحية وانتظرت المعرفة الروحية وإلتزمت بالمعرفة الروحية، فسوف تتاح لك الفرصة لمعرفة مكان رسم الخط لنفسك. بدون ذلك، سوف تحاول تقليد الآخرين بناءً على أي قيم يحملونها لتكون أكثر فضيلة. سوف تحاول، مرة أخرى، أن تعيش مجموعة من المعايير بناءً على نظام القيم الخاص بك أو بناءً على نظام القيم الخاص بشخص آخر تعتقد أنه أفضل من نظامك. لكن لا يمكنك رسم الخط هنا. أنت هنا تعمل مرة أخرى من خلال التجربة والخطأ. عندما تعمل من التجربة والخطأ، فإن خيبة الأمل تكون معك باستمرار. من الصعب جداً ترتيب الأمور إذا كانت هذه هي الوسيلة الوحيدة التي تختارها.

بالملكية، أنا لا أتحدث فقط عن الأشياء المادية. أنا أتحدث أيضاً عن الأفكار. لذا، اسمحوا لي أن أتحدث عن هذا حتى نتمكن من الحصول على رؤية أكبر لماهية الملكية حقاً. بعض الناس يجمعون الأشياء. يجمع آخرون الأفكار. جزء من جاذبية جمع الأفكار هو امتلاك أفكار مثيرة وإثارة الحصول على نظرة ملهمة، وهو ما يشبه إثارة شراء شيء جديد — ربما لباس جديد، يكون لديك من التشويق لارتدائه لبضعة أيام، ثم يصبح مجرد ثوب، شيء آخر. غالباً ما يقدر الناس الأفكار بنفس الطريقة. لديهم نظرة ملهمة، وهم متحمسون، ويعتقدون أنها ذات مغزى. يتجولون معها بفخر ويشاركونها بشغف مع أصدقائهم. ثم بعد بضعة أيام، حسناً، إنها مجرد فكرة أخرى تضيفها إلى ملايين الأفكار الأخرى الموجودة بالفعل. لذا، فإن الحصول على أفكار مثل شراء فستان جديد أو زوج جديد من الأحذية. ذهب التشويق بسرعة ولديك شيء إضافي.

امتلاك الأشياء ليس مجرد جمع الأشياء؛ إنه أيضاً تجميع الأفكار. كثير من الناس يجمعون الأفكار. إنهم يبحثون دائماً عن أفكار جديدة، وعندما يجدون أفكاراً جديدة يقولون، ”أوه، هذا ممتع للغاية! يا لها من فكرة مثيرة للاهتمام! رائع!“ قرأوا كتاباً جديداً وقالوا، ”أوه، كتاب رائع! أوه، يا لها من إلهام هائل!“ إنهم متحمسون لهذا الكتاب لبضعة أيام، ثم ينتقلون إلى أشياء أخرى جديدة ومثيرة وشادة للاهتمام. إنه مثل شراء حلي الزينة. الفرق الوحيد هو أن أحدهما جسدي والآخر عقلي. لكن كل هذا تراكم. يمكن أن يكون لدى الأشخاص عدد كبير من الأفكار التي قاموا بجمعها، وحتى مجموعة هائلة من الأفكار حول موضوع معين. هناك دائماً المزيد لتجميعه بالطبع، لأنه في عالم الأفكار لا تنفذ الأفكار منك. لكن ما تجده في عالم الأفكار هو أنه بعد فترة، تصبح معظم الأفكار مثل الأفكار الأخرى. الاختلافات بينهما ليست كبيرة. نفس الشيء مع الأشياء. بعد فترة، يكون أحدهما مثل الآخر — كلها أشياء!

يعتقد بعض الناس أن امتلاك الأشياء هو أمر مزدرى، لذلك يذهبون ويجمعون الأفكار. بعض الناس يجمعون الممارسات الروحية. يقوم أشخاص آخرون بجمع القطع الأثرية الروحية. اجمع، اجمع، اجمع — سواء كانت أشياء أو أفكاراً — اجمع، اجمع، اجمع، حتى تتضخم وتكتسح كل هذا، ويبدو أن كل هذا يملأ الفراغ بداخلك الذي ينادي إلى المعرفة الروحية.

عندما يأتي شخص ما لدراسة طريقة المجتمع الأعظم للمعرفة الروحية، فغالباً ما يحن إلى أفكار جديدة. ”أوه، أريد أفكاراً جديدة!“ قرأوا الحكمة من المجتمع الأعظم. ”أوه، إلهام جديدة! افكار جديدة! رائع!“ أو يقولون، ”أوه، لقد سمعت هذا من قبل.“ إنه مثل مجموعتهم الأخرى من الأفكار. إنها كلها أفكار أكثر لهم. المزيد من الأفكار، المزيد من الأفكار. أو ربما تكون تجارب أكثر إلهام. ”أوه، لقد حظيت بتجربة رائعة!“ وبعد ذلك عندما تنتهي التجربة يقولون، ”لم يتبق شيء هنا من أجلي. سوف أنتقل إلى أشياء جديدة.“

كثير من الناس يتعاملون مع التعليم بهذه الطريقة، بفكرة جمع المزيد من الأشياء. أو ربما يكون سعيهم أكثر يأساً. ربما يبحثون عن إجابة. يجب أن يكون لديهم الجواب. إنهم غير مهتمين بجمع الأفكار، لكن يجب أن يكون لديهم شيء يمنحهم الراحة. لذلك، قرأوا الحكمة من المجتمع الأعظم، ووجدوا شيئاً يمنحهم الراحة، لكنه لا يمنحهم سوى الراحة لبضعة أيام. ثم تعود آلامهم ويقولون: ”حسناً. هذا البرنامج ليس لي. يجب أن أجد شيئاً آخر. لم يزيل ألمي. لم يريحني ذلك.“ لذلك يذهبون إلى أشياء جديدة.

يقترب بعض الأشخاص من هذا التعليم لجمع أفكار جديدة وإلهام جديد وما إلى ذلك. يعتقد بعض الناس أنه إذا كانت لديهم هذه الأفكار، فسوف يكونون قادرين على جني المزيد من المال وشراء المزيد من الأشياء. يأتي أشخاص آخرون لأنهم يبحثون عن الراحة، والهروب من الصعوبات التي يواجهونها، وهم يبحثون بشدة. الغريب أنهم سوف يصابون بخيبة أمل. إن طريقة المعرفة الروحية لا تتعلق بتراكم الأشياء أو الهروب منها على الإطلاق. لهذا السبب نجعل الخطوات إلى المعرفة الروحية، المستوى الأول من الدراسة، متاحة للناس. إنه يحتوي على ما يكفي من الحكمة لتجاوز معظم الاحتياجات، إذا تمت دراسته بشكل مناسب، وتطبيقه بحكمة وإدخاله في مملكة العلاقات.

ما تفعله أيضاً الخطوات، ومن المثير للاهتمام، هو كشف دوافع الناس لدراستها. إذا كنت تدرس الخطوات إلى المعرفة الروحية من أجل الحصول على المزيد من الأفكار والإلهام الجديد أو للحفاظ على الإثارة، وإذا واصلت التحضير، فسوف تتمكن من إدراك دوافعك. في مرحلة ما، سوف تدرك أن دوافعك وما تعرضه الخطوات إلى المعرفة الروحية ليسا متماثلين، لذلك إما أن تتخلى عن الإعداد لخدمة دوافعك أو تتخلى عن دوافعك من أجل المشاركة في الإعداد. في مرحلة ما، يصل الناس إلى هذا المنعطف ويجب إعادة تقييم دوافعهم الكاملة للدراسة بالكامل.

الدافع الحقيقي لدراسة الخطوات إلى المعرفة الروحية غامض. السبب الحقيقي للقيام بذلك هو أنه يجب عليك القيام بذلك. هذه هي المعرفة الروحية. يمكن للمعرفة الروحية فقط أن تحفزك على إيجاد المعرفة الروحية. الاهتمامات الأخرى — التراكم، الاستحواذ، الهروب، الإثارة، الحب — لا يمكنها أن تأخذك إلى المعرفة الروحية. حتى الحب، الذي يعتبر في عقول معظم الناس تجربة مثيرة وليس حضوراً روحياً حياً، لن يأخذك إلى المعرفة الروحية لأنك تكتشف في طريقة المعرفة الروحية أن لديك بعض التجارب الصعبة والغير محبة للغاية. ليس كل شيء رائعاً، مجيداً، مثيراً وروحياً. انه صعب. ”يا إلهي! ماذا يحدث لي؟ كنت شخص لطيف. الآن أنا لا أعرف ما أنا عليه!“

يجب إعادة تقييم كل هذه الدوافع الأخرى لدراسة طريقة المعرفة الروحية لأنها لا تأخذك إلى المعرفة الروحية. تذهب إلى المعرفة الروحية لأنه يجب أن تذهب إلى المعرفة الروحية. إنها مثل غريزة عميقة، عميقة بحيث تتجاوز رغباتك ومخاوفك وتفضيلاتك الشخصية. إنها مثل العودة للوطن. أنت منجذب ومستعد لتقديم التضحيات. أنت على استعداد لمواجهة التحديات وعلى استعداد لإجراء عمليات إعادة التقييم. لماذا؟ لأنه يجب عليك فعل الأمر. التحضير لا يعدك بحياة ذات حب عظيم، أو وفرة، أو سيارة جديدة، أو شخصية جديدة، حيث تستبدل الشخصية القديمة بشخصية جديدة، أكثر متعة. لا! هذا هو الحصول على الممتلكات.

إن اكتساب الممتلكات يشبه تناول الطعام: إذا تناولت الكثير من الطعام، فسوف تصاب بالتخمة وتعاني من مشاكل في المعدة. إذا اشتريت الكثير من الأشياء أو الأفكار، فسوف تشعر بالضيق وسوف تعاني من مشاكل صحية وعقلية، وما إلى ذلك. سواء كنت تحاول البحث عن الحقيقة أو الإثارة، فإن اكتساب الأشياء يبدأ في جعلك مريضاً ويجب عليك العودة إلى البساطة، وهي الالتزام بالمعرفة الروحية. يعد الالتزام بالمعرفة الروحية أمراً بسيطاً لدرجة أنه يربك الناس تماماً لأنهم يحاولون الحصول على شيء ما أو الحصول على شيء ما أو الهروب من شيء ما أو تجربة شيء ما. المعرفة الروحية كائنة. انها ليست سلعة. إنها ليست مجموعة من الأفكار المثيرة. إنها ليست مجموعة من الأشياء الروحية.

في بداية الخطوات إلى المعرفة الروحية، تقول، ”المعرفة الروحية معي. أين أنا؟“ إذا تمكنت من فهم هذا الدرس بالكامل، فسوف تتعلم نصف الإعداد الكامل هناك. ”أين أنا؟ ماذا افعل؟“ لذلك، عندما نتحدث عن الممتلكات، فإننا نتحدث عن كل شيء يحاول الجميع الخروج منه. بينما تحاول تكتسب الأشياء من الحياة، تهرب منك الحياة. هذا امر محبط!

في إحدى الليالي عندما يكون الجو صافياً والنجوم مشرقة، انظر إلى السماء واسأل نفسك، ”ماذا أريد أن أخرج من ذلك؟“ تحدث إلى النجوم وقل، ”حسناً. اعطني اياه! أريد تجربة الحكمة الكونية أو الميل الكامل مع الحياة. اعطني اياه!“ والنجوم هناك فقط. لا يأتون نحوك ولا يبتعدون عنك. إنهم لا يستسلمون ولا يتراجعون. هم هناك لك.

يقوم الناس بالخطوات إلى المعرفة الروحية ويقولون، ”حسناً! متى سوف أحصل عليه؟ أين المكافأة؟ أنا هنا! أنا أتدرب، نوعاً ما. أين المكافأة؟“ في مرحلة ما، إذا استمروا في إعدادهم، فسوف يدركون أن المشكلة ليست في الإعداد؛ المشكلة مع دوافعهم. هل ترى ذلك، بدون ممتلكاتها، عقلك الشخصي حرفياً ليس لديه ما يرتبط به. يعتمد كل إحساسه بالهوية على ما يملكه، وما يعتقده، وما يرتبط به. لأنه مصطنع، يجب أن يحتوي على كل هذه الأشياء ويستمر في تجديدها أو يبدأ في الانكماش والانهيار. لذلك، نتركه يتقلص، ليس بشكل جذري ولكن ببطء، ليس لمعاقبته، ولكن ببساطة لإعادة توجيه العقل لتطوير مجموعة مختلفة من القدرات واكتساب تركيز وتوجيه مختلفين تدريجياً — توجه بعيداً عن التراكم نحو التجارب العميقة، لذلك في ذلك اليوم عندما تنظر إلى النجوم، سوف تجد النجوم هناك من أجلك وأنت هناك من أجلهم.

بالمناسبة، تمثل مشكلة التملك الكثير من الصعوبات التي يواجهها الناس في العلاقات. هنا يدخل الناس في العلاقات ولديهم كل هذه التوقعات حول ما سوف يحصلون عليه وكيف سوف يحصلون عليه وما يستحقونه وما إلى ذلك. لذلك، فإن قدرتهم على تجربة شخص آخر وتجربة القرابة تصبح محدودة للغاية. بعد كل شيء، كيف يمكنك الحصول على تجربة القرابة إذا كان لديك جدول متطلبات ضخم حول ما سوف يحصل عليه ومن سوف يكون وكيف سوف يسير الأمر وما إلى ذلك؟

وجود كل هذه التوقعات وهذا الدافع للتراكم يجعلك غير قادر على تجربة الشخص الآخر. يعطل تمييزك. يعطل تصورك. يعطل التقييم الحقيقي على أساس التوافق والتوجيه المشترك. إذا دخلت في العلاقة دون كل هذه الدوافع للتراكم، فقد تكون الأمور واضحة بالنسبة لك، واضحة جداً. لكن بالنسبة إلى الشخص الذي تحكمه هذه الدوافع، فإن الأمر يستغرق سنوات للوصول إلى ما هو واضح — وبعد ذلك فقط بعد خيبة أمل العديد من التوقعات والرغبات. لذلك، يمكنك أن ترى أن خيبة الأمل جزء مهم من التعلم، لكنها لا يمكن أن تكون الجزء الوحيد من التعلم.

دعونا نعود الآن لنرى أين نرسم الخط في امتلاك الأشياء. إذا كنت تتابعني حتى الآن وتفكر فيما أقوله لك، وتفكر فيه من حيث علاقته بك وليس بالآخرين، فيمكنك أن تقول، ”أين أرسم الخط؟ يجب أن يكون لدي عدد معين من الأشياء لكي أعمل بشكل جيد في العالم، ويجب أن يكون لدي عدد معين من الأفكار والإلهام والتجارب الجيدة لكي أعمل في هذا العالم. الآن، أين أرسم الخط لأنني أعلم أنه يمكنني الاستمرار في شراء الأشياء وإعادتها إلى المنزل حتى يتم حشو منزلي في السقف بالأشياء. يمكنني الاستمرار في تجميع الأفكار والإلهام والتجارب السعيدة حتى يمتلئ عقلي إلى السقف، مليئاً بالأشياء. أعلم أنني أستطيع فعل ذلك. أين أرسم الخط؟ أين التوازن؟“

في بداية الأمر، اكتشف ما تحتاجه حقاً وما الذي تستخدمه حقاً. ما تستخدمه حقاً وما تحتاجه حقاً مرتبطان جداً. هذا ينطبق على حيازة الأشياء وكذلك على حيازة الأفكار. ماذا تستخدم حقاً؟ ماذا كنت حقاً بحاجته؟ يقيم الناس احتياجاتهم للأشياء التي تمنحهم الراحة وغالباً ما يعتقدون أن بعض ممتلكاتهم سوف تكون مطلوبة في يوم من الأيام، ولكن ليس اليوم أو في أي وقت قريب. ماذا تحتاج إليه الان؟ عندما تبدأ في طرح هذا السؤال وتفكر فيه بجدية، سوف ترى أنك لست بحاجة إلى الكثير. ومع ذلك، يجب أن تكون الأشياء التي تحتاجها جيدة جداً. يجب أن تكون الأشياء التي بحوزتك جيدة الصنع ومتينة. يجب أن تكون الأفكار التي ترتبط بها ثابتة ومفيدة، لدرجة أنك لا تستطيع استنفاذهم بسهولة. العديد من الأفكار والإلهام التي يراكمهم الناس من أجل تنويرهم يتم استنفاذها بسهولة وليس لها قيمة ثابتة؛ ليس لديهم عمق ولا يمكنهم توفير المعنى. هم إما يرضون أنفسهم أو يحفزونهم فقط في البداية، وبعد ذلك لا يمكنهم تقديم المزيد.

ما تحتاجه يعتمد على ما تستخدمه. هذا هو المعيار الأول. إذا كنت تملك ثلاثين قطعة ملابس وكنت تستخدم خمسة فقط، فما فائدة الخمسة والعشرين الأخرى؟ ولماذا يشغلون الوقت والطاقة في حياتك؟ ينتقل هذا أيضاً إلى العلاقات لأن بعض الأشخاص يجمعون العلاقات بنفس الطريقة التي يجمع بها الآخرون الكتب أو العملات المعدنية أو النباتات أو اللوحات أو الملابس أو أي شيء آخر. ما هي العلاقات المهمة حقاً بالنسبة لك؟ هذا السؤال الأساسي يتطلب إجابة صادقة.

بعد ذلك، اسأل نفسك عما إذا كان امتلاك هذا الفكر أو هذا الشيء أو هذا الإلهام أو وجودك في هذه العلاقة يبدو صحيحاً بالنسبة لك؟ ليس ”هل يمكنني تبرير ذلك بسبب فوائده؟“ ولكن ”هل هذا صحيح؟“ هذا يستدعي تجربتك الآن، وليس مجرد أفكارك، لأنه يمكن تبرير العديد من الأشياء التي ليست في صالحك والتي تثبت فقط أنها عبء عليك.

المعيار الثالث هو مناشدة المعرفة الروحية لتظهر لك ما يجب عليك فعله. هذا مهم إذا لم يؤد القراران الأولين إلى قرار حاسم. هنا أنت تطلب أن تتم مساعدتك على الرؤية. ”أرني ما يجب أن أفعله. أرني ما هو مهم.“ تذكر أنك تحتاج فقط إلى عدد معين من الأشياء والأفكار والعلاقات، ولكن يجب أن تكون جميعها مهمة جداً ويجب أن يكون لها قيمة عظيمة لأنها سوف تدعمك عقلياً وجسدياً. لذا، فالمسألة ليست إنكار كل الممتلكات وكل العلاقات وكل الأفكار أو الانفتاح على كل ما يأتي في طريقك. هذان نقيضان. لا يوجد طريق صحي. يعتبر التمييز في التعلم والفطنة جزءاً رئيسياً من تطور كل شخص، إذا كان الأمر يعتمد على ارتباط حقيقي. أنا أتحدث عن ارتباط حقيقي.

ما هي الممتلكات التي تستخدمها حقاً؟ أي منها تحتاجه حقاً؟ لماذا تمتلك أي شيء آخر؟ ما هي الأفكار التي تساعدك حقاً؟ ما هي الأفكار التي لها عمق وهامة؟ لماذا تحتاج للترفيه عن أفكار أخرى؟ ما هي العلاقات الضرورية حقاً لتطورك ودعم نموك الروحي؟ ماذا تفعل في العلاقات التي لا تستطيع فعل هذا؟ هذا الفرز يخلق اقتصاداً حقيقياً. الاقتصاد ضروري لأنه يمنحك احتياطيات كافية من الحيوية — الوقت والطاقة والتحفيز — لتوجيه نفسك نحو أشياء أعظم.

لا يمكن للأشخاص الذين تهيمن عليهم أفكار كثيرة أو علاقات كثيرة جداً أو ممتلكات كثيرة جداً أن يدخلوا مجالاً أعظم من الفهم أو الإنجاز. إنهم يحملون الكثير من الأمتعة. حياتهم مليئة. لقد طغت عليهم مخاوفهم. لا يوجد مكان يذهبون إليه. كل ما يمكنهم فعله هو خدمة ممتلكاتهم. لن يذهبوا أبعد من ذلك. سوف يتم التعرف عليهم بممتلكاتهم، سواء كانت أشياء أو أفكاراً أو أشخاصاً. سوف يتم تعبئتهم بنسبة ١٠٠٪. لا يمكنك إضافة أي شيء لهم. لا شيء جديد يمكن أن يدخل. هم منغلقون على الحياة. إنهم، إلى حد ما، يهتمون بمتحف حياتهم. إنهم أمناء المتاحف في حياتهم الخاصة، ويتابعون كل ما تم جمعه حتى الآن. يا له من وجود مترب وكئيب! إنهم ينظرون إلى السماء ولا يرونها. بعد كل شيء، إذا كانت حياتك تدور حول الحفاظ على متحفك الشخصي، فلماذا يكون لديك كون على أي حال؟ إنه مجرد مشهد. لماذا تسأل أسئلة أعظم؟ لماذا تشعر بألمك وحنينك لأشياء أعظم؟

يريد رجل وامرأة المعرفة الروحية الاقتصاد لأنهما يحتاجون إلى وقت للتركيز على المعرفة الروحية وتعلم أشياء أعظم. لا يمكن إغراقهم بالأشياء أو الأفكار أو الأشخاص الذين لا يمثلون جزءاً من سعيهم الأعظم. هذا اقتصاد، وهذا مهم. مع تقدمك ودراستك طريقة المجتمع الأعظم للمعرفة الروحية، تتلاشى الأشياء تدريجياً، ليس لأنها سيئة ولكن ببساطة لأنهم لم تعد بحاجة إليهم. لا يمكنك استخدامهم. أنت لا تريد حمل الكثير من الأمتعة الزائدة. حياتك، بمعنى ما، أصبحت مبسطة. عبئك يصبح أخف. الآن يمكنك تحمل مسؤوليات أعظم.

كما ترون من عرضي التقديمي، فإن فكرة الممتلكات أكثر شمولاً مما كنت قد فكرت به من قبل. هذا الفهم الجديد مهم للغاية لأن طريقة المجتمع الأعظم للمعرفة الروحية تمثل تحول العلاقات والمدخل إلى حياة جديدة ونوع جديد من التجربة. لا يمكنك القيام بهذه الرحلة إذا كنت تحمل الكثير من الأمتعة. يمكنك فقط حمل ما تحتاجه حقاً. ثم يمكنك أن تخطو بشكل أسرع وأكثر خفة وتشعر بقمع أقل مما تتركه وراءك.

عندما يتم تقديمك بأشياء جديدة أو منحك فرصاً لشراء أشياء جديدة أو اكتساب أفكار جديدة أو مقابلة أشخاص جدد أو المشاركة في أنشطة جديدة، اسأل نفسك، ”ما الذي أحتاجه حقاً وما الذي أستخدمه حقاً؟ ما هو الأساسي؟“ جزء من هذا يمكنك أن تجيب عليه بنفسك. في بعض الأحيان، يجب أن تناشد المعرفة الروحية، ليس فقط لإخبارك بالإجابة لأن المعرفة الروحية لا تشارك في الكثير من المحادثات، ولكن لعرضها. لا سيما في القرارات المهمة جداً، يجب توضيح الطريق لأن الفكرة ليست كافية. يجب أن تراها وتعرف قيمتها وترى أنها وثيقة الصلة بحياتك واحتياجاتك. يأتي هذا من خلال العرض.

يلاحق الناس المعرفة الروحية بجميع أنواع الأسئلة. غالباً ما يرغبون في تجميع المزيد من الأفكار والمزيد من الإلهام والمزيد من الأشخاص. اكثر اكثر اكثر! لكن المعرفة الروحية صامتة. ما سوف تفعله المعرفة الروحية هو إعداد موقف تعليمي من شأنه أن يساعد الشخص على التصالح مع القضايا الحقيقية على المحك. هذا لأن المعرفة الروحية ليست مثل صبي المهمات الذي يجلب لك كل ما تريد — مثل خدمة الغرف! المعرفة الروحية هي السيد. انت الطالب. ومع ذلك، غالباً ما يبدأ الناس دراستهم وهم يتصرفون و كأنهم السيد والمعرفة الروحية هي الطالب. في مكان ما من العملية، يتم عكس ترتيب السلطة بالكامل — غالباً بشكل تدريجي للغاية وأحياناً بخطوات كبيرة جداً.

ينص المجلد الأول : من حكمة من المجتمع الأعظم على أن هدف الرب الأول هو رفع أعبائك عنك. هذه تبدو فكرة جميلة لكن فكر فيما تعنيه حقاً. ما يعنيه ذلك حقاً هو أن دافع التملك بأكمله يجب أن ينقلب. إذا كنت ذاهباً إلى مكان ما في الحياة، فلا يمكنك أخذ كل شيء معك. يمكنك فقط أن تأخذ ما تحتاجه، وهذا يرهقك. يمنحك هذا الوقت والطاقة والحرية العقلية والقدرة على إنشاء أفكار جديدة وتحالفات جديدة. يعمل هذا على إعادة تعريف علاقتك بالكامل بالأشياء الموجودة في العالم المادي وإعادة توجيهها. هذه العلاقة الجديدة لا تقوم على الخيال والارتباط الماضي الآن. تقوم على الفائدة والقيمة الحقيقية. هذا يخلق علاقة صحية مع العالم المادي، مع الناس والأفكار.

يساءل بعض الناس، ”لماذا سوف أتعلم طريقة المجتمع الأعظم للمعرفة الروحية؟ لا أريد حقاً قراءة الكتب بعد الآن.“ والسبب هو أن طريقة المعرفة الروحية تمنحك بعض الأشياء التي يجب التفكير فيها بعمق، بدلاً من مجرد ضخ المزيد من الأفكار في عقلك وإبقائه محفز. تأمل فكرة ”المعرفة الروحية معي. أين أنا؟“ يمكنك قضاء سنوات عديدة في هذه الفكرة وحدها. فكرة واحدة! لا يمكنك استنفاد هذه الفكرة. إنها ثورية. ”وحدي لا يمكنني إنجاز أي شيء.“ هذه فكرة ثورية أخرى. يمكن أن تغير العالم إذا تم التفكير فيها وسمح لها بتغيير تجربتك مع نفسك ومع العالم. إذن فأنت لم تعد تعرف نفسك بما تملكه. أنت تتماشى مع شيء غير مرئي وغامض وهو المبدأ التوجيهي لكل الحياة.