كونك حاضر في العالم

يجب أن يمكنك إعدادك وتدريبك في طريقة المجتمع الأعظم للمعرفة الروحية من من أن تكون حاضراً في العالم. هذا يعني أن انتباهك مربوط بما ما يحدث في هذه اللحظة وفي اللحظة التالية. هنا تتعلم أن تصبح منتبهاً بعقل متفتح. وبينما تتطور، سوف تكتسب القوة والضمانات التي سوف تمكنك من السماح للمعرفة الروحية أن تقرر ما يجب عليك فعله وأين يجب أن تذهب. هذا يمثل تقدماً حقيقياً في طريقة المعرفة الروحية. ومع ذلك، يجب أن تكون حريصاً جداً على عدم ادعاء هذه القدرة لنفسك قبل الأوان، لأن هناك أشياء كثيرة في العالم يمكنها تشتيتك والتأثير عليك. هناك أشخاص وقوى في العالم سوف تحاول، إذا أتيحت لهم الفرصة، بمحاولة أسر عقلك.

لذلك، يجب أن تكون حريصاً جداً في اقترابك. كن حذراً جداً بشأن أي افتراضات تقوم بها بخصوص قدرتك. فقط لأنك منفتح لا يعني أنك مهتد إلهياً. فقط لأنك تسعى لحكمة أعظم في حياتك لا يعني أنك لست عرضة للقوى الأخرى في البيئة العقلية. سوف يصبح هذاً صحيحاً بشكل متزايد مع تقدم اندماج العالم في المجتمع الأعظم وتطوره. لهذا السبب نقضي وقتاً طويلا في بناء أساس المعرفة الروحية، لحمايتك من الخطأ ولضمان نجاحك في المستقبل. فقط عندما يكون الناس طموحين وعجلين، وعندما يسعون للحصول على المكافآت العظيمة الآن وليس لاحقاً، فإنهم يقعون في مشاكل خطيرة.

ادعى الكثير القوة والسيادة الروحية. لقد تولى الكثير عباءة المسؤولية الروحية. ادعى آخرون أنهم المركبات الحقيقية للإرادة الإلهية والنية في الحياة. لكن انظر إلى نتائج تفاعلاتهم. بعد كل شيء، كل شخص يريد أن يشعر أنه على حق. حتى لو كان الناس يفعلون شيئاً يعلمون أنه خطأ، فإنهم يريدون أن يشعروا بالتبرير. هناك من هم على يقين من أنهم على حق ولا يرغبون في مواجهة احتمال أنهم قد يكونون على خطأ. يزعمون رعاية إلهية لحياتهم وأفكارهم وأفعالهم وكل ما قد يحاولون فعله مع الآخرين. هنا سوف تجد الإستغلال. هنا سوف تجد خطأ فادحاً. كن حذراً. كن حاضراً. إذا كنت ساكناً ومراقباً، فسوف تتمكن من رؤية ما يفتقده الآخرون.

في تمارين الخطوات إلى المعرفة الروحية، أحد الأشياء الرئيسية التي سوف تتعلمها وسوف يتعين عليك تعزيزها بمرور الوقت هي القدرة على السكون. تمثل هذه القدرة مهارة أساسية في الحياة. إنها تنطوي على أن تصبح مراقباً، ومتقبلاً، وحساساً، وذو بصيرة. هنا تستخدم عقلك بدلا من أن يستخدمك. هنا توظف عقلك لمسح أفق بيئتك العقلية والجسدية.

هذه المهارة ليست غريبة أو جديدة عليك. إنها متأصلة في طبيعتك. لكن تم نسيانها لأن الناس يعيشون في راحة زائفة مع أفكارهم وافتراضاتهم وفقدوا الكثير من انتباههم للحياة. إنهم يعيشون حياة يمكن التنبؤ بها ويبدو أنها محصنة ضد محن العالم. ويقومون بأعمالهم الروتينية اليومية مع القليل من التفكير حول مكان وجودهم أو ما يفعلونه في أي لحظة. إنهم مهتمون بمشاعرهم ومكتسباتهم أكثر من اهتمامهم بما يجري حولهم في بيئتهم. غالباً ما يصاب الناس بالصدمة عندما تحدث أشياء تؤثر عليهم أو تحرك مشاعرهم، كما لو كانت تحدث لأول مرة. لقد صدموا، متسائلين: ”كيف حدث هذا؟ من أين جاء هذا؟“ لكن في الواقع، كان ينمو لبعض الوقت. فاتتهم الرسائل. لم يروا الإشارات. لقد فاتتهم علامات الإنذار المبكر.

كونك ساكناً يعني حاضراً مع نفسك ومع كل ما يحدث في بيئتك. لا يتعلق الأمر بوجود أفكار سعيدة أو إيجابية أو أفكار مخيفة أو سلبية. يتعلق الأمر بالنظر والإستماع والشعور. هذا يؤهلك لمعرفة الأشياء. هذا يمهد الطريق للبصيرة. هذه مهارة أساسية، وسوف تكون جزءاً من إعدادك الأساسي في طريقة المجتمع الأعظم للمعرفة الروحية. ليس من المفترض أن تظل ساكناً طوال الوقت، فهذا عالم من النشاط ويجب أن تكون نشطاً. ولكن يمكنك السكون حتى أثناء نشاطك. البقاء ساكن لا يعني أنه لا يوجد شيء يحدث. هذا يعني ببساطة أنك منتبه. البقاء ساكن لا يعني أنه لا يوجد عمل. هذا يعني كونك مراقب للعمل.

في البداية يجب أن تواجه حقيقة أنك فقدت قدرا عظيماً من مهارتك في هذا الصدد، وسوف تجد أن بدايتك في السكون سوف تكون صعبة لأنك معتاد على أن تُهَيمن عليك أفكارك وأفكار الآخرين. ما تفعله هنا في تدريبك هو استعادة مهارة أساسية، قدرة أصيلة. عندما عاش أسلافك القدامى في البيئة الطبيعية، كانوا ضعفاء، كان عليهم استخدام هذه المهارة بشكل عظيم. كانوا في علاقة ديناميكية مع بيئتهم، وكان عليهم الإعتماد على حواسهم وبصيرتهم لقياس مكان وجودهم وما الذي سوف يحدث بعد ذلك. لم يعيشوا مثل هذه الحياة التي يمكن التنبؤ بها كما قد تشعر أنك تعيش اليوم.

ومع ذلك، عندما تفكر في حياتك اليوم، سوف ترى أنك تمر بتغيير غير مسبوق، وتغير إلى درجة وبتسارع لم يستطع أسلافك حتى فهمه. إن متطلبات التكيف المفروضة عليكم اليوم أعظم من متطلبات أسلافكم، لأن تلك القوى التي هددت بقاءهم كانت معروفة لهم. لكن اليوم، بالكاد تعرف القوى التي تهدد بقاءك على قيد الحياة. إلى جانب العنف البشري وتدمير بيئتكم، فإن حضور قوى المجتمع الأعظم في العالم ومحاولته الإندماج مع الإنسانية للسيطرة على الإنسانية يمثل تحدياً لم يستطع أسلافك مواجهته. لكن أين قدرتكم على التكيف؟ أين قدرتكم على الإدراك؟

قلنا إن الذكاء في المجتمع الأعظم يعرف بأنه الرغبة والقدرة على التكيف، والإبداع والعمل. هل يمكنك تأديه مهامكم إذا تغيرت بيئتكم؟ هل يمكنكم تجربة التغيير؟ هل يمكنك مواجهة التغيير؟ هل يمكنك الخضوع للتغيير؟ هل يمكنكم التكيف مع المواقف الجديدة؟ أم أن حياتكم مجمدة في حالة من الشلل العقلي حيث يجب أن يكون كل شيء على ما يرام حتى تشعروا بأي راحة أو احساس بالإعتماد على الذات؟ هل يجب أن يكون كل شيء قابل للتنبؤ به وإدارته؟ على الرغم من وجود محاولة عطيمة لإنتاج هذه الأنواع من الظروف، إلا أن الحياة تتحرك إلى الأمام ويستمر تطور العالم بلا هوادة ولا يتأثر بالمعتقدات والأنشطة البشرية.

أنتم تعيشون في عالم ديناميكي وكون ديناميكي. العالم اليوم هو عالم مختلف عن العالم الذي عاشه والداك، وهو يتغير بسرعة. إنه يتغير بسرعة عظيمة لدرجة أن الناس لا يستطيعون مواكبة ذلك. كونك حاضراً في العالم لا يعني أنه عليك تجربة كل شيء. ما يعنيه هو أن تكون حاضراً لما يحدث وهو أمر مهم الآن، مع إبقاء عينيك وأذنيك مفتوحتين، ليس بخوف ولكن بانتباه. مثل أي شخص في برج مراقبة يمسح الأفق، فينظر إلى الحياة كما هي، وينظر إلى أفق مستقبلكم، لما هو قادم. نعم، يمكن تغيير المستقبل. نعم، يمكن تعديله. لكن هذا يستغرق وقتاً، في معظم الحالات. ما تم إنشاؤه أمس سوف يصل غداً. ما تم إنشاؤه اليوم سوف يصل في المستقبل القريب.

من المهم أن تكون لديك فكرة برج المراقبة في عقلك لأن هذا يساعدك على فهم أين مكانك ومن أنت وماذا يحدث في البيئة العقلية التي يمكن أن تؤثر عليك عاطفياً وعقلياً. هنا يمكنك تتبع ما يحدث في البيئة المادية، لأن الأحداث لا تحدث فقط من هذا القبيل. أشياء تتراكم ثم تحدث أشياء. سوف يرى الأشخاص اليقظون الصعوبة القادمة وسوف يستعدون وفقاً لذلك، إذا كانوا حكماء. نادراً ما يتم أخذهم على حين غرة تماماً، رغم أن ذلك لا يزال ممكناً. سوف يرون ما هو قادم، وسوف يشعرون به بينما لا يملك الآخرون أدنى فكرة.

تأمل الحيوانات في العالم، التي يعتمد وجودها بالكامل على القدرة على الإنتباه والحذر. إنهم لا يعتبرون وجودهم أمراً مفروغاً منه. إنهم لا يفترضون أنهم محميون ومعالين. إنهم يقظون. إنهم منتبهون. إنهم يعيشون عرضة للحياة. ومع ذلك، لديك قدرة أعظم وذكاء أعظم.

لديك أيضاً مهمة أعظم في العالم، وهي مهمة لن يتم الكشف عنها لك إلا إذا قمت بتطوير أساس حياتك وتعلم طريقة المعرفة الروحية. متطلباتك لتكون حاضراً في العالم عظيمة جداً. هناك أمور كثيرة تحدث في العالم من شأنها أن تؤثر على الجميع، ويحدث الكثير في بيئتك المباشرة مما يؤثر عليك. عندما تصبح حياتك ووظيفتك في الحياة أكثر تحديداً، سوف تحتاج إلى إيلاء اهتمامك لأشياء أقل، ولكن بطريقة مختلفة وأعمق. يتم منحك عملك الأعظم في العالم بمجرد أن يكون لديك أساس. بعد ذلك سوف تحتاج إلى أن تكون منتبها للغاية للأشياء المرتبطة به مباشرة. وسوف تحتاج إلى أن تكون منتبها للغاية للحركة الشاملة للعالم، والتي يمكن الشعور بها بعمق.

هنا يجب أن تسمح لأسئلتك بأن تكون بلا إجابة، لأن الناس اعتادوا الإعتماد على فهمهم وأفكارهم ونتيجة لذلك فقدوا الكثير من قدراتهم على التكيف. لأنهم يشعرون بالأمان مع أفكارهم القديمة أكثر مما يشعرون به مع التجارب الجديدة. وهم ينكصون على أفكارهم القديمة عندما يواجهون تجارب جديدة لأن التجارب الجديدة تجعلهم يشعرون بالضعف وغالباً ما تتحدى موقفهم.

كونك حاضر للعالم يعني أن انتباهك هو على ما يحدث الآن. يقوم العقل الشخصي دائماً بإعادة تداول المعلومات القديمة ومحاولة تنظيم معلومات جديدة وفقاً للمعلومات القديمة. لذلك فهو يتكهن عن المستقبل دون رؤية المستقبل. وهو يتكهن عن الماضي دون أن يعرف الماضي. كل ما يعرفه هو أفكاره حول المستقبل والماضي، والتي ربما لا علاقة لها بالمستقبل والماضي على الإطلاق.

إذن، في عقلك، أفكارك هي في الغالب ذكريات أو تخمينات حول أشياء جديدة مرتبطة بذكرياتك. عندما تشارك في هذا النوع من التفكير، فأنت غير موجود. يمكن أن يحدث أي شيء، ولن تراه قادماً. هنا تفقد الإشارات. هنا تفقد العلامات. هنا لا تسمع التشجيع أو الإرشاد من المعرفة الروحية. هنا لا ترى الدليل على قراراتك السيئة في المستقبل. هنا لا ترى الدليل على قراراتك السيئة الماضية. هنا لا ترى أين أنت أو مع من أنت أو ما يحدث. أنت تسير بمحاذاة الطريق، وتهتم بشكل أساسي بما يحدث في عقلك ومدى حسن أدائك في حياتك.

الشخص الذي يتعلم ليكون حاضر قادر على المشاركة في الأنشطة والتفكير في المستقبل أو تذكر الماضي ومع ذلك يكون قادراً على الدخول إلى الحاضر في أي لحظة لأن هناك جزءاً من عقله يراقب دائماً. عندما يحدث شيء ما أو على وشك الحدوث، يتم استدعاؤهم للإنتباه. ”تعال وانظر! انظر هنا! اخرج من خيالك! اخرج من تفكيرك! اخرج من توقعاتك وكن هنا الآن لأن شيء ما يحدث هنا“. هذه اليقظة كاملة جداً. أنت لا تنظر وتفكر طوال الوقت. أنت تنظر فقط. انت تنظر لترى كيف يبدو الأمر كما لو كنت تحاول التقاط بعض الأشياء البعيدة في الأفق وكنت تعطي كل انتباهك العقلي للقيام بذلك. عقلك لا يثرثر. أنت تنظر بشكل مكثف.

عندما يتغير الطقس، تصبح الحيوانات هادئة أو تبحث عن مأوى. ومع ذلك، فإن معظم الناس يمارسون أعمالهم وكأن شيئا لا يحدث. وهذا هو الطقس فقط. إن التغييرات العظيمة التي سوف تؤثر على البشرية تتعلق بالمشاكل العالمية المتزايدة التي سوف تؤثر على قدرة الجميع على البقاء في العالم. وتتعلق أيضاً بحضور المجتمع الأعظم، والذي سوف يؤثر على قدرتكم على تحديد مصيركم كعرق. هذه التحركات العظيمة في الحياة لها تأثيرا مباشراً على حياتك اليوم وفي المستقبل، لكنها جزء من الصورة الأكبر، والناس ليسوا منغمسين في الصورة الأكبر. هذه التحركات العظيمة هي جزء من حياتك العامة وقد تفقدها إذا كان كل انتباهك يركز على أشياء مباشرة.

رجل أو امرأة المعرفة الروحية قادران على التوقف والنظر والاستماع. يستمع رجل أو امرأة المعرفة الروحية دائماً عندما يتحدثون مع الآخرين، وهم دائماً ينظرون ويستمعون عندما يكونون في بيئات جديدة. لقد تعلموا أن يصبحوا حساسين عندما يكون ذلك ضرورياً وأن يسحبوا حساسيتهم عندما يكون ذلك ضرورياً لأنه إذا كنت شديد الحساسية طوال الوقت، فلن تكون قادراً على العمل في التفاعلات الخشنة في العالم.

كيف تتعلم أن تكون حاضراً؟ أنت تتعلم من خلال الممارسة وتدريب العقل. عقلك ليس قديماً جداً ليتم تدريبه. يمكن إعادة توجيهه وإعادة توظيفه. مهما كانت أفكاره قديمة وغير مجدية بالتعارض مع متطلبات حياتك الحالية، يمكن إعادة توجيه عقلك وإعادة توظيفه لخدمتك وخدمة الآخرين. في الخطوات إلى المعرفة الروحية، أنت تتدرب على تعلم أن تكون ساكناً. أنت تتدرب مع تأملات السكون. وأنت تتدرب على التوقف عند الساعة للتحقق من مكانك وما يحدث. غالباً ما يسيء الناس فهم هذه الممارسات، لأنهم يعتقدون أن البقاء ساكن هو طلب الاحتياجات لأنهم ما زالوا يعتقدون أن الحياة هي عملية رفاهية أو أن الروحانية هي نظام رفاهية. وبمجرد أن يبقوا ساكنين، يريدون الحصول على شيء ما. يريدون الحصول على بصيرة، ومكافأة، وتجربة جميلة، إدراك عظيم، ولذا فهم يبحثون عن الجائزة. إنهم ساكنون لأنهم سوف يحصلون على جائزة، أو هكذا يعتقدون. لكن في الواقع، عندما تمارس السكون، فقط تدرب على أن تكون ساكناً ومراقباً.

السكون ليس هو الممارسة الوحيدة في طريقة المعرفة الروحية، ولكنه ممارسة مهمة لأنه يمكنك من أن تكون فعالا في الحياة. يمكنك من إدراك ما يؤثر عليك وكيف تؤثر على الآخرين. يمكنك من أن تكون حاضراً للغاية، مما يقلل من خطر الإصابة ويزيد من قدرتك على التأثير في المواقف التي تشارك فيها. أليس من الواضح أنه عندما يكون عقلك كله حاضراً لشيء ما، فإنه يتمتع بقوة وفعالية أعظم بكثير؟ وعندما تنتبه حقاً لشيء ما، أليس من السهل التعرف على وقت ظهور المشاكل والإمساك بها قبل أن يتسببوا بالضرر؟ أثناء قيادة سيارتك، لحظة واحدة من عدم الانتباه وتصدم شخصاً ما. أنت لم ترهم أبداً. لحظة واحدة من عدم الانتباه ويمكن أن يحدث شيء كارثي. لقد رأيت هذا. لقد شعرت بهذا. لقد كان هذا جزءاً من تجربتك. عندما بدأت علاقات في الماضي، هل كنت تهتم حقاً بالشخص الآخر أم أنك وقعت في رغبتك وخيالك وإثارة حماسك لدرجة أنك لم تتمكن من رؤية الواقع؟

غالباً ما يقول الناس بعد سنوات عديدة في علاقة فاشلة، ”حسناً، لقد رأيت كل هذه الاتجاهات في البداية. يمكنني رؤية هذه المشاكل“. لكن هل يمكنهم حقاً رؤيتهم؟ هل يمكنهم حقاً الاستجابة؟ إذا كنت منتبها للناس، فسوف يخبرونك كثيراً عن أنفسهم. وإذا لم تدنهم، فسوف تتمكن من التعلم منهم وتقدير وضعهم في الحياة. كل هذا نتيجة كونك حاضر.

الآن دعونا نتحدث عن الحب. بالنسبة للكثير من الناس، عندما يفكرون في الروحانية، فإنهم يربطونها بالحب، ويعتقدون أن الحب سلوك. بمعنى آخر، عندما تكون محباً، فأنت طيب وأنت لطيف وأنت مهذب وأنت سعيد وأنت هادئ وأنت مطمئن. هذه الأنواع من الصور وهذه الأنواع من السلوك مرتبطة بالحب حصرياً. لكن ما هو الحب حقا؟ هل الحب هو فقط أن تكون سعيد، ولطيف وطيب؟ يعبر الحب عن نفسه بطرق أخرى أيضاً. عندما يحرمك الحب شيء ما تريده ولكنه ليس جيداً لك، فإنك تشعر بخيبة أمل عظيمة. أنت غاضب ومحبط، لكن الحب يعمل هنا. عندما تدرك أنك اتخذت قراراً سيئا بشأن شيء ما وتشعر بالسوء حيال ذلك، فإن الحب يعمل هنا. وعندما تشعر بمشكلة وشيكة تهدد شخصاً تحبه، وتضطرب بشدة وتدعوه إلى اتخاذ إجراء، فإن الحب يعمل هنا. لذلك، لا تربط الحب بالسلوك، وإلا سوف تغفل الحضور الحقيقي والنشاط الحقيقي للحب.

تجربة الحب هي تجربة حضورك مع شخص ما، والتواجد معه، دون الحكم عليه، دون محاولة إدخاله في حياتك، دون محاولة معرفة المزايا التي يمكنك الحصول عليها من التواجد معه، دون محاولة استخدامهم لأي هدف أو بالأساليب التي قد تكون لديك، دون إدانتهم لإفشالهم توقعاتك أو معاييرك. الحب أن تكون حاضراً. إنه أن تعطي نفسك وتكون حاضر. هل يجب أن يكون كل شيء حلو وسعيد وممتع؟ كلا. في الواقع في معظم الحالات، الأمور ليست كذلك. هل يجب أن يكون لديك مشاعر رائعة وهادئة؟ كلا، في الحقيقة، قد تشعر بقلق شديد وانزعاج. عندما تدرك مدى خيانتك لمعرفتك الروحية من أجل راحتك الشخصية أو لمصالحك، سوف تشعر بالغضب. كن حاضراً لهذا. من أجل منعك من ارتكاب أخطاء جسيمة مراراً وتكراراً، يجب أن تتذوق خيبة الأمل ونتائج هذه الأخطاء وتشعر بها بعمق. أنت تحب نفسك عندما تفعل ذلك. أنت لا تضرب نفسك. أنت تقول، ”سأشعر حقاً بما يشعرني به هذا لأنني لا أريد ارتكاب هذا الخطأ مرة أخرى! الحياة تعطيني الاستجابة على الخطأ. أريد أن أعرف عن هذه الاستجابة حتى يتمكن من حمايتي في المستقبل.“ أنت هنا تكون محباً. هنا الحب لا يرتبط بالمجاملات.

يمكن أن يكون الحب قوياً جداً. يمكن أن يكون الحب شديد المواجهة. يمكن أن يكون الحب صعباً للغاية. يمكن أن يكون الحب ديناميكياً للغاية. يمكن أن يكون الحب أيضاً مسالماً جداً. يمكن أن يكون الحب لطيفاً جداً ومطمئناً. كل هذه الأشياء تحدث بالحب، وكل هذه الأنشطة يمكن أن تحدث دون حب.

يمكن للناس أن يكونوا طيبين دون حب. يمكن للناس يكونون مطمئنين دون حب. يمكن للناس أن يقولوا أشياء حلوة ورائعة دون حب. يمكن للناس أن يزعموا أنهم موهوبون روحيا دون حب.

الخالق حاضر لك. هذا هو الحب. أن تصبح حاضراً للخالق. هذا هو الحب. يبدأ الحب بكونك حاضراً. عندما تكون بجانب سرير شخص يحتضر، لا يهم ما تقوله، والكلمات المطمئنة ليست مناسبة ولا يجب أن تكون سعيداً لأنه ليس موقفاً سعيداً بالضرورة، فما هي الاستجابة الحقيقية؟ كن حاضراً. كن هناك.

الآن، إذا كانت حياتك تدور حول الحصول على السعادة، كما لو كنت تكتسب بطاقات شراء من الحياة أو تحاول كسب نوع من الثروة العاطفية حيث يمكنك أن تكون سعيداً طوال اليوم ولا يوجد شيء في بيئتك يمكن أن يزعجك، فأنت لا يمكن أن تكون حاضراً أبدا لأنك عندما تكون حاضراً، فإنك تواجه الحياة كما هي وليس كما تريدها. أنت تتواجه مع الحياة حيث تكون الحياة حقيقية، سواء كانت تناسب أفكارك أم لا. أفكارك لا تهم إلا بقدر ما يمكن أن تمنعك من الحضور.

في الخطوات إلى المعرفة الروحية تتعلم أن تكون حاضراً لأنه عليك أن تتعلم أن تكون حاضرا للمعرفة الروحية داخل نفسك وللمعرفة الروحية داخل الآخرين. عليك أن تتعلم أن تكون حاضراً للخطإ في نفسك والخطأ في الآخرين. عليك أن تتعلم كيف تصبح حاضراً للتحركات والقوى العظمى في العالم وللاستجابة لها. يجب أن تكون حاضراً لتعرف مع من سوف تكون وكيف تكون معهم. يجب أن تكون حاضراً لإيقاف أنماط التفكير والسلوك القديمة التي تجعل العقل يعمل بطريقة تلقائية وغير ذكية. يجب أن تكون حاضراً لتكون قادراً على التكيف والتعلم. دون هذه القدرة على للحضور، لن تكون قادراً على القيام بالجوانب الأخرى للإعداد.
يجب أن تكون حاضراً لبناء أساس المعرفة الروحة. تتطلب كلا من أركان الحياة الأربعة مشاركتك الحالية. إنهم لا يحدثون فقط. إنهم لا يبنون أنفسهم. عليك أن تلعب دورك، وعليك أن ترى ما تفعله لأن هناك دروساً مهمة يجب تعلمها في جميع أركان الحياة الأربعة. هذا هو المكان الذي تكتسب فيه حكمتك، لأنك لم تولد مع الحكمة. لقد ولدت مع معرفة الروحية. يجب أن تنال الحكمة بوجودك هنا. الحكمة هي كيف تكون هنا. وإلى أن تصبح حكيماً بما فيه الكفاية، لا يمكنك أن تصبح عميلاً للمعرفة الروحية. لن تظهر المعرفة الروحية حتى تكون مستعداً لتكون ممثلاً لها. فقط المعرفة الروحية تعرف متى تكون مستعداً. أنت لن تعرف. سوف تعتقد أنك تعرف. يمكنك حتى أن تعلن أنك جاهز. قد تشعر أنك جاهز لأنك تريد أن تكون جاهزاً، لكن المعرفة الروحية فقط هي التي تعرف ما إذا كنت مستعداً. وإذا كنت منتبهاً، فسوف تبدأ في رؤية ما تعرفه المعرف الروحية. انظر إلى حياتك وتذكر الأوقات التي اعتقدت فيها حقا أنك مستعد لشيء ما وحاولت أن تفعله بنفسك وتتحكم في الموقف فقط لتكتشف أنه ليس لديك الفهم أو الموارد أو القدرة على التعامل مع ما ينطوي عليه الاستعداد حقاً.

على سبيل المثال، يعتقد الناس أنهم مستعدون للزواج والاقتران بشخص، ولا يمكنهم الانتظار. لذلك يخرجون ويقيمون زواجاً بعد زواج بعد زواج. فقط في وقت لاحق، إذا تطوروا، يمكنهم النظر إلى الوراء والقول، ”حسناً، كان ذلك سابقاً لأوانه. أنا حقاً لم أكن مستعداً لذلك“. تعرف المعرفة الروحية متى تكون مستعداً، وإذا كنت منتبها، فسوف تبدأ في رؤية ما تعرفه المعرفة الروحية.

هذا يتطلب الكثير من الصبر لأنك لا تحاول أن تحدث أي شيء عندما تكون حاضراً. أنت ببساطة تراقب. أنت تراقب لترى وتشعر كيف تسير الأمور. راقب الغزلان في الحقل. سوف تتغذى ثم ترفع رأسها وتتأكد من أن كل شيء على ما يرام. ثم تعود إلى نشاطها. يمكنك تعلم الكثير من الحيوانات. هم أكثر انتباها منكم. ليس لديهم القدرة على الفهم بالقدر الذي تفعلونه، لكنهم أكثر انتباها. في هذا، هم أكثر نجاحاً. هناك من هم في المجتمع الأعظم أقوى منكم، مثلكم كما أنتم أقوى من الغزلان في الحقل. يمكنهم أن يتفوقوا عليكم، ولكن فقط إذا كنتم لا تنظرون. يمكن أن يؤثروا على عقولكم، لكن لا يمكنهم التحكم فيها إذا كنتم مع المعرفة الروحية، لأن المعرفة الروحية هي الجزء الوحيد من عقلك الذي لا يمكن التحكم فيه أو التلاعب به. إنه الجزء الوحيد منك الحر حقاً.

ومع ذلك، فإن حرية المعرفة الروحية ليست من نوع الحرية التي يربطها الناس عادة بكلمة الحرية. لا يمكن للمعرفة الروحية أن تنفجر وتفعل أي شيء قديم في أي وقت، لأنها هنا في مهمة. إنها حرة في القيام بمهمتها، وهذه هي حريتها. أنت لست حراً بعد في أداء مهمتك، لذا فأنت لست حراً بعد لأن هذا هو المعنى الحقيقي للحرية. وإلا فإن الحرية هي ببساطة الحق في أن تكون فوضوي ومدمر. يفكر الناس في الحرية كدولة لا يوجد فيها موانع ولا قيود. يمكنك أن تفعل ما تريد وقتما تشاء. هل هذه حرية؟ ماذا ينتج عن ذلك؟ ماذا ينتج عن ذلك للشخص؟ يتبنى الناس الحرية ويدافعون عنها لمحاولة مساعدة الآخرين على التحرر من قيودهم. هذا جيد، لكنه نصف الصورة فقط. النصف الآخر من الصورة هو ما أنت حر لفعله.

يجب أن تكون الحرية جيدة لشيء ما، لأنها في ذاتها ليس لها معنى. ومع ذلك، فإن الحرية موضع اعتزاز باعتبارها حق الفوضى. لذا ينصب التركيز على عدم وجود قيود، أو عدم مساءلة أي شخص أو أي شيء إلى الحد الذي يمكن للشخص تحقيقه. لكن هل هذه حرية؟ ما هي هذه الحرية؟ يقول الناس، ”حسناً، من الحرية أن تكون سعيد وأن تفعل ما تريد.“ لكن الناس يفعلون ما يريدون، وهم ليسوا سعداء. ويقول الناس، ”حسناً، هذه مشكلة نفسية.“
الحرية الحقيقية الوحيدة في الحياة هي حرية البحث عن هدفك وتحقيقه. كل الحريات الأخرى هي الحرية في أن تكون طائش، وهذا سوف يؤدي إلى كارثة وخيبة أمل. يدرك الطلاب المتقدمون في المعرفة الروحية هذا، وهم يدركون كمْ استغرقهم الأمر لاكتساب الحرية التي يتمتعون بها، وحرية القدرة على العثور على المعرفة الروحية واتباعها. لقد قطعوا ولاءاتهم الأخرى التي تحل محل المعرفة الروحية — ولاءاتهم لمعتقداتهم وولاءاتهم لأولئك الناس في حياتهم الذين كانوا لهم سلطة عليهم من قبل. لقد أعطوا أعظم ولاء للمعرفة الروحية، وأعطوا ولاءهم الأعظم لتلك العلاقات التي تمثل المعرفة الروحية. لأن المعرفة الروحية لا تطلب منك قطع كل ولاءاتك من الأشخاص الآخرين ولكن لتتعلم كيفية تأسيسها بشكل هادف. تسعى المعرفة الروحية إلى ضمك مع الآخرين بطريقة هادفة. إنها ليست بديلا عن العلاقات. لا يمكنك أن تتخلى عن الناس وتطارد المعرفة الروحية لأن المعرفة الروحية تسعى إلى إحضارك إلى الناس.

يخاف الناس من المعرفة الروحية لأنهم يعتقدون أنها سوف تنتهك حريتهم. بقدر ما يريدون تبرعات من الخالق، فهم لا يريدون أي متطلبات أيضاً. إنهم يحمون حقهم في أن يكونوا طائشين، ومع ذلك فهم يحمون نفس الشيء الذي يؤذيهم ويتعدى عليهم. لا توجد حرية حقيقية في الكون لأنه لا يمكنك أن تنفصل عن كل شيء آخر. يجب أن تكون مسؤولاً أمام الحياة لأنك جزء من الحياة. أنت لا تعمل بشكل مستقل عن الحياة. أنت لست مستقلاً حقاً. الاستقلال هو شيء نسبي، وقيمته تستند فقط إلى ما يمكن أن يقودك إلى القيام به وما يجب أن تكون عليه.

الحرية حقيقية إذا أدت إلى المعرفة الروحية. إذا كانت الحرية تنكر المعرفة الروحية، فهي ليست حرية. الحق في أن تكون متهوراً، وألا تكون مسؤول عن أي شيء أو أمام أي شخص هو مجرد وسيلة لحماية انفصالك. وعندما يتم وضع السلم في الحفرة لمساعدتك على الخروج، فلن تتسلقه لأنك لن ترغب في إلزام نفسك. سوف تفكر، ”حسناً، أريد أن أبقي خياراتي مفتوحة.“ ما هي الخيارات المتوفرة؟ يعتقد الناس أن هناك خيارات وفرصاً لا حصر لها. لا يوجد ذلك. إنهم لا يحترمون حقيقة الحياة. إنهم لا يرون حدودهم. وهم لا يرون كم هي نادرة وثمينة الفرصة الحقيقية. لأنهم يفكرون كشخص في رفاهية، فإنهم يعتقدون، ”سوف يأتي ذلك. لا يهم. سوف يكون هناك المزيد من الفرص. هناك دائماً فرص“. هذه هي عقلية الرفاهية.

أن تكون في الحياة لا يعني أن تكون على رفاهية. أن تكون في الحياة هو أن تكون منتجاً ومسؤولاً. على الرغم من أن بعض الأشخاص أصبحوا معتمدين مالياً، إلا أنهم يستطيعون إيجاد طريقة للخروج من هذا. نحن نتحدث عن شعور نفسي بالرفاهية، حالة عقلية، موقف، مجموعة من الإفتراضات. غالباً ما يتعامل الناس مع الروحانية لأنهم يبحثون عن نظام رفاهية أعظم لحمايتهم وإعالتهم ومباركتهم ومنحهم المعجزات. ومع ذلك، توجد النعم والمعجزات لأولئك الذين يستطيعون تقديم أنفسهم للعالم والذين يمكنهم احضار المعرفة الروحية إلى العالم. المعجزات والبركات واضحة وحاضرة لأولئك الذين يستطيعون بناء أساس للمعرفة الروحية حتى ترتكز المعرفة الروحية على أكتافهم، حتى يتمكنوا من تحمل عبء المعرفة الروحية ونعمتها.

قلنا إن التطور في طريقة المعرفة الروحية يعكس ترتيب السلطة بداخلك. في بداية استعدادك، يبدو أن العقل يخدم الجسد، والروح موجوده لخدمة العقل. لكن هذا هو عكس النظام الحقيقي، ولذا يجب أن تكون هناك عملية عظيمة لإعادة التعلم هنا. افهم هذا لأن كل شيء في الحياة يخدم الحياة. الجسم يخدم. العقل يخدم. والروح تخدم. كل شيء يخدم. لكن لعكس ترتيب السلطة يتطلب إعادة التفكير وإعادة تقييم الإفتراضات الأساسية حول الحياة، عن الرب، حول الروحانيات، حول الحرية، حول الحقوق الشخصية، حول التواصل — حول كل شيء! يجب إعادة تفسير كل شيء وفهمه في سياق حقيقي. إذا لم يكن السياق حقيقياً، فسوف تكون نتائج التقييم معيبة.

هذا هو سبب أنه في طريقة المعرفة الروحية لن تتم مهاجمة أفكارك حتى لو كانت غير صحيحة. ينصب التركيز على تغيير السياق بحيث يمكنك الرؤية بوضوح والوصول الكامل إلى جميع قدراتك العقلية والجسدية. هو إعادة الانضمام إليك كشخص واحد لهدف واحد وتركيز واحد يخلق الإنسجام والوحدة داخل نفسك حتى تتمكن من إظهار الإنسجام والوحدة للآخرين. يجب أن تكون حاضراً لنفسك وللآخرين حتى يحدث ذلك. وكلما اكتسبت القوة في حضور العقل، كلما كانت بصيرتك أعمق وسوف تكون رؤيتك وفهمك أعظم. ما دمت في العالم، فلن ترى كثيراً مثل الكيانات الغير مرئية، ولكن يمكنك أن ترى ما تحتاج إلى رؤيته من أجل تنفيذ مهمتك وهدفك.

عندما تكون مراقباً، فأنت تحترم العالم والبيئة. أنت لا تأخذ الأشياء كأمر مسلم به. أنت تدرك أن العالم قوي، وأن الإقناع في العالم قوي. أنت تحترمهم، حتى لو لم يكن لديهم مصدر إلهي. بدلاً من العيش على افتراضات، تصبح متأصلا في التجربة. والمعرفة الروحية تبقي عقلك منتعشاً ومتجدداً لأنه دائماً ما يمثل تحدياً ويوسع نطاق فهمك ومنظورك. هنا فلسفتك وعلمك اللاهوتي عن الحياة مرنان وقابلان للتكيف. فهم ليسوا ثابتين وصلبين. إنهم يتكيفون مع واقع الحياة بدلا من محاولة مواءمة واقع الحياة مع تعاليمهم. العقل المراقب لديه هذه القدرة الأعظم. العقل الساكن هو عقل يمكنه أن يعرف. العقل الساكن هو عقل يمكنه أن يرى. العقل الساكن هو عقل يمكنه أن يسمع. العقل الساكن هو عقل يمكنه أن يشعر. العقل الساكن هو عقل يمكنه تحمل الفراغ. العقل الساكن هو عقل يمكن أن يواجه النجاح أو الفشل. العقل الساكن هو العقل الذي يقبل حقيقة الأشياء دون التغاضي عنها.

إذا تطورت في طريقة المعرفة الروحية، فسوف تبدأ في النهاية في الشعور بحضور عائلتك الروحية معك. على الرغم من أنهم يبدون بعاداً في بعد آخر من الحياة، إلا أنها في الواقع في متناول اليد. عندما يصبح عقلك ساكناً، يصبح أشبه بالنافذة وليس الجدار. يصبح أقرب إلى غشاء بين واقعك الروحي وواقعك المادي. بدلاً من أن يصبح حاجزاً أمام الإله، يصبح وسيطاً للإله. العقل الساكن هو العقل الذي يطور السعة على التجربة، لأنه لا يمتلئ بأفكاره وافتراضاته. العقل الساكن هو عقل سائل. لم يجمد على فهم الماضي. إنه قادر على التعلم وتكييف تعليمه. العقل الساكن يدرك أن العالم الذي يراه ليس هو الواقع المطلق ولكنه مؤقت فقط. ومع ذلك فهي حقيقة تستدعي انتباهك واحترامك رغم ذلك. يمكن للعقل الساكن أن يشعر ويرى حقيقة الآخر ويمكن أن يعرف الألم والوعد في حياة الآخر. يمكن للعقل الساكن أن يعرف من يجب أن يكون معه ومن يمنح نفسك له. إنه يرى هذه الأشياء ويعرفها لأن هذه الأشياء واضحة لمن يستطيع أن يرى ويعرف. يمكن للعقل الساكن أن يسمح للحياة بأن تكون غامضة وغير متوقعة، لأن أي شيء يمكن أن يحدث. العقل الساكن يراقب البيئة لأنه يريد معرفة التأثيرات السائدة الموجودة هناك. العقل الساكن حاضر للحياة ولا يعتمد على افتراضاته. يمكن أن يشمل حقائق جديدة وتجارب جديدة. يمكنه سد الفجوة بين العقل البشري وعقل المجتمع الأعظم. يمكن أن يميز دوافع أولئك القادمين من المجتمع الأعظم، الدوافع التي تفلت من وعي الجميع.

العقل الساكن يعرف حدوده، ولا يفترض أن لديه قوى غير محدودة. العقل الساكن يدرك أنه ليس الخالق ولكنه يخدم الخالق. العقل الساكن يدرك مدى ضآلة معرفته ومقدار ما يجب أن يتعلمه وهو متواضع في منهجه. العقل الساكن هو عقل يدرك سبب المعاناة ومتاح لمعرفة كيف يمكن شفاء المعاناة. يمكن للعقل الساكن أن يشهد الحياة ولكن ليس من مسافة آمنة. يمكن للعقل الساكن أن يرى الحياة كما هي الآن ويمكن أن يشعر بتأثير الحياة مع الحفاظ على ارتباطه الأعظم بالمعرفة الروحية.
كن حاضراً وسوف تحصل على تجربة حب جديدة. كن حاضراً وسوف تحصل على تجربة جديدة بنفسك. كن حاضراً وسوف تكون قادراً على الحصول على مستقبل، لأن ماضيك لن يسيطر عليك بعد الآن حيث تكتسب هذه المهارة والسعة العظيمة. كن حاضراً لما يحدث الآن. كن حاضراً لمن في حياتك. كن حاضراً لما تشعر به بعمق تجاه الأشياء. كن حاضراً لميولك الأعمق. كن حاضراً لارتباكك ولعدم يقينك.

في بعض الأحيان، راقب الأفق وانظر ما إذا كان هناك شيء في طريقك. سوف تكتسب هذه المهارة كطالب علم للمعرفة الروحية. ومع ذلك، عندما تفترض أنك وصلت إلى وجهتك النهائية كطالب علم، عندما تشعر أنك قد تعلمت أعظم درساً، عندما تعتقد أنك اكتسبت الفهم الحقيقي للحياة، عندما تكون متأكداً من المستقبل، ومتى حددت أو أدركت ما تعتقد أنه دورك الحقيقي، فلن تكون موجوداً بعد الآن. سوف يتوقف تعلمك، وسوف تبدأ في فقدان الأرض.

الفأر الصغير، والأرنب الصغير، والعصفور على الشجرة، والغزلان في الحقل، والأسماك في الجدول، كلهم مراقبون. يجب أن يكونوا مراقبين للحفاظ على حقهم في العيش في العالم. داخل مملكتك، يجب أن تكون مراقباً، ليس فقط للحفاظ على حقك في أن تكون في العالم، وهو امتياز، ولكن للتعرف على حياتك الأعظم هنا — كيفية بناء أساس لتلك الحياة، وماذا تعني هذه الحياة وكيف تنكشف لك وللآخرين.

اقبل، إذن، التحضير لاكتساب هذه المهارة الأعظم — المهارة الأصيلة في طبيعتك وأساسية لرفاهيتك في العالم. تقبل أن هذا الإعداد طويل لأنه تدريب عظيم. لا يمكنك عكس عقود من التعليم في العالم في يوم أو أسبوع أو شهر أو سنة. كن طالب علم مبتدئ وسوف تكون حاضرا لأنك لن تستريح على افتراضاتك. استقبل التدريب المخصص لك ولا تحاول إنشاء تدريب لنفسك، لأنك لا تستطيع أن تأخذ نفسك إلى حيث لم تذهب من قبل، ولا يمكنك تقديم نفسك إلى منطقة جديدة، ولا يمكنك توجيه نفسك في البرية لأنك لا تعرف إلى أين أنت ذاهب.

كن بسيطاً لكن قوياً. كن مباشراً وفعالاً. كن متيقظاً ومستعداً للعمل ولكن على استعداد لعدم اتخاذ أي إجراء. انظر إلى العلامات والقرائن، وسوف تعكس قراراتك هذه القدرة الأعظم. كن حاضراً للعالم لأن العالم يحتاج إلى فهمك. ويحتاج العالم إلى القوة العظيمة التي جلبتها معك من بيتك العتيق.