الدين والسياسة

السياسة تمثل محاولة الناس للتواصل الفعال مع بعضهم البعض وتنظيم الفكر والسلوك البشري لإحلال الاستقرار والتقدم في الثقافة والحضارة. إنها محاولة غالبًا ما تكون مليئة بالمصلحة الذاتية، خاصة من جانب القادة. بمعناها النقي، السياسة هي الشبكة الواسعة للتواصل والتنظيم لتنظيم الفكر والعمل البشري.

بطبيعتها، السياسة غير مثالية للغاية، وغالبًا ما تكون فاسدة لدرجة أن عددًا قليلاً جدًا من الناس يمكنهم الاستفادة منها. إنها مليئة بالخداع والصراع والمنافسة والسعي للسلطة. إنها ساحة غير سارة، ولكنها ضرورية. دائمًا ما تكون هناك قوى الفساد تعمل هناك، تتنافس مع الأشخاص النزيهين الذين يحاولون جعل النظام القائم يعمل بشكل فعال ومنصف لجميع الأطراف.

الدين هو محاولة الرب للتواصل مع الإنسان وللناس لمشاركة هذا التواصل مع بعضهم البعض — لمحاولة فهمه وتفسيره وإدخاله إلى تجربة حياتهم. لكن الدين أيضًا تُديره منظمات يمكن أن تكون ذاتية للغاية ويمكن أن تتبنى فهمًا ضيقًا لتقليدهم الإيماني. تتنافس الأديان مع بعضها البعض، وتحاول إحباط بعضها البعض، وحتى حاربت بعضها البعض مرات لا تحصى عبر التاريخ البشري.

على المستوى المؤسسي، الأديان سياسية أيضًا لأنها تتعامل مع التأثير على الفكر والسلوك البشري، وتنظيم الجهود البشرية وتوجيه الناس وفقًا لمجموعة معينة من الأفكار أو الافتراضات. في ذلك، يمثل الدين امتدادًا للساحة السياسية. لكن الساحة الدينية يتم حملها إلى معايير أعلى، بشكل عام، حتى وإن كان الكثير من الناس يتجنبون أو يتجاوزون هذا.

ما هو الدين حقًا هو تواصل الرب مع الناس ووضع معايير أعلى للحياة، للفكر والسلوك — معايير أعلى بكثير مما تحاول الساحة السياسية إرساءه. الدين يتحدث إلى ضمير الفرد وسلوكه بدرجة أعظم وبشكل أكثر شخصية مما تحاول السياسة القيام به.

بالطبع، حاول الكثير من الناس عبر الزمن الجمع بين الدين والسياسة. حتى في العالم اليوم، هناك محاولات للقيام بذلك داخل دول معينة وبين العديد من الجماعات السياسية المثيرة التي تسعى لإقامة حكومة قائمة على الدين. ومع ذلك، أنتم تخلطون بين شيئين لهما علاقة غير مباشرة فقط ببعضهما البعض.

إدخال الدين إلى السياسة هو المساومة على أخلاقيات ومعايير الدين، وتقليل شأنه. على الرغم من أن الدين والسياسة معرضان للفساد وسوء التفسير، إلا أن الدين ككل لا يزال يُحمل إلى معايير أعلى بكثير. لكن هذه المعايير تُساوم عند خلط الاثنين.

لذلك، يجب أن يعمل الدين والسياسة في ساحات منفصلة. لا يجب أن يتم دمجهما. إذا حاولتم فرض الأخلاق أو الأخلاقيات، فإنكم تخلقون حكومة قمعية وعشوائية في تركيزها وأفعالها. لا يمكنكم تشريع الضمير إذا كان الضمير صادقًا وأصيلًا.

القادة الدينيون لا يصنعون قادة سياسيين جيدين، والقادة السياسيون لا يصنعون قادة دينيين جيدين. لا يمكنكم فرض معايير أعلى على الناس تتجاوز المتطلبات الأساسية لمجتمع يعمل دون قمعهم، غالبًا بقسوة وعشوائية.

في النهاية، الدين يتعلق بجلب الفرد إلى الاتصال بالمعرفة الروحية، الذكاء الروحي الأعمق الذي وضعه الرب بداخلك. هذا هو مقعد روحانيتك، أساس كيانك الحقيقي. إنه يحمل لك هدفك الأكبر من القدوم إلى العالم. ويوفر ضميرًا أعمق، إدراكًا، لا يمكن أن يُفسد حقًا من قبل العالم الخارجي.

إذا شجعت الناس على الاتصال بالمعرفة الروحية وبناء علاقة معها، فإنك تمنحهم القوة والحرية، حتى تتجاوز توجيهات قادتهم الدينيين أو تقاليدهم، إذا كان لديهم مثل هذا التقليد، وحتى تتجاوز توجيهات ثقافتهم ومجتمعهم.

لأن المعرفة الروحية أخلاقية بالكامل ولا يمكن أن تتعارض مع نفسها، فإنها تمثل تجربة حياة أعلى وأكثر اكتمالاً. لا يمكن تشريع هذا من الخارج من قبل أشخاص لا يعرفون المعرفة الروحية، ويخافون من قوتها ولا يؤمنون بصلاحها الجوهري.

إذا كان الدين سيكون أكثر من مجرد تجميع للناس والتركيز على الإيمان والطاعة، فيجب أن يؤدي إلى المعرفة الروحية. يجب أن يؤدي إلى الضمير الذي خلقه الرب بداخلك، وليس الضمير الذي تحاول الثقافة والمجتمع غرسه فيك، لأن هناك فرقًا عظيمًا بين الاثنين. واحد خلقه الرب؛ والآخر خلقه الناس لمصالحهم الخاصة.

عندما يتزوج الدين بالسياسة، يصبح الدين سياسة بكل خداعها وتنازلاتها وقيودها. يتوقف عن أن يكون مسارًا إلى المعرفة الروحية ويصبح مثل نير لتسخير ذكاء الناس وقدراتهم في خدمة الدولة.

على أساس مؤسسي، أصبح الدين فاسدًا لدرجة أنه يعاقب الناس على أخطائهم، بل ويعدمهم بسبب أخطائهم. إنه يتصرف مثل الدولة. لقد أصبح سياسيًا في طبيعته. تعتقد بعض الأديان أن هناك خطايا يعاقب عليها بالإعدام أو بالعقاب القاسي ويجب أن تنفذها القيادات الدينية أو السياسية.
الرب لم يبدأ أبدًا مثل هذا البروتوكول في أي دين. هذا من اختراع الناس بحت. هذه تسوية. هذه محاولة لإدخال الدين إلى السياسة. الرب لم يجز أبدًا العقوبة القصوى أو التعذيب أو العقاب الجسدي. هذا فساد وسوء فهم. لقد جُلب الدين إلى مستوى السياسة الدنيئة. هذا مكروه هنا.

الرب يعلم أن العيش في العالم صعب للغاية وسيولد جميع أشكال السلوك السيء. لهذا وضع الرب المعرفة الروحية داخل الفرد لتوجيههم وحمايتهم وقيادتهم إلى تحقيق أعظم في الحياة.

الرب لا يعاقبك على ارتكاب الأخطاء، حتى الأخطاء الفظيعة. هذا يعني فقط أن قدرتك على تجربة نعمة الرب قد تقلصت، أو حتى تم إنكارها، بسبب أفعالك الخاصة، وليس بسبب أفعال الرب.

في هذا لا يوجد جحيم، ولا عقاب. لماذا يعاقبك الرب لكونك بدون معرفة روحية؟ هذا مثل معاقبة طفل لكونه طفلًا. هذا مثل معاقبة رجل لكونه رجلاً أو امرأة لكونها امرأة. يجب على الدولة أن تفرض قيودًا وسيتعين عليها كبح أنواع معينة من السلوك، حتى تؤدي إلى السجن، لكن الدين لا يفعل هذا ولا يجب أن يفعل هذا.

الرب لا يعاقب. الرب يعيد التأهيل. الرب لا يرسل الأشرار إلى الجحيم. الرب يعتني بالأشرار ويجهزهم للجنة. الرب لا يكره الخلق ولن يعاقب أولئك الذين يعيشون في الانفصال ويعانون من الضعف والعجز والجهل. التفكير بخلاف ذلك هو سوء تفسير لإرادة الرب ونية الدين.

الدين هو نداء للعيش وفق معايير أعلى ووفقًا لضمير أعمق وضعه الرب بداخلك، والذي تمثله المعرفة الروحية. إذا فشلت في القيام بذلك، فإنك تعاني من عواقب حرمانك من قوة وحضور المعرفة الروحية وعلاقتك مع الرب. الرب لا يعاقبك أكثر من هذا. إذا لم تعش حياة النزاهة، فإنك تعاني من العواقب. إذا كنت غير صادق مع نفسك والآخرين، فإنك تعاني من العواقب. إذا أنكرت حياتك الداخلية، فإنك تعاني من العواقب.

أنت لا تختبر النعمة والقوة والإرشاد من الرب. أنت تُترك خارجًا، ليس لأن الرب ينكرك، ولكن لأنك أنت من أنكر الرب. ليس لأن الرب يعاقبك، ولكن لأنك لم تكن قادرًا على استقبال القوة والنعمة التي وضعهما الرب بداخلك، داخل المعرفة الروحية بداخلك.

اتباع المعرفة الروحية يجعلك حرًا ومسؤولًا للغاية. يتطلب مستوى أعلى من النزاهة، لأنك الآن تُقاد من قبل ضمير أعمق يفهم بوضوح الفرق بين الصواب والخطأ.

لكن هذا يمنحك حرية قد يخشاها القادة السياسيون، خاصة إذا كانوا قمعيين، أو يمثلون سلالات، أو استبداديين بطبيعتهم. سوف يخشون هذه الحرية في الفرد. سيريدون أن يدعم الدين الدولة، وهذا ما يحدث عندما يتحد الدين مع السياسة، حيث يصبح خاضعًا للدولة، أداة في يد القادة السياسيين. لقد فقد تفويضه. لقد فقد نزاهته. لقد فقد وظيفته الحقيقية.

الدين موجود لتحرير الروح. السياسة موجودة لتوجيه الأفعال وكبح أنواع معينة من السلوك. الرب هو مصدر الدين. على الرغم من أن الدين أصبح ما صنعه الناس منه، إلا أن مصدره وإلهامه يأتي من الرب.

ما أصبح عليه الدين في مبادئه وتركيزه يختلف كثيرًا عما بدأه في الأصل. قصصه وطقوسه وتفسيراته في كثير من الحالات ابتعدت كثيرًا عن النية والهدف الأوليين لدرجة أنكم الآن تتعاملون مع شيء آخر. ولكن إذا كان الدين سيتم استعادته ورفعه والحفاظ على معاييره الأخلاقية العليا، فلا يمكن أن يكون تحت سيطرة السياسة أو القادة السياسيين.

دع الدين يتحدث إلى الضمير الأعمق للناس ويدعمهم في اتخاذ الخطوات إلى المعرفة الروحية. دع السياسة تتعامل مع إدارة آليات الحضارة.

الجراح لا يحاول أن يكون سباكًا، والسباك لا يجب أن يحاول أن يكون جراحًا. إنهم يعملون في ساحات مختلفة. كلاهما يقوم بإصلاح الآليات ولكن على نطاق مختلف جدًا وفي بيئة مختلفة جدًا. يجب أن يكون القادة الدينيون دائمًا موجودين لتصحيح والتعليق على سلوك الحكومة، ولكن لا يجب أن يصبح القادة الدينيون هم الحكومة.

بمعنى أكثر كمالاً، الدين موجود للحفاظ على نزاهة وأخلاقيات السياسة. إلى أي درجة يمكن للدين القيام بذلك وممارسة هذا التأثير، فهو مفيد في معظم الحالات. لكن الدين عرضة لنفس الأخطاء التي تصيب قادة وسياسات الحكومة، لذلك يمكن أن يحدث ضرر جسيم هنا إذا حاول الدين ممارسة فهم خاطئ على القادة الدينيين.

الكثير من الأشخاص المشاركين في الدين لا يفهمون حقًا ما هو الهدف منه. يعتقدون أنه عبادة الرب، تنفيذ إرادة الرب، لكنهم لا يفهمون إرادة الرب لأن إرادة الرب قد تم ترجمتها الآن إلى مستوى السياسة، إلى مستوى السلوك، إلى مستوى الجريمة والعقاب.

في الواقع، كل دين بجميع أشكاله هو لجلب عقلك المفكر إلى ارتباط عميق وخدمة لعقل أعمق وضعه الرب بداخلك وهو خارج سيطرة الحكومة ويلتزم بقوة أعظم وضمير أعمق.
الحكومات تخشى هذا لأنها تريد أن تكون القوة النهائية. تريد أن يكون لها الكلمة الأخيرة. لا تريد أن تتنافس مع شكل آخر من القوة في العالم. لهذا السبب، كان على الدين، على مر السنين والقرون، أن يتنافس وغالبًا ما استسلم لقوى سياسية قوية.

لذلك، من الصحيح أن القائد الديني يجب أن يكون فوق إغراءات العالم بشكل كافٍ ليكون قادرًا على العيش وفقًا لمعايير أعلى والتعليق على الحكومة من هذا المعيار الأعلى، ومحاولة إلزام القادة السياسيين بمعايير أعلى قائمة على التعاطف، والحب، والتسامح، والتركيز على علاقة الفرد بطبيعته الأعمق.

الدين هنا يتجاوز حتى المؤسسات الدينية. لأنه إذا أصرت مؤسستك على شيء واحد، لكن ضميرك أصر على شيء آخر، حسنًا، سيتعين عليك الاختيار. وإذا كنت متصلاً بضميرك الحقيقي، الضمير الذي وضعه الرب بداخلك، بدلاً من مجرد نظام معتقدات تم غرسه في عقلك، فيجب عليك اختيار ضميرك.

الكثير من الأشخاص المشاركين في الدين يعتقدون أن الدين هو فهم فكري وهو مجرد إرشاد للسلوك البشري. لكن الدين أعظم من هذا. لأن العقل لا يمكنه فهم عمل الروح. ونماذج السلوك البشري لا تسمح دائمًا بالإبداع الذي يجب أن يحدث داخل الفرد. القوى السياسية تحاول دائمًا السيطرة على القوى الدينية، وإخضاعها وإدخالها في خدمة الهيكل السياسي، وهذا انتهاك للضمير الأعمق للإنسانية.

لذلك يتحمل الدين مسؤولية أساسية ليس لتعليم ما هو الضمير، ولكن لجلب الناس إلى عالمه. لأن ما هو صحيح وما هو خطأ معروف ومحسوس ويتم اتباعه. ربما عليك تعليم الطفل ألا يفعل أشياء معينة، أن أشياء معينة تضر بالآخرين وتضر بنفسه. لكن بالنسبة للبالغين، يجب أن يكون الدين إعادة الاتصال بالمعرفة الروحية. إذا كان الدين يخدم هذا الهدف الأساسي، فهو فعال وهو في خدمة الإنسانية. إذا كان الدين يحاول ببساطة إنشاء موقف أيديولوجي ومجموعة من الإرشادات للسلوك البشري، فهو حقًا قد انحدر إلى مستوى السياسة.

من المعروف ما هو الصحيح وما هو الخطأ. هذا تم تحديده. القتل خطأ. السرقة خطأ. الشهادة الزور خطأ. خداع الآخرين خطأ. الوصايا حددت هذا. إنه واضح. لكن السؤال هو: هل يمكن للناس أن يعيشوا وفقًا لهذا، حتى لو كان يتعارض مع توقعات قادة الحكومة أو الإرادة العامة؟

إنه توتر، كما ترى، بين عقلك الدنيوي وعقلك الروحي الأعمق. لا يمكنك تغيير عقلك الروحي الأعمق. يمكنك إما الالتزام به أو تجنبه. يمكنك إما أن تكون في علاقة معه أو خارج العلاقة معه، لكن لا يمكنك تغييره. لا يمكنك إعادة برمجته، أو جعله يفكر بشكل مختلف، دون خلق فهم خاطئ.

لذلك، لا تخلط بين السياسة والدين. إنهما في توتر مع بعضهما البعض. لأن الدين هنا موجود لإلزام السياسة بمعايير أعلى، معايير أعلى لا تقوم على الأيديولوجية الدينية، ولكن على واقع المعرفة الروحية.

لا يمكن قياس المعرفة الروحية. لا يمكن إدخالها إلى ساحة السياسة. لا يمكن للحكومة أن تفوضها حقًا إلا في أشياء واضحة معينة. تظل غامضة. إنها الغموض. يجب أن تكون السياسة ملموسة وعملية. يجب أن تكون الأديان غامضة، تأخذك إلى ما وراء مملكة الفكر، إلى ما وراء مملكة الحوكمة الاجتماعية.

الروح والفكر يعملان في ساحات مختلفة. يجب على أحدهما أن يخدم الآخر. لكن الروح لا يمكنها أبدًا أن تخدم الفكر إلا إذا كان الفكر يخدم الروح، لذلك حقًا لا توجد خيارات هنا إلا إما قبول واقع المعرفة الروحية أو إنكاره. حتى إذا حاولت المساومة عليه، فإنك ستنكره. حتى إذا حاولت جعله يخدم مصالحك الشخصية، فإنك ستنكره.

القديسون والحكماء العظماء اتبعوا المعرفة الروحية. لم يكونوا قادة سياسيين. لم يكونوا قضاة. لم يولدوا سياسة سياسية أو اقتصادية لأنهم كانوا منخرطين في الغموض. إنهم يحافظون على المعرفة الروحية حية في العالم، في عالم حيث يتم الضغط على الناس وإغرائهم باستمرار لاتباع توجيهات الحكومات وطموحات العقل.

هذا التوضيح لإرادة الرب مهم جدًا لأن الرب يستعيد المنفصلين من خلال المعرفة الروحية. الرب يفديك من خلال المعرفة الروحية. لقد أُرسلت إلى العالم لهدف أعلى، لكنك لا تعيش هذا الهدف الأعلى في هذه اللحظة. لذلك، روحك، نفسك — احتياجاتها غير مُلباة. أنت غير مرتاح. أنت مشتت. أنت قلق. أنت مضطرب. أنت عصبي. أنت عرضة لقوى العالم — إغراءاته، أهواله. أنت تبحث خارج نفسك عن الإرشاد والحقيقة، بينما المعرفة الروحية تعيش بداخلك، الإرشاد الداخلي المثالي الذي ينتظر أن يتم اكتشافه.

المعرفة الروحية ليست هنا للإطاحة بالدولة. ليست هنا لإخضاع الآخرين. إنها هنا للمساهمة في رفاهية الناس ورفاهية العالم نفسه. إنها مصممة بداخلك للقيام بذلك بطرق محددة، لتنفيذ أنشطة وخدمات معينة لأشخاص معينين في مواقف معينة.

أنت مصمم لهذا. لهذا لديك شخصية فريدة. لهذا لديك تصميم فريد. لهذا لديك هدية فريدة للعالم. لكنها ليست ما تعتقده. ليست من صنع الفكر. إنها شيء ينبع من أعماقك، تحت سطح العقل. استجابة للاحتياجات الحقيقية للعالم، سوف تستدعي العالم هذا منك بمجرد أن تكون مستعدًا وبمجرد أن تجد المكان الذي يجب أن تُقدم فيه مساهمتك.

دون هذا، تحاول اختراع حياة لنفسك. بمجرد أن يتم تلبية احتياجاتك الأساسية، تحاول اختراع حياة لنفسك بناءً على ما تعتقد أنه سيجعلك سعيدًا. هذا أنتج العالم الذي تراه — عالم مليء بأشخاص غير سعداء ومضطربين؛ عالم غير مثالي للغاية وعرضة للفساد وعدم الاستقرار لدرجة أنه مكان صادم وصعب للعيش فيه.

السياسة للفكر. الدين للمعرفة الروحية. ومع ذلك، حتى القادة السياسيون يمكن أن يوجههم ضمير أعمق، وهذا يولد دوافع حقيقية للتقدم والإصلاح. يمكن للمعرفة الروحية أن توجه الناس في جميع مجالات الحياة. إنها مصممة للقيام بذلك.

لذلك، فإن المسار إلى المعرفة الروحية ضروري حقًا للجميع، في كل جانب من جوانب الحياة، في كل مهنة من مهن الحياة. إنه يوفر تعليمًا لا يمكن لأي حكومة أن توفره، ولا يمكن لأي جامعة أن توفره. إنه يمثل حركة الحياة على مستوى أعمق بداخلك. هذا يولد التعاطف، الرغبة في الخدمة، ومعيارًا أخلاقيًا أعلى داخل الفرد، حتى يتجاوز المعايير المفيدة التي قد تؤكد عليها ثقافتك أو مجتمعك.

لذلك، لا تنشئ منصة سياسية قائمة على أفكار دينية، أو ستفقد دينك في هذه العملية وتصبح مجرد مقاتل آخر في بحر من المقاتلين. سوف تخدع نفسك والآخرين، وتحاول تقويض الآخرين والإطاحة بهم، وستكون عرضة لجميع المكائد التنافسية على السلطة.

الشخص الذي يُوجَهه بالمعرفة الروحية لا يمكنه القيام بذلك. إذا أصبح شخص في الدور السياسي قويًا بالمعرفة الروحية، فسوف يحاول إحلال انسجام أعظم ومعايير أعلى في عمله، لأن هذا ما تؤكده المعرفة الروحية.

لذلك، من المهم إدخال المعرفة الروحية إلى الساحة السياسية، ضروري للغاية ومهم. لكن ليس الدين. حافظ على الدين مقدسًا وليس مدنسًا حتى يتم الحفاظ على قوة وحضور المعرفة الروحية وقد تكون نقطة مقابلة لجميع الاتجاهات والدوافع الأخرى التي تعيق الإنسانية وتكبلها. هذا ما هو ضروري.

من الضروري أيضًا السماح للنساء بتولي مناصب قيادية دينية. إنهن معطيات للحماية والحفاظ على معايير أعلى. دعوهن يتولين مناصب قيادية في المؤسسات الدينية. دعوهن يصبحن قائدات دينيات. هذا سيساعد في الحفاظ على نزاهة التعاليم الدينية وجعلها عادلة بالكامل وخارج نطاق قيود الثقافة والسياسة.

يجب أن تتحمل النساء أيضًا سلطة سياسية أعظم. أنتم تدخلون عصر النساء. يجب أن يكون للنساء سلطة أعظم واعتراف أعظم. أولئك بين النساء اللواتي مقدر لهن أن يكن عالمات عظيمات، قائدات سياسيات عظيمات، معلمات عظيمات، طبيبات عظيمات، مدافعات اجتماعيات عظيمات، فيلسوفات عظيمات، يجب السماح لهن بالظهور.

وإلا، فإن الإنسانية تنكر نصف سكانها وتنكر هدايا وحكمة نصف سكانها من خلال إسناد دور تابع أو دور منزلي فقط للنساء. لقد كان هذا عائقًا عظيمًا أمام التقدم البشري وعائقًا عظيمًا وإنكارًا للهدف الأعظم الذي جلب الكثير من الناس إلى العالم.

إذا كان الدين سيحافظ على نزاهته، فيجب أن يعطي النساء هذه السلطة. يجب أن ينفصل عن التقليد، لأن الدين لديه تقليد بأن يكون تحت هيمنة الثقافة والسياسة، مما أضر به كثيرًا. في كثير من الحالات، أصبح الدين تحت سيطرة الثقافة والسياسة لدرجة أن التعاليم الدينية لم تعد تشير إلى إرادة الرب، ولكن إلى تقاليد وقيود الثقافة.

هذا أبقى النساء في الأسفل، هذا أبقى النساء محبوسات في دور التبعية والواجب المنزلي، وهو ليس مصير الكثير من النساء، سواء في الماضي أو في العالم اليوم. لا تكبح نصف السكان البشريين، أو ستفقد نصف إبداع الأسرة البشرية ونصف المساهمة التي يمكن أن تُقدم لرفاهية وتقدم الإنسانية.

يجب أن تتكيف الثقافة مع الدين وليس العكس إذا كان الدين سيحافظ على معاييره العليا ويكون مسارًا للناس لاكتشاف ضميرهم الأعمق وقوة وحضور المعرفة الروحية في حياتهم. في هذا، كان الدين حتى الآن ناجحًا جزئيًا فقط. الأشخاص الذين هم قادة دينيون كانوا ناجحين جزئيًا فقط.

إذا كنت ستُعلم حرية الروح، فيجب أن تكون حرة؛ يجب أن تكون عادلة. يجب أن تتجاوز أنماط وعادات الثقافة. ليست كل امرأة مقدر لها أن تكون أمًا وربة منزل. إنكار هدفها الأعظم وتعبيرها في العالم هو إنكار الإنسانية فوائد هداياها وسجنها. لم تكن هذه أبدًا إرادة ونية الرب. لم تُخلق النساء ليكن مجرد خادمات للرجال. لديهن هدفهن ومصيرهن في العالم.

سوف يتحول الدين مع إزالة هذه القيود. لأنكم الآن تدخلون أوقاتًا صعبة، أوقات تغيير واضطراب عظيم في العالم، أوقات تدهور بيئي وندرة الموارد. يجب أن تُقدم هدايا الجميع على كل مستوى من مستويات المجتمع البشري. لا يمكنك كبح نصف السكان البشريين وتتوقع أن تتقدم الإنسانية وتواجه تحدياتها العظيمة.

يجب أن يكون هناك إصلاح أعظم هنا. في جميع التقاليد الدينية، يجب أن يكون هناك إصلاح أعظم. هذا مطلوب. هناك حاجة عظيمة للإصلاح في الحكومة، والتجارة، والدين.

لهذا السبب أرسل الرب رسالة جديدة إلى العالم — رسالة هنا لتحذير الإنسانية من موجات التغيير العظيمة القادمة إلى العالم، لتحذير الإنسانية من التدخل والمنافسة من خارج العالم من قبل أعراق في الكون؛ رسالة جديدة هنا لتعليم الروحانية والدين على مستوى المعرفة الروحية؛ رسالة جديدة هنا لجلب الحكمة من الكون التي ستحتاجها الإنسانية الآن لإنقاذ نفسها من التدمير الذاتي وبناء أساس لمستقبل جديد وأفضل للأسرة البشرية؛ رسالة جديدة هنا للكشف عن مصير الإنسانية داخل مجتمع أعظم من الحياة الذكية في الكون.

هذه هدية من الخالق. إنها هدية حب واحترام عميق للإنسانية. لكنها هدية تأتي معها تحدٍ عظيم وتصحيح عظيم للكثير من الأشياء التي تعيق الإنسانية وتجعلها في حالة بدائية ومقسمة.

إنها تمثل وعيًا بمجتمع أعظم للإنسانية كمجتمع أعظم وللكون نفسه كمجتمع أعظم من الحياة. إنه مستوى أعلى من الفهم، لكنه يحقق بشكل أساسي ما كان الدين دائمًا هنا لفعله، وهو جلب الناس إلى واقع وحضور المعرفة الروحية والضمير الأعمق الذي تحتويه.

كلما كان سلوك الناس قادرًا على تصحيح نفسه، يتم تصحيحه من الداخل ويتم توجيهه من الداخل، كلما قللت الحاجة إلى الحوكمة، وقلت الحاجة إلى السجون، وقلت الحاجة إلى القوانين. كلما كان الناس موجهين داخليًا على مستوى المعرفة الروحية، كلما تصرفوا بتناغم مع بعضهم البعض من أجل رفاهية الجميع، وكلما كانوا قادرين على تقديم هدايا ضرورية للغاية للعالم في جميع مجالات الواقع البشري. لا يمكن للحكومة أن تحل محل المعرفة الروحية حقًا. يمكنها فقط محاولة حكم وكبح السلوك البشري بسبب نقص المعرفة الروحية الموجودة في العالم وفي الأسرة البشرية.

مع المعرفة الروحية، ستعرف ما يجب القيام به، وستتم إعاقتك عن فعل ما يضر بنفسك والآخرين. لذلك، يجب أن تكون المعرفة الروحية هي الشيء الأكثر أهمية الذي يتم التأكيد عليه في الدين. واقع المعرفة الروحية، المسار إلى المعرفة الروحية، تجربة المعرفة الروحية وتعبيرات المعرفة الروحية — هذه يجب أن تكون أساس الدين بدلاً من التركيز على قصص من الماضي أو محاولة عبادة أفراد من الماضي أو محاولة الحفاظ على قصص خيالية عن خلق العالم.

الدين في أساسه هو مسار إلى المعرفة الروحية. كل دين هو مسار إلى المعرفة الروحية لأن المعرفة الروحية هي التي تفديك. هذا كيف يفدي الرب المنفصلين. هذا كيف يوجهك الرب دون السيطرة على حياتك. هذا كيف يمنحك الرب التوجيه والتصحيح والحكمة والقدرة على رؤية الإغراءات والجاذبية وجميع القوى التي تضل الإنسانية.

لذلك، تؤكد الرسالة الجديدة من الرب على طريقة المعرفة الروحية واتخاذ الخطوات إلى المعرفة الروحية كأساس أخلاقي لتجربة الإنسان. لأنه مع تعزيز هذا، سيتصرف الناس بشكل صحيح وسيكون لديهم القوة لتغيير تفكيرهم وظروفهم دون فرض الحكومة القاسي وبدون قيود التقاليد والثقافة، التي تعيق الإنسانية وتحد من فعاليتها في التعامل مع التحديات العظيمة التي تواجهها الآن.

تدعو الرسالة الجديدة من الرب إلى عصر النساء وارتقاء النساء إلى مناصب قيادية، خاصة في الدين، ولكن أيضًا في الحكم. هذا يمثل رسالة نقية من الرب، رسالة لم تُفسد أو تستولي عليها الحكومات. لم تتزوج بالثقافة. إنها تأتي بشكل نقي. وهي تتناغم مع جميع أديان العالم في تركيزها الحقيقي وغرضها الحقيقي. هنا إذا كان فهمك واضحًا، سترى أن هذا تجديد وتمكين للروح البشرية.

عسى أن تكن المعرفة الروحية دليلك ومواساك. عسى أن توجهك عبر مآزق الحياة وظروفها المتغيرة دائمًا. لتقويك وتعطيك الشجاعة والالتزام والتعاطف. و لتريك مصيرك الأعظم هنا في خدمة إنسانية تعاني.