المغفرة

تدخل الإنسانية في أوقات عصيبة — أوقات تتسم بقدر أعظم من الشك والإضطراب؛ أوقات تواجه فيها البشرية موجات عظيمة من التغيير تتقارب في العالم: استنفاد الموارد، وتدهور البيئة، وتغير المناخ والطقس العنيف، وزيادة عدم الإستقرار السياسي والإقتصادي، والمخاطر المتزايدة بإستمرار الحرب والصراع بين الجماعات والدول على ما تبقى من المصادر. إنه وقت سوف يؤدي إلى تفاقم الصراعات الطويلة الأمد والعدائية بين الشعوب والدول. سوف يكون وقت المنافسة المتزايدة وعدم اليقين المتزايد.

الإنسانية لديها خيار عظيم يتعين عليها القيام به. يجب أن يتم هذا الإختيار ليس فقط على مستوى قيادة الحكومات، ولكن أيضاً على مستوى كل مواطن. وهذا الخيار هو ما إذا كانت البشرية سوف تكافح وتتنافس على الموارد المتبقية أو ما إذا كان سوف يكون هناك قدر أعظم من الوحدة والتعاون لصالح الجميع. لا يعد أي من الخيارين سهلاً بالطبع، لكنه اختيار نهائي.

هذا الوقت سيتطلب قدراً عظيماً من ضبط النفس وتعاطفاً عظيماً، ليس فقط لمواطني دولة واحدة، ولكن لمواطني الدول الأخرى أيضاً. يبدو الأمر كما لو أن البشرية كانت في مرحلة اختيار الطريق المرتفع أو الطريق المنخفض — طريق نحو الوحدة والتعاون والمنفعة المتبادلة أو طريق نحو الصراع والحرب والإنحطاط.

الإختيار حقاً هو إختيار للفرد فيما يتعلق بأي صوت يستمعون إليه داخل أنفسهم. هل سوف يستمعون إلى قوة وحضور المعرفة الروحية اللذين وضعها الرب فيهم لإرشادهم وحمايتهم وقيادتهم إلى حياة أعظم؟ أم أنهم سوف يستمعون إلى صوت عقلهم الشخصي الذي يسعى إلى حماية نفسه قبل كل شيء، والذي سوف يلبي احتياجاته أولاً، بغض النظر عن العواقب بالنسبة للشعوب الأخرى؟ إنه اختيار الصوت الذي يجب اتباعه، والحقيقة التي يجب اتباعها.

هذا ليس نقاش أيديولوجي. إنها ليست مشكلة فكرية. إن الأمر أكثر جوهرية من هذا. إنها مسألة ما إذا كنت سوف تتبع ضميرك الأعمق أو تتبع خوفك وقلقك. قد يكون هناك الكثير من الجدل حول كيفية إقامة التعاون وكيف يمكن إقامته بطريقة منصفة، وهذا يتطلب عملاً جباراً بالطبع. لكن الإختيار داخل الفرد أساسي للغاية.

إنه إختيار يعتمد على كيفية رؤية المرء لنفسه والعالم وكيف ينظر المرء إلى الإنسانية. لأن هناك الكثير من الناس الذين لا يحبون الإنسانية ولن يهتموا إذا تم تدمير أعداد عظيمة من الناس، طالما أنهم حصلوا على ما يريدون لأنفسهم.

أنتم تدخلون وقتاً يجب فيه ممارسة الغفران العظيم وحيث يجب تقديم مفهوم جديد للمغفرة والتأكيد عليه ودعمه. يعتقد الناس في كثير من الأحيان أن المغفرة هي مجرد تجاهل لمشكلة ما، أو القول بأن المشكلة ليست مهمة، أو القول إن كل شيء كان من أجل الخير، كما حدث من قبل. لكن أيا من هذه الحجج ليست صحيحة أو صادقة حقاً.

أشياء فظيعة تحدث للناس. خيبة الأمل جزء من الحياة. أشياء كثيرة لا تعمل. يعاني الكثير من الناس من أحداث ليس لديهم أي سيطرة أو مسؤولية عليها. لا يمكنك القول أن هذا ليس مهما. لا يمكنك القول أن الأمر لا يهم. لا يمكنك حقاً القول إن كل شيء كان من أجل الخير إذا كنت حقاً صادقاً مع نفسك وموضوعياً فيما يتعلق بالموقف.

المغفرة حقاً شيء آخر ، ليست مجرد نوع من المعذرة الذي تمنحه للناس من منطلق التعاطف معهم: ”حسناً، سوف أكون نبيلاً وأعذرك رغم أنني ما زلت أعتقد أنك مذنب.“ هذه ليست مغفرة. هذا نوع من عملية تأكيد الذات والتكريم الذاتي التي تقوم بها في الأساس للمصلحة الشخصية.

المغفرة تتطلب الإعتراف بالآخر وإنسانيته. بالطبع، الإنسانية غير معصومة من الخطأ، ويمكنك أن تبرر السلوك الإنساني في هذا وحده، لكنها في الحقيقة إحساسك بحالة شخص آخر. هنا ينشأ العطف بشكل طبيعي عندما تدرك إنسانية وواقع شخص آخر أو دولة كاملة من الناس. إذا وجدت نفسك تنتقد أو تدين دولة من الناس أو مجموعة من الناس، فعليك الذهاب لزيارتهم والتحدث معهم والإستماع إلى تجربتهم وفهم سبب ظهور وجهة نظرهم في ضوء ظروفهم وتاريخهم.

من السهل الإدانة، لكن الفهم يتطلب عملاً حقيقياً. من السهل استبعاد الآخرين، أو تصنيفهم، أو رفضهم، أو نبذهم، أو اعتبارهم جديرين بالعقاب. ذلك سهل. هذا هو اتباع صوت الإدانة في داخلك. لكن أن تفهم حقاً شخصاً آخر وظروفه، فهذا صعب.

عدم الغفران لوالديك خير مثال على ذلك. إذا فهمت حقاً ظروف حياتهم وتربيتهم، فلن تكون سريعاً في إدانتهم أو رفضهم أو تصنيفهم أو الإنفصال عنهم. افهم ظروف حياتهم وتاريخهم، وسوف تبدأ في رؤية أنه إذا تم وضعك في ظروف مماثلة، فمن المحتمل أن تستجيب بنفس الطريقة.

الناس يدينون لأنهم لا يتعرفون على الآخرين، ويكونون كسالى للغاية أو خاملين للغاية لمعرفة المزيد عن الآخرين. إنهم يريدون الإستناد إلى أحكامهم ومواقفهم ومعتقداتهم. إنهم يريدون فشل الآخرين أو المشكلة مع الآخرين في تعزيز مواقفهم ومعتقداتهم، لذا فإن إدانتهم هي نوع من إثبات الذات على الرغم من أنها في الحقيقة إنكار لطبيعتهم الحقيقية.

لذا يجب أن تبدأ المعفرة بالإعتراف بإنسانية الآخرين وبذل الجهد لفهم سبب قيام الناس بما يفعلونه، وما الذي يدفع الناس إلى فعل أشياء حتى أنها شريرة أو مأساوية. وعندما ترى أن لديك نفس الإحتماليات في داخلك، فإنك تصبح أكثر حذراً، وتكون قادراً على حجب الإدانة. حقاً هناك حكام وديكتاتوريون قاسين وظالمين ويسهل إدانتهم، وأنت سوف تلومهم في النهاية حتى لو فهمتهم. لكنك لن تكون سريعاً في شن الحرب ضدهم من أجل رفاهية شعبهم.

في المستقبل، وفي مواجهة الموجات العظيمة من التغيير، سوف يحاول بعض القادة دفع أمتكم إلى الحرب لتشتيت الإنتباه. لإعادة توجيه استياء السكان وغضبهم وإحباطهم، سوف يحاول بعض القادة دفع الأمة إلى الحرب. سوف يخلقون عدواً جديداً ويؤكدون على خطورة ذلك العدو. سوف يحاولون تخويف الناس، معتقدين أن هذا العدو حقاً في طريقه لتدميرهم ويجب أن يقاتلهم؛ يجب أن يتحدوا لمحاربتهم.

لكن مع استثناءات قليلة، هذه حيلة. يعد هذا خداعاً لأن هؤلاء القادة يريدون تحويل الاستياء العام بعيداً عنهم إلى شخص آخر ويظهر أنه قائد قوي يتمتع برفاهية الناس في القلب. وسوف يتحدثون عن إدانة الناس واستيائهم ورفضهم للآخرين. سوف يستغلون عدم المغفرة الذي يكمن إلى حد عظيم في عقول الناس.

هكذا يتم تأجيج العديد من الحروب. غالباً ما يتم تحريضهم لأن قادة الأمة فشلوا في تلبية احتياجات شعبهم، وهي مسؤوليتهم الأولى والأساسية كقادة للأمة. سوف ترى هذه المحاولة قيد التنفيذ. سوف يكون الإغراء لذلك عظيماً جداً. نظراً لأن قادة الدول يجدون أنفسهم غير قادرين أو غير راغبين في تحقيق وعودهم التي أدت بهم إلى انتخابهم، إذا تم انتخابهم، فسوف يحاولون أخذ إحباط الشعب وتوجيهه إلى شخص آخر. هذا النوع من الديكتاتورية يتطلب دائماً عدواً بالطبع. هذه هي الطريقة التي يرتقي بها الأشخاص الذين يخدمون أنفسهم فقط إلى السلطة — من خلال التركيز على عدو حقيقي أو عدو خيالي.

إذا كنت تفهم الناس حقًا، فأنت تريد خدمتهم. تريد مساعدتهم. يتردد صداك معهم. تشعر بالتعاطف معهم. حتى لو قادتهم حكومة قاسية وقمعية، فأنت تشعر بحالة الشعب. فأنت لا تريد أن تؤذيهم. إن الدرجة التي يتواجد بها هذا الاعتراف والعطف هي الدرجة التي يميل بها التوازن نحو السلام والتعاون. لأن هناك دائماً خطر الحرب لأن المنافسة جزء من الطبيعة، ويمكن أن تؤدي المنافسة بين البشر بسهولة إلى الصراع، خاصة في أوقات الصعوبات الإقتصادية.

لذا فإن الخطوة الأولى في التسامح هي التعرف على إنسانية الآخر، لمعرفة سبب شعوره بالطريقة التي يشعر بها. وإذا أتيحت لك الفرصة للتعرف على حياتهم الشخصية، فهذا مفيد. حتى في معرفة ما مرت به دول بأكملها يمنحك وقفة وتقديراً أعمق لهم.

إذا كانت شعوب دولة أخرى لا تحب سياسات دولتك، فاكتشف سبب ذلك. ربما لديهم سبب وجيه للإنتقاد أو للشك. هذا يتطلب شجاعة وتواضع حقيقيين، كما ترى. لا يمكنك أن تكون شخصاً يريد ببساطة تعزيز تحيزاته من خلال الإستفادة من فشل أو معارضة الآخرين.

إذا لم تتعرف على شخص آخر، يمكنك إدانته، وبالتأكيد لن تشعر بأي صلة به، وسوف يتم قطع اتصالك الفطري بالأسرة الإنسانية. الآن تريد فقط دعم مجموعتك — مجموعتك الدينية، مجموعتك العرقية، مجموعتك الوطنية، مجموعتك الإقتصادية. وسوف يضيع تقاربك الطبيعي للإنسانية. هذا هو الخطر العظيم الذي يواجه البشرية الآن في مواجهة الموجات العظيمة من التغيير، لأن الموجات العظيمة من التغيير تتطلب استجابة إنسانية موحدة، ولكنها أيضاً تولد مشكلة بشرية قديمة تتعلق بالهوية القبلية والعدوانية للآخرين.

هناك تفرع عظيم في الطريق. سوف يتعين على الجميع الإختيار. إنها ليست مجرد مسألة للحكومات والسياسة هنا. إنها للجميع. أنت تختار مرشحاً إما سوف يأخذك إلى الحرب أو يسعى إلى تعاون أعظم مع الآخرين. هذا جزء من المعايير التي يجب مراعاتها عند انتخاب زعيم لدولتك.

يعتمد الغفران أيضاً على ما تقدره في نفسك. إذا كانت هويتك تعتمد فقط على أفكارك ومعتقداتك وتحيزاتك، حسناً، فسوف تحاول استخدام كل شيء لتعزيز ذلك. وستريد الحصول على معارضة وأعداء لأنهم على ما يبدو يجعلون مركزك أكثر قابلية للتمسك به وأكثر واقعية وأكثر استقامة. لهذا السبب عندما تكون هوية الناس هي عقولهم، فإن ذلك يضعهم في معارضة الآخرين الذين لديهم أفكار مختلفة، ومواقف مختلفة ووضعيات مختلفة.

ومع ذلك، إذا أدركت أن هويتك أعظم من عقلك، وأن لديك ضميراً أعمق داخل نفسك يتجاوز ما حاولت ثقافاتكم وأسركم ودياناتكم أن تغرسه فيك، فهذا يفتح لك على إدراك أعمق للطبيعة وواقع الناس — أناس من دول مختلفة، وثقافات مختلفة، وديانات مختلفة، وأشخاص من خلفيات جنسية مختلفة. سوف تشعر بنوع من التردد الطبيعي مع الناس. أنت الآن لا تقوم بفهرستها وفقاً لمدى ملاءمتها لنظام إيمانك. هذا هو سجن العقل.

بدلاً من ذلك، تنظر إلى الناس على أنهم مجرد ناس . أنت تفهم الناس كأناس . أنت تدرك أيضاً أن معظم الناس يحاولون فعلاً فعل الشيء الصحيح ويحاولون أن يعيشوا حياة حقيقية — تعوقهم ظروفهم، وربما تعرقلها حكوماتهم، ربما بسبب تكييفهم الديني أو الثقافي. لكنهم يحاولون فعلاً فعل أفضل شيء. لذلك أنت تمنح الناس فائدة الشك بدلاً من مجرد إدانتهم صراحةً.

إنه ما تعطيه الهوية داخل نفسك. إذا كنت تعتقد أنك عقلك، فسوف تعتقد أن أفكارك مهمة جداً وأنها تحدد من أنت وماذا أنت. ثم سوف تقبل أو ترفض الأشخاص بناءً على ما إذا كان يمكنهم الإتفاق مع أفكارك الثابتة. هكذا ما يجعل الناس أن يصبحوا بلا قلب مع بعضهم البعض. هذا هو المكان الذي يمكن أن تظهر فيه القسوة، خاصة في ظل الظروف الصعبة. هذا هو المكان الذي تريد فيه مجموعة ما تدمير مجموعة أخرى، بعد أن أقنعت نفسها أن المجموعة الأخرى سيئة أو تشكل خطراً على وجودها. حتى لو أُجبرت في ظل ظروف ما على القتال مع مجموعة أخرى من الناس، فلا يزال بإمكانك القيام بذلك دون إنكار إنسانيتهم. هذا هو الفرق بين الصراع المسلح والإبادة الجماعية الصريحة.

ثم هناك أحوال الناس. إذا لم يكن لدى الناس ما يكفي من الأرض لزراعة الغذاء، وإذا لم يكن لديهم ما يكفيهم من الطعام، وإذا كانوا يتعرضون لهذا النوع من الضغط المستمر، فسوف يضربون الآخرين بالطبع. إنهم يندفعون إلى الجنون. إنهم يندفعون إلى الحرمان. لا يمكنك إدانتهم إذا دفعتهم ظروفهم ذاتها إلى ذلك. إذا لم يتمكن الشباب من العثور على عمل، إذا لم تكن هناك فرص، فهل تعتقد أنهم لن يحاولوا اللجوء إلى شيء أكثر تطرفاً من أجل اكتساب الشعور بالأمان والقيمة داخل ثقافاتهم؟

يرى الشخص الحكيم بلاء الآخرين وظروفهم، ليس فقط بلاء ظروفهم، ولكن حقيقة أن حياتهم الداخلية لم يتم تنميتها قط. إنهم مدفوعون بالضغط المستمر، والتكيف الأيديولوجي المستمر، والنضال المستمر من أجل البقاء، والمشقة المستمرة. لا يمكنك أن تتوقع أن يكون للناس طبيعة أكثر دقة وعمقاً أو وعياً لأنفسهم في ظل هذه الظروف.

ربما كان من المفترض أن يكون الفرد عالِماً عظيماً أو طبيباً أو معلماً ذو قيمة، لكنهم الآن مدفوعون من اليأس للحصول على لقمة العيش من الأرض. لا يمكنك أن تتوقع رباطة جأش من شخص في هذا الموقف. أنت نفسك سوف تكون متوتراً للغاية، وسوف تكون مدفوعاً بآراء متطرفة وإدانة للآخرين إذا وُضعت في مثل هذه الظروف دون أي فرصة أو إمكانية للإغاثة.

إذا رأيت أن طبيعتك الأعمق تتجاوز عقلك، فلن تُعرف نفسك بأفكارك أو معتقداتك أو تحيزاتك، وستكون أكثر تحفظاً في الحكم على الآخرين أو إدانتهم أو رفضهم. هذا النوع من الوعي بالذات مهم جداً لأنه عندما يُحرم الناس من التعرف على طبيعتهم الأعمق، فإن تفكيرهم يصبح منحرفاً. يعطون هوية عن أنفسهم بأفكارهم وممتلكاتهم، وقدرتهم على التعرف على الآخرين وتجربة التعاطف محدودة أو مدمرة تماماً.

الجانب الثالث من المغفرة هو الإعتراف بأنك أتيت إلى هنا لهدف أعظم وأن الرب قد وضع معرفة روحية أعمق في داخلك لإرشادك وحمايتك وتمكينك من تجربة هذا الهدف والتعبير عنه من أجل خدمة العالم وللإنسانية. فقط عدد قليل جداً من الناس في العالم لديهم الفرصة لتنمية هذا بعمق لأن ظروفهم تمنحهم الحرية والفرصة للترفيه والتركيز على طبيعتهم الأعظم. وهذا هو السبب في أنها مأساة عندما يبذر الأثرياء ويخسرون هذه الفرصة الأساسية بالبحث عن المتعة والخيال والهوس بالذات والإدمان.

من وجهة نظر وجود هدف أسمى، فأنت تدرك أن الجميع يعلمك قيمة المعرفة الروحية. كل من نجاحاتهم وإخفاقاتهم تظهر لك أهمية الإلتزام بهذه المعرفة الروحية الأعمق في داخلك. لماذا تدين الآخرين عندما يعلمونك نتائج عدم اتباع المعرفة الروحية في داخلك؟ عندما يرتكب الناس كل أنواع الأخطاء ويعانون من عواقب هذه الأخطاء، فلماذا تدينهم عندما يعرضون لك نتائج إغرائك لإنكار قوة وحضور وتوجيه المعرفة الروحية في داخلك؟

بالفعل أنت تعرف أشياء لا تفعلها. قد تقول لنفسك، ”أوه ، يجب أن أتخلى عن هذا. أوه، يجب أن أغير هذا“ أو ”يجب أن أتوقف عن تناول هذا الطعام“ أو ”يجب أن أتوقف عن الذهاب إلى هذا المكان“، لكنك لا تتغير. لذلك تنظر إلى الآخرين، ويظهرون لك نتيجة عدم الرغبة في التغيير. وبدلاً من إدانتهم لفشلك في هذا الصدد، ترى أنهم يعطونك إشارة. إنهم يعلمونك شيئاً. ربما يكون وضعهم مأساوياً نتيجة لذلك، لكنهم يظهرون لك شيئاً حقاً. إنهم يعرضون لك نتائج الحياة دون معرفة روحية، دون هذا التوجيه الأعظم الذي أعطاك إياه الرب، حياة لا يوجهها الضمير الأعمق بداخلهم.

هذا سوف يخفف من إدانتك. سوف يوقف هذا من رفضك للآخرين. سوف ترى أن الحياة تخدمك بهذه الطريقة، هذه من وجهة نظر أفضل. سوف ترى هذا. كل عذر يمكنك التفكير فيه لعدم القيام بما تعرف أنه يجب عليك القيام به، يمكنك أن تنظر إلى الآخرين وترى نتيجة اتباع هذا القرار.

يمكنك أن ترى نتيجة تسليم نفسك للسعي وراء المتعة، والسعي وراء السعادة، وإنكار المسؤوليات الشخصية. ترى هذا في قرارات الآخرين وسلوكهم ونتائج حياتهم. بطريقة ما قد خانوا طبيعتهم الأعمق وهدفهم الأعمق، مطالبين ببعض المزايا، محاولين أن يعيشوا أفكارهم ومعتقداتهم ورغباتهم.

هذا أمر صادم ويمنحك وقفة لإعادة النظر في حياتك، لأن فشل الآخرين هو الذي سوف يقنعك في النهاية أنه يجب أن تكون صادقاً مع نفسك. من وجهة النظر هذه والمنظور الأعلى، ترى أن العالم بأكمله هو دليل على النجاح والفشل في اتباع المعرفة الروحية داخل الناس والإختلاف الهائل في عواقب الحياة التي ينتجها هذان النهجان المختلفان للغاية.

إذا أنكرت المعرفة الروحية في داخلك وحاولت العيش وفقاً لأفكارك أو معتقداتك أو قناعات الآخرين، فسوف تكون نوعاً من العبد لهذه القوى. سوف تكون حياتك عبودية، وسوف يكون عقلك مستعبداً، وسوف تكره الآخرين المستعبدين لأنهم يذكرونك بحالتك المتدهورة.

سوف تتم قيادتك بسهولة من قبل القادة الاذكياء والمتلاعبين لتصديق ما يريدون منك أن تصدقه، للذهاب إلى الحرب عندما يريدونك أن تخوض الحرب، لشراء ما يريدون منك أن تشتريه لأنك فقدت بوصلتك الخاصة بداخلك. لقد أصبح تمييزك العميق لما هو صواب وما هو خطأ شديد التشويش الآن لدرجة أنه يبدو غامضاً بينما هو في الواقع الحقيقة الأساسية في داخلك.

عندما ترى أن الآخرين يخدمونك من خلال تصرفاتهم، لتذكيرك بأهمية أن تكون صحيح مع نفسك، وأن تكون صادقاً مع نفسك، وأن تكون موضوعياً في الحياة، فكيف يمكنك إدانتهم؟ قد تنزعج من سلوكهم. قد تتأثر من مأساتهم. قد يكونون حتى أشخاصاً خطرين، وسوف يتعين عليك حماية نفسك منهم أو توخي الحذر من حولهم، لكنهم في الحقيقة يمنحونك أيضاً شيئاً مهماً للغاية. إذا كان كل من حولك يرتكب كل أنواع الأخطاء ويظهر لك نتائج إغوائاتك، فكيف يمكنك إدانتهم؟

بالتأكيد، عن غير قصد ودون نية، يحاولون حقاً إنقاذ حياتك. إذا نظرت إلى حياتهم وقلت، ”لن أفعل ذلك. لا أستطيع أن أعيش هكذا لن أستسلم لتلك الضغوط أو تلك الإغراءات“، إذاً فهم يقوّونك. اشكرهم وامضي قدما لأنه دون المعرفة الروحية، يمكن للناس فقط ارتكاب الخطأ. سوف يخلقون حياة لا تعكس طبيعتهم الأعمق أو نواياهم الحقيقية. سوف يخلقون حياة تسويات مهينة، حياة قهر الذات أو اضطهاد من قبل الآخرين. سوف تقودهم قيمهم الثقافية وتوجيهات قادتهم. سوف يتم إغواءهم بسهولة. سوف يتعرضون للخيانة بسهولة.

من وجهة نظر أعلى أستشرافية، من منظور الإعتراف بأن لديك هدفاً أعلى في الحياة، سوف ترى هذه الأشياء. ربما لم تتمكن من رؤيتهم من قبل، لكنك سوف تراهم بوضوح الآن. سوف ترى أن الحياة تعلمك أن هناك معرفة روحية فقط أو بدائل للمعرفة الروحية. لا يوجد سوى كونك صادقاً مع طبيعتك الأعمق، أو هناك خيانة في كل الإتجاهات.

يخون الناس أنفسهم من أجل السعادة، لإتباع السعادة. إنهم يخونون أنفسهم سعياً وراء ملذات غير صحية لهم. إنهم يخونون أنفسهم بالاستسلام لعوامل الجذب والإغراءات. إنهم يخونون أنفسهم عندما يتبعون بغفلة إملاءات ثقافتهم أو أمتهم أو أديانهم. إنهم يخونون أنفسهم عندما يدينون الآخرين والشعوب الأخرى، وعندما يفترضون، يتبنون ويؤكدون تحيزات جماعتهم أو ثقافتهم. إن مستوى خيانة الذات هائل ولا تُصدق. بعض الناس يتعرفون عليها. لكن معظمهم يعتقدون أنها مجرد الحياة نفسها، أي الحياة الطبيعية، والحالة العقلية الطبيعية، والحالة الطبيعية للأمور بينما هي في الواقع حالة بشعة ومعقدة من خيانة الذات.

هنا يجب على طالب علم المعرفة الروحية إعادة أدراجة والتراجع. يجب عليه التراجع عن ما قام بإنشائه والذي لا يناسبهم. هذا جزء من خلاصهم. يجب أن يفكوا العقد ويرخون السلاسل التي تثبتهم. يفعلون ذلك بإلتزام وتصميم، وليس بكراهية الذات وإدانة الآخرين.

إذن، هناك ثلاثة جوانب هنا لجعل المغفرة حقيقية وليست مجرد أمنية أو أمل أو نوع من نشاط البناء الذاتي. أنت لا تريد عذر الناس. هذا غرور ولا يوجد به إعتراف بالخطأ الجوهري المتمثل في الإدانة. أنت تدرك إنسانية الآخرين. أنت تدرك ظروفهم وظروف حياتهم والضغوط التي توضع عليهم. وأنت لن تغفل عن إنسانيتهم. حتى لو اضطررت لمعارضتهم في ظل الظروف القاسية، فلن تغيب عن بالك إنسانيتهم. وبالتالي، لن يكون هناك قسوة في نهجك.

ثانياً، مرة أخرى، هو أنك تفهم ظروفهم وظروف حياتهم، وهو ما يمكنك القيام به من خلال إيلاء بعض الإهتمام لهذا، من خلال محاولة فهم شخص ما قبل إدانته أو رفضه. سوف يؤدي ذلك إلى استجابة أكثر عدلاً وفعالية لها. أنت تقدر بناء التعاون أينما تستطيع. في بعض الأماكن لا يمكنك بناء تعاون مع الآخرين، ولكن هذا هو تركيزك لأن هذه هي الحاجة الإنسانية العظيمة في مواجهة الموجات العظيمة من التغيير.

أعلى نقطة أستشرافية هنا هي إدراك أنك ولدت لهدف أعظم وأن هناك معرفة روحية أعمق في داخلك، تيار أعمق في حياتك يحمل هذا الهدف؛ وأن هذا الجزء الأعمق منك حكيم وعطوف ولكنه قوي وحازم؛ وأنك تنظر إلى تصرفات الآخرين كدليل على ما إذا كانوا متمسكين بهذه المعرفة الروحية أم لا. هذا يعزز التزامك بأن تكون حقيقياً وصادقاً مع نفسك. وتبدأ في إدراك أن الحياة تمنحك هدية من خلال إظهار النتائج لك، بشكل دراماتيكي، لما قد يخلقه إنكار المعرفة الروحية لك بداخلك وبداخل لآخرين.

هذا يغير نظرتك نحو كل شيء، لكنه واقعي للغاية. هذا لا يعني أنك تقبل كل شيء، وأنك تحب كل شيء، وأن كل شيء رائع لأن كل شيء ليس رائعاً. ليس الجميع على ما يرام. لذا فإن هذا الإعتراف مبني على حقيقة، ليس فقط الواقع المادي ولكن على حقيقة أعمق داخل نفسك.

هنا تدرك أن ما أنت عليه ليس عقلك أو أفكارك أو معتقداتك. كل هذا جزء من تكييفك وربما يكون مجهوداً لعقلك الشخصي لتكون متميزاً أو مهماً. لكن في الحقيقة هناك طبيعة أعمق أيضاً، وتشعر بوجودها. وأنت دائماً تتعرف عليها حتى لو ظلت غير مفهومه.

هنا ترى أن الأشياء ليست كما تبدو عليه، وأن الناس لديهم طبيعة أعمق داخل أنفسهم، وإذا تم إنكار هذه الطبيعة، فلن يتصرف الناس بشكل جيد. لن يعيشوا بشكل جيد. لن يكونوا أصحاء. لن يكونوا في موقف مناسب مع أنفسهم أو مع الآخرين. سوف يتم رفض هذا الإنسجام الطبيعي.

يمكنك أن ترى هنا، حقاً، أن المغفرة تتطلب عملاً من جانبك وتحولاً حقيقياً داخل نفسك لأنه لا يمكنك اختلاق الأعذار للآخرين دون هذا الاعتراف الأعمق. وإلا فلن تحدث المغفرة. لم تأخذ شيئا ضاراً وتستخدمه لشيء ذو قيمة.

هنا يجب أن تفهم أنه ليس كل ما يحدث مفيداً. وأنت تعلم أن هذا صحيح. لكن كل ما يحدث يمكن استخدامه لهدف أعظم دون إنكار حقيقة ما حدث. أنت هنا لا تنكر شيئاً ضاراً من خلال وصفه بأنه جيد، لكنك تحاول البحث عن فائدة من العلامة التي يمنحك إياها حتى تتمكن من تعزيز قرارك لإضفاء مزيد من الصدق والعطف على حياتك.

إذا حاولت أن تجعل كل شيء رائعاً ومفيداً، فسوف تكون غير صادق، والخداع يؤدي إلى أخطاء عظيمة وصعوبات عظيمة. ولذا يجب أن يستند تقييمك إلى وعي أعمق داخل نفسك ليس أيديولوجياً بطبيعته. إنه أكثر من رنين طبيعي. إنه أبعد من الفكر. إنه التعاطف الذي تشعر به مع الناس على مستوى أعمق. عندما تكون قادراً على مقابلة شخص ما والتواصل معه والتعرف على موقفه، سوف تحظى بإحترام أعظم مما تفعله بمجرد الحكم عليه من بعيد.

سوف يواجه الجميع الموجات العظيمة من التغيير. سوف ينتج عن ذلك مشقة عظيمة. إن الموجات العظيمة من التغيير هي إلى حد كبير نتاج سوء استخدام الإنسانية للعالم والإفراط في استخدامه. بدأت الآن عواقب كل ذلك في الظهور في العديد من الطرق المختلفة في وقت واحد.

إذا اكتشفت الإنسانية أن مواردها محدودة، فسوف يتعين عليها تغيير أنظمتها الإقتصادية، ونهجها في الحياة، وتفاعلها مع العالم، واستخدامها للموارد — كل شيء. هذه التغييرات صعبة للغاية على الناس. مهما كانت ضرورية، فإنها سوف تنتج ضغوطاً عظيمة وحتى حرماناً للناس.

قد ترغب في التغيير، لكن عليك أن تدرك أن التغيير صعب للغاية، وكثير من الناس لا يخضعون للتغيير برشاقة كبيرة أو عن طيب خاطر، لذا فهو يولد الصراع. غالباً ما يتجاهل المدافعون عن التغيير تكلفة هذا التغيير، وثمن التغيير، وآثاره. إنهم يريدون أن يكون العالم مختلفاً عما هو عليه، لكنهم لا يفهمون حقاً ما يتطلبه الأمر للإنتقال من هنا إلى هناك، ومن حيث يوجد العالم اليوم إلى حيث يمكن أن يكون العالم في حالة أفضل.

حتى في حياتك الشخصية، لا تخضع للتغيير برشاقة كبيرة، أو عن طيب خاطر. التغيير الحقيقي المطلوب صعب للغاية. أنت تقاومه، وتكافح معه، وتشكو منه حتى لو كان ضرورياً للغاية بالنسبة لك. التغيير يتطلب العمل والتصميم والثقة بالنفس والمجازفة والتخلي عن الأمن. لا أحد يفعل هذا بسهولة بالغة.

لذلك، لا تنسوا أبداً إنسانية الناس. انظر أبعد من عقلك إلى حقيقة طبيعتك الأعمق. لا تكون تحت تحكم معتقداتك وأفكارك وتكييف ثقافاتك. وأدرك أنك أتيت إلى العالم لهدف أعظم وأن الرب قد أعطاك المعرفة الروحية لتمكينك من العثور على هذا الهدف وتمييزه وتجربته والتعبير عنه في الظروف المتغيرة لحياتك.

عندها سوف يكون الغفران أمراً يحدث بشكل طبيعي، وليس ممارسة مصطنعة. سوف يمكنك هذا من رؤية الخداع والإرتباك وتكريم الطبيعة الأعمق للشعوب. إذا كان مقدر للإنسانية أن تتقدم وتنجو من الموجات العظيمة من التغيير، فيجب تعزيز هذا الصدق العميق والتعرف في أعداد متزايدة من الناس. وإذا كنت قادراً على القيام بذلك ورأيت أهميته، فسوف تشارك هذا بشكل طبيعي مع الآخرين وتكون عاملاً للتغيير الإيجابي في العالم.