由上帝信使马歇尔.维安.萨摩斯
于1993年5月19日
在科罗拉多州博尔德接收
关于本教程
你在这篇教程里读到的是天使圣团通过信使马歇尔.维安.萨摩斯讲话的原版声音的抄录。
在此，上帝超越文字的原版沟通，被护佑这个世界的天使圣团转译成人类的语言和理解。然后圣团通过信使发送上帝的讯息，之后它被抄录并被提供给你和所有民众。
在这个非凡过程里，启示的声音重新发言了。那文字和那声音就在世界上。这是历史上首次，原版口述启示的录音被提供给你和世界去体验。
愿你成为这个启示礼物的接收者，愿你敞开接收它给你、给你的生命的独特讯息。
当你和内识同在时，你能够承担起做到仁善，因为你不会在世界上奔波，试图实现你的目标并确保你的安全。你能够带着远更巨大的效力和远更伟大的思想临在安住于当下。如果你不奔波忙碌，你开始觉知这里现在是什么，你开始回应你注定要服务的那些人的真正需求。
当你和内识同在时，你能承担起做到慈悲，因为内识认知人们所处的位置，而不强求他们变得不同。内识倡导基于接受的理解。它不投射满怀希望的 想法，然而它也不否认任何人的需求。它不带谴责地推动你走向某些人并远离另一些人。随着时间推移它教你认知生命里存在着不同阶段，且每个阶段都有它的优势和不利。
带着内识，你能承担起仁善，因为你想滋养事物，你想让自己和让你周遭的人扎根在那真正和真实的东西之上。在此，你的仁善并非总是甜美的。有时它是严苛的。有时它制造一种对峙，可它是仁善的，因为它要求他人充分尊重他们自己，从而能真实地面对你和他们自己。它通过你的生活方式，你的思考方式和你与他人互动的方式来要求这点。
当你和内识同在时，你能承担起做到仁善，因为你不试图改变任何人。你只是激发他们内在固有的能力。你不试图引诱任何人，来从他们获取东西，来赢得他们的爱或获得他们的财务援助。带着内识，你不谴责他们，这让仁善能够以它多种多样的表达方式自然地呈现。
成为真正仁善的，是认知另一个人内在的一个更伟大实相并滋养和支持它，但不否认那人目前的状态。成为慈悲的，是理解冲突和失败，并意识到在人们获得了建于内识里的一个基础之前，他们很容易陷入自欺。他们将被世界的魅惑俘虏，他们将容易陷入伴随这些魅惑的所有痛苦。他们将是焦虑的、恐惧的和怀有戒心的。你将理解这个，因为你将自己已然体验过它，并且找到了走出这一状态的道路，你将能够为他人提供一条道路，这样他们也可能找到他们的路。
无论是在大社区的广袤里，还是在你个人生活空间的渺小里，仁善创造灵感。它在那些做好准备的人们内在激起一个更伟大向往和一个更伟大能力。真正的仁善不是居高临下。它不屈尊俯就人们。它不利用感人的行为来赢得朋友或获取利益。它是仁善的，因为它是理解的。它是慈悲的，因为它是理解的。
在我们给你的讲座里，我们挑战你，我们也滋养你。我们肯定你，我们也督促你前行。我们呈现巨大挑战，我们也确认伟大能力。我们不珍视虚假，但我们确实珍视诚挚。这是仁善。我们如何看待你的，是你可以如何看待他人的一个典范。我们理解世界的磨难和它渺小的喜悦。因我们已经找到了内识并已经在真正的关系里结合在一起，我们能够以伟大的理解看向你并提供一个更伟大前途。这是仁善。
别把仁善和‘对所有人友好’混淆起来。别把仁善和‘行事讨人喜欢’或‘当赞美尚未被赢得时赞美他人来刺激人们的虚荣心’混淆起来。仁善并非是关于做好事来感觉良好。仁善真正来自于对人们有一个更伟大尊重。这个更伟大尊重必须包含对他们境况的一个理解——他们的弱点，那些威胁他们或是削弱他们和他们的真正能力以及更伟大潜能的东西。有了这个更伟大尊重，就能够有真正的价值——没有欺骗，没有隐藏一件事来强调另一件事，没有任何隐瞒。
在我们给你的讲座里，我们呈现生命中的更伟大责任和要求，这要求你内在的更伟大天赋，关于你的生命及其价值的更巨大清醒，和对世界的一种更客观观点——它的问题和它的裨益。这是仁善。假如我们让你远离你生命中的更伟大职责，我们就是在助长你的不幸福和不满意。但我们不这样做。我们挑战你。我们召唤你前行。我们召唤你，而非别人。我们的讲座来到你面前并非是个意外。它来到你面前是为了一个宗旨。这是仁善。我们对你要求的，比你或许认为你能给出的更多。我们要求这个，因为我们知道你能给出它，你需要给出它，你想要给出它。
我们向你呈现更巨大问题，因为这些激励你在生命中做伟大的事。这是仁善。我们接受你的不利因素，但不珍视它们。我们接受你的局限，但不珍视它们。这是仁善。我们是慈悲的，因为我们知道穿越‘从一个隔离和分离的个体变成生命进化和表达中的一个更伟大参与者’这个伟大关口意味着什么。我们知道‘重获和生命的完满关系以及和他人的完满伙伴关系’意味着什么和要求什么。我们能承担起做到仁善，因为我们没有其他意图。如果仁善只是一种行为或一种矫揉造作，那么它不过是为了你自己的个人利益来利用人们的另一种伎俩而已。可是，当你自然地参与你的生命并得到你的生命启发时，仁善自然地升起并得到启发。
仁善和慈悲也是被培养起来的，因为带着一个更伟大理解，你意识到生命的挑战是多么艰难。你不低估它们。你不隐藏它们。你不用一张更美好的画面遮盖它们。你面对它们。你既不夸大它们，也不缩小它们。你严肃对待你的生命，你快乐对待你的享乐。当你不企图利用你的生命和他人的生命来成就野心或构建防卫时，那么仁善从你浮现出来。那么你被人们感动。他们的需求和他们的价值启发你、激励你并鼓励你奉献你自己的某种东西。
当你不试图证明自己时，那么你对他人进行评判和谴责的基础开始瓦解。如果你不在你的生命中奋力去向某处，那么你就能慢下脚步来理解此刻人们所处的位置以及事物所处的状况。成为慈悲的，不意味着你原谅或辩护错误。它不意味着你遮盖任何东西。它意味着你理解另一个人困境的本质，但不为它辩护。
为了对自己变得慈悲，你必须能够迈出你自己的苦难，并对你的生命拥有一个更伟大观点。于是你能对自己说：“我在此所做的是不正确的，我必须改变它，”或“我在此所做的是好的，我将支持它。”这里没有冷酷。没有惩罚。这里只有认知，即当你做真实和良好的事情时，你感觉真实和良好，当你做不真实和不好的事情时，你感觉不真实，你感觉不好。这是多么简单，然而这是多么容易在人们的理解和认知里被忽视。
仁善建于接受之上。接受建于理解之上。理解建于体验之上。要拥有这一体验，你必须有耐心并善于观察。随着你自己的野心从你的生命中消逝和离去，你开始对他人保持临在。由此，仁善增长，随之慈悲也增长。
你可以对自己要求伟大的东西，可是你必须接受，一定数量的失败不仅不可避免而且是必要的。要衡量你对自己有多少慈悲和仁善，那就思考当你犯错误时你是如何对待自己的。思考你在自己内在对错误的回应是什么。你能容忍犯错吗，哪怕是非常愚蠢的错误？当你做了件非常蠢的事时，你能受得了吗？当你尝试了某件事但不奏效，你再次努力可依然不奏效，并且你无法让它奏效，你无法搞清该如何让它奏效时，你如何面对你生命里的失败？你如何回应这个？在此，评判和谴责是容易的。理解、慈悲和仁善却不那么容易。
如果你成为了内识进阶的学生，你将学习变得耐心，因为你将看到你的生命有它自己的进程，你以某个速度学习，这一学习需要重新评估和问责的时期。学习不仅仅是收集想法、洞见或快乐的体验。理解是‘接受事物真正样貌’的结果。它是‘应对现实’的结果，因此它有着一种不会被消散的稳固。
耐心、毅力、静心、客观、观察——这些都是一个变得静止的思想的非常重要的品质。这不是进入睡眠。这是变得清醒的、保持临在状态的并保持观察的。这是成为一个生命见证者，而非企图成为生命的主人。
很多人害怕内识之路，因为他们认为它会剥夺他们想要的东西，挑战他们的目标，威胁他们珍视的财产，或辜负他们的希望。这全是愚蠢。在此，没有任何东西有风险，除了那些你并非真正想要的东西，那些你想要但你不能真正拥有的东西，那些你努力成为但并非为你注定的东西。这些有风险，但最好它们现在就挫败你而非以后，以免你更多地为它们投入你的生命和你自己。这些是无法为你产生任何真正价值的东西。接受这点，将给你带来对自己的一种深刻理解，由此你将能对他人变得慈悲，因为你将理解他们的困境，并且你将认知要想找到出路是多么艰难和宏伟。在此，你不仅为自己找到了一个出路，你还为他人打造了一个出路。在此你构建一个新生命。它并非简单地被赋与你。你构建它。
带着慈悲，你将理解你的困境以及找到一条走出那个困境的道路所涉及的艰巨过程。你将理解挑战，因为你正在体验它们。你将理解障碍，因为你自己正在面对它们。然后，你将看到人们为何尚未准备好。你将看到他们为何拒绝挑战。你将看到他们为何回到旧的‘思维和行为’模式里来感受被保障并在他们生命里感受一些连贯性。你将理解人们为何无法面对改变的不确定性，他们为何紧握不放那些提醒着他们所认为他们是谁的旧事物。你将理解所有这些。你将理解你自己内在和他人内在的这些倾向。如果某人无法走向你要去的地方，如果某人无法分享你在分享的东西，你会说：“哦，好吧，”然后你将继续前行。现在你向前看而不是向后看。你不试图带上所有东西。你不试图留住你爱的所有人。你不试图拥有你想要的所有东西。你带着一种不同的强调重心向前行进。这是仁善的一种表达，因为你在为自己做某种美妙的事，这自然地转译到你关联他人的方式上。
在我们给你的讲座里，我们示范仁善和慈悲。我们挑战你。我们召唤你。我们不验证那些没有意义的东西。我们只验证那些对你的本质来说内在固有的东西。我们并不总是温和的，但我们从不严厉。我们并不总是甜美的，但我们总是滋养的。我们提供实质而非甜食。我们给与‘赋与生命’的东西，而非耸人耳目的东西。我们给与恒久和真实的东西，而非有意思和迷人的东西。这是仁善。这是仁善在工作，因为它所认定和支持的宗旨。
仁善在整个大社区里被示范着。它是宇宙性的。它代表一个宇宙性的理解和一个宇宙性的语言。它代表一个宇宙性的内识和一个宇宙性的智慧。尽管大社区里的文化和族群千差万别，但他们确实拥有共同的内识和智慧，正因为如此，内识和智慧是超越族群和起源地界限的真正关系的基础。这是大社区里仁善的意义。这是这个地球上仁善的意义，在这里，在现在。
向上攀登生命之山，那么你将理解下方是什么。你能看并看到人们在沿途某些节点上遇到的困难，你将不会谴责他们没有和你同行或没有继续前行，因为你将理解在生命中进步的实相——不只是它的概念或它的理想，而是实相。你将理解真正的自我应用意味着什么，工作意味着什么，贡献意味着什么。尽管你可能鼓励所有人这些，甚至可能对那些你知道此刻有能力给出它的人们要求这个，但你将对那些无法做到的人们心怀慈悲。他们召唤你的理解而非你的谴责。他们需要鼓励，而非拒绝。用你的实例鼓励他们。你不能走下山去帮他们上来。你不能放下你在做的一切回到你曾在的地方，以帮助人们走过生命的那个阶段。你必须继续前进。给他们发信号提示他们能做到，但继续前进。别站在路边帮助其他人前进。你自己必须行进旅程。如果你停在路边帮助他们前进，他们将进步而你不会。你必须继续行进。他们将跟随，因为他们将有一个人可以跟随。这是仁善。别放弃你自己的责任，即使是为了帮助他人。强化你成为内识男女的责任，那么你将帮助所有的人。设定步调。做出示范。让你的生命成为‘一个更伟大实相通过你表达它自己’的一个载体，那么你对他人的价值将是无限的，将无以伦比。
当你奋力攀登生命高山时，你在沿途确实需要帮助，但最重要的是你需要看到有人走在你的前面，他们在继续攀登。看到这个，你将不是选择继续，就是选择不继续，但你将知道继续前行是可能的。如果没有人引领你，那么你怎么能知道前面是什么？还有比‘有其他人在你前方走在生命之路上，激励你继续前行，因为他们在继续前行’更巨大的鼓励吗？
那些走在前面的人指明道路并换新你继续前行的精神。这是仁善。他们知道唯一的营救是‘一条出路’。为了找到你生命里的伟大和意义，你必须走进一个更伟大生命。你不可能停留在你现在的位置而拥有你知道你所需要的伟大、意义、价值和关系。你必须走进一个不同的生命。你需要换新你自己和你的思想。这是仁善。
上帝不会走下山来帮助每个人上山。上帝在山顶召唤你前行。如果你能回应这个召唤，你就能继续行进，即使当道路变得艰难时，即使当你不确定你是否想行进这旅程时。
你如何变得仁善和慈悲？你学习内识之路。然后仁善和慈悲将变得自然而非伪造。谁开展旅程？谁做决策？是你。你应用自己。你和能跟上你步调的其他人共享你的旅程。你给那些就在你身后的人鼓励。你把你的目光投向那些就在你前方的人。通过这样，每个人追随着，每个人领导着。每个人都在他们生活的生命层面上接收灵感并给与灵感。这样，人类做为一个整体向前行进。不是只有少数个体逃离无知之井，而是每个人都迈出逃离此井的一步。
‘信任内识来指引你和启发你’很重要，但你自己必须通过在你的努力中变得坦诚和简单来起而应对境况。你创造‘仁善将浮现’的环境，你发展你所需的慈悲。‘只要在内识之路上前行’就将赋与你这个，因为你将必须学习对自己变得仁善和耐心。
如果你学习变得真正保持观察的，你就不会参与谴责。在此你开始更关注某件事是否正确，而非是好或是坏。事物是‘是’或‘不是’，而非是‘好’或是‘坏’。在此有仁善，因为没有谴责。在此有慈悲，因为有一个对生命进程的理解。
你的仁善和理解、你的慈悲和体验必须超越围绕和阻碍你的惯例。它们必须足够伟大，足够宇宙性，足以运用到甚至是大社区里，在那里仁善的表达和慈悲的示范可能和人类社会所假设的非常不同。在此你必须体验事物的精髓。带着内识，这是可能的。没有内识，就只有仪式和惯例。带着内识，就有穿透性的理解。由此，一个更伟大仁善将浮现。