喜悦和感激


上帝信使
马歇尔.维安.萨摩斯
于2009年1月31日
在科罗拉多州博尔德接收

今天我们将讲述感激。如果你觉知你生命的受益,那么感激是你几乎每时每刻都能体验到的,无论这受益在任何特定时刻是多么少。感激是认知他人的奉献和生命的奉献。它是认知你当下拥有什么。它是认知你存在的奇迹。

当你对你在世界上的本质和宗旨获得一种更伟大理解时,你将开始体验到,你能走这么远是多么大的一个奇迹,考虑到沿途所有的危险,考虑到进入这个分离存在的所有艰难,以及所需要的来自你世界外的朋友和你在此地的朋友付出的所有努力和协作。即使你生在非常艰难或贫困的环境里,你依然能认知感激。对于许多人来说,这一认知应该是丰厚的。

你很容易对你的存在和众多为你的便利和舒适而创造的美妙事物视为理所当然。如果你觉知这些,并带着一个开放的思想去看,那么你将能体验这种感激。

在此,感激与失望、挫败的期待及没有能力成功向他人表达自己,形成一种鲜明对照。它与你认为你自己想要或需要但你似乎无法获得的所有东西,形成一种鲜明对照。它与无止境的忙碌和鲁莽形成对照,人们试图以这种方式活着,总是努力拥有更多,努力维护他们所拥有的,努力控制他们的境况,努力满足他们的渴望,有时甚至努力活出他们的幻想。

感激是当下的一种认知。这一认知并非是从一种奋斗的立场,并非是从一种努力获取事物的立场,并非是从一种努力成就你野心的立场,而是从一个更安静的认知位置。很明显,人们可能生活在拥有数百种、甚至数千种便利的华丽房子里,却过得非常痛苦,因为他们认为他们没有得到他们想要的东西。他们不快乐,因为那些早在童年发生的事件依然萦绕他们,破坏他们激赏他们的生命、体验生命并在当下充分活出生命的能力。

一个聪明人怎么可能生活在一所华丽的房子里,却如此没有快乐、没有成就感呢?或许他们应该去生活在世界某个贫困地方的一个村庄里,没有电、没有超市、没有汽车、没有他们每天使用和体验的所有数不清的便利。去生活在没有这些东西的村庄里,就是去开始认知,即使在这些远更简单甚至贫困的环境里,依然会有巨大的喜悦和感激:感激每一餐,感激日出,感激他人的关照和友善,感激你的思想可以自由地思考和重新考虑你的生命,感激你的心脏不需你努力调节它甚至不需觉知它就能跳动,感激对大自然和野生生命的体验。

即便在最简单的环境里,生命的美妙也可以属于你。如果你再回到你华丽的家,你会震撼和惊叹于它能为你提供的一切。你轻按一个开关,灯亮了。你轻按一个开关,暖气开了。你不必拾柴生火。你不必晚上点蜡照明。你可以在机器里洗衣服,而不必走到河边花四个小时洗涤。

如果人们哪怕能短时间互换地方,都会非常有意义。非常穷的人可以和非常富的人一起生活,反之亦然。然而那些富人痛苦着,就好像他们一无所有。他们无法享受生命,因为他们从未和他们自身内在生命的更深刻流动联接。生命对于他们来说,就是获取东西,获取人,获取财产,获取机会和获取利益。即使他们实现了一定程度的成功,可是他们体验不到喜悦,只体验到瞬间的感激。

他们感谢种植了他们正在桌上吃的食物的人吗?他们感谢用毕生发明了电冰箱来让他们的食物保鲜的人吗?他们感谢建造他们房屋的工人吗?他们感谢警察和接听电话并保护他们和他们财产的消防部门吗?

如果你觉知这些美妙的事物,思考为制造它们付出了什么,为制造它们而付出的那些生命,为制造它们而付诸的事业,那么你就没时间像现在这样痛苦了。你就没时间体验这么多的失望、挫折和困惑了。你会忙于体验你生命的价值,你拥有的事物和你拥有的机会,无论它们以何种程度存在着。

对于大多数听到这些话的人来说,这些机会比起你们祖先所面对的来是非常巨大的。停开一年车,然后再体验开车的感觉。你将惊叹这是多么非凡的便利。可是如果没有这种对比,谁能体验到这点呢?或许人类需要被夺去这么多的便利——富裕国家突然间失去这么多的便利——才能真正体验它们的价值,它们存在的神奇,以及为了制造这些东西所投入的人类大量努力和奉献。你们不会再过着一种抱怨、挫败和愤怒的生活,相反,你们会以非常不同的方式看待事物。

这种没有能力赞叹你自己的生命和境遇,代表着一种冷酷的效应:这是因为你没有和你生命的更深刻流动联接,这是因为你没能体验那个奇迹,即你不仅活着,而且你在此是为了一个更伟大宗旨,你在这个世界之外拥有一个生命,一个你来自并且你将回归的生命,你并非空手来到这个世界,而是的确为了一个你尚未发现的宗旨被派到这里。

拥有这一体验和这一觉知是一个非常重要的突破。因为不仅你被赋予了美妙的事物和美好的机会,而且你还有希望在世界上实现一个更伟大成就,通过发现和表达你的更伟大宗旨以及这将带进你生命的极其强大的关系,你的生命将比你现在所能想到的给世界带来更伟大的礼物。

如果你没有经常性地体验到喜悦和感激,那么你和你真正的生命及你在此的存在解离了,你让世界的试炼及你自身对渺小事情的失望支配了你。当然,你无法拥有你想要的一切。有些你可能向往的更伟大事物,你甚至还没准备好。例如,人们想要美好的关系或一个伟大的婚姻,可是他们没有为此做好准备。他们没有在境况上做好准备。他们没有在情绪上做好准备。他们没有在心理上做好准备,可是他们却在痛苦着、憔悴着,因为他们没能拥有他们认为他们想要并且应该现在就拥有的东西。如果他们能对自身拥有一种更深刻理解,对他们生命的真正意义拥有一种更深刻体验,那么他们就能以一种更伟大观点看清这点。他们就能更客观地看着他们的生命说:“哦,是的,我确实想要这个,但我能看到,我是如何没有为之做好准备。”

正是你未满足的渴望,你被挫败的期待,你受阻挠的意志和你的没有能力表达自我,让你始终处于一种激怒和压抑状态——错过生命美好的时刻,错过大自然的体验,错过对你拥有的、你是谁及你可获取的东西的感激,错过生命,就像你生活在天堂里,可你却陷入一个非常可怕的梦境里,无法醒而面对你自身的存在。

还有就是生活在恐惧的笼罩下——害怕你在失去,害怕你将失去,害怕你将得不到你想要的,害怕你将错过某些东西,害怕你将失去你的成就或地位,害怕你将失去你的健康,害怕你将失去你的理智,害怕贫困,害怕混乱,害怕被他人拒绝,最终害怕死亡本身。你是如此害怕,可是,除非你在面对迫在眼前的毁灭威胁或彻底破坏威胁,否则你为何要生活在这种恐惧之下——错过生命的喜悦和感激,错过你已然的成就及他人已然的成就,错过你每天可以拥有的非凡体验呢?这就像你在死一千次,你为了想活着而每天死去。

当死亡最终来到你的生命时,你离开这个世界,你抛下你的个性和你的身体,这确实只需要一个非常短的时间。可是在你的思想里,你年年日日时时在死去——没有生机地死去,没有感激地活着,没有体验到你在此服务一个更伟大宗旨并且你的生命在走向一个特定方向地活着。

现在强调喜悦和感激,并非是否认你面对的问题,你必须纠正的状况,你必须放下的虚假义务,你必须让自己远离的错误吸引,你必须修正的妥协,你必须改正的错误决策等等。这是生命的工作。这是你的灵性工作和你的实际工作,可是你在整个路途上有着感激的体验。

看看你生活的地方,想想你能生活在这样一个地方是多么神奇。看看你所有的舒适和便利,想想创造了这些的人们,这样你才能享受到它们。为你所拥有的感到高兴,因为你已拥有那么多。除非你生活在一种极度贫穷状态,否则你已拥有那么多。看看你的衣服。你拥有的超过你需要的。你是富有的。如果你不觉得你富有,那么你应该去一个让你显得富有的地方,你会看清你为何在毫无原因地痛苦着。

走进你的浴室,看看你的药品,看看它们能够存在是怎样的一个奇迹,因为世界上很多人无法得到这些东西。望向你的街道。你甚至能拥有一条街道、路灯、人行道以及你的城市为你提供的所有服务,这是一个奇迹。假如你没有这些会怎样呢?别假设你总会拥有这些东西,因为生命的巨浪正降临世界,将剥夺很多人的很多东西。要庆幸你生活在一个当前处于和平的国家里,而没有生活在一种战争状态里。要感谢你的国家没有受到寻求征服它、镇压它和接管它的其他国家的攻击。

看看大自然和它所有的细节。看看一丛玫瑰和它所有的细节,你就不可能感到沮丧。那些看向大自然的细节的人们很少感到沮丧,因为他们对生命感到惊叹,一种精微层面上的生命。你可以看着窗台花盆里的一株植物,为它的形状和它的成长而惊叹。

你必须摆脱让你持续生活在一种恐惧和挫败状态里的那些习惯和执迷。你必须限制通过媒体进入你家的坏消息的数量,它们使你处于一种挫败和激怒的状态。你必须放慢你的生命,学习静心,这样你就能听见你内在内识的更深刻声音,这样你将拥有思想的临在以认知你生命的伟大奇迹。

你必须做更少的事情,但是带着一种更伟大觉知和参与。所有这种疯狂地四处奔波,试图拥有、成为和做所有这些事情,使得你既无法体验生命的伟大价值,也无法体验对活在你内在的更深刻内识的觉知。如果你的生命更简单,那么你就能够更全面、更快乐地体验它。如果你的思想并非不停地陷入奋力获取事物,或追逐浪漫,或努力获得财富和利益,那么你就能开始体验感激。

安静地坐在你的房间里,看看屋里的每件东西,想想制造它需要花费多少,制造它所需的人力,制造这样一件东西所需的发明创造,将它带给你的运输,你能得到它,你能购买它,以及它能给予你并且每天确实在给予你的价值。

这是与生命同在的一种完全与众不同的方式。它是与生命同在。你不是匆匆度过生命以努力实现你的愿望清单,相反,你现在与生命同在。你在关注那真实的,而非那想象的。你放慢你的思想,这样它能看到并认知你环境中那些你很少思虑的事物。如果你想想生命给你赋予了什么,那么你不可能不感激——一种你以前从未体验的水平的感激,感激那些付出他们生命的人们,这样你的国家才能实现自由并拥有先进的机构,感激那些最简单的事物。

最终,这感激是给予上帝的,因为当你开始盘点你生命的奇迹时,你自然的感激将通向上帝。当你开始辨识上帝置于你内在来指引你、保护你并引领你走向身处世界的一种更伟大体验的更深刻内识时,这一感激将会增长,你将感到你在走向一个更伟大方向,而非只是一天又一天地生存。感激来自于认知你在此是为了一个更伟大宗旨,并且你不必控制或理解这一宗旨才能充分参与它——这是感激和喜悦的缘由。

不要去奔波一天,而是清点你所拥有的每件东西,想象一下拥有这些东西是多么美妙的事,你能获得这些东西,你能把它们送给可能需要它们的其他人。这称为与生命同在。这是对你的生命和你的境遇保持临在。是的,你依然有问题要解决,有错误要消除,有技能要培养,但是,正是你对生命保持临在的能力将打开你的思想和你的心灵。

下雨时,去看雨。那是一个奇迹。如果再不下雨了会怎样呢?你的生命将会无望。你的生命将会崩塌。你珍视的一切可能消亡。你身处世界的机会将会终结。然而天在下雨,植物在生长,太阳明天将会照耀。

即使你去沉思你的物质载体——你的身体和你的智力,二者都是在世界上沟通的载体——沉思它们的非凡。去了解人类的生理,它是一个如此非凡的创造。没人能建造这样的一个机器——一个自我更生的生命力,一个自行跳动的心脏,自主呼吸的肺,还有你的身体每时每刻做出的所有无意识反应。又或沉思你的智力——它能做的非凡之事,它能解决的问题,它能创造的东西,它能做的梦。假如你没拥有一个智力,像一只蚂蚁一样生活,那会怎样呢?

你看,人们在错过一切,向往其他东西,气恼过去没能得到某些东西,不信任生命,恼怒他人,愤恨他人,谴责国家和政府,因挫败他们的琐碎小事气恼,而事实上他们生命的99%都在非凡运作着。1%运转地不太好,可那1%成为他们关注的一切。

你能为这样的人做什么呢,只能把他们带回生命里,让他们摆脱他们饱受折磨的思想,打开通向他们内在内识的力量和临在的一个更深刻联接——超越思想之外的思想——带他们深入他们思想表层之下,到达他们生命的更深刻流动,到达活在他们内在的内识的深井。

这称为救赎。这是拯救一个人摆脱一种自我折磨的生命。这是拯救一个人摆脱一种将永远无法成功并且现实中也从未成功过的追求。这是回归与自己的关系,并激赏你与周遭一切事物的关系。这是回归感激和体验喜悦的能力,对最简单事物的喜悦——喜悦你在这里,你的心脏在跳动,你在看着某个东西,你在体验与生命的联接。你感谢你所拥有的。你感谢你所拥有的世界。你感谢你的机会。你甚至感谢你的失望,它在大多数情况里将向你展示你需要改变你的方式和你的期望。

这将需要大量修习,因为这是一种身处当下的非常与众不同的方式。这是一种与一切同在的非常与众不同的方式。你不可能在一天或一周或一月内摒弃一生养成的习惯,因此这需要不断的修习,并且这不是一种空洞的修习。你可以看着某件事物说:“哦,我为之感谢,”可是如果你没有感受到它,如果它并未真正给你留下深刻印象,那么这只是一种无意义的练习。

问问自己:“我想专注于那不运作的1%,而错失那运作的99%吗?”哦,看看你所拥有的一切。它们中的99%每天都在运作着——你的机器,你的便利,你的财产。它们为你工作着,就像你是一个国家的国王,整个国家都在为你工作——一个国王或一个王后,所有这些都在为你工作。

为你拥有的感到快乐。学习认知你所拥有的。深刻体验你所拥有的,这是针对这种无休止的向往、寻找、渴望,以及由此带给你的所有不快、失望和激怒的解药。

当你遵循你自己内在的内识时,你灵魂需要的更伟大事物将得到成就。没有内识,你无法找到这一成就。但是内识不需要这种你多年来或许在过的奋斗、绝望的生命。当你开始认知你与人、地、物的所有关系时,这将放慢你的生命。你将不必寻求下一样东西,因为你将与现在存在的无论什么同在。

学习内识之路将放慢你的思想,将带你回归到你与你自身更深刻体验的核心关系,以及你与你周遭一切事物的核心关系。这是一个感激的环境。虽然内识将向你展示很多你必须调整或纠正的事情,但是它也将带你进入一种认知你生命奇迹的状态里。因为在有着要完成的工作的同时,也有着要去体验的伟大喜悦和要去体验的巨大感激。

这是现在给予你的一个修习和一个专注。它是你救赎的组成部分,是你向指引你生命的更伟大力量和更伟大宗旨的回归。它是从分离回归关系。它是摆脱你思想的折磨,走向你内心携带的一个更深刻本质的力量和临在。它是回归认知。它是回归激赏。它是回归生命的神圣,以及每天在向你呈现的众多喜悦和机会。

虽然你的健康可能不是你希望的样子,虽然你的境遇可能不是你希望的样子,虽然你有重大的问题需要应对,但今天正是这种喜悦和这种感激将让你的生命完满。因为你有很多要感谢,你越是认知这点,你将越坚信你的生命里有一个更伟大力量在工作着,它将赋予你远见、智慧和力量去开展你必须开展的无论什么事情,去解决正向你逼近的无论什么问题,并最终让你摆脱你自身分离、绝望的生命,走向每天让你自然而然去体验的更伟大喜悦和感激。