上帝信使

馬歇爾.維安.薩摩斯

於1989年1月1日

在紐約州阿爾伯尼接收

關於本教程

你在这篇教程里读到的是天使圣团通过信使马歇尔.维安.萨摩斯讲话的原版声音的抄录。

在此,上帝超越文字的原版沟通,被护佑这个世界的天使圣团转译成人类的语言和理解。然后圣团通过信使发送上帝的讯息,之后它被抄录并被提供给你和所有民众。

在这个非凡过程里,启示的声音重新发言了。那文字和那声音就在世界上。这是历史上首次,原版口述启示的录音被提供给你和世界去体验。

愿你成为这个启示礼物的接收者,愿你敞开接收它给你、给你的生命的独特讯息。

敬告讀者:
本翻譯由一位誌願翻譯原版英文教程的新訊息學生提供給社團。我們將這一翻譯以這種早期形式提供給世界,從而讓人們有機會以他們自己的語言和新訊息的一部分進行參與。

維持一個主要關係的必要標準和基本要求是什麼?

首先,你們有必要共享對彼此靈性發展的承諾。其次,你們必須能夠在凡俗世界裡一起和諧運作。第三點,你們必須應對到來的每個挑戰。挑戰將一個接一個到來。起初它們也許看似艱難,可它們提供著讓你們的關係得以建立的手段。假如得到正確看待的話,這些挑戰使你們能夠更緊靠一起,同時向外成長。
這提出了坦誠和自我表達問題。重要的是要看到,坦誠意味著知道你所知道的,接受你所知道的,並接受你所不知道的。這是坦誠的基礎。很多人認為坦誠就是表達進入他們思想的一切,或是和他們想要的無論什麼人自由地表達他們所有的情緒。這不是坦誠,並往往造成一種破壞性結果。
有時你必須表達艱難之事。有時你必須坦白你的真正感受,即使你懷疑這或許在你的伴侶聽來是分裂或艱難的。然而,你將發現這些是例外情況,因為你的伴侶並非你的治療師,不應該被用作你整個自我表達的一個回音板。記住這點非常重要,尤其對於涉入個體發展和靈性成長的人們來說。
你的伴侶不能成為你的一切。因此,你必須去發現——大多通過體驗——在你的關係裡你能表達什麼和不能表達什麼,你的伴侶能聽什麼和不能聽什麼。要求你的伴侶聆聽你要說的一切並面對你呈現的一切是不公平且不恰當的。你自己都無法那樣做。沒人能那樣做。
因此,你的關係將有界限,這些界限必須被建立和認識。每個人的內在生命必須被尊重。它不能被一個人的伴侶任意侵犯。每個人必須被賦與尊重和認知。在此你學習聆聽多於講話。在此你開始更致力於理解多於評判。在此你必須體驗你的感受而非只是把它們投射給他人。在此你們必須甘願以盡可能的容忍一起解決困難問題。這要求你在考慮對方的福祉同時也考慮你自己的。
如果你承諾於你的伴侶的福祉,他們也承諾於你的,那麼你們將逃開成長中的關係所面對的很多陷阱。這一承諾必須存在,可它不能被視為理所當然。當你們前行時,它將需要被示範、被重申並被重新檢視。記住,你在學習關係。作為一個學生,你必須甘願觀察,認知你的局限並記下你所見的那些事。
在一個婚姻裡,你將需要決定你是否將要孩子。你將需要決定你將如何生活以及你將在哪裡生活。在此你可能必須做出一些犧牲,並且你將做出。然而,這些犧牲不應背叛你的內在本質或設計。
當你學習體驗真理並建設性地表達真理時,你將學習辨識、克制和容忍。這將使你能夠前進。當你前進時,你將發現你的參與將比你所曾想到的需要你更多並為你提供更多。
真正的友誼如果要實現強大的話,就必須面對挑戰並應對挑戰。它們同樣要求對對方福祉的承諾。你的商務生涯裡的關係也同樣。在此你不能為了個人利益犧牲你的關係,而指望結果能擁有一個真正的關係。如果你自私,你就不坦誠,因為你為了你自己的利益在隱瞞某些東西。
坦誠是關鍵,但講述坦誠並非易事,因為人們對於坦誠是什麼有著一種非常局限的觀點。他們認為坦誠是知道你感受如何並表達它。坦誠是感受你知道什麼並表達它。儘管它們聽起來非常相似,可二者之間有天壤之別。
日常生活中有很多事需要去維護。另外,有些事你必須注意並覺知,尤其針對你犯錯的傾向和你的伴侶犯錯的傾向。你們想帶出彼此最好的東西,而不忽視那可能有害的東西。這需要技能和成熟。它要求你關照你周遭的生命,並盡可能和你的伴侶分享這個。
身處世界將讓你得到準備。生命將讓你成熟,只要你不抵制它。可是你必須智慧地參與並甘願學習關於你的靈性生命、你的思想生命和你的物質生命。你在努力攀登高山,當你前行時,風景變化著。境遇變化著。如果你坦誠,你就能前進。然而,你的坦誠必須進展。坦誠引領你走向內識,因為它是你坦誠的源泉。
問題浮現了:「哪些關係值得維持?」值得維持的關係是值得重新開始的關係。如果你無法重新開始,你就無法維持你的關係。如果你致力於你的宗旨、你的靈性成長以及對方的靈性成長,如果你應對你生命的挑戰而不帶過多的抱怨,那麼你們將或是一起成長,或是逐漸分開。如果你們不具備一個持久關係所需的所有元素的話,那麼無論你做什麼,那個關係都將無法繼續。你越努力讓它繼續,你將越對自己和他人不真實。因此,一個值得維持的關係是一個值得重新開始的關係。

和某人共享一個宗旨意味著什麼?

和某人共享一個宗旨意味著在世界上一起開展某種重要的事。你的宗旨不能只是一個想法或一個概念。在此你確實不能說:「我的宗旨是靈性成長。」那不是宗旨的表達。一個宗旨必須是表達你在生命裡特別要做什麼。這必須導向行動。構建一個家庭,供養一個家庭,建立一個企業——這是關係能夠成長的地方。這是宗旨被表達因而被體驗的地方。在世界上開展一項事業是使人們成熟的東西。他們在生命裡在做某種真實的事。
很多人致力於想法,因為那容易。你被要求的很少。然而致力於在世界上建立某種東西則要求很多。它考驗你。這將向你展示你的關係是否擁有所有正確元素。
偉大的關係被製造;它們並非只是被領悟。因此,有必要根據你們在生命裡一起做什麼來講述宗旨。宗旨源自一種內在覺知,但其表達將改變你的理解並塑造它。人們無法因為共享一個理想而走到一起。他們基於一個內在信念而走到一起做某事。一個真實的婚姻也許沒有崇高的理想。它也許不致力於拯救世界或任何部分的世界,可如果它擁有一個承諾去供給他人,那麼它就擁有一個真正的承諾。它有一個承諾,既要施與他人又要維續婚姻。這一承諾必須產生,一天接一天,有時是一小時接一小時。這是婚姻裡的宗旨。
人們往往認為宗旨是宏偉的,諸如拯救世界或走近上帝。那不是宗旨。你的真正宗旨是做超越你理解的一個更偉大計劃的一小部分。這一小部分至關重要。然而對你的生命來說它並不渺小;它是偉大的。你不需要成為偉人才能做偉大的事。你只需致力於提供那必要的東西並讓自己維持作一個供給者。那麼偉大之事就能通過你發生。撫養孩子是一件偉大的事。運轉一個家庭是一件偉大的事。經營一個生意是一件偉大的事。應對你的世俗責任是一件偉大的事。很多有著崇高理想的人無法做任何這些事。
因此,當你思考擁有一個宗旨時,思考你們能在一起做什麼。正因為如此,浪漫非常令人失望。它除了提供娛樂之外無法做任何事。它的目的是逃避生命,而非參與生命。它需要不停的危險、不確定、興奮、誘惑和快樂才能生存。那不是生命。當你在浪漫裡不再擁有這一刺激時,你的興趣開始減弱,你走向某個新人來重獲刺激。這是不動腦筋和破壞性的。這只會傷害人們。
如果你在生命裡做某種有意義的事,你將擁有基礎來和他人共享一個宗旨。正因為如此你的第一步是在生命裡做某種有意義的事。從現在對你有意義的事開始。這也許不是你最終將要做的事,但它可以是一個起點,甚至在此你也能獲得巨大滿足。如果你在過一個有意義的生命,你就在為身處有意義的關係做準備。如果你在過一個有宗旨的生命,那麼你已然和你的精神家庭,和你的內在上師,並當然和生命裡的其他人處在一個有宗旨的關係裡。在此婚姻成為一個需要,而非只是一個喜好。生命裡作為需要的任何事情都會發生。

什麼讓一個關係成為靈性的以及我如何能發展這個?

針對這個問題的答案有兩方面:一是靈性準備,二是世間成就。每個關係都有可能產生某種靈性呈現,不過它可能非常有限和短暫。如果所有元素都存在並能夠在一個持久關係裡實現成功,如果真正的婚姻是兩個為彼此而設計的人之間原本注定的,那麼靈性發現和貢獻的可能性是巨大的。然而,無論何種情況,成功必然源自和個人內在生命保持一致並對個人外在生命負起責任。
在此你不能利用靈性逃離世界,你不能利用世界逃離靈性,因為你需要二者。你不能把百分之五十的自己奉獻給上帝,百分之五十的自己奉獻給世界,因為這絕不會奏效。你就是必須學習當你走入世界時和上帝同在。
靈性並非一種生活方式;它是你生命裡一個恆久的臨在和一個恆久的覺知。整日冥想、擺弄水晶和聆聽鈴聲並非靈性生命。每週一次來給你倒垃圾的那個人可能過著一個遠更靈性的生命。靈性生命是和你同在的臨在以及你攜帶的覺知。這些在應對世俗責任和維護你的內在生命中得到培養。這沒有任何神秘;這沒有任何玄妙。所有那些和宗教及靈性相關的事物也許存在,也許不存在。靈性是你隨身帶進生命的一個恆久的覺知和一個恆久的臨在。在此你必須應對你生命的要求而非逃離它們。正是這使你成熟。正是這使你成為上帝表達的一個值得的載體。正是這使你和他人的關係完整和完滿,不斷成長並不斷更新它自己。於是時間的流逝將不被視為你青春光輝和魅力的失去,而是被視為你的體驗、你的貢獻以及你和那些構成你的主要關係的人們的親密程度的深化和成熟。
別尋求一個輕鬆的生命。別尋求一個沒有工作的生命。別尋求一個滿是喜悅和美妙、快樂和輕鬆的生命。那不是真實的生命。如果你在世界上的工作有意義的話,快樂和享受將伴隨你。如果你在世界上的工作有意義的話,那麼和那個工作相關的關係將是有意義的。所有這些共同協作。
如果一個關係是真正坦誠的,它就是靈性的。這並非意味著你閒坐著談論靈性力量、靈性物品、靈性形象和靈性層面。如果它沒有灌輸作為靈性的臨在和覺知的話,那都是閒聊。真正的關係和真正的愛產生真正的靈性。在此你知道你在宇宙裡並不孤單,不僅因為你和一個人處在關係裡,而且因為你和生命、和世界處在一個有意義的關係裡。
你被派到這裡奉獻。如果你在奉獻,那麼你的靈性在表達自己。如果你沒有奉獻,那麼你是挫敗的,你的靈性依然在揣測範疇裡。因此,強調重心是你去發現你必須奉獻什麼。這將教導你關於你的設計。一旦你瞭解了你的設計,你將瞭解你的設計師。這是上帝被體驗的方式。或許在生命後期的某個時候,當你回顧並看到你做了什麼時,你將會說:「現在我知道我是誰了。這是我來此要做的,」你將體驗那個設計師。你在世界上的意義是關於你的設計和你的設計師。超越這個世界之外,那是不同的。你來此做某種事,你來此奉獻。你來此找到某些人和你結合,來做出你的貢獻。如果這被實現了,你的靈性生命已然活躍,覺知將和你同在,臨在將和你同在。
讓自己關注你在世界上必須做的工作。讓自己關注向那些你認出是你奉獻中的同伴和參與者的人們敞開自己。將存在你必須穿過的靈性、思維和物質關口。在此你的物質生命將服務於你的思維生命,而你的思維生命進而將服務於你的靈性生命。通過這樣,你將得到提升,一切對你來說將擁有宗旨、意義和方向。
靈性修習是重要的。然而你必須決定你是否需要擁有一種正式的靈性修習。在此靈性修習是一種便捷。它將節省你的寶貴時間。然而它必須與有意義的工作以及與和他人坦誠參與交織一起。通過這樣,你將收穫它的偉大裨益。然而,若是沒有一個表達場景,靈性修習就像是不發芽的種子,不產出的莊稼,不帶來預期裨益的努力。正因如此,當你講述靈性時,去講述世界上的工作和有意義的關係,因為正是在這裡,靈性通過人們的愛和勞作而存活著並表達著自己。

那麼性和靈性呢?

關於性和靈性有很多問題。人們圍繞性的錯誤和不和諧體驗會如此大量,以至他們可能想完全逃離它。有時性是不必要的,那種物質能量,或生命力,將以一種不同的方式被表達。這對將保持單身或獨身的人,對修道院裡的苦行者,以及有時對需要將所有那種能量導入他們工作裡的非常有創造性的人來說,是恰當的。
對每個人來說,挑戰在於智慧地管理性,因為它代表你的生命力的運動。你必須開始覺知這一生命力,並在你的生命裡為它找到建設性的表達。當這一表達被濫用,或被不動腦筋地給出去,或被用於獲得一種喜好或利益時,性對人們是有害的。如果性帶來和你的配偶結合的親密以及孩子的繁衍,那麼性對你的靈性發展是有幫助的。畢竟,沒有性,你就不會來到世界;沒人會來到世界。因此,否認你的性衝動很難說是對生命恩寵的明證。然而管理這一重要能量是必要的。作為一個已婚的人,你將時不時地被他人吸引。那是正常的。一些人可能令你興奮。可在此重申,你必須支持那對你的福祉來說至關重要的東西。在此克制是必要的。你不可能擁有你想要的所有人,你不可能做你想做的所有事,你不可能擁有你想要的所有東西,你不可能去向你想去的所有方向,你不可能擁有你想要的所有體驗。如果你去看,這顯而易見。因此,把自己奉獻給你最高度珍視的東西,那麼較少價值的東西或是在過程中被滿足,或是被放棄。
你會為了和另一個人的一夜情而拋棄或毀壞一個一生的婚姻嗎?這是一個重要問題。如果你會,你顯然不珍視你的婚姻並在尋求以個人滿足為名來破壞它。還存在對於性運用的甚至更歪曲的表達,在此它成為一種不利。人們之間的吸引在一定程度上是正常的,可是當人們利用性來獲得其他好處時,它變得反常。
如果你理解性的力量和它的重要性,你將不想濫用它。你將想保護它、保存它並智慧地運用它。如果你感到性慾,然而你沒有和配偶在一起,那麼運用你的性能量來深化你的靈性修習以及在世界上成就事情。畢竟它只是能量而已。它的起源並非性。它只是你在你身體的某個部位感到的某種東西,它以一種性方式表達自己。你不需據此行動。同樣,有時你對人們感到非常憤怒,你想傷害他們。這意味著你會去傷害他們嗎?不,如果你想讓你的生命有建設性和有意義的話,你就不會。
在此重要的是智慧地運用你的力量。性是一種力量,因為它對人們有影響力。然而,從很多方面來說,性被過分高估了。它被如此高度重視的原因在於人們沒有其他東西可以重視。如果你無法接觸你生命的真正價值,你將重視本身有著遠更少價值的東西。
性是寶貴的,可這只是在於它支持結合和婚姻的表達以及繁衍族群。然而,把性當作你生命的主要表達或唯一興趣是不正常的並將傷害你和他人。它將扭曲你對其他一切的觀點。它將成為一種沈迷,因為它取代了內識。
你與內識將體驗的東西,遠比你從性體驗的東西,要無限快樂得多。並非那一快樂更偉大;只是它更始終一貫。在生命的後期,很多人超越了他們的性,就是因為有更快樂的事情去做。他們的生命力以不同的方式表達自己。
性是好的。別高估它。然而它必須被正確地應用並為了正確的原因,否則它將對你非常危險並非常有害。它將把你綁縛於你無法與之擁有真正關係的人。它將浪費你的生命力。它將破壞你的活力。

專一是必要的嗎?

是的,當然。你被自然設計成以這種方式配對。如果你對自己和你的伴侶坦誠的話,就不需要去別的地方。如果存在性問題,那麼尋求專業幫助。然而,這始終是一個坦誠問題。你對自己和你的伴侶坦誠嗎?你在尋找有建設性的方式表達你的坦誠嗎?
每個人都知道專一是必要的,儘管很多人將不接受這個,因為他們害怕他們將以某種方式被束縛。這反映出不坦誠,因為他們對自己不真實且不真誠。關係是對成長和生產力的承諾。如果它只是對個人幸福的承諾,它就根本沒有承諾。這一承諾必須始終是給與而非獲取。你無法承諾給你將從某種事物接收的東西。你只能有意義地承諾給你能給與某種事物的東西。然後,就取決於你來敞開自己接收作為你的承諾結果的裨益和經驗教訓。
在婚姻裡,專一是必要的。你被設計成如此;這是自然的。如果你違背這個,將存在困難,無論你在婚姻之外尋求什麼回報,對你來說都將代價巨大。如果你的婚姻需要認真努力,那麼就對它認真努力。如果你的婚姻不適合你,那麼擺脫它,但要坦誠。別違背對你自己以及對你的配偶的信任。別以為你能僅僅為了滿足你的個人喜好而違反自然對你的設計。
為了身處任何關係,你放棄某種東西。看看你放棄的東西是否值得放棄。真正的個體自由是找到內識並表達內識的自由。真正的自由是身處關係並擺脫自身內在障礙和衝突的自由。這是自由。自由地在你想要的任何時候做你想做的任何事是混亂。那不是自由。那將引領你進入分裂性的參與。那將破壞真正的友誼。以這種方式運用自由將破壞你著手創造的一切正面的事物。理解自由,不要用自由作為違背你最佳利益的藉口。
還是如此,這都是關於坦誠問題。如果你致力於做不坦誠的事,那麼你必須不斷欺騙自己和他人。正因為如此關係裡的關鍵詞是坦誠。這要求你檢視自己——你的動機、你的思考和你的行為。這要求你和他人分享自己,以瞭解你自我表達的含義並體驗自己作為一個貢獻者。
這個世界上有很多吸引。它們現在比以往任何時候更可及。作為一個已婚的人,你將有時被他人吸引。然而如果你允許這一吸引支配你的思想並引發你主要關係裡的不和的話,這意味著你針對你的主要關係以及那一吸引的本質對自己不坦誠。有很多美麗事物刺激你,有很多美麗面孔誘惑你,可內識不被這些所動。有很多絢麗的消遣看似令人刺激並激起巨大興趣,可內識不被這些所動。因此,你越多地和內識同在,你將越少紛擾,因而你將越少衝突。一段時間以後,你將意識到這些吸引是思想的一種煩惱。它們折磨你。它們即便有,也往往有著很少前途。它們只是尋求破壞你的主要專注。
一個主要關係是一個正在進展並需要不斷發展的東西。如果你在這個關係裡是坦誠的並且你的意圖是坦誠的,你將擁有認知其他形式的誘惑或刺激的標準,並能夠恰當地回應它們。在更廣大事物範疇裡,你放棄渺小和暫時性的事物來獲得某種偉大和永恆的事物。你放棄無法產生任何東西的事物來獲得某種能夠產生大量東西的事物。
關係是你自己的一項投資。智慧地投資,那麼你將成功。差勁地投資,那麼你將損失。太多差勁的投資將讓你深度貧困。你的內在上師們尋求教導你智慧投資,這樣你就能接收你的投資回報。在成功的場景裡學習關係課程遠好於在失敗的場景裡學習。一些失敗是必要的,以提供你學習中的對比,可成功是更好的老師。除非你覺知真正參與的回報,否則你將繼續尋求其他事物。那個已然體驗了失敗的你,需要擁有成功的體驗。這將提供必要的對比,它將幫助你智慧地選擇。這將使你能夠建立你真正的優先次序和強調重心。這將教導你珍視自己並認知你在生命裡的投資的價值。

你應該和你的伴侶分享多少?

最終,你將想分享一切,可是你必須找到有建設性的方式來這樣做。不能由他人來支付你自由的代價。自由是一個禮物,自我表達的自由是一個偉大禮物。如果你在世界上生活了一段時間,你將意識到這個禮物多麼珍貴。別濫用你的權利,別利用你的自我表達傷害他人。有時這不可避免,因為真理可能激發另一個人內在的痛苦。然而,必須得到檢視的依然是你的動機。你可以像尊重自己一樣尊重另一個人,卻不以另一個人對痛苦的恐懼為由而不表達你自己。在此你必須在你當前關係的界限裡找到一種平衡。這裡沒有精確的公式,只有指引。
非常重要的是你在關係開始時就分享你實現你的靈性宗旨和世間成就的意志,因為這將讓你瞭解你的未來伴侶是否走向和你相同的方向。這在一開始有必要辨識。到後來才發現你們從未走向同一方向是代價巨大的。
因此,當你們一起進展時,盡可能充分地分享你關於你的靈性宗旨和世間成就的目標和價值觀。學習在你的關係裡建設性地表達你的衝突、你的怨恨和你的憤怒。如果你不表達它們,它們將找到別的更破壞性的表達方式。你總是在表達自己;你無法阻止自己表達自己。重要的是你如何表達自己。這要求考慮他人並檢視你在你的自我表達裡想達成什麼。不能只是說:「表達我自己是我的權利。無論如何我將表達我自己。」這是不負責任的。這是不動腦筋的。這不是身處關係背景裡的思考。
保持坦誠並坦誠地檢視你如何可以在任何特定狀況裡最佳地表達自己。某些情況裡讓人們失望或許不可避免。然而,你將發現,當你學習建設性地表達自己時,尤其針對那些可能對另一個人造成痛苦的感受和想法,在大多數情況裡你是能夠避免不必要的衝突的。有時你無法避免它。然而依然是你對和平、真理和靈性發展的意志,將決定一個總體來說正面的結果。偶爾,過程是艱難的。它坎坷,它起伏。然而如果你的動機是為了實現關係裡的更巨大親密,並滋養對方的靈性成長,以及你自己內在的一種更偉大的完整體驗,那麼你的動機將帶來一個正面的結果。
這個建設性的自我表達問題非常重要,因為當你在一個關係裡前行時,你將想繼續表達你對靈性宗旨和世間成就的渴望,以及你對和你的伴侶結合的渴望。如果這些表達帶來不斷的衝突,如果你沒有建設性地表達它們,或是如果你忽視你的伴侶的一個面向,它阻止此人聽到你,那麼你的關係裡有一個需要被對治的問題。或許你們之間充斥著一個巨大誤解,又或許這個關係裡有一個缺失的元素。
當你的關係進展時,它將受到考驗。然而你自己不需要考驗它。生命將考驗它。正因為如此你絕不要利用一個關係來實現你自己的個人成長。如果你這樣做,你將試圖用你的關係做實驗,這非常自私。生命將考驗一切需要被考驗的東西。生命將淨化一切需要被淨化的東西。生命將向你展示一切需要去做的事。生命將向你展示一切需要被避免的事。
因此,別在你的關係裡扮演上帝。做一個有意識的參與者。開始更加覺知你的動機、你的行動、你的言語和你的行為。當你這樣做時,你將意識到你將需要花更多時間聆聽,更少時間講話。你將需要學習聽到他人並理解他人。於是你的自我表達對你所處的境況來說將變得更恰當,對你以及將聽到你的那些人來說更有益且更啓發。
如果你利用自我表達作為一種個人統治形式,你只不過是將企圖在你當下的關係裡,為你認為過去發生的一切復仇。這並非你的伴侶的責任,要去承擔你過去痛苦的衝擊。這是專業人士的工作,可以幫助你解決過去的艱難,假如它們無法在你當前關係的背景裡得到解決的話。如果你有一種嚴重身體疾病的話,你不會去找你的伴侶。因此,如果你有一個來自過去衝突結果的嚴重情緒問題的話,不要去找你的伴侶。你的伴侶不是你的治療師。別把你的關係用於治療。把你的關係用於自我表達,用於發展坦誠,並用於貢獻。在你自己內在實現完整,這是你的責任。你的伴侶將幫助你,生命將幫助你,其他人也將被召喚來幫助你。
每個身處主要關係的人都有一個內在固有的責任。他們的責任是培養他們的坦誠,他們對內識的體驗,他們參與建設性自我表達的能力,他們奉獻的能力和他們接收的能力。每個人都必須接受這個作為他們的責任。這並非你的伴侶的責任,來確保你能做這些事。畢竟,在關係裡,你必須培養自己去參與。如果你停止培養自己,你的參與能力將減弱,將開始消逝。如果對方在成長而你沒有,他們將超過你,你們將失去你們的般配。這絕不是你們兩人之間的競賽。相反,這是一個責任問題。如果你們能夠肩並肩地一起前行,那麼你們已然建立了共同學習的般配性,這對你們二人以及你們接觸的所有人來說,將有巨大裨益。在此你們將成為社區的種子和滋養他人的一個源泉。
當你前行時,這一學習上的般配性必須得到關照。它必須得到滋養和支持。有時其他人將需要幫助你,因為在你們二人之間,你無法看到一切。在此你並非尋求替換你的伴侶,而是從他人尋求支持,來使你的關係變得更豐富、更深刻、更成就並對世界來說更有生產力。
你總會注意到,最幸福的伴侶是那些在為世界奉獻某種東西的人們。然而要記住,他們這樣做並非是試圖用他們外在的責任來取代他們的結合。因為如果這些責任是真實的,那麼它們是那對伴侶共同結合的結果。他們的首要責任是支持他們的結合,他們的第二責任是他們對世界的貢獻。而非顛倒過來。對這些關係來說,巨大挑戰將是在面對世界需求時維持他們的結合。某種意義上講,這會比貢獻他們的禮物更艱難。在此人們必須對彼此易感,他們必須讓他們的坦誠受到挑戰,他們必須成長,他們必須精煉自己。儘管外在世界同樣將要求這樣,然而兩個思想間的親密確立了一種世界上無以倫比的成長條件。

當你們對金錢意見不一時,你做什麼?

在此問題並非在於金錢;而是在於價值觀。這是一個般配問題。金錢是表達事情的一種方式;它也是完成事情的一種方式。在此你將需要檢視你想表達什麼和你想成就什麼。金錢是手段;它不是問題。問題是沒有和你想表達什麼以及你想實現什麼保持一致。在此金錢既可以表達困惑,也可以表達你內在設計的真相。你必須在你的關係背景裡辨識哪個是哪個,並允許自己接收他人的反饋來幫助你。
如果存在關於金錢的嚴重分歧,如果這些分歧繼續,那麼你的關係將不可能存活。有時人們制定出協議,可是如果這些協議對涉入者的基本本質來說太過妥協,那麼這些協議將不會持久,衝突將一再升起。
正因為如此,智慧的做法是在一開始就檢視你的未來伴侶如何掙錢,他們為何重視金錢,他們如何花錢。他們為什麼花錢?他們的價值觀是什麼?他們的強調重心是什麼?他們關於金錢的目的是什麼?這些都是非常實際的問題。任何進入生意關係的人都會提問這些問題。然而在婚姻背景裡提問這些問題甚至更重要。婚姻從某些方面講就像一個生意。它涉及維持家計、家庭和主要關係。這要求你時時刻刻應對金錢。正因為如此,在這裡錢是重要的。
有關金錢的問題是在自我表達和坦誠方面的問題。就像性,金錢可以被用於表達真理或是錯覺。它可以被用於表達對和諧的渴望,或是根除或破壞一個現有關係的意志。人們往往抱怨金錢,可是金錢不是錯誤。是人們用金錢做什麼以及他們為何做,這才是問題。
於是性和金錢是更深刻、更內在固有的問題升起並表達自己的場景。關於金錢的般配對於任何親密關係的存活來說非常重要。兩人之間的一點差別是重要的,因為這刺激成長。然而,如果差別太大,那麼那些涉入者將感到受侵,並將發生不斷的摩擦。
因此,如果針對金錢出現嚴重問題,你必須檢視你關於金錢的動機,你關於金錢的價值觀,你關於金錢的目的,以及你試圖用金錢表達什麼。你對金錢的使用是在表達建立你們的結合的一種渴望,還是在表達逃離或逃避結合的一種渴望?它是在表達分享某種東西的一種渴望,還是隱藏某種東西的一種渴望?
如果人們在他們關係的一開始就認識這些問題的話,世界上就會有遠更少的離婚。通常離婚是你花費了你生命的大量時間,結果發現你本可以在一開始認知的某些事。正因為如此,內識如此重要,因為內識將幫助你在關係的一開始就看到這些事。內識將節省你的時間。節省時間意味著消除苦難,這是在此的一個非常重要的強調。
如果你在你的生命裡感到一種正在呈現的宗旨感,那麼你將越來越不想在你生命的任何領域裡差勁地投資自己。你將珍視你自己和你時間的投入。你將珍視你的關係,你將想讓它們成功。
如果針對金錢出現嚴重問題,你可能想尋求專業幫助,可首先要考慮這裡所建議的事。金錢是人們賦與巨大意義的東西,因此它傾向於表達他們的價值觀。人們相信金錢是一種力量源泉;因此,金錢表達著人們對力量的堅信和他們對力量的意志。金錢管理是一個實際問題,可這通常並非你問題的源泉。問題在於價值觀、坦誠和承諾。
關於金錢的困惑代表關於你在生命裡的宗旨和方向的困惑。金錢是被用於實際宗旨的一個實際物質。它既不神奇也不神秘。它並非像上帝一般。它只是一個交換媒介。它的使用或濫用取決於正在使用它的那些人的思想狀態。
上帝想讓你用金錢在世界上完成事情。上帝想讓你用一切在世界上完成事情。珍視重要的事物,讓內識在世界上保持存活的事物,和構建有意義關係的事物。成功的社會建立在有意義的關係之上,因為一切代表關係。如果你想為世界做出一個貢獻,你必須首先建立有意義的關係作為你的基礎。你在這個基礎之上貢獻的任何事物,都將基於你在這些關係的背景裡所學到的東西。
世界並不需要很多想法,而是需要很多承諾的關係。因為即使最偉大的想法,最偉大的思考,也只能在承諾關係的基礎上被實現。正因為如此關係有著如此巨大的強調,不只是為了你自身作為一個個人和作為一個內識學生的進步,而且是為了世界以及它內在一切事物的福祉。
最後一點,不要因為金錢被他人用於破壞性目的而把金錢當作「不靈性」的。不要因為性被他人用於破壞性目的而把性當作不靈性的。帶著內識,一切事物被賦與新的宗旨、新的意義和恰當的自我表達。正因為如此,內識是你生命裡的指引力量。正因為如此內識是你生命裡的上帝。正因為如此你在生命的每個進階裡,辨識內識、遵循內識並接受內識的能力,是成功和靈性進步的最精髓。

你如何在一個關係裡促進靈性成長?

你通過自身成為一個踐習者來促進靈性成長。這涉及靈性修習並運用你從你的靈性修習學到的東西。你的最偉大禮物是你在內識的指引下所示範的東西。這一示範將點燃他人內在的靈感。你的示範遠比你的想法更偉大。然而,只有當你一貫堅持你的靈性修習時,這才是事實。
在你的主要關係裡分享你的靈性修習。別要求你的伴侶做你所做的,而是發出邀請。如果邀請被拒絕,那麼只是參與你的修習並保持邀請的開放。人們在他們自己的時間以他們自己的方式走向靈性修習。如果你正確辨識你的關係,如果你保持坦誠,你將能夠看到你的伴侶是否能夠通過靈性修習獲得靈性成長。這非常重要,因為你的主要關係是你社區體驗的核心。重要的是你們能夠和彼此分享這些東西,即使你們二人並非參與完全相同的靈性修習。然而你們共同的參與必須滋養和支持你們二人。正因為如此靈性修習對於你的關係來說如此重要。
當你們一起成長時,你們更加靠近。如果你們無法一起成長,你們將傾向於疏離。在你的關係實際發生的背景裡,這能夠被理解。如果你在示範你作為一個內識學生所學的東西,你將激發你的伴侶內在的內識。如果你的關係缺乏這一般配,這將變得顯而易見,並且當你前行時,這將更加顯而易見。然而如果你的關係抱持著更偉大般配和靈性成長的希望,那麼你的示範將激發他人並將讓他們得到準備。
關於靈性修習,你的伴侶也許感到懷疑並想看到結果。你必須示範結果,這只能通過時間來做到。這必須被自然和坦誠地做到。然而,如果久而久之你發現你的關係不具備這一更深刻般配,那麼要做好準備在某個關頭,你們各自可能必須走你們各自的路。有時這不必要,可往往這是必要的。如果這不必要,那麼你的伴侶將必須支持你的修習,即使他們自己不參與。這將必須成為一個默契的理解。因為如果你們對於上帝意見不一的話,你們如何能夠在一起呢?如果你們對於你們生命裡宗旨感的基礎意見不一的,你們如何能夠在一起呢?如果這一般配性不存在的話,那麼你作為內識學生在你的靈性進步和進展中越向前行,你們之間的差異就越巨大。
你無法製造般配。這些元素要麼在那裡,要麼不在那裡。一開始,如果你感到元素在那裡,那麼向前行並盡可能完全地分享你自己和你的靈性修習。你將通過你們隨著時間推移的共同參與來示範和你的伴侶的這一般配。然而,如果你發現你們的般配有限或不存在,那麼你將越來越感到需要在你的關係之外尋求夥伴。你將最終發現你的關係將阻礙你,你將發現自己在譴責你的伴侶,或是公開,或是在你的內在感受裡。正因為如此,這裡如此強調在一開始認識般配性:身體的、思想的和靈性的般配。
你們在攀登高山的旅程裡必須處在相似的位置。正因為如此,沒有很多關係確實具備這一靈性共鳴。遠更多的婚姻建立在一種身體和思想的關聯上。然而建立在靈性基礎上的兩人間的婚姻,神聖的婚姻,遠更罕見。不要以為每個人都能以和某人的婚姻形式擁有這個。不要以為你能夠和你發現有吸引力的某個人創建這個。許多人將在一個靈性社區的背景裡體驗這一靈性般配。很多人將在他們和一位真正靈性導師的關係裡體驗這個。這一更偉大靈性般配在兩個人之間的傳統婚姻裡顯現是罕見的。然而這並非意味著你作為一個內識學生無法在關係裡找到這一更深刻般配。你注定要在關係裡找到這個,然而你一定不能堅持要求它存在於一個婚姻裡。
當你對內識的召喚被發送到世界上時,一個偉大盟友將走向你。一個老師將被派來,學習夥伴將被派來,修習夥伴將被派來。和這些人在一起,你將體驗一種偉大結合。因為,正如所說,最偉大的結合不一定在和某人的婚姻裡被找到。大多數人希望他們的婚姻成為終極的關係,可往往終極的關係發生在婚姻之外。婚姻在此被著重講述,因為這是大多數人專注並且興趣所在的關係形式。然而這並非建立在內識之上的主要關係能夠被體驗和表達的唯一場景。
對般配的需要以及對內識和坦誠的要求存在於每個關係裡。如果你在你的主要關係裡對彼此做到真正坦誠,那麼靈性進步將發生。在此靈性進步並非只是擁有崇高體驗。那不是靈性進步。靈性進步意味著在你的內在有一個內在敞開正在發生,以及對宗旨、承諾和服務生命的一種更偉大感知。這是個人內在的一種難以言表的呈現,它緩慢地改變他們整個的參考構架和存有基礎。這是靈性成長。
靈性成長並非和天使們一起飄向雲端。偶爾在生命裡,你可能擁有像這樣的一種體驗來提升你,可這不是靈性成長。在此還是如此,有必要區分浪漫和關係。你想和上帝擁有一個浪漫,還是你想和上帝擁有一個關係?你想離開去和上帝開聚會,還是你想和上帝一起在世界上完成某件事。你想和上帝一起逃離生命的變遷,還是你想把上帝帶進生命的變遷裡?這是浪漫和關係之間的區別。走向上帝,上帝將帶你進入世界。在上帝裡沒有逃離。你將找到安慰、愛和庇護,而非逃離。
你來到世界並非為了逃離世界。你來到世界是為了在世界上工作。你來到世界是為了給世界帶來療癒。你來到世界是為了學習運用你的世俗身體、你的世俗思想和你的世俗表達及貢獻。你來到世界是為了貢獻你從上帝帶來的禮物。你不想帶著你未被奉獻的禮物和未被發現的內識臨在回歸上帝。你來到世界是為了發現這一臨在。這一臨在是最偉大的禮物,從這個禮物散髮出特別的事物,無論是給窮人的食物和居所還是給富人的靈感和謙卑。這會是給與你所接觸的所有人的一種真理示範。這些禮物都發自你內在內識的臨在。
把自己承諾給你的靈性成長。把自己承諾給成為內識學生。把自己承諾給學習——依次學習遵循、接收、奉獻以及最終領導。如果你們二人在關係裡分享這一承諾,它將和你們一同前行,你們二人一起將成為他人的意義的一個源泉。正如所說,沒有偉大的個體;只有偉大的關係。構建一個偉大關係,你將在你的生命裡體驗偉大。
很多問題在關係裡升起——內在衝突,來自過去的懸而未決,評判中的問題,自我表達中的問題,親密中的問題,管理金錢中的問題,關照物質事物的問題。問題升起。儘管你的關係的更偉大宗旨是貢獻,但是為了發展能力來做出你的貢獻,你必須把你的思想帶進一種統一和專注的狀態——你的自我表達,你的優先次序,你的價值觀——所有一切。這大多通過在特別的事項和問題裡解決問題來實現。
在關係裡,你們將主要通過示範來服務彼此。已然強調過,你們不應成為彼此的治療師,因為這造成一種依賴,這終將是破壞性的。如果你在特殊領域裡需要特殊幫助,去找那些專業解決這些問題並提供這一服務的人們。不要給你的關係添加需要療癒你過去懸而未決問題的負擔。不要期望你的伴侶能夠理解你所感受的一切,知道如何解決你呈現的一切,或知道如何應對你的憤怒、你的挫折和你的悲傷。你的伴侶在此幫助你在生命裡前行。然而這是你的責任,要讓自己為貢獻並為關係進行準備。這並非你的伴侶的責任,要來準備你。
這往往被遺忘,尤其在致力於靈性成長和進步的人們中間。他們毫不質疑地假設他們的伴侶是他們的每天24小時治療師。於是治療開始主導他們的關係,他們迷失了他們為何走到一起。一些關係似乎都是關於治療,而沒有其他任何東西。如果一個人能夠在這一治療裡前行,最終他們將不再需要這個關係,並將傾向於離開並繼續前行,把對方留在一種巨大困惑和氣餒的狀態裡。生命將提供成長的機會,你將需要一些協助來幫你應對這些挑戰。在一定程度上,你的伴侶將通過參與並通過聯合努力來幫助你。然而如果需要更巨大協助來解決你自己的內在問題的話,那麼去尋求咨詢他人來幫助你。
最好的治療師是某個能夠對你保持充分客觀的人,某個對你的成敗未做個人投資的人。你的伴侶顯然對你的成功有著巨大個人投入,因為他或她有賴於你的成功,並必須學習抵消你失敗的可能。這將他們置於一個非常困難的位置,以至無法做一個客觀的聆聽者。正因為如此你不能要求你的伴侶客觀,因為他們有賴於你的成功。
如果你是一個男子,你的妻子將依賴你作為一個供養者和一個參與者的成功。她怎麼能針對你的利益衝突對你保持中立呢?如果你們有孩子,她依賴你來供養你們的家庭。她依賴你作為一個父親、一位父母、一個丈夫,並應對所有那些要求。你怎麼可能期望她成為一個治療師並對你擁有一種客觀和公正的觀點呢?正因為如此人們需要外在的幫助來克服他們自己內在的某些障礙。有時婚姻之外的一個偉大友誼可以做到這個,可通常需要一個專業人士。如果你專注於發展靈性覺知,那麼你的學習課程和你的靈性導師將幫助你這些事情。
生命將給你們二人提供足夠的挑戰。你的境遇以及它們的要求提供著足夠的挑戰。生命將提供療癒能夠發生的環境。療癒最終通過世間成就發生,因為這表達著內在的結合和決心。你內在發生的無論何種療癒,都必須在世界上得到表達,這一表達將完成療癒的內在過程。在此你示範著你在你自己內在試圖做出的改變。除非這一改變得到充分示範和坦誠表達,否則它依然只是你內在的一種潛能,並未被成就。
如果你們二人都參與靈性修習,那麼你的修習將幫助你很多,可是在此還是如此,你將需要他人來幫助你前進,因為你的伴侶不能是你的靈性導師。這給你的關係增添了另一個角色負擔。不要把這個角色加在你的伴侶之上。你的伴侶可能是你的妻子、你的丈夫、你的偉大友人或你在生意或重要事業裡的夥伴。你的關係有它自己的挑戰和要求。要由你來決定在必要時尋求外在幫助,以準備應對這些挑戰和要求。記住這是你的責任,來獲得你所需要的幫助和協助。這是你的責任而非別人的。如果你的伴侶支持你的靈性成長,那麼這並非他們的責任,要確保你能應對那個需求甚或認知那個需求。
人們往往假設他們將成為他們的伴侶的治療師或老師。這些關係幾乎從未成功並代價極大,因為施與者將最終感到被利用,接收者將因為沒有達到施與者的期望而被抱怨。然而事實是這個關係在一開始就錯了。它基於一個誤解。它基於一個從一開始就不真實且不坦誠的假設。在像那樣的一種狀況裡,沒人能夠贏。
讓我們給你一個例子。在婚姻裡,你想和某個準備好結婚的人在一起。你不想必須準備他們才能走向婚姻。你無法做到那樣。你不想從他們的境況裡解救他們。你想遇見某個有能力且準備好的人,和你分享對結婚的渴望和承諾的人。你想要某個和你的價值觀以及你的行為匹配的人。這是一個實際事項。它不是一個浪漫問題。它不是一個情緒問題。它是一個實際事項。婚姻是一個實際事項。它的成功基於它能在世界上做什麼。婚姻能在世界上做的事,將給它的參與者以及它的家庭和社區提供滋養。關係是一個實際事項。
如果你沒有從本書獲得任何其他洞見或信息的話,那麼記住這個:如果你們無法一起參與世界,你們將無法在一起。因此,你想選擇某個準備就緒、甘願並能夠和你參與世界的人——而非某個想這樣做但做不到的人,或某個能做到但不想做的人。這個人必須準備就緒、甘願並有能力。如果他們左右矛盾,而你不是,你將付出代價,他們將受到抱怨。這是不健康的。在此你將學到那麼少,你將為學習付出巨大代價。失敗在學習中會有價值,但只是很少的價值。
別試圖成為你的伴侶的治療師、醫生、救星或牧師。成為你的伴侶的伴侶。你的責任是找到你所需要的協助和支持,從而讓你能夠成為一名伴侶並參與關係。這是你的責任。你的關係的責任是針對世界的。你的責任是確保你能夠參與。

那麼不忠呢?

如果你在面對這個的話,這可能是一個非常艱難的問題,但並不複雜。如果得到準確看待的話,沒有問題是複雜的。它的解決方案可能需要很多步驟,但問題從不複雜。人們想要真理,但他們也想要虛假,所以他們對情況的評估變得複雜。他們想在不放棄任何東西的情況下獲得一種利益。這使事情非常複雜。生命裡總是存在一種交換。你為了別的某個東西放棄某個東西,因此總是存在一種權衡。
不忠是不坦誠的結果。某個真實的事情沒有被對治。不忠有幾種原因,可它們都是不坦誠的結果。如果你走到在你的婚姻之外開始性參與的地步,那麼你對你的動機或你的興趣不坦誠。你沒有應對你的婚姻的挑戰。你沒有應對你的婚姻的問題。或許它是你的婚姻裡一個根本性不般配的問題。或許它是你無法應對世界上的一個艱難或挑戰的問題,你在別的地方尋求逃離。或許那是一個你無法控制對他人的激情的問題。或許它是一個你以某種方式致力於破壞對你來說有價值的東西的問題。或許你的婚姻結束了。或許你的婚姻剛開始。
無論是什麼原因,不忠是不坦誠的一種表達。你沒有面對處理你的困難的原因的挑戰,你在不恰當地表達你的困難。本質上,如果你注定身處一個婚姻裡,那麼你將對一個人感到滿足。如果你並非注定身處婚姻,那是另一回事。如果你並非注定身處婚姻,那麼性對你來說無論如何是不恰當的。
再次必須強調,不要利用性作為一種娛樂、自我放縱或個人探索的形式。性是為了結合和繁衍族群。你為何要在一個主要關係之外尋求一種結合體驗呢?你不會。如果你不恰當地利用性,你將為之付出巨大代價。你將在身體和情緒上傷害自己,你將否認你的靈性宗旨。
世界上有很多吸引。你將需要至少應對它們中的一些,可是記住你內在的內識不為世界所動。如果你和內識同在,你將能夠應對這些挑戰並穿過它們。你將能夠對治你自己內在那些令你想在你的主要關係之外尋求性結合的問題。
如果你在利用性作為一種逃離,你就是對你的生命不坦誠。如果你在婚姻之外尋求性參與,你就是對你的婚姻不坦誠。你必須面對這個並即刻面對。尋求這一逃離有很多原因,但它們都是不坦誠的表達。或許你的婚姻需要被關照,或許你的婚姻結束了。或許世界上的某種事情需要被關照,而這與你的婚姻毫不相干。不能逃離你的責任,試圖逃離它們將讓你付出巨大代價。甚至可能付出你的生命。正因為如此,如果你是坦誠的,你將意識到你需要勇氣。不坦誠是軟弱。勇氣是強大。
當你在生命裡前進時,你將放棄許多東西,以獲得有著更偉大價值的東西。甚至在你生命的自然進展裡,你放棄你的童年,你的青少年,你的青年,你的中年,然後是你的整個物質身體——每次都是為了一個更偉大生命,每次都是為了一個更偉大責任,每次都是為了一個更偉大理解。
世界上有很多吸引,你將感受到它們。然而,如果它們成為一種嚴重紛擾或成為你思想的一個持續煩惱,如果你認真試圖在你的婚姻之外迎合它們,那麼你必須對治你在逃避什麼。在此你可能需要專業幫助。你的靈性學習將幫助你,可是你不能利用你的靈性學習來逃離生命的真實問題。你可能想從你的內在上師們和你的精神家庭尋求庇護,可這只是為了讓你能夠得到賦權來面對這些挑戰。正是當你停止面對挑戰時,你的生命開始衰落,死亡的過程為你開啓。每當你停止面對挑戰時,你開始死亡。只要你面對挑戰,你將施展生命,你將激發生命,並且你將擁有生命。
如果你為自己提供了一個支持性的人員網絡,如果你開始了培養你作為內識學生的角色並承諾於靈性進步,你將擁有支持,它將讓你能夠面對這些挑戰而沒有過多的壓力。當你面對每一個時,一個偉大禮物將被賦與你,並且你變得越強大,你的關係範疇將越偉大,你的智慧和能力將越偉大。如果你和內識同在,如果你擁有有意義的關係,那麼生命中沒有任何事物對你來說太巨大。你從你的古老家園隨身帶來了偉大。你的宗旨是在世界上實現強大,這樣你的禮物就能通過你表達它們自己。所以,應對關係的挑戰、供養的挑戰和你外在生命的挑戰是絕對必要的,從而讓你體驗你的靈性宗旨並激活你在世界上的靈性召喚。

那麼同性戀呢?

本書所講的一切適用於這類關係。它們並非如此不同。然而,存在一些差別,這在於人們之間的身體平衡將不同。在此會更難創建一個和諧穩定的關係。這並非因為性,而更多因為身體協調。在同性戀的背景裡是有可能擁有一個真正關係的。然而在身體上共同適應可能會更艱難,並且你將有著應對社會的問題,因為社會可能不接受你的關係。這將使得一個成功關係更艱難。然而,成功依然是可能的,你依然應該為成功努力。在此你必須意識到,因為你處在一個社會不接受的關係裡,這將存在更巨大挑戰。
不要企圖利用你的同性戀來定義自己。強調重心依然是主要關係的發展。你的性應該是這其中的一個渺小、必要和重要的部分。如果性被用於體驗和一個人的結合,它是有意義的,但它不應該成為你的身份,也不應該定義你。
親密關係的挑戰和應對世俗責任的挑戰依然存在。在很多同性關係裡,人們企圖逃避責任,通過他們的性參與來滿足他們對意義的需求。這裡存在大量性沈迷,然而真正關係的可能性依然存在著。在異性關係裡,同樣存在很多困難,可是有意義關係的可能性依然存在著。
專一至關重要。運用性來構建結合體驗至關重要。在世界上建立貢獻至關重要。發展結合和和諧至關重要。生命的要求不因性取向而改變。

男人和女人不同嗎?

是的,男人和女人是不同的。他們的強調重心不同。儘管隨著社會的整合,這些差別似乎在減小,可是在設計上,男人和女人有所不同。甚至他們的靈性在總體上也將找到一種略微不同的表達。當然,關於這個的無論何種論述,都會存在很多例外,因為男人和女人的表達範疇非常廣大,存在非常巨大的重疊。然而,男人和女人將以稍許不同的方式體驗生命。一定程度上說,他們總體上有著一種不同的強調重心。這非常重要。正因為如此,女人不能期望男人像女人,男人也不能期望女人像男人。然而他們不應讓這一差別如此巨大,以至溝通和自我表達無法被實現。這很大程度上有賴於兩個參與者之間的互動。
不要以為宇宙是男性的和女性的。不要以為世界上存在的東西對於所有存在層面來說都是真實的。性並非生命的基礎,儘管它是物質宇宙裡生命繁衍的方式。成為一個男人或女人是你的物質設計的一部分。成為一個男人或女人是你的情緒設計的一部分。在此你必須做出一些區分。在此你必須弄清就你自身的體驗來說,這意味著什麼。
這些差別是重要的,然而你的靈性宗旨將陰翳它們。當某種東西被陰翳時,它並非被否認。它被一個更偉大實相和一個更偉大臨在陰翳。思想的並非被毀滅,因為它服務於精神的。物質的並非被否認或忽視,因為它服務于思想的。你的思想必須得到關於物質世界的教育。你的精神必須得到關于思維環境的教育。正因為如此,你在世界上,因為你必須得到關于思維和物質領域的教育。正因為如此,利用靈性來逃離世界是荒唐的。相反,利用靈性來瞭解世界。學習讓自己有意義、有宗旨並有建設性地參與世界。在世界裡發展關係,因為關係是這裡的一切。
世界是一個學習的地方,因為人們在學習關係。所有學習都是關於關係——如何身處關係,如何在關係裡表達自己,如果在關係裡工作,如果在關係裡貢獻。關係為世界所提供的一切就是為了激發更深刻關係。關係是自我表達和親和力的體驗。
男人和女人的不同在於他們的表達載體,而非他們的靈性。不存在男性的靈性和女性的靈性。存在著通過男性表達的靈性,存在著通過女性表達的靈性。這是一個非常重要的區分。上帝並非一個男人或女人。上帝沒有一個男性面向和一個女性面向。
你的內在上師們通過或男性形式或女性形式來表達他們自己,這樣他們能夠和你溝通。假如他們沒有性別,你會難以接受他們的臨在,哪怕是在思想層面上。他們會被感知為一個東西,一個「它」。很難和一個「它」處在關係裡,所以他們或採用男性形式,或採用女性形式,這讓他們能夠和你處在關係裡。他們不從事性行為,因此他們是男是女又有什麼區別呢?通常他們將選擇要麼一個男性角色、要麼一個女性角色,因為那是他們從世界上畢業時的身份。他們自己不再需要身體,可是為了能夠和人們溝通,這是重要的。他們是上帝向你的延伸,因為上帝既非男人也非女人。
學習領悟男女之間的差別。這一差別將在一定程度上決定你的自我表達和你的價值觀。然而不要把這當作宇宙裡的絕對差別,也不要完全否認這一差別。它是在世界上學習的組成部分。男人不應試圖像女人,女人不應試圖像男人。然而男人和女人注定要在一起。如果男人做男人,女人做女人,他們就能在一起。世界將教你如何做一個男人或如何做一個女人。世界將教你如何珍視內識,並在作為一個男人或女人的背景裡,向你展示你真正是什麼。
問題不在於做一個男人或女人。問題是人們不知道他們想溝通什麼,他們不理解他們的溝通工具。如果你理解你想溝通什麼的話,你就能理解你可以如何溝通。正因為如此內識是你的強調重心,因為內識是你想溝通的東西。當內識以特別方式通過你表達它自己時,你將學習如何可以更有效地溝通。正是此時,作一個男人或女人對你的宗旨來說變得重要。否則,你將只是認同你的身體,認為你的身體所表現的一切就是你。這是上下顛倒的思考。這是破壞性的。在此你將把自己作為一個身體來誇耀,而你的身體只不過是你的存有表達自己的一個載體。
人們在此走極端。他們要麼否認身體而提升思想,要麼否認思想而提升精神。然而這是不正確的,因為身體、思想和精神一起協作。存在著層級,可層級並不意味著服務者不如被服務者重要。身體必須被關照。它有可能被損害或毀滅,它的用處有可能被破壞。它必須被用作一個表達載體。它必須被用於溝通。你的身體是你在世界上居住的地方,所以它應該成為一個居住的好地方——健康、幸福並被關懷。僅僅因為你擁有一個靈性宗旨,並不意味著它的表達載體要被忽視或否定。唯有當載體變得更重要時——當僕人沒有主人時——思想的困惑才會升起。這給所有三個層面賦與價值。於是身體將被給與它所需要的,它將不會成為奉獻或完全身份認同的對象。思想是物質和精神之間的媒介。它非常寶貴且非常重要。然而,你的思想不是上帝。它被珍視,它被關懷,目的是服務於一個更偉大宗旨。
畢竟,你是男是女其實不很重要。它的重要性只是在於服務一個更偉大宗旨。更偉大宗旨並非男性或女性的。然而,它將通過男性和女性表達自己,在此,你作為男性或女性是重要的。你只不過在世界上做一個男人或女人數年。所以,它並非那麼重要。假如你知道你究竟是誰的話,它很難成為你想把你的生命建立其上的東西。它只不過是你表達載體的組成部分。如果載體變得比溝通更重要,那麼所有的思想困惑會升起。於是你將相信你的身體是上帝,你的性是宇宙的意義。於是你將迷失,無法拓展你的思想。如果身體被賦與如此巨大的重要性,它將被濫用。太多東西將被寄希望於它。它將被用於對抗人們,而非服務人們。身體應該被認識而非被頌揚。身體應該被使用而非被榮耀。被頌揚和榮耀的是你生命的神秘,它通過你在這裡的物質存在表達它自己。對此要敬畏。對機制要尊重。對它所服務的東西要敬畏。

內識在男女內在不同嗎?

內識在男女內在並非不同;只是它的表達有所不同。內識就是內識。內識沒有身體,因此它為何要是男的或女的呢?內識不需要生孩子,因此它為何要是男的或女的呢?不要以為存在男人的內識和女人的內識。存在著男人內在的內識,存在著女人內在的內識。內識就是內識。正因為如此男女能夠結合。正因為如此男女能夠處於關係裡。否則他們在一起只能生孩子,別的什麼也做不了。