Helbredelse

Helbredelse er et emne, Vi ikke ofte tager op, på grund af folks tilgang til det. Der er mange idéer – endda filosofier – om helbredelse. Udover den rent mekaniske reparation af den fysiske krop, er der en masse spekulationer om årsagen til og arten af sygdom og helbredelse af sygdom. Midler og metoder varierer, alt efter hvor langt man vil gå.

Idet enhver funktionsforstyrrelse, mental som fysisk, er en del af dit samlede liv her, kan den ikke isoleres eller skilles ud. Hvis du gerne vil tage fat på et kronisk problem, må du tage fat på hele dit liv. Men da det er en langt større opgave at tage fat på hele sit liv, end de fleste mennesker er villige til eller ønsker at gøre, vil de blot tage fat på ubehagets symptomer og fjerne dem, så hurtigt og så nemt som muligt.

Vores opgave er at tale om det større billede og at beskæftige Os med helbredelse indenfor en meget fuldkommen ramme. Det vigtigste er at opdage sin Kundskab. Men ofte vil folk kun have et middel eller en metode, som de kan tage med sig hjem og afprøve.

Dette har selvfølgelig meget begrænset succes. Hvis de følger anvisningerne, kan det lette ubehaget. Men meget få mennesker vil tage den egentlige metode, for så må de forholde sig til hele deres liv.

Lad Os give dig et par idéer, så Vi kan udforske dette emne sammen. Allerførst har den fysiske krop ingen magiske kræfter. Den er et instrument, et befordringsmiddel. Folk er forvirrede over dette, fordi de forveksler niveauerne. De forveksler Ånden med kroppen. De vil gerne gøre Ånden og kroppen til det samme og give dem de samme egenskaber, men Ånden og kroppen har ikke de samme egenskaber.

Det betyder ikke, at de er dissocierede. Det betyder blot, at du ikke kan forvente de samme kvaliteter fra dem, for så vil du forringe hele oplevelsen af dit åndelige liv og forsøge at ophøje dit fysiske liv til en udødelig tilstand.

Den fysiske krop er et befordringsmiddel. Dit personlige sind er ligeledes et befordringsmiddel. Det er meget vigtigt at forstå, for når du ser, at du har et befordringsmiddel, vil du stille spørgsmålet: ”Hvad er dette befordringsmiddel til?”

Et befordringsmiddel må bringe dig et sted hen for at gøre noget. Det er ikke bare en maske, du har på. Et befordringsmiddel må bringe dig et sted hen med et formål.

For at komme ind i det fysiske liv må du have en krop og et personligt sind. Du har en krop, så folk kan mærke dit nærvær, og du har et personligt sind, så du kan kommunikere med folk gennem kroppen.

Begge dele er befordringsmidler. Det er ikke meningen, at de skal være perfekte. Begge dele udsættes for slitage, nedbrud og problemer. Hvis man passer på dem, kan de vedligeholdes meget godt, men de er ikke ufejlbarlige, da de er befordringsmidler.

Det er, når du forsøger at gøre et befordringsmiddel til genstand for din fulde opmærksomhed, at du mister perspektivet med hensyn til, hvad det er til for. Hvis kroppen bliver hele dit fokus, vil du forlange mere af den, end den kan frembringe, og du vil gøre dens symptomer og problemer ekstremt komplekse, skønt de i de fleste tilfælde er meget enkle.

Da det personlige sind og kroppen er meget tæt forbundede, har de en enorm indflydelse på hinanden. Det er tydeligt, at din fysiske krop påvirker dine følelsesmæssige tilstande. Hvis du har ondt eller smerter, hvis du har det dårligt, er det meget svært at tænke på noget andet. På samme måde har dine følelsesmæssige tilstande en direkte indvirkning på din krop, fordi begge dele samarbejder som befordringsmidler.

Kundskab er ikke et befordringsmiddel. Den er dit sande Selv i verden. Den er dit sande Sind. Den er ikke et individ, selv om den søger et individuelt udtryk. Den opfylder sindet og kroppen ved at udtrykke sig gennem dem.

Her bruges din krop fuldtud og må værdsættes, ikke forklejnes. Dit personlige sind beskæftiges og finder sin egen selvkærlighed her.

Så, hvad er sygdom? Hvorfor bryder ting sammen? Kroppe nedbrydes, og det personlige sind nedbrydes ligeledes, da begge er befordringsmidler. Men de kan vedligeholdes på et meget højt funktionsniveau. Det er ikke kompliceret at gøre.

Du må blot have lysten, og begge dele må ses som befordringsmidler. Dette er meget vigtigt. Uden denne forståelse vil du gøre dem til genstand for dit liv og forsøge at bevare kroppen og det personlige sind bekvemme.

Så, udover at have gode stole at sidde på og god mad at spise, vil du altid forsøge at bevare det personlige sind roligt, tilfredst og lykkeligt stimuleret. Men det er ikke formålet med livet, for når du forlader dette liv, efterlader du disse befordringsmidler.

Hvis du identificerer dig for meget med dine befordringsmidler, vil du tro, at de er alt, hvad du er. Her er du bange for at gå videre, og dit liv bliver frygtsomt, fordi dine befordringsmidler kan tages fra dig. De trues let.

Hvis du skulle tro, at dit befordringsmiddel er dit selv, vil du hade dette befordringsmiddel, fordi det ser ud til at fange dig, og du vil føle dig fængslet, bundet og indskrænket af det. Hvis dit befordringsmiddel er alt, hvad du oplever, vil hele dit liv handle om at passe på befordringsmidlet eller om at passe på andre menneskers befordringsmidler i et forsøg på at være lykkelig og bevare alle glade. Men dit inderste behov er ikke blevet opfyldt, og du har endnu ikke fundet dit fundament.

Som fundament er selv troen på Gud ikke nok. Du må opleve Gud, for religion er oplevelse. Du har kun brug for tro, når du ikke har den oplevelse, der er oplevelsen. Så vil din tro bekræfte, at oplevelsen var sand.

Det er dette, tro er til for – at bære dig til den næste reelle oplevelse. Denne oplevelse er noget, du tager med dig ind i skyggerne, når du vender tilbage til blindheden – det er tro.

Så Vores middel er fremragende og også meget fuldkomment. Det er meget omfattende. Det gør dig i stand til at have medfølelse med verden.

Helbredelse må ske i livet, men det er ikke den form for helbredelse, som folk ofte tænker på. Folk tænker på helbredelse på den måde, at alle er glade og alle har lige muligheder. De tænker på helbredelse som en tilstand, hvor ingen fysiske problemer findes, hvor følelsesmæssige tilstande er stabile, og hvor folk ingen gnidninger har.

Det lyder lidt grinagtigt, men når du undersøger din model for livet, kan den faktisk ligne dette meget – et liv, hvor alle har det komfortabelt.

Komfort er imidlertid ikke grunden til, at folk er kommet her. Der er tydeligvis meget lidt komfort i verden. Der findes mere komfortable verdener for sådanne intelligente væsener, men ikke denne. Der sker noget andet her, men de færreste kender til det. Folk, der gør, føler sig ofte enormt isolerede, fordi deres oplevelse af livet er så anderledes.

Man har mentale og fysiske problemer, smerter og ting, der nedbrydes. Hvis man ikke nærer kroppen rigtigt og tager sig af den, og hvis man ikke tager sig af den personlige side og giver den personlige fornøjelser, bryder de sammen og får problemer. Men man kan tage sig af dem, uden de store investeringer, hvis man indser, at disse ting er befordringsmidler for noget større.

Der er mennesker, der ligger på deres dødsleje med en krop, der er 90 procent væk, og som uddeler mere Gud i livet end den person, der løber op og ned ad gaden i fuld vigør.

Gud beder jer ikke om, at jeres befordringsmidler skal være perfekte, for de er midlertidige udveje. Gud beder jer ikke om at se smukke ud. Det er ikke derfor, I er kommet her.

Der er meget rarere på den anden side. Det er derfor så mange mennesker, når de opgiver håbet her, ønsker at tage afsted. Men det er her, I længes efter at være, så I er her, og I er her af en grund – hver og én af jer.

Dybt i dit indre bærer du dit formål i livet, som en hemmelig last, men du kan ikke regne det ud med dit sind. Det er hverken en idé eller en forklaring. Det er en dybtgående oplevelse, som omarrangerer dit liv, giver det retning og genopretter din selvkærlighed.

Den kommer fra dit indre, og den genopretter din relation til universet, for dens kilde er universet. Den beskytter dig mod falske antagelser om dig selv, og den genforener dig med livet.

Det vigtige er, at du finder din Kundskab gennem oplevelse. Den er meget kraftfuld. Den er ikke subtil. Faktisk er den så kraftfuld og så nærværende, at de fleste mennesker er bange for at tage selv små skridt i retning af den, af frygt for at den vil tage alt fra dem.

Gud er så tæt på dig, at du ikke engang kan vende dig om. Gud er så mægtig og så storslået, at hvis du kun havde et ben og en arm og Gud, ville du klare dig godt.

Så, når Vi taler om helbredelse, taler Vi ikke kun om at reparere befordringsmidlerne. Det er der allerede megen information om. Hvis problemet er rent mekanisk, så tag til læge og få det ordnet. Hvis det handler om éns sind, hvilket ofte er tilfældet, eller noget tilsvarende psykisk, er du nødt til at arbejde lidt sammen med nogen, for at komme tilbage i relation, genoprette dit selvudtryk og få et perspektiv på dit liv.

Men, i alt dette er det meget vigtigt, at du giver din opmærksomhed til det, der ligger hinsides dit personlige selv. At gøre det er ikke selvforsømmelse. Dit personlige selv har behov for andet end mad, husly og tøj. Det har brug for nogle ting, ligesom din fysiske krop har brug for nogle ting – men deres behov er ikke dit liv.

Hvis du kan acceptere virkeligheden af Os, er Vores Nærvær i denne forbindelse vigtigt, fordi Vi repræsenterer dit liv hinsides verden. Hvis du får en relation til Os, vender erindringen tilbage. Men Vi er ikke genstand for din hengivenhed. Vi er blot en påmindelse om, at dit liv i denne verden er en del af noget langt større, og at Gud ikke blot er et romantisk ideal eller en fremragende person deroppe.

Gud organiserer alt til at vende tilbage i forening, men Gud gør det på sin egen måde. Det er godt sådan, for når folks idé om forening anvendes i samfundet, ender den med at blive meget undertrykkende.

Når du begynder at opdage Kundskab og oplever dens tænkning og dens stilhed og lærer, hvordan den handler, vil du se, at der er en meget anderledes tilgang til helbredelse i verden.

Et af de vigtigste aspekter med henblik på at helbrede noget i verden, ud over sig selv, er at lade tingene være i fred. Halvfems procent af tiden lader man tingene være i fred, som når man dyrker en have. Du lader den være i fred halvfems procent af tiden. Ti procent af tiden udfører du en meget specifik handling, som gør alt andet muligt.

Ved at lade tingene være i fred, siger Vi ikke, at du forsømmer noget, for den gode gartner forsømmer aldrig haven, men han eller hun forstår, at der er en større proces, som faktisk producerer og skaber resultater på en forudsigelig måde.

Dette er en ny måde at hjælpe folk på. Når folk hjælper andre, vil de ofte gerne have, at den anden person ser godt ud, så de selv kan føle sig godt tilpasse. Det er meget forstyrrende at have nogen omkring sig, der græder og er ulykkelig. Man kan ikke have det rart med sådan en person, og hvis man ikke hjælper vedkommende, får man det dårligt med sig selv.

Men Kundskab er anderledes. Kundskab venter på øjeblikket og giver så midlet. Resten af tiden ser den ud til at sove, ligesom Gud. Den ser ud til intet at gøre ved situationen, ligesom Gud. Grunden til, at folk ikke oplever Gud, er, at Gud ikke bevæger sig særlig hurtigt, for når Gud bevæger sig, bevæger alt sig. Så ændrer civilisationen sig. Men Gud er aktiv hvert øjeblik.

Kundskab synes at være stille halvfems procent af tiden. Så, når du udfører dine grundlæggende verdslige opgaver, kan du være stille halvfems procent af tiden. Hvis Kundskab ikke beder dig om at gøre noget, gør ikke noget. Udfør blot dit livs indlysende pligter.

Hvis du tager dig af syge mennesker, tag dig bare af syge mennesker. Gør de normale ting, og en gang imellem vil Kundskab bevæge dig til at gøre noget, så gør det.

Hvis Kundskab er stille halvfems procent af tiden, så kan du også være stille. Folk kan knap nok være stille én procent af tiden, så du kan se, at det er en meget fredelig tilstand at være stille halvfems procent af tiden. Og alligevel er det en ekstremt årvågen og kraftfuld tilstand.

Personen, der er med Kundskab, har stor indflydelse på andre mennesker, fordi han eller hun lever anderledes og altid har et reservoir af energi. Kundskabens person kan handle meget bevidst. Denne handling har enorm indflydelse. Uanset om du arbejder på et hospital og forbinder sår eller arbejder på en fabrik, er der et øjeblik, hvor din Kundskab kan ændre et andet menneskes liv. Det er ikke dig, der ændrer den andens liv. Det er din Kundskab, der har aktiveret Kundskab i en anden, og nogen har rundet et meget vigtigt hjørne i deres indre. Det er helbredelse. Udover at reparere befordringsmidlerne og holde dem kørende, er dette virkeligt det.

Noget må røre dig meget dybt og anspore livet i dig i sådan grad, at du begynder at brænde med det indeni. Men ansporingen er kun begyndelsen. Der er også forberedelsen, og nu bliver din forberedelse meget bevidst.

Den bliver også mystisk, for, ser du, forberedelsen på Kundskab er ikke den samme som den forberedelse, folk foreskriver til sig selv. Selv dine foreskrifter for oplysning eller for at få det bedre svarer måske ikke til den proces, du virkeligt befinder dig i. Din virkelige forberedelse handler mere om at rydde ting af vejen end om at føje noget til.

Hvis du vil kende formålet med dit liv, vil du få det at vide, men det vil ikke være en forklaring. Det vil mere være som en stor dør, der har åbnet sig og som du må igennem. Så vil tingene virkeligt begynde at bevæge sig i dit liv. Når du ser styrken af denne bevægelse, vil du ikke være i tvivl om, at den er effektiv, og du vil se, hvorfor du ikke var klar til den før.

Det, Vi foreskriver med henblik på at tage sig af kroppen og sindet er meget enkelt. Det er ikke kompliceret. Folk gør problemet kompliceret, fordi de ikke er sikre på, at de vil have løsningen. De har al denne teknologi til at få det bedre, og det får dem til at gå dybere og dybere ind i deres problem.

For eksempel kan regeringer godt lide at studere problemer, som de ikke er parate til at løse. Er det ikke sandt? Så kommissionerne samles, og de skriver tusinde sider lange rapporter. De hyrer eksperter, og alle ved selvfølgelig, hvad de skal gøre ved det, men ingen vil betale prisen.

En Kundskabens person er kun på udkig efter Kundskab. Hvis du bliver for involveret i at studere din personlighed, vil der være en masse røre, men ikke megen bevægelse, som at plaske rundt i vandet, men ikke rigtig komme til den anden bred. Du tror, at der sker noget, fordi du plasker så meget og sætter gang i dig selv. At gå fra et varmt brusebad til det kolde hav, frem og tilbage, frem og tilbage, er meget stimulerende for kroppen, men der sker reelt ikke meget.

Kundskab er meget tæt på, men du kan ikke gribe den. Men den er tilgængelig, når du begynder at spørge, hvad du ved om tingene. Her må du skelne mellem det, du ved, og det, du ønsker, og det du tænker. Og så er der alle de ting, du tror, du ved, eller som du gerne vil vide.

Hvis du kan komme over alt dette, vil du komme helt ind til kernen af dig selv. At vide noget, selv at vide noget meget enkelt, som ligger lige foran dig, vil føre dig til livets kerne, hvor alt er enkelt.

Gud er enkel. Men idéer om Gud er meget komplekse. Alle disse niveauer og vinkler og tilpasninger og udformninger. Nogle gange er folk nødt til at skabe alt det bare for at nå frem til Gud. Men i sidste ende er det som at komme hjem til Mor.

Pas på din krop og giv den ordentlig næring. Find ud af, om der er nogle fødevarer, der forværrer din tilstand. Sørg for at dyrke motion. Og dyrk en eller anden form for meditation eller en stille stund. Dette er tilstrækkeligt for nioghalvfems procent af befolkningen. Hvis du har særlige fysiske problemer, må du tage dig af dem. Det er okay, for kroppe er befordringsmidler, og sommetider kommer de ikke helt perfekte ud af samlebåndet.

Når du ikke længere er i verden og du tænker på dit liv her, vil du ikke bekymre dig om befordringsmidler. Du vil tænke på, hvor langt du kom i verden. Leverede du din last eller ej? Kom du Hjem med uåbnede pakker?

Vi ønsker, at du har et godt liv, for det gør dig i stand til at levere din last. Men, hvis din krop eller dit sind altid er i en tilstand af irritation, kan du ikke levere den. Du vil gå i stå ved vejsiden, og du kan ingen vegne komme.

Når du ikke forsøger at få alt i livet, bliver tingene meget enklere, og du kan begynde at se, hvilken vej du skal tage. Når alt kommer til alt er der mennesker, som intet har og er lykkelige. Der er mennesker, som ejer en hel del, der er lykkelige. Der er folk, der ingenting har, som er ulykkelige, og det samme gælder for folk, der ejer en hel del.

På Kundskabens Vej indser du, at der er et formål med alt, og du forstår, at formålet ikke kommer fra dit intellekt, men fra et meget dybt sted i dig. Du forstår det ikke fuldtud, for Kundskab overgår altid forståelse.

Det er den, der gør dig i stand til at gøre noget, der virkeligt er vigtigt i livet. Hvis du kom her for at gøre noget vigtigt og du ikke gør det, vil du ikke have det godt. Du vil blive syg og fastkørt i dig selv.

På den personlige side har du brug for sund selvudfoldelse og relationer; du har brug for ømhed og intimitet; du har brug for tider med stilhed, og du har brug for at være i gang med at lade din Kundskab komme frem.

Det er det samme med børn. Man indser sommetider, at når de er oprørte over noget latterligt, er man nødt til at give dem noget andet at foretage sig. ”Her, gør dette!” Så glemmer de sig selv. De gør det, og deres tårer tørrer ind. ”Her, foretag dig noget andet.”

Hvis du ikke havde noget vigtigt at gøre i livet, ville denne verden virkeligt være et tragisk sted. Men I er alle kommet hertil med et formål. Hvis du kan acceptere det, vil du begynde at se ud over dit befordringsmiddel.

At se ud over jeres befordringsmidler betyder, at I må lære at være stille og iagttagende og afstå fra at dømme jer selv. Det vil sige, at I må have Mysteriet i jeres liv.

Mysteriet er kilden til alt, hvad der er vigtigt – mysteriet i dit liv. Du mener måske, at du har styr på det hele, men lad døren til Mysteriet stå åben. Når du lærer at stole på Mysteriet og ser, at det ikke vil berøve dig noget, vil dit liv blive en fantastisk opdagelse, fra øjeblik til øjeblik.

Kundskab er meget anderledes end personlig ambition. Med Kundskab er at helbrede andre noget, der blot sker naturligt, og du ved ikke engang, hvad der finder sted. Hvis du er gravid med Kundskab, vil du aktivere Kundskab i andre, og forhåbentlig vil du vide, at du ikke må blande dig i processen. Forhåbentlig vil du vide, at det ikke er dig, der gør det, skønt du spiller en betydningfuld rolle.

Vi præsenterer dig for et meget stort middel. Dette middel kræver en reel investering af dig selv på en helt særlig måde.

Tager man en fysisk lidelse, fjerner den og vender tilbage til den måde, man levede sit liv på før, vil lidelsen vende tilbage. Hvis du ikke har det godt med dig selv, vil du helt sikkert mærke det fysisk, og med tiden vil du gøre noget ved dig selv, der får dig til at stoppe. Køre galt i din bil! Falde ned fra et tag!

Så ligger du dér på hospitalet og alt indhenter dig, og du begynder at blive visionær. Liv kan ændres dramatisk for folk, der gør det, men det er en meget radikal måde at finde ud af tingene på.

Derfor giver Vi jer dette fremragende middel. Nogle af jer vil bruge det, uden at vide hvorfor I bruger det; det er bare det rigtige at gøre, fordi Kundskab bevæger jer. Når Kundskab bevæger dig, er der et utroligt Mysterium i dit liv, og der er forunderligt.

Forundring er ikke noget, du kan give dig selv. Enten er du forundret, eller også er du ikke. Hvis vi siger: ”Gå ud i livet og bliv forundret”, kan du ikke føje det til dig selv og tænke: ”I dag vil jeg forsøge at være forundret!” Enten er du forundret, eller også er du ikke.

Hvis du ikke har forundring, så lad være med at have den. Se på alting og sig: ”Det er alt sammen kedeligt! Bras! Det er alt sammen ragelse!” Du kan være gnaven og gå rundt og håne folk. Når folk er søde, men ikke har det godt, er det første at gøre, at få dem til at have det værre. Så kan de komme tættere på at blive glade. I det mindste et skridt tættere på.

Hvis du har et ben og en arm og et øje og et øre, og du ser latterlig ud, kan du alligevel være en af de mest magtfulde mennesker i historien. Hvordan det? Fordi der sker noget i dit liv, og det sker ikke kun i dit liv. Det sker for alle, der kommer i kontakt med dig.

Nu er du ikke bare et individ, der forsøger at realisere sig selv. Du er noget større. Du er hele din Åndelige Familie. Dit liv er som spidsen af den pen, der rører papiret, men det, der giver næring til dit liv, er faktisk den beholder, der rummer blækket. Det er her du føler, at du er dér, hvor Himmel og Jord rører hinanden. Denne oplevelse behøver du ikke at have ofte, og har du haft den én gang, er det nok.

For at holde dit fysiske befordringsmiddel og den personlige side af dit sind tilfreds, mens du gør vigtigere ting, er det meget godt at have et enkelt liv. Hvis du vil have ro i livet, kræver det nogen forenkling.

Det er meget vigtigt at forenkle sit liv, for så begynder man at stille spørgsmålet: ”Hvad er vigtigt i mit liv?” Det er et vigtigt spørgsmål, fordi Kundskab handler om de essentielle ting. Hvad er essentielt i dit liv?

Her vil du begynde at se, hvor meget der ikke er essentielt, og hvordan det optager en stor del af dit liv. Det får dig til at indse: ”Jeg har kun så meget energi.” Tro ikke, at det ikke er sådan. Du har kun så meget. Det er rart at underholde sig selv og tænke, at man har ubegrænset energi og kan være supermand eller superkvinde, men man har kun så meget energi. Det er en begrænset mængde. Så, hvad gør du med den?

Hvis ingen havde penge og Vi gav alle ti dollars og sagde: ”Det er alt, hvad I har. Gå ud og gør noget i livet,” hvad ville der så ske? Sådan er livet. Du har nogle få år, du har din vågne stunder og dine sove-tider, og du har en enorm mulighed.

Når du indser det, begynder du at passe på dig selv og bruge din energi mere bevidst. Dine møder med andre bliver vigtigere og mindre tankeløse. Tingene bliver vigtigere, men du er lettere om hjertet.

Når du er med Kundskab, vil du bevæge dig hinsides fejl. På det personlige plan vil du stadig være lidt grinagtig, men nu er det mere en kilde til morskab. Og din krop vil stadig være lidt grinagtig, men det er ikke noget problem. Den er ikke dig.

Kan du være glad, hvis din bil har en bule eller lidt mudder på sig? Kan du være glad, hvis din kofanger er ved at falde af? Kan du køre op til et fint hotel med din kofanger slæbende på jorden?

Se ikke på forkrøblede mennesker og føl smerte. Hvis de har Kundskab, er der ikke noget problem. De næres af selve livet. De er større end verden.