Som modtaget af
Marshall Vian Summers
på juli 22, 1988

Vi betragter skuffelse som en meget stor anledning. Da det er en naturlig del af livet at møde skuffelse, må man se på den som en fordel, ikke altid en, man i første omgang kan se, dog ikke desto mindre en fordel. Mange mennesker gør en stor indsats for for enhver pris at undgå skuffelse, men Vi vil gerne opfordre dig til ikke at undgå skuffelser. Lad den bare komme. Lad den ske.

Der er lektier at lære i livet, og skuffelse vil illustrere mange af dem. Vi opfordrer selvfølgelig ikke folk til at gentage deres fejl, men visse lektier afventer dig. Når du drager fordel af dem, vil det sige, at de kan aflaste dig, så du kan gå letfodet gennem denne verden. Mens byrden ved at undgå skuffelse er langt større.

Vi har ikke kontrol over ting, der sker for dig, men Vi giver dig mulighed for at se disse ting, der sker for dig, på en sådan måde, at du måske kan finde en åben dør dér. Der står altid en dør åben for dig.

Grunden til at du ikke hat noget begreb om dette er, at du forsøger at gøre noget andet med dit liv. Når du binder dig til at få det, du ønsker i livet, ser du kun de ting, der er relevante for det, du stræber efter. Alle har disse bestræbelser, om de anerkendes eller ej. Mange bestræbelser er ofte ukendte for dig, og de må afsløres. Så begynder du at forstå din adfærd og at forstå, hvorfor det, du er bevidst om, er så selektivt.

Her bliver det tydeligt, at der er visse ting, du er gået glip af, måske ovenikøbet længe, selvom beviserne er ret tydelige. Når folk opdager, at de ved noget, siger de ofte: ”Jamen, det har jeg vidst længe. Jeg har bare ikke tænkt over det.” Dette sker, fordi du forsøger at gøre noget andet og kun ser det, der er relevant for det, du forfølger.

Mange af dine forfølgelser er unødvendige for din lykke og for dit sande kald i livet. Da det er meget svært at opgive en forfølgelse, der værdsættes og stadig anses for at være en positiv faktor, begynder skuffelse at få reel betydning. Det er den, der reducerer dig ned til dit essentielle Selv. Nu befinder du dig ikke længere på livets overflade.

Når du oplever skuffelse, er den første nøgle accept. Bekæmp den ikke. Der er altid en lettelse i dette. Det andet nøglepunkt er årvågenhed, at være opmærksom på, hvad der sker. Det tredje nøglepunkt er at lade forklaringen stå åben. Det fjerde nøglepunkt er at sørge over tabet, og det sidste nøglepunkt er at forpligte sig til handling. Så, lad Os tale om hver enkelt af disse nøglepunkter.

Skuffelsen er åbenbar, når tingene ikke bliver som du havde planlagt. Det kommer ikke til at ske på den måde, og måske sker det slet ikke. Når du accepterer dette, kan du træde et skridt tilbage fra oplevelsen og være virkelig opmærksom på dine omgivelser, den aktuelle situation og din egen respons. Dette styrker dig med det samme, fordi det giver dig friheden og styrken til at være et vidne. Det gør det muligt for dig at være årvågen.

Et af de dybeste og vigtigste aspekter i hele din uddannelse, uanset hvad du foretager dig i livet, er årvågenhed. Årvågenhed virker så banal, at ingen tænker på den, når de taler om personlig udvikling, spirituel træning og så videre. Folk taler om bevidsthed, men bevidsthed er ikke det samme som årvågenhed.

Årvågen, observerer man tingene omkring sig. Bevidst, er man sjældent bevidst om ting omkring sig. Du er bevidst om, at du tænker på ting omkring dig. Når du er årvågen, observerer du med meget lidt tænkning involveret.

Hvis du har prøvet at lytte til en samtale i det næste hus nede ad gaden, måtte du lytte meget intenst. Du kunne ikke tænke, “Hvordan har jeg det lige nu? Her lytter jeg til denne samtale i det næste hus. Hvorfor er jeg dog her? Hvad sker der med mig? Jeg har det sådan og sådan, og min krop gør ondt.”

Det er forskellen på årvågenhed og bevidsthed. Bevidsthed er meget vigtig, men årvågenhed er vigtigere. Kundskabens person er ekstremt årvågen, hvilket gør livet meget spændende.

Når du bliver for bevidst om dig selv og dit sind, bremser det dig og fører til en meget uheldig form for selvoptagethed. Det er at give for meget opmærksomhed til noget, der i sagens natur er forvirret. Desuden bliver du nødt til at være udenfor dit sind for at gøre noget ved det. Ellers løber du rundt og forsøger at lukke hullerne og holde det hele i gang, ligesom med en bil, der altid er i uorden. Det er som altid at arbejde på en bil og ikke komme nogen vegne.

Livet konspirerer for at gøre dig årvågen, for indtil du er årvågen, ser du kun de ting, der er relevante for dine interesser og forfølgelser og ikke andet. Så vil din referenceramme være alt for indskrænket til at forstå meningen med dit liv og til at opleve og nyde dit livs mysterium.

Skuffelse er utroligt meget værd med hensyn til at gøre dig årvågen, ved at ryste dig ud af en fast mental reference og ramme. Når du først er blevet accepterende og årvågen, kan du begynde at være vidne til det, der finder sted.

Det næste vigtige punkt er at lade forklaringen stå åben. For jer, der har taget kurser og læst bøger, er det meget fristende med det samme at komme med en forklaring. “Jeg ved, hvorfor det her sker. Det er af denne grund. Det her må handle om dit. Det her må det handle om dat.” Idet du gør dette, er du ikke længere årvågen. Nu bliver du igen selvtilfreds med dine forklaringer. At lade situationen være uforklaret gør det muligt for dig og forlanger, at du er årvågen. Nu må du observere. Livet har din opmærksomhed.

Inden Vi går videre, så lad Os forklare, hvorfor folk bliver skuffede. Som Vi sagde, kontrollerer Vi ikke tingene. Det er dig, der konspirerer, for at bringe dig selv ud i det åbne. Det er dig, der vælger ting, der ikke virker, for at flytte dit fokus. Hvorfor skulle du ellers engagere dig i noget, der har så lille et løfte, hvis det ikke var for at bringe dig selv til et sted med sand erkendelse?

Mange af dine forfølgelser er i overensstemmelse med dit reelle formål, som endnu er uopdaget. Men mange af dem er ikke. Konflikter og gnidninger vil medføre den nødvendige erkendelse.

Derfor har Vi accept og årvågenhed. Vi er nødt til at undlade at give en forklaring. Dette er sommetider skræmmende, for, hvis forklaringen ikke er umiddelbart tilgængelig, bliver folk bange og føler sig ude af kontrol med situationen. Men det er denne sårbarhed, der gør, at ægte årvågenhed har mening og styrke.

Så kommer sorgen. Det er meget godt at sørge over et tab, men ikke for længe – intenst i en kort periode. Sorg er pinlig og nedgørende for éns idé om sig selv, men den giver én mulighed for at tage det næste skridt.

Husk at er du årvågen, kan du vide, hvad der finder sted. Nu kan du følge hvert trin. Du har bare ikke en forklaring endnu.

Så er du klar til at handle, for hver skuffelse åbner en ny dør – måske noget, du aldrig havde tænkt på, eller måske noget, du havde tænkt på i begyndelsen af dit liv, og nu ligger det dér og venter på dig som en ny mulighed.

Sorg er især tydelig i relationer, fordi der er så meget skuffelse her. Hvor der er ambitioner, er der skuffelse. Vi ønsker ikke at tage modet fra din ambition. Vi ønsker, at den i stedet fører til sin konklusion.

Mange mennesker ønsker at kende formålet med deres liv, meningen med deres oplevelser og meningen med ​​de begivenheder, der finder sted omkring dem, men du kan ikke vide disse ting fra overfladen af ​​dit sind. Du må føres længere ned.

Det er et meget interessant fænomen, at Helvede i den menneskelige tankegang er forbundet med det ubevidste og med verdens dybder, hvor man tror, at der er brande og dæmoner. Det er analogt med jeres indre liv. Derfor har de mennesker og de kræfter i verden, der har ladet sig skræmme af menneskehedens sande Kundskab, forsøgt at overbevise folk om at blive på deres sinds overflade.

Vi opfordrer dig til at gå dybt ind i dit sande Sind, hvor ting kan være kendte. Det er dette, Vi mener med Kundskab. Dine succeser og fiaskoer vil bringe dig hertil, hvis du er årvågen, opmærksom og har et åbent sind.

Når Vi siger, at du bringer dig selv til skuffelse, og at du vælger de ting, der bringer dig til denne oplevelse, må Vi spørge dig: “Hvem er den dig, der konspirerer til at gøre dette?” Det kan ikke være dig, der tænker og planlægger dit liv.

Du vil ikke lade dig selv forvilde dig væk fra din sande opdagelse. Her vil der altid være pres. Du vil aldrig være tilfreds, før du finder dit formål med livet. Acceptér dette. Du kan ikke nøjes med mindre.

Du er kommet her for at lade dit formål blive opdaget, når du når modenhed. Hvis dit formål overses, undgås eller udelukkes, vil du leve med en stress, som ingen kan dulme.

Dette er ikke grusomt. Det, som gør dette muligt, er faktisk selve essensen af ​​livet. Idet du bliver et vidne til dit liv, vil du se denne større styrke, der er som en understrøm. Du vil mærke den. Men du vil ikke forstå den, og jeres filosofi vil ikke kunne forklare den.

Sand åndelig træning er meget skuffende. Hvorfor? Fordi du vil opdage, at din filosofi, din idealisme og dine håb må efterlades ved indgangen til templet. Kun de, der diskuterer filosofi, forbliver udenfor på dørtrinnet. I helligdommen har disse ting ingen betydning.

Dette er en lære i Kundskabens Vej i traditionen fra det Større Fællesskab. Vores mål er stort. Vi garanterer intet mindre end opdagelsen af dit formål, hvilket udelukkende er en oplevelse, som du vil opdage.

Dit formål er at opdage Kundskab, at følge Kundskab og at lade Kundskab udtrykke sig gennem dig. Dette er alles formål.

Dette udsagn indikerer, at der er tre stadier: der er opdagelse, der er at følge, og der er at udtrykke. Når du virkeligt ønsker at lære om dit livs mysterium, og når du ser, at dit livs mysterium er kilden til al din sande lykke og tilfredsstillelse, vil du opdage, at der vil være skuffelse. Den vil ikke være så stor som den umiddelbare lettelse og glæde, du vil mærke, men der vil være skuffelse. Med skuffelse følger lettelse.

Lad Os bruge et par øjeblikke på at tale om fred, sindets fred. Det er meget vanskeligt at forfølge fred. Du befinder dig i fred, når du ikke er i krig. Så, fred er en stilhedstilstand. Det er ikke en tilstand, som skyldes, at man får alle sine ønsker opfyldt. Det kunne skabe øjeblikkelig spænding og lykke, men man mister enne spænding og lykke meget hurtigt, fordi længslen efter éns sande Selv endnu ikke er besvaret.

Den lykke, der følger med opdagelsen af ​​sit formål, er så langt større end nogen skuffelse, at den bogstaveligt talt absorberer skuffelsen på øjeblikke. Det er et sorgens øjeblik, der fører til et latterens øjeblik. Endelig lægger du den store byrde, som du har båret rundt på, fra dig.

Nu er det sådan, at der i fred er accept, der er årvågenhed, der er åbenhed i sindet, og der er ingen behov for forklaring. Vi må dag behandle fred som et resultat og ikke som et mål. Hvis den holdes som et mål, vil man forsøge at handle fredeligt, opføre sig fredeligt og maskere sine konflikter. Det gør konflikten længerevarende og gør den vanskeligere. Fred er et resultat.

I verden har meget få mennesker nogensinde opnået fred. Den er noget så uforklarlig. Så, tænk på den i form af tilfredshed, for tilfredshed er noget, du kan opnå i en tilstand af handling og bevægelse.

Du er i det fysiske liv, i en verden af ​​bevægelse, hvor alting bevæger sig og kolliderer og blander sig med hinanden. Og alligevel har du et formål med at være her og et kald i livet, med henblik på at udfylde en bestemt rolle.

Når folk er dybt skuffede, vender de sig indad. De sætter farten ned, og Gud indhenter dem. Dette gælder også andre steder i universet. Den knibe, I befinder jer i her, har I tilfælles med andre samfund i det Større Fællesskab hinsides jeres verden. Det er ikke anderledes dér. Meget få individer har tilegnet sig Kundskab eller har opdaget Kundskab.

Så, den bedste tilgang kræver, at du er åben for skuffelse og endda byder den velkommen. Hvis den er nødvendig, og hvis den vil føre til større lykke i dit liv, større sikkerhed og en større følelse af formål, mening og retning, så byd den velkommen. Så vil du have mulighed for virkeligt at se, hvad der foregår. Så begynder Vores Nærvær at give mening for dig.

Vi har kun ét mål. Du har mange. Når dit mål er Vores mål, vil du føle dig lige så intim med Os, som du er med dit eget barn, ligeså nært knyttet, som du er med din bror eller søster.

At ruste sig mod skuffelse er at lægge sig selv i lænker. Nu vil din forberedelse kræve mere tid og er sværere at gennemføre. Det vil sige mere lidelse.

Så, for at gøre en ende på lidelse i verden, underviser Vi i genvindingen af ​​Kundskab. Du kan ikke forestille dig en mere vovet og eventyrlig forfølgelse. Den gør bjergbestigning af høje bjerge til en drengeleg. Du vil ikke finde et mere omfattende engagement med dit sande Selv og alle dine vigtige evner.

Du må ære dig selv for overhovedet at begynde at overveje dette. Du kan ikke være en ynkelig person og tro, at det er en værdig beskæftigelse for dig. Der må være noget i dig, som virkeligt er din investering af tid værdig.

Der er stor assistance tilgængelig, for at hjælpe dig med at lindre lidelse. Her er det meget vigtigt at indse, at lidelse ikke er det samme som skuffelse. At noget, man ønsker sig, ikke bliver til noget, er ikke lidelse, det er skuffelse.

Lidelse er, når du længes efter noget, der ikke kan være, eller når du længes efter noget, som du egentligt ikke ønsker. Det er lidelse. Det, der følger med den slags lidelse, er håb og skuffelse. Håb gendedikerer dig til din lidelse, og skuffelse tilbyder en udvej fra den.

De kommende tiders store åndelige ledelse vil primært blive givet til kvinder, for dette er kvindernes tidsalder. En del af omstruktureringen af ​​samfundet er for dette formål, og det sker naturligt. Så, mange kvinder vil blive sande ledere.

Skuffelsen for disse kvinder er, at de ikke kan tage mænd med sig. Kvinder, hvis sande kald er at være åndelige ledere, vil sjældent kunne tage en mand med sig. Det er del af deres modningsproces, at gå uledsagede ind i et større liv.

Kvinder vil gerne først finde en mand og derefter gå til Gud, fordi de ikke ønsker at gå uledsagede til Gud. De vil have en mand for at sikre sig, at de ikke bliver ensomme. Men hvordan kan du være ensom i Gud? Gud er som at have alle mænd på én gang. At beklage sig over ingen mand at have, når dit hjerte går efter Gud, repræsenterer forvirring.

Derfor må disse kvinder blive skuffede. Ingen mand? Gå efter Gud. Sørg over ingen mand. Gå efter Gud. Gå ikke efter overbevisningen om Gud; vær ikke filosof. Lad Gud og din Åndelige Familie fylde dit liv. Så vil ting begynde at ske.

Hvis du længes efter en mand og der ingen mand er, spilder du dit liv. Du kan lige så godt længes efter noget, der er dér. Ikke alle kvinder vil være sammen med en mand i normal forstand. Og dog vil kvinder stadig have meget brug for mænd, for de må næres som kvinder.

Alle større ledere i mange andre samfund i det Større Fællesskab, der har nået nogen grad af visdom, er hunkøn. Mænd styrer samfundet, og kvinder giver Kundskaben. Dette er normalt tilfældet for racer, der meget ligner jeres.

Da jeres verden og dens samfund nu forbereder sig på at indgå i det Større Fællesskab, og da I forbereder jer på at forene jeres race, er spørgsmålet om kvinders rolle meget relevant. Det er ikke kun en mulighed. Det finder faktisk sted.

Kvinder, der har et stort åndeligt kald i livet, må nærme sig deres kald, uden at forlange, at en mand går med dem. Med andre ord, må de tage det fulde ansvar for deres kald. Hvis de kan respondere på dette, vil de blive næret af livet i den grad.

Med kvinder i fremmarch føler mænd sig ret hjælpeløse og forvirrede. Kvinder overgår mænd på mange, mange måder. Men kvinder har også svagheder. Kvinder har i århundreder båret spiritualitetens flamme i verden. Nu må de bære ansvaret.

Dette er meget anderledes. Her vil de kunne have medfølelse med mænd, for de vil se, hvorfor mænds fejl og succeser opstod.

Det er også den Åndelige Families æra. Derfor finder der så meget af denne form for åndelig kommunikation sted. Så vil kvinder reagere. Familien er deres domæne. Derfor bruger Vi denne terminologi.

Meget usædvanlige mænd vil også reagere. De fleste mænd er optagede af fysiske tings daglige funktion, og det er en stor udfordring i sig selv. Mænd har masser at gøre.

Vi fremfører denne pointe, fordi kvinder, som et tungt åg, bærer deres skuffelse over mænd, mens det i realiteten er et middel til deres frihed.

Du kan ikke tage en mand med dig. Hvis en mand ikke kan gå, bliver du nødt til at gå alene. Vi giver ingen garantier fra da af. Du går alene, fordi du bliver nødt til det.

På denne måde ærer du din natur, og du ærer sandheden i dig selv. Hvis der kommer en mand, er det vidunderligt. Hvis der ikke kommer en mand, er det også vidunderligt.

Enhver, der går til Gud, går alene. De går kun baseret på Kundskabens styrke i sig.

Ingen ved, hvordan det ser ud at gå til Gud. Mange mennesker vil gerne se ud som om de går til Gud, mens de blot skaber et nyt socialt lag, blot lader som om. Så længe kvinder er villige til at svare sandfærdigt i deres indre og ikke forlanger, at mænd går med dem og ikke venter på dem, kan de gå fremad.

Man vælger ikke Kundskab, fordi den garanterer én alle de ting, man tror, ​​man må have. Man vælger Kundskab, fordi man bliver nødt til at vælge Kundskab. Man kommer til verden, fordi man bliver nødt til at gøre det. Det er Kundskab. Her må du ikke lade dit lille jeg diktere dine beslutninger.

Det er meget skuffende, når noget virkeligt finder sted. Det er meget skuffende, når en sand åndelig styrke dukker op i livet. Man kan ikke være i en relation, før man lærer skuffelse at kende, for inden da, lever man med sine tanker om nogen, snarere end med sin relation til vedkommende.

For at kende dine sande Indre Lærere må du gå ud over dine tanker om dem og indgå ægte intimitet. Dette er går dybt.

Så, lad følelserne komme frem, når du er skuffet. Vær et vidne til dem. Du er større end enhver følelsesmæssig tilstand. Dine lærere står klar, mens du går igennem alt. Det meste er ret kedeligt for dem, men de venter på lejligheden, og de giver dig en kærlighedens kvalitet og retning, som du aldrig vil finde i verden.

Det er meget interessant for Os, dog forståeligt, at endda Trin til Kundskab-elever stadig diskuterer, om deres Lærere er virkelige. Det er meget svært at have en relation til nogen, der bruger så meget tid på at spekulere over, om man er ægte eller ej. Man kan ikke engang indlede relationen.

“Er Lærerne virkelige? Er de gode? Bliver jeg nødt til at opgive noget for at være med dem?” Sommetider kommer folk over alt dette og ser, at denne relation er lige så naturlig, normal og integreret, som alt andet de oplever i livet – på nogle måder mere, for Lærerne har ingen form. Her kan du opleve relation i dens sandeste kontekst – ren affinitet, ren overførsel af sind.

På sindets overflade bliver alt drøftet. I sindets dybde er alt kendt. Når tingene er kendte, kan man være vidne til verden og have Kundskab om verden. Her har du allerede været så skuffet, at du ikke ønsker noget fra verden.

Nu kan du begynde at vide noget om verden. Så kan du bidrage, idet du kan give alt i den retning, det er tiltænkt. Og, hvis det ikke går, som du gerne vil, så er det okay.

Vi er ikke bekymrede for verden. Men vi ønsker at fjerne lidelse. Det er det, Vi arbejder på. Vi har sjældent succes i det øjeblik. Alligevel har Vi vished, for sandheden lever med Os.

Du må finde dig selv, mens du er i det fysiske liv. Vi er en meget god demonstration på, at du har liv hinsides det fysiske, at livet fortsætter, og at der er et formål med, at du er kommet til denne verden.

Alt det, der sker, der er ægte, er skuffende for nogen. Alt sandfærdigt, der sker, er skuffende for nogen. Nogen fortæller sandheden; andre bliver skuffede. Du er skuffet. Men alle er lettede. Selv når der er sandt tab og skuffelse, åbnes en dør, for i denne tilstand af tab, kan du se noget, som ellers sjældent ses.

Folk spørger ofte: “Jeg har en elskede, der er død. Kan jeg kommunikere med vedkommende?” Vi siger: “Ja. Vær stille, og de er dér. Kald på dem, og de er dér – i din permanente tilstand, som er hvor Kundskab lever.”

Hvis du ikke er bange for at blive skuffet, vil du kunne favne livet, selv i din nuværende sindstilstand. Her har du allerede lagt halvdelen af ​​din byrde fra dig.

Hvis du er meget viljestærk og kræver, at dit liv skal være på en bestemt måde, men alligevel er åben for, hvad der måtte ske, er du allerede delvist befriet.

Så, hvis du søger hvad, der er sandt, så forbered dig på lidt skuffelse. Og husk altid, at din skuffelse vil være lille og ubetydelig, sammenlignet med den lettelse og lykke, du vil finde.

Vi vil gerne tale om endnu en ting, tomhed. Hvad er tomhed? Tomhed er at være rolig, når man vil stimuleres. Det er et øjeblik, hvor intet foregår. Tomhed er den ene ting, som folk på dit udviklingsniveau vil gøre alt for at undgå. Se på din verden og se, hvor støjende den er, hvor meget stimulation, der er. Des mere velhavende man er, desto flere former for stimulering er tilgængelige for én, alt sammen for at undgå dette øjeblik.

Skuffelse bringer dig oplevelsen af ​​tomhed. I denne tilstand mærker du, hvor bange du er for alting. Det er det, der gør den vanskelig. Men, hvis du fortsætter, forsvinder al denne frygt, og du begynder at nyde tomheden.

Den er som en luksus. Elever af Kundskab begynder at finde, at stilhed er som en luksus, hvilket den virkeligt er. En mere elskværdig luksus, kan man ikke forestille sig.

Skuffelse bringer dig derhen. Et øjeblik ved du ikke, hvad du skal gøre med noget som helst. Hvis du ikke går i panik over det, vil du se, at du bare kan være tilgængelig i det øjeblik, og det bliver et helt særligt øjeblik.

Hvis der finder tragiske ting sted, giver de anledning til meget store øjeblikke i menneskers liv. Store øjeblikke er store anledninger. Hvis alt gik, som du ville eller forlangte det, ville store øjeblikke være svære at finde.

Der er et meget stort formål med livet for jer alle og for Os. Det er meget stort. Derfor lærer Vi folk at få adgang til denne oplevelse af formål og få adgang til denne sindstilstand.

Idéer om lærere og skoler og læring – ja, mange af disse idéer må skuffes. De er kun antagelser og er ikke grundet i ikke sand oplevelse. De er midlertidige udveje for at få dig frem og give dig idéer.

Du har et kald i livet, som vil udspringe fra dit formål, når først du har udviklet dig nok. Du er skabt til at gøre noget specifikt. Indtil du finder dette, vil du altid prøve at ændre din natur, ændre dig selv, omorganisere dine prioriteter og få dig selv til at se bedre ud.

Så, når du finder dit kald, er der en dyb oplevelse af selvaccept, som er kærlighed. Du er skræddersyet til noget, du endnu ikke har fundet.

Vi vil fortælle dig noget meget interessant. Det er vanskeligere for folk at vælge Kundskab i denne tid og alder, hvor der i det moderne samfund er så megen luksus. Det tager længere tid at blive skuffet. Der er altid nye spændinger, altid nye ting at fortabe sig i – så mange distraktioner. Tidligere var det fysiske liv ikke så glamourøst.

Din fordel er, at du kan læse Vores ord i denne bog. Vi kan tale til dig og du kan lytte, uden alvorlige konsekvenser, uden at blive såret. Alligevel bliver dit liv så meget mere stimuleret. Oplevelsen af ​​Kundskab er helt anderledes. Den er halvfems procent stilhed og ti procent handling, og ikke omvendt.

Det er derfor, Vi underviser i Kundskabens Vej. Vi ønsker ikke at lægge noget til folk. Vi vil trække noget fra. Vi vil gerne være som et godt brusebad, der fjerner alt snavs.

Det, der sker på Kundskabens Vej, er, at Vi engagerer folk i det, der er helt essentielt for dem, og Vi lægger ikke meget vægt på andet. Med “essentielt” mener Vi ting, der er essentielle i dit ydre liv.

Hvad er det helt afgørende, du skal gøre? Det er det, Vi koncentrerer os om. Det skaber vitalitet, harmoni og et ensartet liv. Det producerer magt, fordi du bliver mere fokuseret – og magt er resultat af fokus.

Magt er hverken god eller dårlig. Magt er koncentration, og for at være koncentreret må du forenkle dit liv. Derfor kræver forberedelsen en vis reduktion. Det er så enkelt, og dog tænker folk aldrig over det.

Hvad skal du reducere? Hvad er essentielt? Hvad er ikke essentielt? Hvad optager din tid og energi?

Hvis du tilbragte tyve minutter om dagen på at koncentrere dig om at udvikle Kundskab i din forberedelse, ville det, du kunne frembringe, være bemærkelsesværdigt. Men at øve sig tyve minutter om dagen er for mange mennesker en stor bedrift. Ser du, dette illustrerer problemet. Når problemet reelt er fattet, bliver løsningen her meget indlysende.

Dit formål her i livet er at finde ud af, hvad der er vigtigt. Det er én måde at sige det på. Når du ved, hvad der er vigtigt, så ved du, hvor du skal hengive dig. Indtil da hengiver du dig til det, der er vigtigst nu og er åben og årvågen og tillader skuffelse at finde sted. Så vil du kunne favne dit liv.

“Her er jeg. Jeg er åben. Men jeg foretrækker at tingene er sådan her.” Det er okay. Du kan have præferencer. Men vær åben. “Jeg håber, at denne relation lykkes, men hvis den ikke gør, så venligst befri mig.”

Hvorfor er der skuffelse i livet? Fordi der er så meget, der ikke er vigtigt her.