Som modtaget af
Marshall Vian Summers
på november 11, 1988

Vi vil gerne tale om opnåelse og relationer. Nogle gange har folk det ikke godt med det, Vi siger. Da ikke alle kan lide alt, kan det ikke undgås til en vis grad. Nogle gange lægger Vi så at sige en lille sten i jeres sko, for det er godt at tænke over tingene.

Når man diskuterer meget vigtige emner, er det ofte meget nemt at holde fast i selvbekræftende tanker og stole på dem som svar på alle de kontroverser, der måtte opstå. For at nå frem til den virkelige sandhed i dit liv må du dog nogle gange lade kontroverserne rase lidt og se, hvad der sker.

Du må nogle gange tænke meget nøje over dine egne antagelser og være i stand til at skelne mellem dine antagelser og de ting, du virkeligt ved er sande. Med andre ord må du skelne mellem overbevisning og direkte oplevelse.

Livet er meget intelligent. Det konspirerer altid for at flytte dig ind i en større oplevelsessfære. En del af hvert enkelt menneske vil altid gerne forblive i en mindre af oplevelsessfære, som faktisk slet ikke er oplevelse. Det er blot et rige af selvforsikrende idéer.

Derfor er det sommetider nødvendigt at bryde tingene op, at bringe nogle nye idéer ind eller sige nogle ting, der er udfordrende. Det er sundt. Her må der være tillid til, at hvis noget, der holdes meget dybt, udfordres, er der noget andet inden i dig, der virkeligt er sundt, sandt og stabilt. I forsøger alle at nå dertil, for det er derfra al sand mening og retning kommer.

Når du oplever livet, er det altid tolkende. Med andre ord er det, du ser, tolkende. Det, du hører, er tolkende. Det, du føler inde i dig selv, er tolkende. Men Kilden til Kundskab i dig er ikke tolkende, og jo mere du kan lægge tolkningen til side, jo større bliver din direkte oplevelse af livet.

Dette vil give dig en vision af livet, som er ret dyb og yderst gavnlig. Du vil være i stand til at opfatte situationer omkring dig med større klarhed i sindet. Du vil kunne se, hvad der er der, snarere end hvad du ønsker er der, fordi din præferencer udøver mindre indflydelse på dig. Dette gør din vision klarere og din tilstedeværelse mere kraftfuld.

Der er mange populære spirituelle idéer, som værdsættes meget højt, og folk tror ofte, at det ikke er idéer, men absolutte sandheder. Men det er i virkeligheden kun idéer. Hvad som helst dit sind lægger sig fast på, er en idé.

Det vigtigste er, hvor de sande idéer kommer fra. Stil dig ikke tilfreds med idéer alene. Uanset om de er beroligende eller ej, så find ud af, hvor de kommer fra. Dette er den store lejlighed.

I er alle kommet her for at opnå noget. Det er en mulighed. Der er ingen garanti for at du vil opnå det i dette liv, for det er op til dig. I er alle kommet for at gøre noget specifikt. Ved at gøre det, vil I kunne afslutte Adskillelsen i jeres indre og dermed være i stand til at fuldføre jeres arbejde på dette niveau.

Imidlertid er det, du er kommet for at gøre, ikke så indlysende. Sig ikke: “Jeg ved allerede, hvad det er. Det er at gøre dette!” Det kan være en meget beroligende tanke, men ikke særlig behjælpelig.

Hvis du føler, at du har noget i livet, du skal opnå, er det vigtigt, at der er nogen i dit liv, der elsker dig nok til at udfordre dig, når det er nødvendigt, berolige dig, når det er nødvendigt, og forvisse dig, når det er nødvendigt.

En opnåelse har to aspekter: det første er erkendelsen, det andet er gennemførelsen. Du kan ikke adskille dem. De må ske sammen.

Nogle mennesker ønsker erkendelsen uden ansvaret for opnåelsen. Mange mennesker ønsker at opleve opnåelsen og bare springe erkendelsen over. “Bare fortæl mig, hvad det er. Så gør jeg det i morgen. Eller måske gør jeg det i aften, hvis det er vigtigt. Fortæl mig bare, hvad det er. Fortæl mig, hvad jeg skal gøre!”

Kundskabens Vej giver nogle meget høje mål at nå. De er ikke så lette, men de er værd at stræbe efter. Vi ønsker, at alle her sigter meget højt i livet, måske højere end I tror, I kan nå. Det er godt.

Erkendelsen er meget vigtig, for den giver dig styrken til at opnå noget. Den løser også mange andre problemer, der i sig selv kan være ret substantielle. Opnåelsen er meget vigtig, for her sætter du dit præg på verden. Så opnår du en tilfredsstillelse, som meget få mennesker nogensinde vil opnå. Du har fuldført noget, der er absolut grundlæggende for din eksistens her.

Selv idet du nærmer dig gennemførelsen og i alle de forskellige gennemførselsstadier er der tilfredsstillelse. Her behøver du ikke at stille spørgsmålstegn ved din virkelighed. Du behøver ikke hele tiden at stille det samme spørgsmål: “Hvad laver jeg? Hvad laver jeg? Hvad laver jeg?” Du er i stand til at give dig selv mere og mere til et primært fokus i livet, og det i sig selv afslutter konflikt.

Der er noget andet meget vigtigt ved opnåelse. Du må være ekstremt koncentreret, ikke kun koncentreret med hensyn til dit perspektiv, men koncentreret med hensyn til din livskraft. Du må have en enorm vitalitet for at gå i den retning, du må gå. Denne kvalitet vil du finde hos alle personer, der på et hvilket som helst område opnår noget vigtigt – en enorm koncentration af energi og fokus.

Når du lærer at koncentrere dig, opdager du, at det ikke er så let at gøre, hvis du ikke er vant til det. I begyndelsen kan det virke meget selvbegrænsende at koncentrere sig på denne måde, men efterhånden begynder det at skabe åndelig styrke i dit liv og harmonisere dine ydre forhold. Faktisk kræver denne koncentration, at andre ting bliver løst. Dette begynder at skabe en enorm styrke, som er helt afgørende for din opnåelse.

For at opnå noget i dette liv må du bruge enorme mængder energi, og alligevel er den opnåelse, Vi taler om, ikke kun en opnåelse baseret på dine egne evner, men en opnåelse, der indebærer, at du bærer en større kraft i dit liv, som langt overstiger alt, hvad du kan gøre alene. Men den større kraft kan ikke gøre dette uden at du udvikles som et redskab og udvikles som partner. Dette er meget spændende.

Faktisk vil meget få være kimene til denne opnåelse. De vil have brug for et fællesskab af mennesker, der kan hjælpe dem med at gøre det, der er givet dem at gøre, og alle, der kan hjælpe dem, vil blive opløftet ved at gøre det.

Når du er koncentreret, har du magt. På godt og ondt vil du have magt. De, der er dedikerede til ødelæggelse, kan være meget koncentrerede. Derfor er de så indflydelsesrige. Hvis den generelle befolkning hverken individuelt eller kollektivt er koncentreret, kan den let manipuleres. Dette er trist, men sandt.

Derfor er det meget vigtigt at øge din koncentration om din styrke og udvikling, hvis du ønsker at bidrage til livet. Det betyder, at du må samle dig og fokusere din opmærksomhed på kun et eller to områder. Dette forstærker dit nærvær og din kraft og bringer løsning på dine konflikter.

Når du er virkeligt engageret i at opnå noget, koncentrerer du dig om det væsentlige. Det væsentlige får din opmærksomhed og dit engagement. Det koncentrerer dit liv, og med koncentration kommer løsningen på konflikter. Mere og mere af dig sigter i én retning, og der vil være mindre og mindre intern splittelse.

Større Fællesskabs Kundskabens Vej er for mennesker, der ved, at de må fortsætte med gennemførelsen af det, de kom her for at opnå. Nu er der noget hinsides deres personlige præferencer eller ønske om komfort, der driver dem fremad, og de må fortsætte. Kundskabens Vej er for disse mennesker.

Vi ønsker at give et meget ærligt og klart billede af, hvad ægte forberedelse er, og hvad den kræver. Så kan folk blive mere ærlige om spørgsmålet om opnåelse. I normale samtaler taler folk om de store ting, de ønsker at opnå eller har til hensigt at opnå eller vil opnå en dag eller bør opnå og så videre.

Ordet “forpligtelse” bruges meget let her, og ordet “dedikation” bruges meget let. Disse ting fortjener ærbødighed. Det gør de sandelig. Når du har fået en forsmag på, hvad det virkeligt betyder at være forpligtet og dedikeret, at være dirigeret indefra og at give sig selv fuldstændigt til noget, vil du se forskellen og hvor vigtigt det er.

På en eller anden måde må du finde din plads i livet, og du må finde en måde at få adgang til den del af dig selv, der er kommet her for at opnå noget. Det er ikke sandt, at du kun er her for at råde bod på fortidens fejltagelser. Det er ikke sandt, at du kun er her for at løse personlige dilemmaer. Det er ikke sandt. Det er et meget indskrænket synspunkt. Det viser ingen respekt for din oprindelse, din Kilde eller dit sande Fællesskab hinsides denne verden.

Vi har ofte talt om Åndelig Familie, og Vi vil gerne sige et par ord om det, fordi mange mennesker, der har hørt det, endnu ikke er sikre på, hvad det betyder. I jeres liv hidtil har I haft en fysisk familie, en verdslig familie, som har gjort det muligt for jer at blive født, at vokse op og blive uddannet i verdens måder.

På samme måde har du en Åndelig Familie, der venter på at forberede dig, aktivere dit åndelige liv og din Kundskab, mens du er her i verden. Alle gnister af opnåelse kommer fra hinsides verden. Opnåelsen kan have en meget fysisk manifestation. Den kan have en meget verdslig anvendelse. Men inspirationen til alle gode opnåelser kommer fra hinsides verden.

Derfor har du en fysisk familie, en verdslig familie, som har opfostret dig fra fødslen, og som har uddannet dig og forberedt dig på livet. Måske gjorde de det ikke så godt, men det er irrelevant.

Derefter har du en Åndelig Familie, hvorfra du fødes ind i en ny verden. Her udvikler du dig, og du bliver uddannet, så du kan blive et åndeligt nærvær i livet.

Når først du begynder at erkende denne åndelige udviklingsproces, er det meget vigtigt at vide, at du vil være som et barn i dette nye rige. Som alle små børn vil du ønske dig alt, men vil faktisk have kapacitet til meget lidt.

Her tager det tid at forstå, hvordan dine ønsker er relative og afhængige af din kapacitet. Selv om et lille barn gerne vil have alt, hvad der er interessant for det, må det lære, hvad ting er, og hvad der er godt, og hvad der ikke er godt. De må udvikle en evne til at have ting og til at være ansvarlige.

Det samme gælder din spirituelle udvikling. I begyndelsen siger du måske: “Jeg vil have det hele!” Men du kan ikke virkeligt tage imod ret meget endnu, fordi din kapacitet er ret indskrænket og din uddannelse ikke er kommet i gang. Så du må opdrages i din Åndelige Familie og også uddannes, så du kan påtage dig ansvarene.

Derfor ønsker Vi at tale om opnåelse i relation til din Åndelige Familie og din Ældgamle Arv, som du har det privilegium at bringe ind i denne verden fra hinsides. Vi bifalder alle gode opnåelser i livet. Dog er Vores rolle at dyrke et højere niveau af opnåelse.

At forberede sig på dette kræver meget, men hvad det kræver er småting sammenlignet med hvad det giver. Det er en opnåelse som i udgangspunktet ser meget uhåndgribelig ud. Man ved ikke helt, hvad man foretager sig. Det er ikke som at bygge en bedre bil eller en virksomhed. Alt det virker meget forudsigeligt. I disse tilfælde synes mange af trinene at være lagt ud foran én. Man skal bare følge dem og være intelligent og engageret i det, man foretager sig.

Når det gælder genvindingen af din sande åndelige arv er forløbet imidlertid meget mere mystisk. Trinene er ikke så åbenlyse i begyndelsen. Du begynder, fordi noget inden i dig får dig til at gøre det.

At stole på dette kræver, at du lærer at slippe selvhad og selvtvivl og begynder at ære det åndelige Nærvær, der opstår inden i dig. Du føres gennem forskellige stadier af initiering. Så vil alt, hvad du foretager dig, have en varig indvirkning på verden, ikke kun på grund af det, du foretager dig fysisk, men på grund af den sindstilstand, du befinder dig i.

At opnå denne sindstilstand er dybest set den største opnåelse, men den kræver også den største forberedelse. Vi forventer ikke, at alle opnår dette. Faktisk sigter Vi kun på nogle få mennesker, men alle, der er tæt forbundede med disse mennesker, vil også blive løftet. Vores opgave er at initiere disse mennesker, og for alle andre tilbyder Vi vigtige idéer.

For at kunne gøre noget vigtigt i livet må dit liv forenkles, rettes ind og blive mere koncentreret. Hvis Vi siger til nogen: “Bliv kirurg”, vil det kræve meget at blive kirurg. Det er ikke noget, man kan gøre i sin fritid. Det er en opnåelse.

Med al den snak om opnåelse og folks forventninger til andre om opnåelse og forventningerne til den menneskelige race om opnåelse er det derfor meget vigtig at se, hvad opnåelse egentlig er og hvad den kræver. Derfor taler Vi nu om relationer.

Der er noget, der er meget vigtigt at se, når man ser på folk, der er involverede i store opnåelser. De er ofte ikke særligt afrundede mennesker. De er kommet vidt på ét område og ikke kommet så vidt på andre områder. Når det gælder rent verdslige opnåelser, er dette altid tilfældet. Men når det gælder opnåelser på et højere niveau, kan dette ikke være tilfældet.

Rent verdslige opnåelser kræver, at man bruger relationer til at opnå et bestemt resultat, mens opnåelser på et højere niveau lægger en helt anden vægt på relationer. Her er relationen resultatet. Det, man opnår, opnår man i en relation.

Skulle tilældet være, at du bygger en bygning, en bro eller et hospital, er dette sekundært. Faktisk gør folk, der opnår dette mystiske, Vi taler om, sjældent noget håndgribeligt. De efterlader ikke varige ting. De efterlader varige relationer.

Byggede Jesus Kristus noget? Snittede han sine initialer noget sted? Hvad gjorde Buddha, som er håndgribeligt? Hvad opnåede de? De gjorde det muligt for mange mennesker at opnå noget. De ansporede relationer på et meget højt niveau.

Selvfølgelig gør folk meget dumme ting i forbindelse med åndelige lærer, men det må forventes. Man kan ikke vurdere en lære udfra, hvad folk gør med den, og det må vedkommende, der giver læren, vide. De må vide, at den vil blive forfærdeligt skæmmet af senere udøvere. Dette er meget vigtigt at forstå.

Derfor vil en person, der er involveret i verdslige opnåelser, bruge relationer til at nå sine mål. Men på et højere opnåelsesniveau er relationer målet, og de, der opnår dette niveau af relationer, vil efterlade det største aftryk, den varigste virkning. De vil skabe en bevægelse, som vil forblive i bevægelse i meget lang tid.

Alt dette er meget relevant for, hvad du ønsker at gøre med dit liv. Vil du spilde dit liv ved at søge små ting, som ikke tilfredsstiller dig, eller vil du koncentrere dig om noget, der er meget vigtigt? Mange mennesker synes at være tilfredse med små ting. Det er helt i orden. Men disse mennesker læser normalt ikke bøger som denne.

Folk responderer på disse ord, fordi de har en dybere hunger, der har manifesteret sig, i det mindste til en vis grad. Mange mennesker er blot nysgerrige. “Jeg vil se, hvad det er,” og så griner de af det senere. Det er helt i orden. Folk griner hele tiden af sandheden. Det gør Os ikke noget.

Så responderer andre mennesker, fordi noget rører sig i deres liv, og de må gøre noget ved det. De må give det anerkendelse og godkendelse, og det er godt.

Hvis du vil opnå noget håndgribeligt, må du bare bruge al din tid og energi på at gøre det og bruge alle dine talenter og andre menneskers talenter til at hjælpe dig. Så vil du gøre et stærkt indtryk i livet. Der er andre faktorer involveret heri, men generelt er det det. Det er ikke så svært.

Men at opnå en større præstation på relationsområdet, ja, det er noget andet. Her kan en del af dig ikke være en idiot og en anden lille del af dig genial, være en genial idiot, der kun kan gøre én ting meget godt og være handicappet i alt andet.

Vi lægger derfor vægt på denne større opnåelse. Ethvert skridt i denne retning gør dig mere kraftfuld, mere generøs, mere klog og mere effektiv i livet. Her må du være koncentreret, men dit fokus er meget mere mystisk. Dit stakkels sind vil ikke have meget at holde fast i, fordi din Ånd vil bevæge tingene. Og det er godt.

Det er en anden form for træning, en anden forberedelse for at nå et andet mål. Her vil du opnå noget, der påvirker livets Mysterium, hvorfra al mening kommer.

I konkrete sager fokuserer man på noget fysisk, der må finde sted. Det er meget prisværdigt, og Vi ønsker ikke at forklejne det. Men disse to opnåelsesniveauer finder sted i forskellige riger.

For at se, hvor du sigter hen, må du blive bevidst om din egen natur. Hvis du tror, at dit liv var bestemt til at opnå noget, og det ikke er sket endnu, er der en god chance for at det ikke er dit mål.

Folk siger: ”Jeg ville være så fantastisk, hvis jeg ikke nogen barrierer havde!” Vi kan ikke fortælle dig, hvor latterligt det er at tænke sådan. Det er ikke behjælpeligt. Det, du siger her, er, at dine barrierer har al magten, og at du kun er en forsagt person, kun et potentiale.

Det nedgør det, der er virkeligt, og lægger stor vægt og autoritet på det, der ikke er virkeligt. Det er ikke behjælpeligt. Du vil altid ende med at fordømme dig selv og retfærdiggøre fejl, så lad hellere være med at tænke sådan.

Der er altid barrierer. Du vil altid have begrænsninger i dette liv. Du vil have psykologiske begrænsninger og fysiske begrænsninger. Men når man er involveret i noget større, ophører det med at være så stort et problem.

Det er derfor, at sand helbredelse, i den mest praktiske forstand, handler om at være involveret i noget større. Hvis du ikke har noget større at være involveret i, falder du tilbage til dine ønsker og din frygt. Dette er fængslet, da det, du ønsker i dette lille rige næppe er nok til at tilfredsstille dig. Så der er en konstant krig i dig selv for at opnå små ting, som du alligevel ikke rigtigt ønsker. Sand resolution kommer, når du engagerer dig i noget større, der trækker dig ud af dette morads og giver dig mulighed for at koncentrere dig, hvilket du må gøre.

Vi har ofte brugt eksemplet med et hus i flammer. Hvis der var ild i huset, ville alle springe til i højeste gear. Hvem bekymrer sig da om, hvorvidt man har en sjæleven? Huset står i flammer! Hvem bekymrer sig da om, hvorvidt man på sit job vil få mere i løn? Huset står i flammer! Hvem vil da gå op i, hvorvidt man har en krop, der aldrig gør ondt? Huset står i flammer! Her springer alle til.

Undrer du dig over, at folk lader situationer blive uudholdelige? Det er en meget markant tendens i mennesker, både individuelt og kollektivt. Folk venter til situationen er alvorlig, for så må alle gå i aktion.

Men man kan ikke trives med katastrofer alene. En nødsituation er ikke nok til at give dig en følelse af et reelt formål med livet. Fortvivlelse er ikke et godt fundament at leve på.

Du er bemærkelsesværdig fri til at overveje, hvad du virkeligt ønsker at opnå i livet. Kundskabens Vej giver dig et perspektiv på det Større Fællesskab af verdener, for at illustrere din bemærkelsesværdige frihed i denne verden, og hvor meget Vi opfordrer dig til at drage fordel af den. Det meste af universet på det fysiske plan er slavebundet i modsætning til dit liv, som er relativt frit og uforpligtet.

Ofte fungerer undervisning i større ting bedre med slavebundede mennesker, fordi de tager den mere alvorligt, men det tager længere tid for dem at blive i stand til rent faktisk at gøre noget med den.

Du er meget fri. Så, hvad har du lyst til at gøre? Du kan have små ting, men de er ikke særligt tilfredsstillende.

Du lever i en åndelig og mental verden, såvel som i en fysisk. At være fuldt ansvarlig betyder, at du er ansvarlig i alle tre riger. Her forsømmer du ikke det fysiske, idet du kun er interesseret i det åndelige. På samme måde forsømmer du ikke det mentale, fordi du kun er interesseret i fysiske ting. Opnåelse på det niveau, Vi peger på, kræver ansvarlighed i alle tre riger.

At præstere noget på et rent fysisk plan, et manifest plan, kræver kun ansvarlighed i det fysiske og i det mentale rige, selv om det måske ikke kræver så meget i det mentale rige. Her kan man, hvis man er klog, rationel og tålmodig, udrette en hel del, da der ikke er meget konkurrence.

Sommetider mener folk, at denne Lære er for hård for enhver, men det er den ikke. Den er let for enhver. Grunden til, at den kan virke for hård, er, at Gud ved, hvem du er. Derfor tilbyder Gud fremragende ting. Hvis Gud ikke mente, at du var stor, ville Gud tilbyde små ting. Hvis Gud mente, at folk var dumme, ville Gud tilbyde ting til dumme mennesker. Men da folk er fremragende, tilbyder Gud ting, der er fremragende.

Du må gøre noget fremragende for at vide, at du er fremragende, for dette er en verden, hvor ting bliver gjort. Når noget bliver gjort demonstreres det, og det er læringsniveauet her. Når noget demonstreres er det opnåelse.

Vi underviser i relationer. Hver gang mennesker finder sammen baseret på en dybere Kundskabsimpuls, sker der noget bemærkelsesværdigt. Men fordi det ikke sker særligt ofte, synes det at være for sjældent til at fæste sin lid til. Det kræver, at du reevaluerer relationer, og hvad der drager mennesker mod hinanden. Her er demonstrationen meget vigtig.

Folk mødes af mange grunde. Mange af disse grunde er for at aflære noget. Det er for at blive desillusioneret. Det er ikke let, og selv om Vi ønsker at spare folk for disse smerter, kan Vi kun gøre så meget.

Når du bliver træt af små ting, som er midlertidige og ikke varer, er der en god chance for at du i et meget nøgternt øjeblik vil sige: ”Åh gud, det her er mit liv! Hvad gør jeg med mit liv?” Så vil du måske snuble over noget, som har ventet på dig hele tiden. Skuffelse åbner altid en dør, og den kan være en utrolig givende oplevelse, hvis du forstår at drage fordel af den.

Sommetider ønsker folk kun midlertidig trøst i en relation. Sommetider vil folk have en forlænget ferie. Sommetider vil folk have noget, der virkeligt varer. Det er meget vigtigt at se på, hvad du ønsker i denne henseende, for relationer, der er baseret på Kundskab, vil vare. Deres virkninger vil være med dig for evigt, selv efter dette liv. Så permanente er disse relationer. Den skelneevne, du vil være nødt til at udvikle, vil give dig en reel fornemmelse af deres kontrast til alt andet.

Dit formål i livet venter på at blive opdaget, når én gang du har nået en modenhedstilstand. En af kvaliteterne ved modenhed er, at man begynder at værdsætte ting, der varer. Du vil gerne investere i noget, der har et løfte, ikke kun for nutiden, men også for fremtiden. Man ser efter ting, der har mere substans, og man ser efter andre kvaliteter i mennesker. I relation ser man nu efter kompatibilitet, ikke skønhed, spænding, romantik eller forelskelse. Man ser efter kompatibilitet, ærlighed, produktivitet og så videre. Det er andre kriterier.

Disse ting er desværre ikke højt værdsatte i denne verden. Her i din verden er romantik det ultimative udtryk for forening – selvopgivelse i en dyb kærlighedstilstand, hvor man glemmer alle fortidige, nutidige og fremtidige problemer, for at have et strålende øjeblik med et andet menneske. For dette øjeblik vil du ofre meget og i stor udstrækning bruge dine ressourcer.

Når du når modenhed, går du ikke efter noget kortvarigt. Du vil have noget, der varer. Du vil gerne bygge noget. Du tænker ikke kun på umiddelbar tilfredsstillelse. Du tænker på fremtidig forsørgelse. Du tænker på dig selv i relation til at yde et bidrag, ikke kun i nutiden, men i kommende tider.

Her bliver dit liv meget større. Du lever i en større verden. Du ser dig selv deltage i en større tidsramme. Dette repræsenterer modenhed. Ud af denne tilstand kommer et ønske om opnåelse, som er markant anderledes end din tidligere tilstand.

Til tider har Vi været meget hårde ved ungdomsmentaliteten, som er ret udbredt her. Det ville være sjovt at have denne mentalitet, hvis den ikke var så tragisk. Den er faktisk meget tosset, og det er uheldigt, at der bruges så mange ressourcer på den, når den giver så lidt.

Som Vi har sagt, indvier din verdslige familie dig i verden, mens din Åndelige Familie indvier dig i Mysteriet. Du blev født af Mysteriet. Du vil dø ind i Mysteriet. Mysteriet er dér, hvor du kommer fra. Alt, hvad der er varigt, kommer fra Mysteriet. Alt, hvad der er forbigående, kommer fra manifestationen.

Der er to ting, der varer ved i denne verden: Der er håndgribelige, fysiske manifestationer, og der er relationer. Af de to er relationen langt mere varig, fordi den fortsætter længe efter din død. Når alt kommer til alt falder bygninger sammen, og samfund ændrer sig, men det, I har påbegyndt i relationen, fortsætter.

Når du begynder at opleve din Åndelige Familie, træder du ind i en helt ny sfære af relationer. Der er selvfølgelig mange illusioner forbundet med tanken om åndelighed, og man håber på mange ting. Men når du begynder din uddannelse med din Åndelige Familie – de personer både i og udenfor verden, som arbejder direkte med din åndelige udvikling – kræver det, at du ser illusionerne for, hvad de er, og skelner dem fra de ting, der virkeligt er sande.

Der er også en slags romantik omkring spiritualitet, og det er i orden, for det er forudsigeligt. Hvad kan man have, uden direkte oplevelse have, udover antagelser? Så, des tidligere du kan have den direkte oplevelse, desto bedre.

Antagelser værdsættes, især hvis de er blevet grundlaget for éns identitet. Så vil du ikke indrømme det, selv om de ikke er sande, af frygt for at dit liv vil være spildt. Hvis en idé varer for længe og hvis en identitet er bygget på den, vil det være meget svært at slippe den.

Derfor må idéer forblive i bevægelse og ikke blive faste. Din sande identitet er hinsides alle idéer. Idéer kan enten hjælpe eller hæmme dig i din udvikling. De er kun midlertidige udveje.

Spørgsmålet om relation er egentlig ikke så komplekst. Alle vil have alting med det samme, men noget, der er vigtigt, kommer ikke med det samme. De må komme på det rigtige tidspunkt, og man må forberede sig på dem.

Ikke mange mennesker er forberedte på et vellykket ægteskab. Derfor er der så mange skilsmisser. Det er ikke svært at blive gift, egentlig ikke. Overtal bare nogen til at elske dig, find ud af, hvad de vil have, prøv at være det, og i en periode vil de være overbeviste. Måske.

Derfor eksperimenteres der meget i relationer. Det er nødvendigt til en vis grad, men igen, Vi sigter efter noget substantielt og varigt.

Når du begynder at erkende din sande skelneevne, vil det blive stadigt vanskeligere at begå fejl i relation. Ultimativt vil det blive meget svært at begå nogen fejltagelse.

I begyndelsen har du en ressource at falde tilbage på. Vi kalder den for Kundskab, og det er den, Vi underviser i.

For at opnå noget større må hele spørgsmålet om relationer tages op til fornyet overvejelse. Hvis du vil have noget varigt, er andre kriterier påkrævet. Det kan virke rart at være forelsket, men det fører ofte ikke til noget og har en meget høj pris. På samme måde kan det virke skønt at elske og alt det dér, men det har sin pris.

Når du bliver lidt ældre, begynder du at indse prisen – hvad det har kostet dig at investere dig selv så meget i små ting. Hvis du derfor føler, at du er nået til et sted, hvor du vil have noget virkelig substantielt og varigt, vil det kræve en anden række kriterier for relationer. Dette kræver tålmodighed.

Der er kun to ting i livet: Der er relationer, og der er idéer. Idet du opgiver idéer, bliver du mere tilgængelig for relation. Så, lad være med at led efter nye idéer, for dem vil du også være nødt til at opgive.

Når Vi siger relation, tænker folk altid på romantik, for på dette niveau er det hvad, de fleste relationer ser ud til at være. Romantik er en meget lille del af livet. Romantik er simpelthen nydelse mellem mennesker, der er forenede. Hvornår er det blevet livets eneste formål, at folk vil bruge alle deres penge og al deres tid på at forberede sig på denne lille romantiske dans, som i bedste fald kun giver nogle få glorværdige øjeblikke? Den er meget berusende, men der kommer ikke meget ægte kærlighed ud af den.

Når Vi taler om relationer, tænker folk: ”Åh, dreng møder pige. Hvor vidunderligt!” Det er ikke det, Vi taler om. Vi taler om relation på en større måde, hvor man virkeligt er forenet med en anden, hinsides éns personlige interesser.

Når du lader dig inspirere af det, der her bliver givet dig, vil du stole mere og mere på og være følsom over for din Åndelige Families nærvær. For virkeligt at være forenet med nogen, må du stole på vedkommende. Det er svært at opnå i et moderne samfund, der lægger så stor vægt på individuel selvstændighed, hvor man forsøger at være stærk og ingen brug har for nogen. En ægte ø! En fæstning!

Det er ikke måden at u-gøre sølle behov. Fremragende relationer dannes, fordi mennesker kan stole på hinanden. Det er ikke bare, fordi de har set hinanden og har følt en dyb affinitet. Affinitet er endnu ikke en relation. Følelsesmæssig dragning er endnu ikke en relation. Det er kun potentiale for en relation.

Når folk gør noget sammen i livet, danner det en relation. Når de bærer en byrde sammen, og når de fæster deres lid til hinanden, danner det en relation.

Derfor er Vi interesserede i, at folk gør noget sammen, og ikke bare bliver tryllebundede af deres anerkendelse af hinanden. Anerkendelse er vigtig men er ikke substansen og grundlaget for en relation.

Du kan have stor anerkendelse af personer, som du ikke vil kunne gøre noget sammen med. Du kan have en enorm følelse af samhørighed med en anden, men i livet kan I gøre meget lidt sammen.

Hvor ofte har folk ikke giftet sig på grund af en oplevelse af samhørighed, blot for at finde ud af, at de i det virkelige liv kunne gøre meget lidt sammen? Hvor ofte er det ikke sket.

Man kan ikke opnå substantielle fysiske resultater og åndelige resultater på samme tid, for begge dele kræver hver især for meget tid. Det er muligt, at en person, der har opnået noget meget substantielt i den fysiske verden, vil få en ægte åndelig fremkomst. Men man kan ikke opnå succes i de to verdener samtidigt, selv om mange mennesker i øjeblikket forsøger.

De prøver meget hårdt på at være storslåede på alle måder, og ved du hvad? De gør ikke store fremskridt på noget område. Ser du, du kan ikke narre den måde, tingene er på, og finde en ny måde at slippe gennem et smuthul i livet på. Se tilbage i historien. I er ikke klogere end folk plejede at være.

Hvis du virkelig ønsker at finde ud af dit livs Mysterium, hvis det er den retning, du vælger, så vil det trække på al din primære energi. Hvis du ønsker at være involveret i det manifeste liv, så vil det trække på al din energi. Folk, der vil have det hele, kommer ikke ret langt, for du må vælge undervejs. Du må give slip på det ene for at få det andet, eller give slip på det andet for at få det ene.

Hvorfor er dette sandt? Fordi din Åndelige Familie er ekstremt kraftfuld, og din Åndelige Families dragning er stærkere end selve verdens. Dit forsøg på at opretholde en usikker balance kan ikke vare ved over for reelle kræfter. På samme måde er verden en reel kraft, og den vil fængsle dig fuldstændigt og efterlade meget lidt tid og energi til andre ting.

Tro derfor ikke, at de barrierer, du har, kan holde dig fra Kundskab. Men dit ønske om Kundskab må være stærkere end dine barrierer. Hvis ønsket er svagt, er barriererne store. Hvis ønsket er stærkt, er barriererne få.

Derfor ser Vi ikke på barrierer gennem et forstørrelsesglas. Vi genopliver ønsket om sandhed og Kundskab, for disse ting giver mening overalt og sørger for alle gode ting i denne verden.