Som modtaget af
Marshall Vian Summers
på oktober 21, 1993

Guds deltagelse i verden er meget gennemgribende, men ikke let genkendelig. Mennesker har store forventninger til Gud, når de først accepterer, at Gud er en realitet. De forventer, at Gud løser deres personlige problemer, redder dem fra deres egne ulykker, genopretter deres kære, når de er syge, forhindrer død og vanskeligheder for dem, de elsker, forårsager fred og sindsro mellem krigsførende stammer, udfører omfattende forandringer uden at forstyrre nogens anliggender og prioriteter, og forårsager store som små mirakler, men på en sådan måde, at ingen bliver krænkede, ingen bliver udfordrede, og ingen behøver at ændre sig. Med disse forventninger, hvilke gennemsyrer jeres kulturer og er del af de fleste af verdens religioner, bliver det meget vanskeligt at påskønne, hvem Gud er, og hvordan Gud fungerer i verden.

Lad os derfor give en ny måde at gribe dette an på og en opfriskende forståelse. Men før vi gør dette, så lad os fortælle, at når vi giver en idé, der er enkel, vil den ikke være let at forstå. Des enklere idéen er, desto vanskeligere er det at integrere den, opleve den og anvende den. Derfor kan det, der virker let, være vanskeligere. Den hurtige og nemme vej kan være den vanskeligste. En enkel idé er vanskeligere at trænge helt ind til og fatte. Lad os nu give dig en enkel idé.

Gud genvinder den adskilte gennem Kundskab. Sagt på en anden måde kalder Gud på dig, og du har mulighed for at svare, at svare på et dybt niveau. Gud kalder på Gud i dig – i den del af dig, som er en del af Gud, den del af dig, som har en iboende relation til Gud og til alt liv, den del af dig, som indeholder dit større formål, din større mission og skæbne i verden, den del af dig, som kan genkende dine sande allierede, dine sande partnere og dine sande bestræbelser i verden. Hvis du ikke er i kontakt med eller bevidst om dette større aspekt af dig selv, som er Kundskab, vil Gud virke meget forvirrende og meget kompleks. Gud vil endda virke modstridende. Du tænker måske: “Gud lover fred, men hvor er freden? Gud lover trøst, men hvor er trøsten? Gud lover beroligelse, men hvor er beroligelsen? Jeg kan ikke se den omkring mig; jeg mærker den ikke i mig, så Gud må enten være grusom, forvirret eller svag.”

Gud genvinder dig i relationens kontekst. Du genvinder Gud i relationens kontekst. Her vender I tilbage i relation sammen. Din relation til Gud sluttede aldrig; den blev blot fornægtet og glemt, og andre ting kom til at tage dens plads. Du kommer til verden som et forladt barn. Gennem din oplevelse her har du mulighed for at genkalde dig erindringerne om dem, der sendte dig, medlemmer af din Åndelige Familie og deres relation til dig, og erindringerne om din relation til alle relationers Kilde.

Vi underviser i at genvinde Kundskab. Dette opleves gennem genvinding af relationer til andre, for alene kan du ikke vide noget. Alene kan din Kundskab ikke blive valideret eller verificeret. For fuldtud at blive oplevet må den have en indvirkning i den ægte relations kontekst – ikke en relation til en idé, en teori eller et princip, men i en relation til en anden.

Gud arbejder gennem Kundskab i dig. Gud blander sig ikke, for Gud er ikke rigtig velkommen her. Folk forventer store ting af det Guddommelige – mirakler, enorm medfølelse og tilgivelse – men de ønsker ingen indblanding. Ingen ønsker en frelser, før de er desperate. Ingen ønsker frihed, før de føler sig virkeligt fængslede. Hvis Gud besvarede alle dine bønner, ville du være nødt til at tillade Gud at overtage dit liv. Det vil Gud ikke gøre.

Her kan du have et liv, der er imaginært, eller et liv, der er virkeligt. Gud bringer dig tilbage til det virkelige liv, som du kan kende, det liv, som du kan favne og vie dig selv til. Uden dette er der ingen ægte hengivenhed, ingen ægte forpligtelse, ingen ægte forståelse, og ingen ægte sikkerhed.

Gud griber ikke ind. For fuldtud at forstå dette, må du have en fuldstændig forståelse af Gud. Det går langt ud over din kapacitet på nuværende tidspunkt og i denne livssammenhæng. Du kan dog få en vis forståelse for dette, når du ser, hvor meget du selv ikke ønsker, at dine planer og mål forstyrres. Ligesom teenage-børn ønsker folk at kunne gøre, hvad de vil med kun lidt eller ingen indblanding. Det er kun, når de kommer i problemer, er i fare eller truede, at de ønsker indgriben fra deres forældre. De ønsker, at deres forældre kautionerer for dem, eller redder dem, eller betaler deres udgifter, men dette bekræfter eller anerkender ikke en ægte relation. Dette er en form for afhængighed og oprør. Og der er en hel del af denne afhængighed og dette oprør i verden. Det bliver endnu mere komplekst af det faktum, at folk bruger religion og deres påståede relation til det Guddommelige, som en retfærdiggørelse af alle slags grusomheds- og angrebshandlinger. Således bagtales, misbruges, kompromitteres og ugyldiggøres ægte religion på grund af den ambitiøses eller skræmtes brug.

Du kan ikke komme til Gud som en tigger eller som en tyv, for Gud kender dig ikke som nogen af delene. Du må komme som del af Skabelsen, anerkende din egen autoritet og din egen plads i livet, og anerkende den større kontekst, hvori du passer ind og som du er en del af. Det kræver en ny form for uddannelse at lære dig dette og hjælpe dig med at genvinde denne bevidsthed. At sidde på sidelinjen og forvente eller forlange eller anmode om eller besnakke det Guddommelige til at gå i forbøn for dig på din vilje, på din kommando, at være din tjener og hente ting for dig, er så indlysende latterligt og så ignorant og indbildskt, at du kan se, hvor falskt dette er. Du kan se, hvordan ingenting af sand værdi eller fordel kan komme fra denne tilgang eller opførsel.

Gud er på arbejde i verden og arbejder gennem Kundskab, Gud forlader ikke noget andet sted og kommer her, for Gud er det Større Fællesskabs Gud. Dette er indlysende. Dette erkendes imidlertid ikke i verden religioner. Det antages ofte, at Gud er travlt beskæftiget med denne verden til udelukkelse af alt andet. Overbevisningen er, at der er Gud, verden og jer. Alt andet er blot del af baggrunden for dette store drama mellem mennesket og det Guddommelige.

Imidlertid er Gud det Større Fællesskabs Gud, ikke kun det Større Fællesskab, som vi har beskrevet, men af alt liv overalt. Gud kommer ikke og giver den planet, som du lever på, speciel opmærksomhed. Gud dropper ikke et ansvar andre steder og bliver ualmindeligt bekymret eller optaget af menneskelige anliggender, menneskelige krav eller menneskelige forventninger. Gud er på arbejde overalt og genvinder de adskilte gennem Kundskab. Og genvindingen må ske gennem Kundskab, for Kundskab er det, der vil forløse dig til dig selv og til livet.

Dit personlige sind kan ikke kende Gud. Dit personlige sind kan kun give efter for Kundskab i dig, og Kundskab i dig giver efter for Kundskab i universet. Så er alting sat i rette orden. Og med rette orden kommer sand relation. Med ægte relation kommer en jævn kommunikationsstrøm. Det er denne, der vil gøre dig i stand til at være bidragyder i verden. Så er du ikke blot et individ, der løber rundt i forsøget på at få ting til at ske og i forsøget på at skaffe ting til sig selv. Du bliver en oversætter og en kommunikator for noget større. Dette er mystiskt; det er hinsides definition og endda hinsides jeres verdens teologier. Det er rent. Det er ubeskæmmet. Det kan ikke bruges eller tøjles for politiske eller økonomiske mål. Det er overalt. Det er naturligt. Det er gennemgribende. Det kan ikke korrumperes af menneskelig indblanding. Menneskelig indblanding kan kun mislede opfatteren, men essensen af Guds arbejde er hinsides menneskelig forurening og hinsides nogen races forurening i det Større Fællesskab. Hvis du forstår dette, vil du kunne have en anderledes tilgang til din relation til det Guddommelige og til det Guddommeliges nærvær og aktivitet i verden.

Hvordan arbejder Gud i verden? Hvad betyder dette? Hvilke eksempler på dette er der? Gud søger at genvinde dig til dig selv og bringe dig tilbage til din sande relation til livet, som det eksisterer her og nu for at gøre det muligt for dig at finde din plads i verden og udfylde din specifikke rolle her. Gud forstærker Kundskab i dig og kalder dig til at vende tilbage til Kundskab og at udvikle en relation til Kundskab og en ærbødighed for Kundskab. Dette genopretter din selvagtelse. Dette validerer også din autoritet, hvilken du må udøve for at nærme dig en større autoritet. Man kan ikke bare opgive sin autoritet og forsøge at overgive sig til en Større Magt. Det vil aldrig være effektivt.

Hvis du skal repræsentere det Guddommelige, må du blive en repræsentant. Du kan ikke komme som en tigger. Du kan ikke være passiv. Du kan ikke bare overgive dig. Folk forsøger det, fordi de enten er for dovne eller for ufokuserede til rent faktisk at forberede sig på den rolle, som de må udfylde. De ønsker simpelthen, at Gud gør alt for dem. Dette er naturligvis umuligt, da de må gøre det meste af arbejdet. Det er deres egen indsats, deres kunnen og deres opnåelser de må opleve, ikke Guds.

At opgive al din autoritet – idet du tænker, at du ikke kan træffe nogen beslutning om noget eller om nogen som helst, at fornægte din egen opfattelse og oplevelse og overgive alting til Gud – ser ud som en vidunderlig frihed og en vidunderligt flugt, men det er ikke denne måde, der vil genoprette din sande evne og dit sande værd til dig. Gud har ikke brug for forherligelse. Det er dig, der har brug for at blive valideret i verden. Gud er ikke drevet af de selviske ønsker, der motiverer folk til at anlægge deres egen selvhøjtidelighed. Hvis du tænker, at Gud tænker som dig, vil Gud forekomme at være forfærdelig og selvmodsigende, grusom eller afmægtig.

Den skuffelse og forvirring om det Guddommelige, som folk har, er baseret på projektionen af, at det Guddommelige tænker på livet og på dem, ligesom de tænker på livet og på dem selv. Gud fungerer på Kundskabens niveau, som er et anderledes sind og en anderledes intelligens end dit personlige sind. Det er ikke intrigant. Det er ikke forræderisk. Det er ikke selvglad. Det er ikke egoistisk. Det bruger ikke andre med selviske fordele for øje. Det er ikke konkurrence-mindet. Det debatterer ikke. Det undrer sig ikke. Det er ikke forvirret. Det behøver ikke at træffe beslutninger. Det handler, fordi det ved. Og mellem tider for handling er det stille og nærværende. Det har fuldkommen vished og er uendelig tålmodigt.

Kundskab vil beskytte dig – dit personlige sind og din krop – men den vil ikke forhindre dig i at skade dig selv. Ligesom Gud, vil den ikke blande sig, når indblanding bydes uvelkommen. Kundskab vil sørge for al den stimulation og alle de tegn, som du har brug for, til at træffe kloge beslutninger og til at vælge dine relationer med omhu. Men hvis du ikke agter disse tegn og vink, hvis du ikke lytter, hvis du ikke følger og hvis du er ude af stand til at besvare, vil Kundskab ikke komme og straffe dig. Den vil ikke kritisere dig. Den vil ikke forvise dig til helvede. Den vil ikke fordømme dig, og den vil ikke dømme dig. Kundskab vil tillade dig at fejle. Måske vil du så komme tilbage til den igen med større oprigtighed, følelse og et dybere behov.

Kundskab er fuldstændigt ærlig. Den er uden konflikter og bedrag. Dit personlige sind har konflikter og bedrag. Når noget, der er helt ærlig, har at gøre med noget, der er uærligt, kræver det stor takt og påpasselighed. Hvis du gerne vil vide, hvordan Gud arbejder i verden, så følg Kundskabens vej, find din relation til Kundskab og med tiden find ud af, gennem mange oplevelser, hvordan Kundskab arbejder i dit liv. Så vil du, indenfor dit virkelige oplevelsesspektrum og ikke i dine spekulationers kontekst, se, forstå og værdsætte Guds nærværs utrolige nåde, magt og gennemtrængningskraft i verden.

Man kan sige, at Gud arbejder fra det indre og ud, men dette er kun delvist sandt, for Gud har agenter i verden. Gud har udsendinge – nogle du kan se og nogle du ikke kan se. De Usete rejser her og der, og de arbejder med bestemte enkeltpersoner, der holder et stort løfte og med bestemte enkeltpersoner, der er vidt-fremskredne på vejen til Kundskab. De giver deres assistance på en sådan måde, at deres nærvær i det store og hele går ubemærket hen. Dette er Gud, der arbejder i verden.

Gud arbejder bag scenen. Gud giver anledninger. Gud giver arbejde, forløsende arbejde. Gud giver problemer at løse og retter din opmærksomhed ind i retning af verdens behov. Gud kommer ikke og fikser tingene for dig, som var du et hjælpeløst lille barn. Gud lærer dig, hvordan du løser noget indenfor dit eget område, indenfor de menneskelige opfindelsers rige. Menneskeligt liv er en menneskelig opfindelse. Det er ingen Guddommelig opfindelse. Menneskelig kultur, menneskelig etik, menneskelig overbevisning, menneskelig økonomi, menneskelig politik, menneskelige relationer, menneskelige involveringer – er alle menneskelige skabelser. De er ikke Guddommelige skabelser. For at bringe Guddommelighed ind i dine skabelser, må du selv introducere den. Gud er ikke midt i dine dilemmaer. Gud er udenfor dem. Gud opfordrer dig til at forlade dem og tilbyder en udvej, en udvej, der genopretter dine sande evner og sande relation til dig selv, til andre og til verden.

Guds vej er vis og effektiv. Men, hvordan kan du værdsætte den, medmindre du bliver vis og effektiv? I øjeblikke, hvor du er vis og effektiv, vil du værdsætte den. På tidspunkter, hvor du ikke er vis og effektiv, vil du enten fornægte den eller tænke, at den er noget andet. Du ved, mange mennesker tænker, at Gud bruger alting som en lektie for dem, som om Gud trak i alle trådene. Når der sker noget godt, er det en velsignelse fra Gud. Når der sker noget dårligt, er det en straf fra Gud. Når noget grusomt eller tragisk finder sted, ja, så er folk skuffede og er i hemmelighed fortørnede over det Guddommelige for at være grusomt og hjerteløst. Så forsøger de at retfærdiggøre det ved at sige, ”Det var på vej,” eller ”De fortjente det,” eller ”Nogen fortjente det,” eller ”Det måtte komme,” eller ”Det går over vores forstand, og vi ved det ikke.”

Sådan arbejder Gud ikke i verden. Verden indeholder en række kræfter, der selv arbejder. Gud er her for at lære dig, hvordan du håndterer disse kræfter, og hvordan du bruger dem effektivt. Gud trækker ikke i alle trådene og afgør alt, hvad der sker for dig i dag og alt, hvad der vil ske i morgen. Verden bevæger sig, og alle dens myriader af kræfter indenfor dens mentale og fysiske miljøer bevæger sig. Gud involverer sig i nutiden i verden uden at kontrollere alt.

Sjældent finder direkte indgriben sted. Når det sker, sker det, fordi det bydes velkomment, fordi det er nødvendigt, og fordi det yderligere vil genoprette relationen til den eller de personer, der modtager det. Herudover lader Gud alting ske. Tragedierne, som du ser omkring dig og over hele verden, repræsenterer ikke Guds arbejde. Verden er et farligt sted. Der er mange farer. Hvad som helst kan finde sted her. Du må være bevidst. Gud vil lære dig at være bevidst. Gud vil lære dig at have vision. Gud vil lære dig at beskytte dit sind og din krop, hvordan du udvikler dine færdigheder og hvordan du bruger dem effektivt og konstruktivt. Dette er Guds arbejde i verden. Uden denne relation ville du være på egen hånd, og af denne grund ville du lide. Der er imidlertid større assistance og sikring til din rådighed. Det er ikke en falsk assistance og ingen falsk sikring. Det er ægte. Og det vil arbejde gennem dig og for dig, hvis du byder det velkomment og er åben for det, hvis du er oprigtig og hvis du ikke forsøger at bruge det med dine egne personlige mål eller fordele for øje.

Gud er på arbejde overalt i verden gennem Kundskab. Gud kender dig. Du kan kun kende Gud. At tro på Gud kan gå forud for at kende Gud, men at tro på og at kende er ikke det samme. Mange mennesker hævder at tro på Gud, enten fordi de tror, eller fordi de er bange for ikke at tro. At kende Gud vil imidlertid sige at komme i relation til Gud. Dette tager meget lang tid. Her aflæres mange ting, og nye ting læres i deres sted. Her kastes mange idéer væk, og nye erkendelser dukker op. Her tilgås problemer på en ny måde. Her bevares noget småt småt, og noget stort stort. Her lærer du at sige ja til bestemte ting og nej til andre. Her opgiver du troskab til skyld, til kompulsioner, til behovet for godkendelse og til behovet for at drage fordel af andre, for at respondere på en større vished, der langsomt kommer frem inde i dig.

Gud blander sig ikke, for du har brug for at opleve dit eget værd og egne relationer i den kontekst, som du lever i. Hver gang du oplever ægte affinitet eller genkendelse sammen med en anden, validerer du Gud. Hver gang du gør noget, som du indser er nødvendigt, og du gør det af grunde, som du ikke kan retfærdiggøre eller forstå, validerer du Gud. Hver gang du agter en advarsel, der kommer fra dit indre, og tager de nødvendige skridt og følger det, du ved, validerer du Gud. Dette er en oplevelse, ikke en idé. Dette er grundlæggende. Det er ikke blot en overbevisning, en konvention eller en bekvemmelighed.

Ved at indgå en meningsfuld relation til en anden, vil du mærke Gud. Ved at sige sandheden, hvor sandhed må siges, vil du mærke Gud. Ved at have taknemmelighed for noget, der er gjort for dig, selv på et hverdagsplan, vil du mærke Gud. Det er sådan Gud genkendes og opleves. Belønningerne for denne oplevelse er ikke udelukkende selve oplevelsen, men relationerne, der dannes, handlingerne, der foretages, de vanskeligheder, der undgås, samt det bidrag, der ydes.

Gud ønsker, at du arbejder i verden og får gode ting til at ske her. Gud beder dig ikke om at forlade verden og være tryllebundet af Gud. Gud siger, ”Du har vigtige ting at gøre. Du kom her for at gøre disse ting. Jeg ved det, og du ved det, så gør det, du ved.” Du kan ikke vende tilbage til dit Ældgamle hjem nu. Du har arbejde at gøre i verden. Du lærer om Kundskab, du lærer om Kundskabens Vej og du forbereder dig på at tage trinnene til Kundskab.

Hvis du gør fremskridt her, vil du se, at Gud arbejder i verden, og du vil ikke holde Gud ansvarlig for livets mekanismer her. Du vil ikke holde Gud ansvarlig for de tragedier, der finder sted. Du vil ikke holde Gud ansvarlig for menneskelige fejl. Du vil ikke holde Gud ansvarlig for skabelsen af religioner, overbevisninger og autoriteter. Du vil indse, at Gud arbejder i dit indre og engagerer dig meningsfuldt med andre. Dette kan kun påskønnes, idet det opleves.

Du kan betragte dig selv som en religiøs person eller ej, men du har stadig mulighed for at genvinde din relation til Gud gennem genvindingen af dine relationer til andre. Idet du oplever Kundskab i dit indre, vil du bekræfte din krops sande relation til dit sind og dit sinds til din ånd. Idet du oplever sand affinitet i relation til en anden og I sammen oplever et større formål, vil I validere og bekræfte jeres formål med at komme til verden. Det er sådan din erindring om dit Ældgamle hjem genoprettes til dig. Det er sådan du vender tilbage til Kundskab i dit indre. Og det er sådan du mærker Guds nærvær, som er med dig, dine Læreres nærvær, De Usetes og nærværet af dine sande ledsagere i livet – dem, der har samlet sig for at hjælpe dig med at bære din mission og dit formål, idet du langsomt indser, hvad dette er og hvorhen det må føre dig.

Vi beder dig ikke om at tro på noget, men at vide. Der er ingen hengivelse i at tro på noget. Folk tror på noget, fordi de er bange for ikke at tro på noget. Folk tror på noget, fordi de tænker, at de skal tro på noget. Der kommer imidlertid ingen hengivelse, ingen forpligtelse og ingen relation ud af at tro på noget. At tro på noget er altid svagt og vaklende. At tro på noget angribes let af livets vanskeligheder. Den eneste værdi at tro på noget har er at genoprette din overbevisning om, at Kundskab er i live og har det godt, og at din tro på den retfærdiggøres. Værdien i at tro på noget er at udfylde mellemrummene mellem de øjeblikke, hvor du oplever Kundskab og ægte relation. Men at tro på noget og Kundskab er ikke det samme. Ægte hengivenhed og forpligtelse kan kun opstå fra Kundskab, for Kundskab er fuldstændigt hengiven og fuldstændigt forpligtet. Den er forpligtet til Gud. Den er forpligtet til at udføre din mission i livet. Den er forpligtet til andres velbefindende. Den er allerede forpligtet. Ved at vende tilbage i relation til Kundskab, vil du lære at være forpligtet til Kundskab, ligesom Kundskab er forpligtet til dig.

Enhver relation, hvor forpligtelse ikke er etableret og accepteret, er en relation, der endnu ikke har etableret sig selv. Tænk på hvor sjælden ægte hengivelse og forpligtelse er i menneskelige relationer. Folk har brug for hinanden, klæber sig til hinanden, kontrollerer hinanden og vil ikke slippe hinanden, men dette er ikke hengivelse eller forpligtelse. Hengivelse og forpligtelse er noget, der kommer indefra. De er naturlige udstrømninger af din ånd. De er et udtryk for Kundskab. De er en anerkendelse af din plads og rolle sammen med en anden. De lægger vægt på et større formål hinsides dine personlige interesser. De lægger vægt på dit velbefindende og den andens velbefindende og demonstrerer dette. Tænk på, hvor sjældent dette er i menneskelige relationer, hvor folk forsøger at bruge hinanden af personlige grunde, og tænk på al den resulterende ulykkelighed og alle vanskelighederne, der følger.

Relationer baseret på Kundskab er meget anderledes. Du vil ikke have mange af dem. De vil være unikke, og der vil være stor kontrast mellem dem og alle de andre former for relationer, som du har oplevet – bekvemmelighedsrelationer, relationer til fordele, relationer til fornøjelse, relationer til erhvervelse. Der er ingen hengivelse, ingen forpligtelse, ingen genkendelse og ingen virkelig affinitet i disse relationer. Hvor anderledes en relation baseret på Kundskab er og hvilket anderledes resultat den skaber. Når du oplever ægte hengivenhed, eller når du erkender en anden opleve den, vil du se beviset på Gud i verden. Hengivenhed er det største kærlighedsudtryk. Den er kærlighedens mest fuldkomne udtryk. Det er der, hvor en person vælger at give sig selv til nogen for at føre et større formål ud i livet og tjene noget mere storslået end deres egne personlige interesser – hvad enten det er at stifte familie, udføre en form for arbejde i verden eller opfylde en mission i tjeneste til menneskeheden. Dette er noget, som er sjældent og vidunderligt i verden, uanset på hvilket niveau det udtrykkes. Dette er beviset på Guds arbejde i verden.

Mens mange mennesker forventer eller forlanger, at Gud kommer frem for dem og giver dem, hvad de ønsker sig, kan du bag scenen begynde at se Guds virkelige arbejde – Guds arbejde, der genopretter folks relationer til sig selv og til hinanden. Alle de store ting givet til menneskeheden er resultatet af meningsfulde og målrettede relationer, hvor hengivenhed er oplevet og udtrykt. Fremragende individer – store skabere, store opfindere, store videnskabsfolk, store åndelige ledere – havde alle umådelige relationer bag sig, både i de visuelle og i de ikke-visuelle riger. Deres idéer kom ikke fra dem. De kom fra hinsides verden og blev oversat gennem dem til verden i en form, som kunne erkendes og bruges.

Hvad er et geni, andet end et sind, som er forbundet med et Større Sind? At være opvakt og vittig, begavet eller kvik, er ikke tegn på intelligens. Folk vil sige, ”Jamen, min ven foretager sig dette tåbelige, men han er sådan en strålende person. Han er så opvakt.” Men denne person gør noget meget tåbeligt eller skadeligt. Er dette et udtryk for intelligens? Nej. Intelligens fremkommer fra Kundskab. Det er evnen til at se, at vide og at handle. Det er evnen til at fortsætte en aktivitet eller handling i verden effektivt. Intelligens er Kundskab og Visdom, som arbejder sammen. Det er sandhed og mekanismerne til at udtrykke sandhed, som arbejder sammen i harmoni. Dette er et udtryk for intelligens. Du har denne intelligens. Den er født af Kundskab i dig. Og du kan opleve den. Den demonstrerer en Større Magt og en større mulighed for menneskeheden.

Mens vi fortæller dig disse ting, vil du måske indse, at menneskehedens fremgang på hvilket som helst område du kan tænke på, er resultatet af et relativt lille antal menneskers indsats, mennesker, som var forpligtede, som var hengivne og som havde fremragende allierede. Dette er beviset på Guds arbejde i verden. Dette er beviset på Guds arbejde i verden. Trods af alle ulykker og tragedier, alle afhængighedsmisbrug og alle vanskeligheder, der plager og hersker over menneskeheden og menneskelige relationer, fører Guds arbejde menneskeheden fremad. Hvis Gud ikke var i verden, ville menneskeheden simpelthen tilintetgøre sig selv. Der ville ingen motivation være for større ting. Der vil ingen længsel efter sandhed være. Der ville ingen rigtig venlighed være. Der ville ingen ægte dedikation eller genkendelse være. Menneskeheden ville tilintetgøre sig selv.

Gud er som luften. Alle indånder luften, men få lægger mærke til den. Enhver opretholdes hvert øjeblik med hvert åndedrag. Deres kroppe er afhængige af hvert åndedrag for at kunne leve i næste øjeblik. Hvis man afbryder denne luftforsyning, vil personen dø og alt vil komme til en ende. Sådan er Gud – så gennemgribende, så nærværende, så støttende og så nærende. Og dog genkendes Gud ikke, Gud forstås ikke, Gud afsløres ikke og Gud opleves ikke. Gud er selvfølgeligt større end den luft, du indånder. Men dette eksempel kan hjælpe dig med at fortå, hvad vi siger. Det vi præsenterer her går hinsides menneskelig forståelses normale rækkevidde. Du må strække dig, åbne dig og række højt for at have denne bevidsthed. Dette fører til den sande oplevelse.

Bliv elev af Kundskab. Lær Kundskabens Vej. Tag trinnene til Kundskab. Lad Kundskab omarrangere dine prioriteter. Lad Kundskab rette dit liv ud. Lad Kundskab guide, dirigere og beskytte dig. Lad Kundskab nære en større intelligens i dig. Lad Kundskab dirigere dig i dine relationer og i dine evalueringer. Bliv stille som Kundskab. Bliv gennemborende som Kundskab. Bliv indsigtsfuld som Kundskab. Hengiv dig til andre som Kundskab. Find dine sande allierede. Find dit formål. Lad dit sande arbejde i verden dukke op, idet andre ting sættes til side – villigt, lykkeligt og med lettelse.

Idet du gør fremgang her, vil Guds arbejde i verden være noget, som du mærker og ved, snarere end noget du kæmper for at tro på. Og på trods af alle tragedierne og vanskelighederne, som du og andre kan møde og alle det fysiske livs trængsler, vil du vide, at Gud er med dig. Du vil vide, at du har retning mod Gud, og du vil vide, at du har noget vigtigt at gøre. Dette vil du vide, fordi Gud er i verden.