信任


马歇尔.维安.萨摩斯
于1986年6月6日
在美国接收

关于本教程


你在这篇教程里读到的是天使圣团通过信使马歇尔.维安.萨摩斯讲话的原版声音的抄录。

在此,上帝超越文字的原版沟通,被护佑这个世界的天使圣团转译成人类的语言和理解。然后圣团通过信使发送上帝的讯息,之后它被抄录并被提供给你和所有民众。

在这个非凡过程里,启示的声音重新发言了。那文字和那声音就在世界上。这是历史上首次,原版口述启示的录音被提供给你和世界去体验。

愿你成为这个启示礼物的接收者,愿你敞开接收它给你、给你的生命的独特讯息。


来自大社区的智慧 第一部
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信任是一个非常根本的问题,一个你可能熟悉的问题。如果你在进步,你必然关注信任的发展以及信任必须建立在什么之上。我们必须讲述你有两个面向,因为信任是你给自己的赋权,在你依然身在这个世界时去参与一个更伟大实相。存在着你的人格面,这是你自来到这个世界时起一直在发展的,还存在着你的非人格面,这是你内在固有的某种东西。你并非发展它;它已然完好无缺。

唯有你的非人格或更深刻本质能够代表内识。如果你试图在你的人格面里发展信任,那么你将会有巨大艰难。这里信任将看似非常复杂或困惑,有着很多逆境和利益冲突。人格面无法信任,因为它孤单和害怕。它的基础不稳定。它的假设是软弱的。它的关联是脆弱和不确定的。它没有信任基础。只有当你的更深刻本质呈现时,信任才能最终在你自己内在被确立,然而你必须拓展信任以允许这一呈现发生。

人们有麻烦,因为他们试图用他们的人格面来成就自己。他们试图成就他们的愿望和他们的向往,并避免那些似乎伤害或剥夺他们的东西。这非常难,因为人格面不参与生命,不理解正在发生什么。

因此,信任变得非常困难。当你自己如此害怕时,你怎么可能信任呢?在一个如此威胁并呈现如此多逆境的世界上,你怎么可能信任呢?你的信任怎么可能真实,而非只是用来支持你的即刻安全感的一种学术练习呢?这是我们必须讲述的。

很明显,信任在学习中至关重要,尤其当你发展内识时。在此你试图接收某种不可理解和神秘的东西。它是你内在的一个更伟大势力,代表内在固有的关系并讲述一个更伟大实相。它指引你走向你从未去过的方向,然而它如此自然。面对这些,你的人格面除了默从、斗争或解离外,还能做什么呢?那是它的三种可能回应。然而当内识变得更强大时,你的人格面必须默从,因为它被阴翳了。

这并非你此刻所处的发展阶段。你在试图建立信任,这样你就能进步。你的信任一定不能基于这个世界,而是基于某种比世界更伟大的东西,因为这里没有信任的基础。你无法将信任建立在改变上。请理解这个。信任必须基于某种恒定和确立的东西。然后真正的信任能够呈现。它需要一个不受可怕表象或负面关联威胁的坚实基础。

这里的困难是如果你生活在人格面里,那么你的结论的唯一可靠信息来源是你的感官报告给你的。生活在人格面里无法代表一个更伟大实相。人格面希望别的某个地方有一个更好的世界,当你离开这里时你能够去那里,可是它无法代表一个更伟大实相。

因此,生活在这个思想层面的人们非常受限,并从根本上相当害怕。他们必须将他们的稳定和他们的实力唯独建立在他们想法的强大上,他们将发展一个严格的思想构架,并将他们的身份、他们的方向和他们的宗旨建立其上。最终,这个构架将挫败他们。

正因为如此,在为内识进行准备中,你被轻柔地引领出这个构架。这是一个惊人的事实,即内识必须在思想开放并且它的身份挣扎失败时呈现。你们一些人感觉好像你无处可去,你在挣扎或你的生命看似没有目标。你无法生成足够的热情。对于人格面来说,这看起来像死亡和绝望。然而,这是你的上师们一直等待了这么久的机会。它意味着你现在能够回应某种超越你自己的想法、超越你自己的愿望并超越你自己的计划的东西。

人格面在指引和保护存有上的失败,是内识呈现的开始。内识起始于失败——组织和指引你生命的失败,基于你的期望和要求构建你的关系的失败,编排宇宙来适应你的愿望的失败。这一失败是摆脱束缚的一种伟大解放。

人们非常坚信上帝应该到来让世界完全变成他们想让它成为的样子,可是上帝有其他计划。上帝的意志是解放这里的每个人,这样他们就能回归他们自然的家园。因此,上帝并非让世界成为你分离存在的完美地方,而是启动了瓦解你的分离的力量。这非常仁爱。它丝毫不暴力。上帝已然这样做了,因为你拥有内识,因为你无法让你的非人格面服从你的个人愿望。

正因为如此,你的非人格面越强大,你的个人愿望越微弱。正因为如此,你们一些人正在对这个世界失去兴趣。如果你能正确接受这个,你将看到这是你内在真理的呈现。然而,从人格面的观点来看,这确实可能相当可怕。我们希望你减轻你的恐惧并以一种不同方式感知这个。

上帝只关心重建和你的沟通。那是真正重要的,因为那是宇宙。没有那个,你能指望在这里成就什么呢?你的岁月跨度很短暂。你的环境远比你更强大,或看似如此。存在数不清的逆境在破坏你的进程。必须存在别的某种东西。于是,这是你的信任必须导向的地方。

你看到吗?只要你的主要意志对抗你的内识,那么你将处于和自己以及和你的环境的冲突中。你的关系将表达这一冲突。尽管你非常向往彼此间的关系,可如果你拥有它,你将不知道用它来做什么。这是一个非常痛苦的困境,然而并非没有解决方案。

轻轻地,轻轻地,你的精神家庭的临在希望减轻你自我决定的负担。你拥有一个比你的目标能代表的更伟大可能性。正是这个,你可以相当自然地对其敞开。然而如果你的思想热烈追求它的愿望,那么它将把这视为一种完全的失败,它将不会遵循这个对你来说如此自然的更深刻倾向。

我们并非把这讲述为被动,因为学习向内识臣服将要求比你以前所认知的更伟大承诺和更伟大水平的自我决心、自我控制以及和他人的参与。这激发你所有的天然能力并赋予它们一个统一的方向。

人格和非人格的差别非常重要。和当你在你的人格观点里时所看的世界相比,当你在你的非人格面里时,你将看到一个完全不同的世界。时间将静止。你将保持临在。你现在处在一种不同的思想状态里。当你体验这个时,哪怕只是瞬间,这种对比感将赋予你关于你必须达成什么从而在这个世界上拥有和平的一种倾向。它还将澄清你的价值观,这样你就能在生命中拥有一个真正目标——服务更伟大实相,这样它就能在你内在呈现。

没有内识你无法解决任何事,没有它你将没有信念、信任或幸福的基础。你所有的快乐将短暂、不稳定并容易受到挑战。如果你认真思考这个,它变得相当明显。

然而,你并非没有希望,因为内识和你同在。它有它自己的天命和它自己的路径。你可能将自己拽来拽去,可你无法说服你自己的更深刻面向参与。你看,针对你的问题的解决方案始终相当简单,可是你应对解决方案的方式相当复杂。疗愈你并不难,可对你来说难的是想要疗愈。疗愈并非按照你自己的条款或以你自己的方式发生,因为它来自一个比你个人范畴更伟大的实相。它来自你作为其中一部分但无法掌控的更伟大实相。

确实,你需要管理你的想法、感受和活动,这样它们就能依照一种更深刻体验被导向。你将向往这种越来越多地处在非人格面的体验,因为在这里一切安定下来,你能够开始看见。在这里你将拥有信心,因为你的信心基于某种良好确立的东西。你将像一个仁爱的父母那样感知你的人格自我,理解小孩子的哭叫而不受冒犯。你的人格面将最终把自己整合到内识里并找到它正确的贡献。这样,一切将得到成就和统一。

你必须看到,当你生活在你的人格面里时,你无法解决任何事。你将尝试很多伟大解决方案,制定新计划,进入新关系或努力改变你的情景,可是如果你的内识没有去向那些方向,那么你将没有你自己真正存有内在的赞同。你所有的决心将无法动摇你生命的真正路线。尝试这样做会导致失败,这会导致你走向我们所说的真正开放。

因此,正是内识需要你的信任。因为你生活在人格面里,你需要信任你自己的更深刻面向。你无法有意识地在那里过你的大部分生命,然而生活在那里是可能的。这实际上是被赋予你的前途,然而那不是你现在所在的地方。

因此,你越多体验你自己内在的内识,你将越自然地拥有一种宗旨、方向和身份感。伴随你这种体验的每一点递增,它都成为一种永恒的印记。然后你能够回归你的人格面,你的人格思维构架,然而带着一种更伟大一点的视野和一种真理的记忆。

因此,信任以这种方式最容易被解释:你信任你的更深刻本质,当你没有和它联接时。你将看到生命实际上正在为你的利益筹谋。如果你停止试图利用它来实现即刻目标,那么你将能够感知它在为你的利益而运作。

请意识到,你必须发展的信任是对你内在内识的信任,和对上师们的信任,他们在此帮助你激发那个内识并赋予它意义。你的发展很大程度上是一个集体过程。此刻你无法充分看到和体验这点。那是因为你处在你的人格面里,它不代表这些。

于是,问题并非是:“我如何能够发展信任?”问题是:“我如何能够接触内识?”内识将为真正信念提供所有必要的动力和理由,这样当你对自己说:“我不需要担心,因为我知道这个状况将得到解决”时,你并非只是给自己鼓点劲;你非常、非常确定。为什么?因为你能看到它在行动。你不带你自己想法地看着。你的思想是开放的。它现在能够感知境况真正的展现。

如果你向往一个关系或是处在一个关系里,那么回归内识,你将能够看到你的下一步是什么。没有这个,你将在高兴和巨大恐惧之间摇摆。高兴和恐惧。高兴和恐惧。向往和失望。向往和失望。

正因为如此,我们对希望在此次生命里拥有婚姻和真正伴侣关系的人们说:“发展内识。”那么你的关系将拥有一个基础,你能够信任这个关系,因为它拥有这个基础。这是智慧的方式。这是为关系进行准备。这是为世界上的宗旨进行准备。

你看,你怎么能够信任我?我只是一个现象。因为你认知我。这正是你如何能够信任我。并非因为你赞同我或相信我或任何类似之事。我只能被认知。你们感知彼此,可是你们没有关系,直至关系被认知。我并非不同。我只是隐形。可是这不意味着你无法和我拥有你们彼此之间能够拥有的同样深刻的一种关系,因为关系存在于内识的层面。你无法指着人们说;“那里有一个关系。”关系是隐形的。它是两个思想之间内在固有的维系。两个身体或许站在一起或彼此摩擦,可那不是关系。你无法看见一个关系。你甚至无法概念化一个关系。它只能被认知。你可以概念化你们在一起的行为,你们共同的兴趣或是你们为彼此抱持的刺激水平,可是这些都非常容易改变,并可能非常迅速地消失。那不是我们所讲述的更深刻品质。我们希望你们激赏彼此,正因为如此我们提供这一洞见。

发展信任中的困难之一是你试图做不可能之事。因此,我们有必要辅导你不要做不可能之事。它们需要大量精力,尽管它们看似激发你的自我决心感。逆境越艰难,奖赏越巨大,你预期的个人回报感越巨大。可是最终,它都成为不可能,你放弃。然后你有机会认知某种东西。

当某种东西是真实的并且你在为它努力时,即使有逆境,可它是一种完全不同的体验。一切令你更强大而非更软弱。在此,合作和逆境都更强大地激发内识。你不是变得更软弱,而是变得更强大。你不是变得更解离,而是变得更确定。这为什么?因为你在激发你的非人格面。它变得更强大,你越来越信任它和依赖它。

唯有通过依赖内识,你才能拥有关于它是什么和它能做什么的任何领悟。正因为如此,当学生们进入内识进阶程序时,在某个节点上,我们要求他们依据他们的内识做某些事情——或许是小事情,可然后是大事情,因为这是内识变得更强大的方式。这是信任被真正确立的方式。在你成功这样做之后,那么当你面对生命中的一个新挑战时,你将能够回想你以前的体验。它们将是你需要的示范,即你的信任有良好基础,它确实能够再次做不可能之事。