这是人类灵性和宗教理解里的一个共同主题,即存在着一个更高真理,一个更伟大领域,也存在着一个更低领域,一个痛苦和苦难的领域。因为身处物质实相就是体验这一痛苦和苦难并看到它在你周遭各处的显化。然而关于你古老家园的记忆,一个更伟大、更完满存在的实相,依然被记起,哪怕只是转瞬即逝。 因此存在着这个二元性。这两个实相似乎在个体内在、在你内在并存。显然存在着苦难的证据。显然存在着对分离和个体独特性、对个体如何将自己与他人差异化以及对个体如何在生命里变得隔离的强调。 然而也存在着这种反复出现的体验或观念或记忆,即你内在和你之外存在着一个更伟大生命。这存在于你内在的事实不只是一个希望;它不只是一个梦想或幻想;它更是一个记忆。它是贯穿你在物质宇宙的生命里存在着的一条实相之线——这条线可以被逃避和遗忘,但却无法被灭绝。 关于它的记忆将走向你,或许只是瞬间即逝,在巨大悲痛的时候,在巨大安慰的时候,在你出离你的寻常思想状态的时候。存在着这一感觉,即你在此是为了一个宗旨,此次生命并非你的终极实相,你在穿行,你在一个旅程上,你旅居进入了物质实相来完成某件事,某件你尚未发现的事。 在一种概念化形式上,在一种极度概念化形式上,这起始了关于天堂和地狱的想法。天堂和地狱可以说是对这一更深刻觉知——觉知个人的苦难并觉知个人和一个更伟大生命相联,在某个地方,以某种方式——的一种利用,或一种操控 。 世界上所创造的关于天堂的想法是这一觉知的自然产物,可它采用了一些极端和一些非常扭曲的形式。在很多宗教教程里,天堂是一种奖赏,因为在生命里做得好,因为信仰上帝,因为遵循上帝的法令和宗教的法令——一种未来奖赏,一个等待着你的更美好生命,可是这一生命只能通过满足某些期望和要求来实现。 地狱被创造成一个惩罚之地。对于那些没能满足这些要求和期望的人来说,他们去一个远更差的地方,一个甚至比他们的物质存在更差的地方——一个在某些传统里被详细描述的地狱。 因此天堂是奖赏,地狱是一种惩罚。然而上帝往往被描述为全然仁慈、全爱的。那么如果上帝是全然仁慈和全爱的, 怎么会有这个地狱的观念呢?当上帝确切知道人们在做什么,当上帝理解他们处在一个错误如此普遍且错误诱惑如此巨大的实相里,很少人能超越它们时,为何上帝会对人们如此失望呢? 这一【矛盾】当然导致了对宗教的拒绝,对一些人来说,是对上帝的完全拒绝。然而他们无法否认他们自己内在拥有一个灵性实相,某种似乎并非他们的文化甚或他们的物质存在的产物的东西。 天堂被描述成一个物质地方,那里你整日快乐,那里没有痛苦、没有死亡也没有苦难,可是【那里】你依然处在某种物质形式里。当你去思考这个时,永远处在物质形式里,生命中没有对比,真的没有什么可以用这个身体——你在这个想象的天堂里依然拥有的身体——去做的事,那么天堂变得极度枯燥和乏味。显然,你不可能永远唱着“荣耀,哈利路亚”而不对它感到厌倦。 因此天堂,尽管看似一个摆脱你当前存在的艰难的伟大纾解,看起来并没有一种持续性的真正纾解。鉴于你当前的意识状态,鉴于你对你的身体的认同以及你对身体相关的需求和渴望的奴隶般回应,如果你依旧处在一种物质状态里的话,那么天堂究竟看似什么呢? 每个人将对赞美上帝感到厌倦,反正上帝也不需要被赞美,那么经过一段时间以后,这整个想法变得相当愚蠢。如果你在天堂里而你依然拥有一个身体,身体依然是个问题——给它喂哺,给它住房,保持它的舒适。然后还有对改变的需求和对事物的渴望。天堂当然不可能是一个巨大的购物狂欢。它不可能是一个有着持续感官快乐的地方,而不会制造这些体验甚至在这个【世间】给人们带来的那种不确定和内在不和谐。 因此有着所有这些关于天堂是一个物质地方的想法,在那里你拥有一种没有痛苦的物质存在,然后,当然还有着作为一种惩罚的一个地狱,在那里你没有达标,你没有实现目标,或是你在上帝的评估里不是一个好男孩或好女孩。 当然,一些人看着所有这些,认为这是疯狂,并完全拒绝宗教,可依然抱持着某种观念,即他们和一个更伟大生命有着某种联接,或他们拥有一个精神实相,它并非只是他们在世界上的心理或物质需求的一种运作。 在此上帝成为你必须取悦的东西,当你必须取悦另一方时,这滋生了怨恨和抵制,这使得错误和个人放纵,甚至是破坏性的个人放纵,有着一种吸引力。这一吸引力和某种不断拉你远离上帝的恶魔形象相关联。 这在世界许多宗教里是普遍的——即存在爱的精灵和邪恶的精灵,存在天堂的拉力和地狱的引力之间的某种拉锯战。这明显源于个人的体验,因为他们内在存在着一种拉锯战。 如果个人寻求解决方案的话,被发送到世界的来自上帝的新讯息在此提供了明晰。因为天堂的投射和地狱的投射都来自你当前的存在,而天堂的实相和地狱的看似实相显然超越你当前的体验。因此你怎么可能从你当前的位置上投射关于这些究竟是什么的想法呢?它们只是想象而已。 你想象天堂满足你当前的需求和期望,你害怕地狱,你想象地狱是一种从恩宠的进一步堕落,一个更差的状况。当然,这些想象的天堂和想象的地狱被机构和传统用来试图圈住人们进入良好行为,甚至试图启发良好工作、良好居民或是遵守宗教准则或宗教组织本身。 显然真正的天堂,确实存在一个真正的天堂,当然超越你的评估。它当然超越你的想象能够给你揭示的东西。它完全是一种不同状态。当然如果存在一个比你当前状况更差的地狱的话,它同样超越你的评估。无论你如何把你的恐惧投射给地狱,把你的渴望投射给天堂,这两个实相都超越你当前的存在,你无法构思它们。宗教机构也无法创造一个关于它们究竟是什么的准确画面,因为这些机构同样在你当前的实相里运作,这既非天堂也非地狱。 于是来自上帝的新讯息带来一个明晰,可这一明晰必须根据所处的不同层面来理解。如果你处在山下,你无法真正想象身处山顶的样子,除非你在很高处呆了很久。如果你只是住在高山上,你怎么可能想象生活在一种完全不同的存在里,在水岸附近,在低地附近,是什么样子呢? 新讯息揭示你被派进世界来服务一个需求中的世界,你来自一个完全不同的实相,在那里你被认知,在那里你完全联接着,那里有着很少的问题且答案始终存在,你进入一个有着无尽问题和很少答案的实相,在这里你孤单一人,不被他人认知,甚至不被自己认知。 你必须采取形式,你现在必须照顾一个有着大量需求的身体——一个会被各种事物伤害、损害或毁灭的非常脆弱的工具。它必须被喂哺;它必须被着装;它必须被保护。它受制于疾病和瓦解。它现在是需要大量关照和关注的东西。它似乎给了你在世界上的一个身份,一个独特身份,这样现在你的身份被如此解释,按照你的物质特征,你的皮肤颜色,以及除此之外,你的个体个性的特点和你所发展的意识,它在很大程度上受到你的家庭、你的文化和你的宗教的熏陶。 在此你成为和你过去完全不同的东西。你成为一个现在认同为他们的身体和他们的思想以及他们的文化思想和他们的文化习俗的个体。你的文化告诉你你是谁,你必须做什么,你必须如何表现,期望你什么,以及你能够做什么来满足你身体生存的需求、来保持舒适、来让你的需求得到满足。当然,还存在着你必须适应的非常独特和不同的政治状况和社会习俗。 因此你在此的生命变得非常消耗。每天每刻你投入于适应,或寻求资源,或试图和他人相处,他们受他们自身动机的支配,他们不认知你也不被你认知。从这个位置上,你努力想象天堂,那只不过是你现在体验的一个更好版本而已。 可是上帝把内识置于你内在,一个更深刻思想——并非一个提问、揣测、对比和谴责的思想,而是一个确定的思想,一个知的思想,一个知道你为何来到世界的思想,一个不被你物质存在的所有恐怖和诱惑欺骗的思想,一个不受你操控的思想,一个你在你的内在如同一个秘密货物携带着的思想,一个隐藏的宝藏,一个在你努力在世间航行的船的最底部保存着的宝藏。 关于你的古老家园的记忆,尽管看似被你当前的体验所遮盖,可无论如何它在那里。它就像云层外照耀的太阳。尽管你生活在一个云雾笼罩的世界上,太阳似乎难以照射进来,可无论如何它在那里。 你可以把自己认同为任何类别的团体或政治运动或宗教联盟。你可以以任何方式思考自己。这里有大量的特征可以选择。你可以把自己认同为你的想法、你的情绪、你的倾向、你的沉迷、你的热情、你的喜好、你的厌恶——一切看似让你显得独特的东西——你为之受难的东西,你渴望的东西。然而你内在有着这条不会被失去的真理之线。它可以被否认和遗忘,但它依然在那里。 这是一条通向你的古老家园的生命线。它被你内在的内识维持着存活。你可以否认宗教。你可以否认上帝。你可以声称你只是一个动物。你可以制造关于这些的一个非常坚定的信仰。可内识依然在你内在。 你可以否认内识的存在。你可以说这全是生物化学。你可以说这全是一个觉知它自己的有限生命和它自己的苦难的受难动物的希望和梦想。你可以做出你想要的任何争辩并声称得到类似思想的其他人的巨大赞同。可你无法毁灭内识。 它将只是在你内在保持沉默,直至你恢复知觉,直至你拥有某种体验,在此你开始意识到你不只是血肉,你比你的心理以及此刻正占据着你的无论何种思绪要更伟大。 尽管你可能没有任何天堂观念,但是你知道你和某种超越物质领域、超越你的视觉范畴之外的更伟大事物联接着。超越支配着你当前觉知和存在的所有事物之外,存在着某种更伟大事物。 你不需要是宗教性的才能拥有这一体验。你甚至不需要拥有一个宗教。你可以声称你是一个无神论者,然而上帝置于你内在的内识依然在那里,等待被发现。它的临在是某种你无法完全摆脱或否认的东西。它如同你生命里的一条不断之线。 你爱自己,你恨自己。你去这里,你去那里。你进出与他人的关系。你改变你的境遇;你改变你的哲学。可是你内在的某种东西不改变。它在那里。它就像你持续跳动的心脏,无论你在做什么,无论你在想什么,无论你相信什么;你的心脏依然跳动。它就类似这样,只不过内识在生命终点不停止。 关于地狱,你正生活在一种地狱里,分离的地狱。你并非因为一种惩罚被派进世界。它不是一个流放之地。它不是一个因为人们在天堂里表现差而被送来的地方。“哦,你在天堂里表现差,现在你必须去地球或众多世界组成的大社区里的别的某个世界。”你选择进入这个实相,因为部分创造存在于物质实相里,你渴望来此贡献,同时为了救赎你自己,因为你所想过或做过的对你本质来说是陌生、异化或破坏性的任何事。 因此存在着你需要来此的完美内识以及你的精神家庭,上帝集结起来以协助你的学习团体,它把你带到这里。你进入世界。你穿过一种失忆状态。你带着开放、敏感的感官来到世界里,等待着被你的家庭和你的文化和你的境况烙印。 你必须拥有这种失忆状态,因为如果你记得你的古老家园的话,你就不想呆在这里。你就想立刻转头回去。当你进入世界的炫光和寒冷时,你就只想转头回去。因此失忆是必要的,从而让你能够身处这里,给你一个动机身处这里,给你一个机会身处这里。否则,你从一个完满保障和完满关系的地方去到一个完全没有保障的地方,一个关系非常难以建立和维持的地方。你从一个没有物质身体——至少不是以你现在所体验的坚实形式——的地方,来到一个你必须关照这个物质载体的所有众多需求和问题的地方。 所以你穿过一种失忆状态。你来到世界。你在这里。你的身份从第一天起开始建立。你被赋予一个名字。你的身体被识别为拥有某些特征,这要么令他人中意要么不中意。你在你的家庭里被赋予角色和职能。你在你的学校里受教育。如果你的文化在关注焦点上是宗教性的,那么你被赋予宗教教程。等到你成为一个青年时,哦,你已经被充分熏陶以契合你的文化所期望的无论什么。 可是当然人们不契合,他们的真正本质不可能被驾驭。它不可能被完全重造。因此你有一个狂野的部分——超越家庭、文化和宗教指令的一部分;人们害怕并常常试图,以破坏性方式,沉溺其中的一部分。那是因为你真正的本质不可能被塑造成完全满足你当前的要求和期望。那是因为内识活在你内在,因为内识是你的真正本质,一个由上帝创造的本质,一个作为上帝一部分的本质,它和上帝联接,它回应上帝。 你可以选择你是否想在世界上成为宗教或灵性导向的,可你无法选择存在于你内在的真正本质。你可以选择是否体验它,可你无法选择它是否存在。 对你来说如此幸运的是这是事实。假如你真的能够让自己从上帝分离,哦,那么地狱和悲剧就会永远真实。可是你无法最终让自己从上帝分离。因此地狱必然是暂时的。无论地狱在你的物质领域之内以及超越你的物质领域之外采取怎样的显化,它都是暂时的。 如果你认为你在地狱里是因为上帝恼怒你,哦,那根本不合情理。当上帝知道你将要犯的错误时,上帝为何要恼怒你呢?当上帝把你派进这样一个妥协的状况里时,在一个真正纯粹如此罕见以至超出他人所及和期望的环境里,你犯严重错误的可能性是不可避免且是压倒性的。 你可以声称,通过恩宠,上帝能够化解上帝所选的那些人的所有错误。可这不合情理,因为你必须选择。你必须开展这个旅程。你必须在此成就你的天命。 你可以呆在天堂里说:“哦,我就是不想进入物质实相。它太艰难了。我从那些回来的人那里听到关于它的可怕事情。”可是你心里知道你想来并在此拓展你的真正本质。那样做是自然的。上帝把你造成一个奉献者。如果你不奉献,如果你不拓展,如果你不交流,如果你不联接,那么,你是悲哀的,当然,正是这导致了最初的分离、地狱以及它所有的显化和想象形式。 当然,人们努力把上帝想象成他们自身的一种投射,只不过更好且更强大,可依然受制于愤怒、怨恨和复仇;依然像他们自己那样软弱;依然像他们自己那样琐碎;依然像他们自己那样自我本位。他们无法想象一个没有这些的上帝。 他们想让他们想象的上帝惩罚其他那些他们自己无法忍受的人们,他们看到在世界上得到不公正对待或奖赏的人们。“哦,上帝将关照他们。他们将被送到地狱。”他们无法想象一个不把人们送到地狱的上帝。他们很难看到正是他们自己身处地狱并想送他人进入一个更深的地狱。 假如没有一个地狱观念,一个惩罚之所,当今的世界宗教将会在何处?什么将激励人们内在的良好行为?什么将带来社会秩序?假如没有一种惩罚形式且这一惩罚的源泉应来自上帝的话,什么将确立更高尚伦理? 人们似乎需要有把利剑悬在他们头上才会正确行事,因为他们没有和内识联接,内识会自然地指引他们以建设性方式思考和行动。没有内识,他们需要某种上主来威胁和强迫他们进入良好行为。他们需要为他们的良好行为获得奖赏,这个世界的奖赏和这个世界之外的奖赏。 现在地狱超越你当前的存在,采用着非常、非常残酷的示范——炽烈的深坑和恶魔,折磨和痛楚以及所有这类东西。当然存在比你当前体验更差、更固缩的分离形式。确实有些行走在你周遭的人们处于比你更深的地狱状态里。 甚至超越物质之外,也存在着更深地狱状态。那体现为某人离开他们的物质载体,【可是】他们无法回归他们的精神家庭,因为他们有太多羞愧;他们有太多敌意;他们太冲突。 这些无形存有们中的一些依然和物质实相联接着,萦绕在某些地方,卡在那里,依附着。通过不平和羞愧和依恋,他们似乎无法放开这个地方,即使他们已经失去了他们的物质载体。他们卡在一种灵薄狱里。可即使这也是暂时的,因为最终他们内在的内识将解放他们,他们将找到一种方式努力走出他们的困境。 然后还有些地狱里人们处于如此自我谴责的状态,以至他们被冻结在一种更深实相里。可即使这一实相也是暂时的,因为最终每个人将回归上帝。 可是在时间里,这是悲剧的,因为苦难是悲剧的。持续的苦难是真正悲剧的。可它是暂时的。最终,分离将停止,内识将呈现,个体将开始一条唤回之路,在内识的指导下,伴随着上帝将使之为你提供的指引和协助。 当然有些人将不同意这个,因为他们将声称必须存在地狱,必须存在惩罚,必须存在正义。他们认为他们知道正义是什么。他们是正义的仲裁者。他们认为上帝必须遵循他们关于正义的观念。“邪恶者必须受到惩罚。不义者必须被天堂拒绝。那些制造可怕行动或相信可怕事物者必须受到惩罚,”他们认为,因此他们想让上帝替他们做出惩罚。… Read More
纯粹的宗教
一个巨大不幸是,人们对这个世界的宗教的状态和宗教的历史感到如此灰心——它所制造的所有暴力、腐败、误解和困惑。这示范了当人们没有得到他们自己内在内识的力量指引时,他们拿上帝的启示做什么。在此,宗教成为一个国家工具,成为野心勃勃的人们的一个资源,一个部落用来压制或战胜另一个部落的又一个差异。 当然,这驱走了人们,伤害了人们,甚至就在当今时代,以至上帝的新启示必须以一种纯粹的形式被赋予,尽管上帝的早期启示有着伟大价值、深度和智慧,并且它们在构建世界人类文明中很重要。 上帝必须再次讲话了,因为讯息必须被澄清。宗教的宗旨必须被澄清。你生命的意义和宗旨必须被提升和澄清。否则,宗教成为世界上的一个巨大问题,而它在一开始时旨在成为一个伟大解决方案。 如果你不带谴责地看待这个,你将看到对你自己内在内识[深刻灵性思想]的巨大需求。因为没有内识,你将滥用一切。你将滥用自然;你将滥用你的思想;你将滥用你的身体,因为你从一个困惑的位置上在运作。不确定你是谁,你为何在此,以及你在做什么,你将被外来力量和外部影响力支配。这是生活在[从你的本源]分离里的悲剧,一个存在于整个宇宙里的悲剧。 因此一个伟大澄清必须被赋予宗教以及宗教的每个面向——关于上帝的一个伟大澄清;关于救赎的一个伟大澄清以及那意味着什么和它如何被实现;一个团结世界所有宗教的伟大澄清,因为它们拥有一个共同本源。 宗教是什么?它为何必要?为何不可能从人类的心灵和思想里完全消灭它?宗教代表你更深刻本质的表达和你更深刻本质的需要,需要拥有生命里的这一表达,为之提供声音和形式,这对于你是谁、你来自哪里以及当你离开这个世界时你将回归什么来说,是如此重要和基本。它对于你的更深刻本质以及你真正所是的一切——可见和不可见的一切,包括你生命的显化和神秘——来说是根本性的。 宗教并非一种意识形态。宗教并非一座建筑或一个组织或一个组织层级。本质上,它是上帝在你内在、在你和世界上运作的其他人之间的运动。因为上帝服务世界,通过人们由内而外地工作。 上帝不管理地球的天气或地质力量。上帝在时间初始启动了一切。这都在自行运转。你的挑战是适应它,并为自己和他人有意义且有益地运用它。当然,假如内识没有被赋予你——这一伟大赐赠指引你、保护你并让你为一个更伟大生命进行准备——的话,这将是不可能的。 事实是内识在这个世界上已被遗忘,或很大程度上不被认知,这造成了宗教的困境,因为没有内识,宗教成为规则和处方、训诫,不可避免地变成针对民众的一种巨大压制形式。它在一开始被赋予,或许是为了帮助他们组织他们的思考和他们的生命,但它变成了驾驭他们的重轭,灵性之光离开了他们的生命。 这不是上帝的意志。上帝的意志是人们将发现内识的伟大赐赠,宇宙之主、宇宙无数宗教和族群之主,将它赋予了这个世界。可是当内识被遗失时,恐惧和想象接管了。困惑主宰着。人们被关起来像奴隶般工作和生活。贯穿人类家庭的历史,情况皆是如此。 所以上帝现在提供了一个纯粹的讯息,并提供了内识进阶作为它的基础,这样它将不只是和现有信仰竞争的另一个信仰,必须被捍卫、辩论并用来镇压或压制他人的另一个意识形态而已。 因为上帝提供了内识进阶,不只给予一个种族或部落或团体,不只给予一个宗教,而是给予世界所有民众,被用在世界所有信仰传统里,被认知是上帝给予在物质实相里生活在分离里的上帝创造的关键讯息。 因此作为一个机构或一个教程体系,宗教是什么?本质上,它的宗旨是为人们创造一个环境和一个鼓舞,来体验上帝的临在、力量和恩宠,在他们自己的内在,在他们的生命里,在彼此内在以及在世界里。 这意味着什么?这意味着宗教的宗旨是带领人们走向伟大赐赠、内识赐赠,因为这是上帝将指引你、推动你和克制你的方式——带你向前,阻止你,一个超越话语或表达的更伟大力量。它超越智力的范畴和所及。 这是纯粹的宗教。它一直是圣人、伟大创作者和人道主义者们的宗教。他们被他们生命里的一个更伟大力量和势力推动着,超越决定人们生命和体验的平凡事物,他们被一个更伟大势力推动着,就像一个精神引力,推动他们为了他人的裨益去做非凡的事,不只是仁善和为人们提供帮助或服务,他们设立一个典范并鼓励和点燃他人内在的内识力量。 你可以忘记著名将军和国家领袖,著名政治家,甚至著名艺术家的名字,可是伟大圣人的名字将胜出,因为他们的贡献是最伟大且最持久和深远的。他们甚至服务着今天,他们的伟大礼物不断通过人类心灵和思想回响着,提醒人们他们是谁要比他们的思想和他们的身体更伟大,提醒人们他们是超越他们的感官所能汇报的一个更伟大实相的组成部分。 这是纯粹的宗教在运作,你看,因为上帝通过在你生命里运作的内识的力量和临在救赎你。就你能够认识它、臣服于它并智能地遵循它的程度,这是上帝将救赎你的方式。 因为内识不受制于你的文化或你的信仰。内识不受制于传统。它超越这些运动着。通过这样,人们能够做非凡和神秘的事,创造超越人类理解的价值和裨益。他们成为伟大赐赠的一个示范。 不过,仪式和意识形态在设立一个先例或一个路径方面是有价值的。人们需要这个来起始,并利用它来帮助他们平衡他们的生命,赋予他们结构和导向。它就像准备飞行,准备驾驶飞机。你首先必须学习。你首先必须得到指导。你必须在掌舵飞机之前,学习物理、环境、风向和飞行。这正是仪式和意识形态的目的,来导向你,让你为飞行进行准备。 可飞行的体验是另一回事。在此你超越智力理解的界限,进入神秘里——纯粹的不受世界玷污的神秘,不受魔法或浪漫以及权力追求支配的神秘。这是纯粹的神秘。这是纯粹的宗教,因为在此,你以对你来说重要且根本性的方式和上帝直接参与。 你无法为了你自己利用这一力量。它在此并非是让你来支配或指导的。实际上,它在此支配你并指导你。可它需要你的智能。它需要你的自我觉知。它需要责任感和克制以及对他人的真正慈悲,否则它将不会呈现。 正因为如此野心者从来不被选中。正因为如此,亘古以来的伟大信使们是不情愿的,不情愿地接受摆在他们面前的伟大任务。尽管其他所有人或许想利用宗教获取权力或益处,可真正的信使们是不情愿的。他们是坦诚的。他们是简单的。他们为伟大服务做好准备。 超越意识形态和信仰,以及关于这些的争论,和针对这些的持续且无休止的辩论,试图用你的思想理解某种超越思想的范畴和所及存在的东西,你必须进入纯粹的宗教。无论你是一个基督徒、一个佛教徒、一个犹太教徒或一个穆斯林或属于任何其他传统,抑或根本没有传统,通向上帝的路径都对你敞开着。 上帝现在再次讲话了,给出一个清晰的路径,给所有信仰和国家的民众提供明晰,阐明伟大赐赠、内识赐赠的核心重要性。因为你无法单单基于信仰走向上帝。你无法单单基于信仰而真正改善你的生命或他人的生命,因为并非所有人都将分享这些信仰。 上帝知道并非所有民众都将遵循一个教程或追随一个导师,无论他们多么伟大。上帝知道这个,可人们是困惑的。 这是针对世界上对宗教的所有滥用的解药。这是针对人类贪婪、困惑和以宗教为名展开的压制的解药。在此,上帝被亵渎了。上帝的旨意和宗旨被诽谤了。在此,一切神圣和深远的东西被遗失和降级了。 寻求认知生命里的更伟大宗旨和身处此地的意义的你,如果你在因为这些结果和后果而受难的话,你就必须拥有对神圣的一种新体验。 正因为如此上帝再次讲话了,并非取代世界宗教,而是提升它们,并让它们进行准备面对正在降临世界的巨变,面对人类和一个智能生命的宇宙的相遇。因为上帝的任何一个先前的启示都无法做到这个,你看。它是一个始终远超越人类理解和领会的更伟大计划的组成部分。 这是神秘。上帝生活在神秘里。人们生活在显化里。他们试图让神秘成为显化。可是神秘永远是神秘。 于是你必须拥有实力和勇气超越宗教的显化。你必须非常坦诚。你的动机必须明晰,否则你将无法前行。纯粹的宗教要求明晰和纯粹的意志,如果你要进入那里的话。 别贬低宗教传统、典礼、教程和修习,因为它们一开始是服务民众的。尽管它们也许被滥用和误解,可它们在一开始提供着构架,这对很多人来说会很有帮助。可不幸地是,这些东西变成了宗教本身。 人们教导,如果你不根据来自古代的某个指引或教程来信仰的话,你将不被天国接收。然而上帝主持着无数族群和宗教构成的一个宇宙,因此显然并非信仰或意识形态带你穿过那个关口进入神圣临在。 上帝将不会因为失败而惩罚你,因为上帝知道,如果没有内识,你只会陷入困惑并犯错误,甚至可怕的错误。 正因为如此,开展内识进阶对于认知宗教究竟是什么以及它必须是什么来说,是根本性的,因为上帝在此救赎你——并非在你的思想里,并非在你的想法里,并非在你的信仰里。因为如果你终于回归你的古老家园——你终将回归那里,你将发现那里的人们有着各种各样的信仰,来自完全不同的信仰,来自其他世界,来自整个宇宙。你能想象这样的情况吗?你不能。你不能。 可是神秘在你的生命里。它在你的心里。你无法让自己和它完全分离。人们尝试。他们时时刻刻非常忙碌。他们不想静坐片刻。他们不想真正感受他们对他们的生命感觉如何,否则他们将有一个危机。因为临在始终在那里,等待着,以一种自然的吸引召唤着。 这是纯粹的宗教。可是哪怕只是为了考虑这是可能或有益的,你都必须对人类心灵拥有信念。如果你认为人们从根本上是邪恶的或倾向于邪恶,那么你将把宗教认作一种方式,来驾驭和关起他们,来鞭打他们,来用诅咒和各种形式的折磨和痛苦威胁他们,假如他们不遵从你告诉他们的。人们认为这是上帝的行为方式。 一个全然仁慈的上帝是全然仁慈的。一个全知的上帝是全知的。上帝知道,没有内识的力量和临在,你就无法真正引领你的生命。因此上帝给你内识进阶。它们在古时被赋予过,可是被遗忘或抛弃了,因为那些掌管宗教的人们不信任人类的心灵。 现在人类是有文化的。它在一定程度上觉知它所生活的更广大世界。你们不再是隔离、原始的部落。尽管你们的倾向也许依然原始和自我破坏,可是你们觉知更伟大的事物。 上帝必须让你们进行准备,为世界,为世界外的生命,以及将必须在民众间自然产生的团结程度,如果人类要维护这个世界作为一个可居住的地方,维护它在宇宙里的自由和独立自主的话,在宇宙里自由非常罕见。 正是你最深刻的需求和世界本身的需求,把上帝的新启示带到世界上。它是1400多年来的首个这样的启示。 你生活在一个启示的时代。可是你必须理解宗教的不同层面。有关照人们并喂哺他们的宗教。有在基础上组织文化和社会的宗教。有宗教信仰,它能在一定程度上帮助人们。可是还有纯粹的宗教,它引领人们参与他们自己内在的内识和宇宙里的更伟大力量——宇宙的上帝为了所有民众和国家的福祉在指导着它们。 当你进入这一神秘时,你必须抛下你固着的信仰,你的意识形态。你必须拥有实力、信念和勇气这样做,否则你将被留在庙堂的内在圣所之外。因为信仰将不会带你走向所有生命的上帝。这将需要一个更伟大参与,一个更深远参与,和一个被伟大赐赠指引的生命,这一赐赠此刻就活在你内在。 人们将驳斥这个。他们说:“人类不可信。他们是邪恶的。他们是腐败的。他们已然从恩宠里堕落。”这是荒谬的。分离被创造是因为天国的一部分想体验它,所以你来到这里。这太广大、太深远以至不可领会。 你离开了上帝,可是上帝没有离开你。你迷失在你的想法、你的恐惧、你的渴望和你的执迷里,可是临在和你同行。因为一部分的你从未离开上帝,这部分的你被称为内识。 正因为如此上帝最终将救赎你,以及其他所有人,因为你无法从你的本源分离自己。你可以生活在分离里。你可以生活在幻想里。你可以过一个堕落、罪恶、贫穷和自虐的生命,可是你无法切断那个联接。 某天,最终,你将回归内在的力量——精疲力尽地,受挫地,被压倒地。你将回归这一力量,这将起始一个漫长的救赎过程,将你置于对他人的服务里,以最简单和谦卑的方式,这样你的价值、尊严和自尊就能被重建。因为你不能作为一个悲惨、不洁的动物回归你的古老家园。你被派到世界上并非只是为了让你的生命被迷失和浪费在这里。 思想是一个重要工具,可它并非终极真理的平台。信仰和意识形态一开始可能有帮助,可后来成为一个障碍。你必须跨出路面进入荒野,因为上帝在那里。你必须学习静心。你必须学习聆听自己内在。你必须克制你的热情、你的不平和你的训诫,从而给自己这个机会。 这是身处世界的一种不同方式。这是身处世界的一种受祝福的方式。尽管你困惑,不知道你在做什么,事物在变化,但你转过了一个转弯。你开始回归。 上帝知道通向上帝之路。人们从不知道通向上帝之路。可你不需要知道通向上帝之路,因为上帝知道路径。你只需带着伟大决心,请求并祈祷参与能够开始,让你开展上帝提供的内识进阶,教你如何聆听你内在的更深刻声音——并非你的文化、你的家庭、你的贪婪或你的恐惧、或世界的贪婪或恐惧、或世界上任何不神圣力量的声音,而是真正的声音。这样做对你来说是最自然的事。 这是纯粹的宗教。它可以在清真寺,寺庙,或教堂,或任何地方被修习。它在等待你回应。它在等待你意识到你对此的伟大需求,因为唯有上帝能够在世界上成就和指导你。无论你是宗教性与否,无论你修习宗教与否,无论你信仰宗教与否,上帝的计划都将拯救你,只要你能回应。 在此没有宗教战争。在此没有宗教压迫。在此所有信仰共存,因为它们都是通向同一终点的方式。它们都在喂哺心灵的更深刻渴望,如果它们是真正和真实的。 现在我们带你来到纯粹的宗教,这样你就能拥抱它并看到它是多么重要以及它对你的生命和你的天命,你的成就和你的真正自我表达来说,确实是多么核心。这是天国给你的一个礼物,一个来自更伟大本源的礼物——现在以你能够理解并能被有效翻译成不同语言的术语被赋予;现在带着天国的旨意和意志被赋予。 你受难,因为你不知道你为何被派来,谁派你来,你接下来必须做什么,来开始唤回这一体验以及对你生命的理解。无论贫富,这一困惑将萦绕你,直至你寻求真正解决方案为止。 这起始了神圣参与。这起始了神圣回归。在此上帝并非带你离开世界,而是以一种全新方式带你进入世界。在此你看到你周遭四处对内识的需要,你不因为人们的失败和错误谴责他们。在此你成为天国的一个表达,因为你寻求强化他人内在的内识,并以最根本的方式服务人们,无论哪里需要你这样做。 如果你受到宗教虐待或因为它感到困惑,那么去理解这些话语。看到这个为你提供的伟大敞开和机会。因为你和上帝的关系是生命里最关键的关系,你能够在多大程度上接受它、体验它并成为它的组成部分,决定了你在和任何人的关系里能够走多远。如果你无法和存在于内在的力量亲密接触,你怎么可能和任何人真正亲密?如果你无法信任你内在的东西,你怎么可能信任?如果你没有你自己内在内识的指引和力量,你怎么可能开放并允许你真正的情感呈现?… Read More
上帝与人类的古老契约
贯穿整个历史,人类与上帝建立着契约,并往往认为他们所创建的就是上帝的契约。这些契约与上帝恒久创立的神圣契约相比,是有差别的。因为人类的理解永远无法包纳神圣觉知。人类的伦理道德和人类的法律永远无法完美映照神圣觉知,因为它太伟大、太神秘,远远超出智力范畴和所及。 人们想拥有一种具体化的理解。可是上帝是神秘的。上帝置于你内在去遵循的东西是神秘的。虽然你身处世界上,可是你超越世界之外的更伟大生命是神秘的。 因此,神秘是你生命的一个重要和根本部分,比你当前意识到的更伟大。它是你实相的更伟大层面。它代表你超越这个世界之外的源泉和天命——你关系的神秘,更深刻的倾向性,内识力量及造物主赋予你的等待着被发现的更伟大智能的神秘。 尽管人类的伦理道德和契约发生着变化,人类的理解在进化,可是上帝已然与人类制定了一个神圣契约。这个契约并未真正发生改变,因此说它是新的是不正确的,尽管它对于你的理解来说或许是新的。因为这个契约的确立早在这个世界存在之前,早在人类族群存在之前,早在人类历史存在之前。这个契约的确立是在时间的初始,在分离呈现之际,在物质宇宙的初始。它不仅适用于人类,而且适用于同样做为创造组成部分的宇宙成十亿、成十亿、成十亿其他族群。 这个契约对于你的本质、你的存有和你身处世界的宗旨来说,是如此重要、如此根本,乃至它有可能被忽视或错过。人们创造的与上帝的契约,与他们的境况、他们的性情、他们的历史以及他们如何感知他们的未来和他们在生命中的状态有关。可是上帝的契约远远超越于此,因为它必须适用于无数状况,无数不同族群,无数不同世界,因为你们世界的上帝同样也是一个宇宙生命大社区的上帝。 神圣契约对所有生命来说是根本性的。它并非特别为人类创建,因为宇宙中有着无数族群。它不依照某个特殊宗教或宗教理解,因为宇宙中有着无数宗教。 正因为如此,上帝的新启示是如此崭新,因为它带你超越这个单一世界的界限,让你向拥有无数生命形式的场景敞开,因为你是谁及你来自哪里,体现着所有的创造,而非只是它的一个渺小面向。 因此,这个契约不是针对一个民族、一个国家、一个历史时期、一个宗教或世界一个部分的契约。它不受制于人类哲学、伦理道德或理解。它比这更根本。它必须适用于所有维度、在物质实相里生活在分离中的所有族群。 因此从某种意义上说,这个契约非常简单,但要活出它并按照它来生活,要求巨大的谨慎。它要求真正的自我坦诚。它要求对个人生命及他人生命的一个更深刻辨识和一个认真考虑。 对治分离的解决方案,在时间初始就被给出了。它不是上帝的问题。它是你的问题。它是你的困境,即你将遵循你内在的什么声音,以及你对体验一个更伟大广阔真理和实相的渴望和能力。 人们想要简单的定义。他们不想努力工作。他们想让一切摆在他们面前,因为他们懒惰,他们没有意识到他们必须发挥真正的努力、思考和辨识,以认知那对他们的本质及在此的宗旨来说是根本性的东西。 这个契约,上帝神圣契约的奇迹在于,每个人的宗旨和天命都发源于它。因此,尽管它贯穿整个宇宙都是统一和一贯的,但是它的显化超出了计量和理解范畴。它就像发自同一个基础土壤和实相的繁茂生命。 这显然超出人类的领悟,但它并未超出人类的体验。每当你参与上帝在你内在创造的更深刻智能——它代表着你从未离开上帝,并依然按照上帝契约生活的那个部分——时,你都在体验那个契约。 因此你可能会问:“这个契约是什么?解释给我听。”我们说,上帝把内识置于你内在,它是一个完美的指引智能。上帝赋予你一个更深刻良知,它是这个更深刻智能的组成部分。上帝派你到世界上,在特定状况里以一种独特能力进行服务,在特定环境里与特定的个体进行参与。 此时此刻,你无法完全理解所有这些意味着什么,要求着什么,或所有这些将在哪里发生。但唯有当你站在生命终点回顾时,你才能看到你是否完成了世上的这些重要参与。世上的重要参与,是基于你与你自身内在内识的更深刻参与,它是存在于你智力范畴之外,存在于表层思想之下的一个智能。 你在此是为了服务世界,克服你的冲突、你的困境,并在一定程度上克服这个特定世界里与你文化和存在相关的困境。内识让你能够做到这些,因为它属于创造的一部分。因此说“上帝告诉我这个,”或“上帝告诉我那个,”或“我去这里因为上帝希望我去这里,”或“我做这个因为上帝希望我做这个,”或“我应该选择这个而非那个,因为上帝希望我这样”是不正确的。 更准确的说法是,你做这些事情或做这些决定,是基于你自身内在内识的指引和临在。而内识诠释着上帝的意志和临在,并能把这转译成针对要避免的事物、要靠近的事物、要考虑的事物、不该考虑的事物的决策,行动和觉知。 这一运作方式完全超出人类揣测,因为它的存在超越表层思想——你用来思考的思想,世俗的思想,被你的文化和你的教育、你的性情和你的境况告喻的思想。 要获得生命里的一个更伟大自由,就要遵循内识的力量,因为这以一种实用和有意义的方式,把你从这个世界上生命的众多制约中解放出来——关系相关的问题,以及这个世界及所有世界里生命所制造的困境和似乎无法解决的艰辛。 不要以为旅行到另一个似乎已然解决了你们当今面对的部分问题的星球,就会有根本性的改善,因为自由,个体的自由,在宇宙中是罕见的,在其他不自由国家的存在下,它非常难以得到建立和维护。这是获得一种大社区觉知的组成部分,这是上帝致人类新启示的组成部分。 说来很奇怪,新启示在呈现那个古老久远的契约,即你通过你自身内在的内识,来体验上帝的临在和力量。你通过他人内在的内识,来体验他们内在的上帝的临在和力量,并与你内在的内识产生共鸣。 你在此服务世界,因为你被派到这里来服务。你的开悟永远是相对的,因为你生活在分离里。不过显然,你能遵循内识并让你的生命被内识塑造和指引的程度,将决定你思想和觉知的提升,以及你生命和你主要关系的品质。 上帝建造的道路很简单,可是当道路简单时,它很严苛。它没有数不清的例外。它没有充斥着偏好和协商。但假如你完全用你的智力来理解更伟大事物的话,这是难以理解的,因为智力并非被创造来理解更伟大事物。它是用来应对生命实际性事务及更小重要性和广度的事物的思想机制。超越这些之外,你必须与内识进行参与。 你身处世界上,还为了发展智慧,并从他人学习智慧,这个智慧是慈悲和恩宠的,但它也是非常尖锐和明晰,有力和有效的。 你天生拥有内识,但不拥有智慧。为了成功地在这个世界上,或在任何世界上生活,你将需要获取与那个世界,与你的世界相关的智慧。 上帝的新启示提供了来自大社区的智慧,这超越人类自身所确立的智慧。这是一个非凡而罕见的礼物,它让你为你在大社区里——它现在就在你面前——的未来进行准备,让你为参与宇宙智能生命——它已经在你面前,并在当今世界上以危险和危害的方式展现自身——进行准备。 你对上帝的根本责任,是开展内识进阶,学习遵循内识,从你思想的其它声音中辨识出内识,聆听他人内在的内识,并在你周遭人的所有意见、态度和信仰中找寻它。你的根本责任,是让内识重塑你的生命,这代表着你内在的一种更深刻坦诚。 这正是真实面对自己的含义——不是你的想法、信仰或偏好,不是你的态度或文化地位,而是你的更深刻本质,它体现为你内在的内识和内识的强调。 上帝通过内识拯救分离者。上帝通过内识救赎分离者。不仅人类,还有与你们有着巨大差异的无数其他族群——环境不同;信仰不同;历史不同;伦理、态度和联盟不同。唯有上帝的天才能够拥有一个如此广博的救赎计划。 在大社区背景之下,这显然令你们所有那些绝对的宗教观点变得非常相对性。正因为如此,你不可能明确性地辨识上帝的意志,试图普遍性地或以一种绝对的方式将它运用于你周遭的任何事或任何人。但是,你被要求开展内识进阶,这在被赋予世界的上帝致人类新启示里被明确指出,这一启示不同于人类过去体验过的任何东西,这一启示比一千多年来被赋予人类的任何东西更加伟大。它从很多方面来说是崭新的,然而从其它方面来说又是古老和永恒的。 上帝与人类的神圣契约,是上帝与宇宙的神圣契约。这样,上帝不必过分关注和涉入你们的日常事务。因此,当人们说上帝告诉他们做这个或做那个,或上帝带给他们这个或带他们远离那个时,实际上,如果他们是坦诚的,如果他们的体验是真实的,那么他们是在讲述他们与内识的参与。所有宇宙之主不会以这种方式涉入,因为所有宇宙之主非常智能。 生命的灾难、自然灾害、瘟疫、战争、生活在分离中的巨大不幸、生活在分离中的巨大困境——与你的源泉分离,一味遵循你的表层世俗思想——这不是上帝制造的! 看看你们世界的状况。你们被赋予了一个天堂,而你们在尽你们科技所能尽速地毁掉它。你们在粉碎你们的未来。你们在用尽你们的自然遗产。你们在如此剧烈地改变世界,以至它在未来有可能变得不可居住。 别以为你们将跳上飞船,去到宇宙其它地方。像你们这样的居住世界早已被其他远比你们更强大的族群占据了。 正因为如此,上帝契约应对的,是这里,是现在,是每个人所做的决定,他们所做的选择,他们珍视什么,他们坚持什么,他们回应什么。正是如此,上帝的根本契约在决定不仅个体生命和境况的未来,而且是整个人类未来上,拥有支配一切的力量。 因为人类的未来是由无数的决定制造的——不仅是国家领袖的决定,而且是每个人个体和集体性的决定。什么在告喻这些决定?是内识的力量和临在呢?还是个体的意志、恐惧和野心呢?显然,人类的愚昧、愚蠢、错误、悲剧和冲突,都源自什么在告喻每个相关个人的决定这一根本性问题。 这正是上帝契约适用于所有情况的方式。并非上帝对这个有一种不同的法制或规定,对那个有一种不同的法则或规定。尽管你或许受制于甚或被要求依照你所在文化和国家的法律和伦理去遵循某些规定和原则,但这没有问题,只要它不违背你和内识的根本性关系,它代表着你和上帝的契约。 在此,你的更深刻良知而非你的社会良知——那个更深刻良知——成为你对必须做什么或不做什么的最终评判。换句话说,上帝的契约要求你对自己保持根本的坦诚,对你的更深刻本质保持真实。 虽然国家可以且必须建立管理行为的伦理、原则和法律,以维持社会秩序,减轻必然出现的错误,并至少从理想上或原则上建立一个公正的体系,可是我们今天在这里所讲述的,是良知,是个体的更深刻良知。 为了参与那个良知,你必须非常坦诚。你必须放下你的恐惧和你的偏好足够长时间,以在一个更深刻层面上认知什么是真实的。但这对人们来说是困难的,因为他们从未非常充分地练习这样,只有极个别的人在极个别的情况下例外。正因为如此,上帝的新启示提供了内识进阶——来赋予每个人机会去建立与他们内在内识的力量和临在的一种根本性关系和联盟。 在此你不可能创建绝对的信仰,因为内识或许要求一个人做某件事,而告诉另一个人不要做那件事。你不能说:“我的信仰就是上帝的意志。”因为上帝的意志以无数种方式显化自身,它由内而外地通过个体进行工作,你如何能预测什么对每个人来说都是绝对正确的呢?你不能。这是不坦诚的。这是愚蠢的。它最终对人们的生活是破坏性的。 分离者通过内识被唤回。邪恶者在为天堂进行准备。地狱是你现在所在的地方,至少是地狱的其中一层。你可以进入一个更深的地狱,一种更深的分离状态,但是最终,上帝将唤回所有的创造。 这是因为那个契约,你看。你无法毁掉你内在的内识。你可以让自己从它解离。你可以逃离它。你可以密封它。你可以否认它或不相信它的临在和力量。你可以尽你所能逃避你的更深刻良知,但你无法抹去它。它始终和你同在。它甚至在你来到世界之前就和你同在。它在你离开这个世界时将和你同在。 在你身处此地时与内识进行参与,这是灵性和灵性发展的真正意义所在。开展内识进阶是核心和根本的行动,无论它显化在何种宗教传统里。它代表根本性的灵性修习。如果你无法获得与内识的一种根本性关系,那么信仰上帝,或信仰一种关于上帝的人类意识形态,或试图模仿那个教程所描述的东西,将不会产生真正的效力。你依然从上帝分离。你依然根据你的想法运作着,被恐惧驱使着——失去的恐惧,失败的恐惧,剥夺的恐惧,对上帝的恐惧,对死亡的恐惧,等等诸如此类。 正因为如此,许多认为自己宗教信仰非常虔诚的人,依然没能靠近上帝,因为他们没有与他们内在的内识建立根本性联接。他们用他们的信仰、他们的原教旨主义和他们的宗教经文替代了他们与内识的根本关系。他们迷失了要点。他们依赖着错误的东西。 他们害怕神秘,那是他们生命的源泉和意义。他们希望一切得到解释。他们不想带着问题生活。他们只想运用答案。他们害怕他们自己。他们害怕深入表层思想之下。他们害怕上帝的契约,它在所有情况里都会取代他们的信仰。 很多人声称信仰一种“自然宗教”,但这最终会变得非常不自然,因为他们用一套信仰和意识形态,一个思想体系,一个宗教机构替代了他们与内识的重要和初始关系。信仰现在成为了他们的主要关注,而非一种更深刻体验,它超越信仰的局限,它比任何信仰要有力、强大和持久得多。 正因为如此,宗教的显化——它所有的伟大构建和宣称,它的警示,它的意识形态,它的宇宙观,它的神学——与活在每个人内在、等待着被发现的神秘有着巨大差别。 不过人们依然需要一个构架,因此,新讯息提供了它的伦理,并给出如何参与世界的一个框架。但这个框架是开放的;它不是绝对的,因为内识以不同的方式、在不同的人身上工作,来达到同样的目标和同样的终点。 当你离开这个世界,回归你的精神家庭——他们当你身处世界时关注着你——时,他们将会问你:“你达成了你当初设定要达成的事情了吗?”在那个时刻,你不会被信仰阻碍。因为当你离开这个世界时,你将没有任何信仰。但你将内在固有地知道你是否完成了你的任务和目标。在此没有评判。没有谴责。只有完美的内识,即你必须重来一次。 这和人们关于上帝最终将驱散人类所有错误的观念是多么的不同,因为上帝没有制造人类的错误,它必须由那些制造它的人们拆除。但除非你拥有你内在内识的力量和临在,否则这不可能实现。 因为唯有它能战胜邪恶。唯有它能在哪怕最复杂、最艰难的境况里指引一个人。唯有它能在每一种情况里做出正确的抉择,并选择与对的人在一起。唯有它能分清什么是好的,而什么只是看上去好。 这是上帝的契约。它是神秘的,强大的,非常难以用文字表达,非常难以创建一种新的神学来描述内识将在所有人身上、所有状况里、所有环境里做些什么,因为这做不到。相反,宗教必须创建出一个框架——伦理道德的和实用性的框架——它尊重开展内识进阶的基本灵性修习,鼓励人们走向这个方向,并提供这个纪元以及所有时代的智慧来帮助人们参与活在他们内在的那个力量和临在,它超越智力范畴和所及存在着。 这是圣人和学者之间的区别,你看。学者进行诠释,但这不意味着他们的体验范畴很伟大。最好的情况下,他们从现在和过去获取智慧,并把它带进世界当前的境况里。最坏的情况下,他们成为意识形态的抄录员和人类的公诉者。 这里有要遵循和不要遵循的重要事情,这在上帝的新启示里被规定出来。它们是通用的,因为它们适用于大多数人,大多数情况,而且非常可靠。但你依然必须与内识进行更深刻参与。如果你绕过这个,那么你把自己置于一个无法接收上帝的恩宠、力量和临在的位置上,这样你只能非常渐次、非常稀少地接收。… Read More
宗教的宗旨
此时此地,重要的是要讲述宗教的宗旨。宗教是人类体验的组成部分,任何根除它或轻视它的企图,都被证明是不成功的。因为你无法否认人类精神的实相。你无法否认人们内心存在着必须去表达的一个更伟大灵性需要的根本事实。但是,正如这个世界上的所有事物一样,那天然和基本的东西,会被歪曲、偏离和滥用,而和其他的目的结合在一起,尤其当这些自然的冲动开始和政府及社会权力势力联接在一起时。 简单地说,宗教的宗旨,是培养一个人体验生命里的神圣临在的渴望和能力。所有的教程和仪式,无论是在大型机构里,还是在个人家居的私密处所里,都是为了这一宗旨。体验神圣临在的渴望和能力,将引领一个人走向所有生命的创造者置于每个人心灵里的内识的力量。 然而当你环顾四周时,无论是在家里还是在外面,你会发现存在着巨大的贫困,这一巨大贫困在于人们的生命没有在示范这一临在和这一内识的力量。失望和不满足的表情,老年人的遗憾感,年轻人的无望和挫折感,都证明这一力量和这一临在没有被体验到。宗教现在成为人们的枷锁和桎梏,要求他们按照特定的思想路线去相信,按照特定的行为路线去行为。可是这远离了宗教真正宗旨的精髓。 无论通过劝诱还是威胁来要求人们遵循某种信仰体系,这不代表宗教的精髓和宗旨。然而这在当今世界是如此显著。宗教已然成为另一种政府形式——一种寻求权力和统治的政府形式,一种寻求压倒竞争对手、压倒其他宗教和信仰的竞争计划的政府形式。因此,在这些信仰体系的最激进成分之间,存在着一种争斗和一种战争。但是,这不是宗教的真正意义所在。 所有生命的创造者起始了这个世界的所有宗教,但它们都被民众和政府、被文化和传统以及被世界上的权力竞争所篡改了。正因为如此,当今世界有很多人,尽管他们有着真正的灵性需要和渴望,但却因为宗教现在的显化形式而却步。你在哪里能够找到针对个人内在生命的培养呢?哪里在强调认知、遵循和拥抱个体内在内识的力量和临在呢?哪里在强调发展和鼓励个体体验灵性临在的神秘——这一神秘挑战着所有宗教教程和惯例——的能力和渴望呢?哪里在鼓励个人这些呢?你去教堂、庙宇或清真寺,那里所呈现的,除了强调支持宗教意识形态、宗教机构和宗教要求之外,还有什么呢?这种强调断章取义,脱离了与宗教根本宗旨的关系。 本质上,所有宗教都是为了教导内识之路,带领个体进入内识的直接体验,内识是超越智力的更深刻思想,这一思想是上帝赋予每个人来指引他们、保护他们并引领他们实现在世界上的一个更伟大生命和表达。但是,你听不到这一强调。相反,你只听到鼓励你去相信、去坚持、去遵循一个宗教传统的规定,无论这些规定在现代生活的背景里是多么不合逻辑和不切实际。这被称之为“上帝之言”,上帝对人类的意志。当然,在竞争性权力之间,存在着关于谁拥有上帝对人类的意志和规定的终极和最后宣称的巨大竞争。 这就像是非宗教者为了他们自身的目的,已然接管了宗教事务。他们从未意识到宗教的根本宗旨和意义,他们把宗教变成了其它的东西。它现在就像一个政党,当然宗教也会有政治目标了。 这远远脱离了上帝的初始冲动和对宗教的意图——即让内识在世界上保持存活,教导内识之路,鼓励人类责任感和合乎伦理的行为,而非简单地成为一个规定,或成为进入天堂或其他崇高未来状态的一个要求。这实际上是在否认,当一个人体验到内识的力量和临在并接受内识的智慧和恩宠的指引时,所呈现出的自然的正直和自然的伦理道德。 这些人,无论他们居于世界的哪个地方,无论他们来自哪个部落、组织或文化,都会支持相同的价值观,因为这些是内识的价值观。因此你们有着一个看似非常宗教性的世界,但却没有实践和强调宗教的真正宗旨。由于整个人类历史上对于民众施加的服从和压制,任何得以保留下来的神圣意图,都只是在精英、僧侣和能人中间被维续着。 结果,上帝的真正信使们不得不去冲破惯例的锁链,不得不面对盛行的宗教信仰和态度的反对而进行教导。他们不得不成为反叛者和改革者,抵制人类将神圣东西转变成世俗东西的倾向。真正信使的意图是什么,不就是唤起个体内在的灵性火焰,并引领他们去接触他们内心存在的更深刻良知吗?这一良知不是社会一致性或社会期望的产物,而是人类生命固有的、根本性的更深刻良知。 因此你们拥有一个宗教性的世界,但却不知道宗教。你们拥有一个宗教机构及其倡导者们彼此冲突和竞争的世界,却没有意识到他们信仰的源泉是相同的。他们要求和期望坚守观念、信仰和训诫,但他们自己都从未接收过进入那个临在的神秘和力量的真正启蒙。 宗教已变得凝固。它已变得政治化。它已变成一个不计代价寻求维护它的地位和权力的经济和社会力量。因此,那些真正回应宗教真正宗旨的人们,现在发现他们被放逐了,现在发现他们自己成为追随神秘的异教徒和远见者——这一神秘已被宗教规范和机构里的大多数人遗失了。这就像宗教已成为宗教真正宗旨的敌人。它现在是国家的宗教,传统的宗教,历史的宗教,固着想法、固着信仰的宗教以及权威的排他性宣称。这是如此远离造物主保持内识在世界上存活的渴望和意志。 在某些情形里,宗教已成为内识的敌人,宣称唯有上帝拥有内识,人们是愚蠢的,必须像动物一样被圈起来,必须被编程和调试从而去相信——相信那些难以置信的和不可能的东西,相信那些违反人们更深刻体验的东西,那些远离做为宗教真正精髓的真正神秘和深远体验的东西。 世世代代以来,神秘家们,他们中的智者们,保持着这一力量和这一临在的存活,但他们是被放逐者,他们处于宗教机构的边缘。他们是反叛者和改革者,尽管他们不受当权者的同意或信赖,然而实际上是他们给人类社会盛行的空洞的宗教实践带来了生命、实质和意义。 因此这对你意味着什么呢?这意味着,你生命里有一个更伟大力量,你生命里有一个更伟大神秘,你和上帝的联接是通过内识——这是上帝置于你内在的更深刻智能,一个超越你智力范畴和所及的智能。这一力量在召唤你,你对它的回应代表着你灵魂的最深刻需要——这一需要比生存和满足、教育和机会、友谊和伴侣的需要更加深刻。 为了发现这一需要,你必须意识到这个世界所提供的东西是不够的。它满足着社会和心理需要。它满足着实用性需要。但它无法满足灵魂的真正需要。这要求一种非凡的参与。 所有生命的创造者当然理解这一困境——即宗教已成为问题而非答案,宗教已成为障碍而非路径,宗教的真正宗旨和强调已在很多地方被遗失了,现在唯有信仰传统里的一个非常智慧和超常的导师才能谈及神秘和力量,才能提及个体内在的更深刻良知。但这样的导师是罕见的。他们代表着与那些宣称神职力量和权威者们相对的少数派。因为如果你最大的忠诚是对内识的忠诚,它代表你对上帝的忠诚的话,那么你怎么可能对教堂、清真寺或寺庙保持忠诚呢?如果上帝不受人类思想、人类哲学和人类神学的束缚的话,那么你做为内识的追随者,也将不受这些束缚。这让你变得自由和不可掌控。这让你变得有感知力并更不受腐败。这让你质疑宗教权威的价值观,以及宗教机构的伦理道德和行为——宗教机构倾向于去抵制和镇压所有这些。 因此,你有必要回归到根本性的东西,回归到宗教的初始冲动和力量——并非国家的宗教,也未必是传统机构的宗教,而是回归某种可能存在于它们之内,也可能存在于它们之外的远更纯粹的东西。 要警惕那些似乎一成不变的信仰。要警惕宗教领袖们关于排他性优越和权威的宣言。要认识到存在着自由导向的人和操控导向的人。操控导向者惧怕自由,他们惧怕神秘,因为他们不相信人类精神的根本性善良。他们已失去对人类的信心,而把他们所有的信念置于他们的意识形态以及他们认为来自上帝的那些教条上。可是上帝只是通过伟大导师们给出了建议,而非规定——对生活的建议,对生活的指导方针,以帮助人们正确地、有建设性地、有益地导向他们的生活。 因此,为了找到你的真正联接,你必须开始学习内识之路,因为每个宗教的核心都是内识之路。这不是信仰之路。这不是服从之路。这不是盲目遵循宗教领袖和机构的惯例、规定和训诫之路。它是发现你内在内识的力量和临在,并慢慢地根据指引来学习如何从存在于你个体内在的其他冲动和强制力中辨识出这一力量和临在。 上帝在世界上的宗旨是保持内识的存活,从而使人类自由、人类正义和人类慈悲能够在世界上保持存活。上帝的宗旨既不是赞颂宗教领袖或机构,也不是加冕这个而非那个。这些是人类的创造,而非上帝的创造,因此它们容易犯错,并且容易腐败。 上帝给世界提供了一个新讯息,以澄清这一画面,并为那些寻求拥有真正体验的人们提供了一条明确的路径,他们既可以在他们的宗教传统里,也可以在其之外,拥有这一体验。 上帝的新启示可能与政治意识形态及长久确立的信仰产生冲突,但这恰恰是纯粹的东西与已经过修改和改编的东西相对比时会发生的。上帝不受人类创造、人类信仰和训诫的束缚。上帝只会提供真实和根本的东西,以点燃人类的心灵,并为每个个体提供实现内在指引而非外在指引的一个基础。在此,你的伊玛目、你的拉比或你的神父,如果他们被内识指引的话,那么他们能够帮助你。但是,如果他们没有被内识指引的话,那么他们将阻碍你。你必须学习看清这一区别。 宗教是不得不去维持和保护的机构。它们彼此相互竞争着,因此当今世界存在的任何宗教,都无法真正促进人类和平和人类团结,因为它们都宣称着特殊的优势,只有它们内部的那些支持伟大普世运动并接受世界所有宗教的少数人,能够抵制这种本质是分裂和破坏性的竞争。 通过这些话语,我们在对人类的心灵讲话,而非对想要理解一切并想坚持它的观念、信仰和传统的智力讲话。一种传统并没有什么错,只要它实现了宗教的基本宗旨,即启发和拓展人们体验上帝临在的渴望和能力,并将他们和上帝置于他们内在的、对他们在世界上的成功和福祉至关重要的更深刻智能联接起来。这比宗教传统创建者的教程重要得多。它比宗教关于信仰或教理的官方宣称重要得多。 人们庆祝、崇拜并无休止地重述着伟大导师们的生活,可他们真的能够过这些导师所倡导的生活吗?重要的不只是人类行为,因为人们会因为所有错误的原因而行为检点。人们会为了社会利益、为了经济利益、为了实现社会地位和接纳而与彼此形成统一战线,但这不是宗教。 那个寻求认知你在世界上的更伟大宗旨和你生命的更伟大意义的你,就是一个宗教性的人。无论你是否属于一个教堂、一个清真寺、一个犹太教堂或其他任何宗教组织,这是次要的。在世界上倡导一种宗教意识形态,并不代表在支持上帝在此的意志和宗旨。唯有当这一意识形态和信仰体系能够满足宗教的基本要求时,它们才有真正和持久的价值,并为人们带来真正的裨益。 同样,任何宗教教程都不应该宣扬战争和攻击其他组织。这代表着这些组织间的权力竞争,可这不是宗教的真正意义。宗教是带你走向上帝,走向上帝置于你内在来指引你、保护你和引领你走向你生命中的伟大成就的东西。除此之外的任何东西,都是虚构——是一种人类虚构,一种改编。至于法律的运用和社会的运转,人们需要自己去理解这句话的含义。 上帝在此并不是运转社会,或是执行繁复的法律条文或法制管理。上帝在将你指向神秘,而不是显化。上帝在召唤你走向神秘,而不是规定显化。如果你希望世界上拥有更多的圣人,如果你希望世界上拥有真正启发灵感的人,如果你希望人类拥有一个更高的标准,它非诞生于一个压制性的政权,而是诞生于一种自然的理解,那么你必须引领人们走向神秘的力量。 你看,宗教并不拥有针对每个社会和政治问题的答案,但它让人们去接近更深刻智能,它能够有效地指引人们去应对所有这些需求。宗教必须脱离国家;必须脱离政治,政治只会玷污和腐败它,甚至会让那些声称圣人的人发动对人们的戕害。 这正是当今世界上已然发生的深度扭曲和脱离正道,正因为如此,有了一个来自上帝的新讯息——以重建宗教的明晰和宗旨、灵性修习的意义以及必须在每个人内心发生的神圣启示的本质。单单赞颂一个伟大导师的启示是不够的,除非你能找到接近你自己的启示的方法。单单崇拜一个伟大导师或救星是不够的,除非你能找到你生命里的这一力量和这一临在,它将在更为平凡和简单的日常环境里运用它自己。 在此,对比是显著的。在此,对比是显著的而且必须得到领会。如果你想让宗教成为一样东西,那么你将遗失它的精髓和它的意义,把它变成某种它从来不是的东西。如果你想把宗教转变成一套理想、信仰或是一个复杂的神学,那么你将迷失宗教究竟是什么以及它的宗旨是什么。争论到底耶稣还是穆罕默德才是最伟大的导师,或是给出了致人类的最后话语,这是极端荒谬的,并且是如此远离上帝期望的宗教的本质和意图,以至于这代表着对宗教真正意义的可悲的削弱和扭曲。 认为穆罕默德给出了最后的启示,是误解了上帝的宗旨和临在,因为上帝有更多的事情要告诉世界,尤其在这个巨大转折点上,当人类在面对一个衰落的世界,一个资源缩减的世界时,当人类在面对与宇宙智能生命接触的现实时——任何上帝之前的启示都不是为了应对、也无法有效和合理应对这两个重大事件。 宗教已然被概念、信仰、机构、律例和要求所覆盖,因此对于更热爱自由的人们来说,宗教变得压抑和可憎。它们无法满足灵魂更深的需要。正因为如此,你必须回归根本性的东西,回归真实的东西。 庙宇、清真寺、教堂和部族圣地,是尊重神秘和唤起那个临在和力量的地方。 做为世界所有宗教的核心的内识之路,必须成为宗教的基本教程,而非只是成为教士、僧侣和特殊个体的专注焦点。这是摆在你们面前的挑战,否则宗教将成为人类问题的一部分,而非它实现和解、启发和高度伦理觉知的根本意义。让这成为你的理解。
纯粹的宗教
纯粹的宗教是一本被上帝赋予的启示之书,它重新揭示着世界宗教以及上帝的力量和临在的更深刻核心和意义,它力求对这个时代世界所有信仰传统的所有民众讲话。 纯粹的宗教是觉醒、救赎以及向上帝回归的永恒路径,它由上帝在分离初始启蒙,然后被引介到有着智能生命存在的宇宙所有世界上。纯粹的宗教是上帝针对这个世界宗教历史上,因为生活在从上帝分离的一种状态中而造成的悲剧和受难的解答。它是来自上帝对所有生命的鲜活沟通,召唤所有依然生活在分离里的那些人,回归和上帝的联合,并提供一条回归路径。 上帝再次讲话了,给人类发送着一个新启示。这一启示是对存在于所有世界宗教核心的纯粹灵性的一种直接反映。 新讯息宣布,没有任何人可以宣称他们的宗教是唯一真正的宗教。相反,世界上有一个来自上帝针对每个人的纯粹和神秘的召唤。这一召唤对所有民众响起,无论他们是基督徒、穆斯林、犹太教徒、佛教徒、其他信仰教徒还是一个没有特别信仰的人。这是一个内在召唤,召唤每个人超越信仰的局限,进入一个拥有更深刻体验、更伟大关系以及身处世界的更高宗旨的生命。 一个来自上帝的新讯息来到世界上。它是和上帝的永恒纯粹联接的一种表达,这一联接,贯彻整个人类历史,并自显化宇宙的初始,就存在着。人类现在可以直接走向这一纯粹体验,不受人类误解、权威和腐败的阻碍。它现在重新走进这个世界。 纯粹的宗教是来自上帝的新讯息第一部的第八卷。 目录 第一章: 纯粹的宗教 第二章: 伟大的信念 第三章: 神圣 第四章: 上帝与人类的古老契约 第五章: 宗教的宗旨 第六章: 上帝致世界宗教的新讯息 第七章: 宗教的原教旨主义 第八章: 宗教暴力 第九章: 天堂和地狱 第十章: 罪恶,错误和救赎 第十一章: 奇迹 第十二章: 灵性家庭和上帝的计划 第十三章: 救赎者