Священное

Настало время поговорить о Священном – о том, что действительно является священным, о том, что достойно почитания, о том, что достойно признания, – и понять, чем это отличается от того, что многие люди считают священным.

Ибо к священному невозможно прикоснуться. Этому невозможно дать имя. Это невозможно держать в руках. Это не место. Это не здание. Это не объект. Ибо священное является вечным.

Ибо вначале было Священное. В конце было Священное. И посередине было Священное. Оно – прошлое. Оно – настоящее. Оно – будущее. Оно – момент восприятия. Оно – откровение.

Оно является воспоминанием, которое уходит вглубь по коридорам вашего ума, уходит настолько глубоко, что оно выходит за пределы этой жизни, за пределы текущих обстоятельств. Это как будто вы вспоминаете то, что всегда было, но давно забыто.

Когда у людей возникают такие ощущения, они понимают, что существует что-то незыблемое в их жизни. Это не вера во что-то постоянное. Это не вера, основанная на страхе и тревоге. Это не способ освободиться от беспокойства, которое сопровождает осознание смертности и ограниченной жизни в мире. Священное подобно пламени, которая никогда не потухнет.

Когда люди испытывают священное или когда кто-то в прошлом испытывал священное, они связывают это ощущение с определенными местами, где происходили некие события, где многими была проявлена самоотверженность. Они считают эти места священными и на них возводят красивые памятники – некоторые из них настолько прекрасны, что люди приезжают отовсюду, чтобы посетить их, отдать дань уважения, ощутить их.

Но такие места не являются священными. Если бы вы знали, что на самом деле является священным, то вы бы это поняли. Если бы вы испытали то, что является священным, то вы бы это поняли. Вопрос бы не стоял. Вы бы не спорили.

В некоторых вероисповеданиях сама Земля считается священной – вся Земля, а не только одно конкретное место. Но Земля не является священной. Она – просто Земля.

Здание – каким бы красивым, историческим, изысканным или феноменальным оно ни было – просто здание. Статуя или объект – это просто статуя или объект. Сделать его священным, настаивать на этом или верить в то, что он священен – означает упустить самое главное. Ибо может быть, он является священным для вас или для вашей культуры, но он не является священным для других. Для них он является интересным или красивым. Но для них он – просто вещь. Для них он не является священным.

Но каждый, кто испытывает Присутствие Божье или движение Знания внутри себя, будет знать, что это является священным. Это настолько отличается от всего остального – от любой идеи, от любой веры, от любого места, от любой традиции или ритуала – и для каждого, кто его испытывает, это будет священным или, по крайней мере, поразительным и потрясающим.

Знать Священное – означает освободиться от замешательства, враждебности и привязанности к вещам. Ибо Бог не привязан к этим вещам. И высший Разум, который Бог вложил в вас – более глубокий Разум, Разум Знания – тоже не привязан к этим вещам.

Но разум – разум мира, разум, которым вы думаете, – делает вещи священными. У него есть свои боги. Не зная о великом Присутствии, не зная о том, что Огонь Знания горит внутри вас, он создает свои собственные священные события, священные места, священных людей, священные объекты и так далее.

Это нормально – почтить место, где произошло нечто священное, или почтить человека, который очень искренне продемонстрировал то, что священно в его жизни. Но не называйте эти места священными, потому что это замешательство. Посетите эти места, почтите или вспомните о человеке или событии, но не забывайте, что действительно является священным.

Ибо священное не является предметом. Это не книга. Это не место. Это даже не событие. Священное просто проявляется через все эти вещи во временном пространстве.

Если вы сможете понять, что является священным, вы сможете испытывать его где угодно. Оно будет с вами где угодно. Оно может говорить с вами где угодно. Оно может направить вас куда угодно, что будет самым глубоким направлением вашей жизни.

Страсти приходят и уходят. Замечательные романтические отношения приходят и уходят. Жизненный опыт приходит и уходит. Вы можете увидеть необычайную красоту или испытать большую трагедию, ощутить творение или разрушение, столкнуться с драматическими событиями или обыденными событиями – но Священное является вечным.

Оно стоит на месте, и оно движется. Оно настолько спокойно, что вы должны быть спокойны, чтобы ощущать его. И всё же оно движется – потому что вас послали сюда, чтобы совершить что-то, отдать что-то, познать что-то и объединиться с определенными людьми ради высшего предназначения. Это движение тоже является священным.

Бог не является какой-то далекой звездой. Бог движется в вашей жизни, движется по миру, движется через людей, по местам, по событиям, потому что всех сюда послали, чтобы отдать что-то, совершить что-то. И корень страданий каждого человека заключается в том, что он не испытал, не осознал и не реализовал это.

Но многие люди знают, что в жизни есть нечто священное, поэтому они стараются дать какое-то выражение этому – священная корова, священный храм, священная книга, священная история, священный объект, священное Солнце, священная Земля – даже Небеса, Вселенная, Великое Сообщество.

Но Священное движется через все эти вещи, пролетает, как ветер. Вы не можете запечатлеть его. Вы не можете удержать его. Вы не можете показать его другому и сказать: «Вот оно. Верьте в это».

Священные объекты пропадают. Величественные храмы разрушаются или падают. Даже священной Земли в далеком будущем здесь уже не будет, и всего, что считалось священным на ней, здесь уже не будет.

Но Священное останется. Оно находится в Таинственности. Вы должны обладать мужеством и уверенностью, чтобы войти в Таинственность, быть спокойным.

Люди не могут быть спокойными, потому что они боятся – боятся того, что они могут почувствовать, что они могут познать, что они могут увидеть. Но эти вещи уже существуют внутри них, ожидая своего раскрытия. Люди боятся себя. Они боятся жизни. Они боятся перемен. Они боятся Бога. Но все эти вещи существуют внутри них, ожидая своего раскрытия.

Для тех, кто испытывал Таинственность, для тех, кто испытывал Священное, это все реальнее, чем все, к чему возможно прикоснуться, все, о чем возможно подумать, все, что возможно увидеть или услышать, что возможно держать в руках. Все вышеперечисленное становится менее реальным, менее значимым.

Теперь вы можете свободно идти по жизни, как ветер, как Присутствие, как Священное. Да, вы все еще человек, и у вас есть обязательства и трудности. Вы чувствуете боль, и вы страдаете по разным причинам. Вы переживаете разочарования. Вы расстраиваетесь. Но есть нечто Священное, что снимает боль жизни, смягчает разногласия жизни и замешательство жизни.

Именно для того, чтобы восстановить Священное и вернуть людям осознание Священного, Бог посылает в мир Новые Послания. Это делается не просто для того, чтобы повлиять на историю человечества. Это не просто для того, чтобы дать человечеству новое осознание или привести в движение ряд событий, которые могут изменить ход человеческой истории. Новые Божьи Послания предназначены для всего этого, но, по сути, они здесь для того, чтобы восстановить Священное. Они здесь для того, чтобы смягчить замешательство и разлуку людей со Священным.

Священное оскверняют, превращают в идолы и ритуалы, верования и тиранию. Священное порочат, превращая его в способ контроля над людьми, в хомут и упряжку для человечества, создавая жесткие, бесчеловечные требования и правила.

Священное утеряно. Люди угнетены и обездолены. Они спорят друг с другом во имя того, что считают священным. Они спорят друг с другом за то, кто из Божьих Посланников удостоен чести. Они борются друг с другом за историю своей религии. Они борются друг с другом за мировые ресурсы. Они сталкиваются из-за своих идей, и боль и страдания человечества увековечиваются и углубляются. И Священное перестает быть для народа вдохновением, таинственностью, невидимым движением Бога и Божьих эмиссаров.

Поэтому, в важные периоды времени в мире должно появляться Новое Послание от Бога. Поэтому нет последнего пророка, потому что человечество и душа каждого человека нуждается в Священном.

Без этого вы – умные животные, настолько умные, что осознаёте своё будущее, свою смертность, настолько умные, что страдаете в гораздо большей степени, чем любое другое существо в природе. Но Священное живет с вами. Без него жизнь бесплодна, пустынна – без самореализации, без чувства постоянства, без спокойствия, без разрешения. Земля и Вселенная холодны и беспощадны. Без Священного, часть вас, ваша более глубокая часть, часть вас, которая ждет своего раскрытия, навсегда остается нереализованной.

Не называйте ничего священным. Ни место. Ни человека. Ни книгу. Ни храм. Ни церковь. Ни мечеть. Относитесь к ним с благоговением, с уважением, но не называйте их священными. Ибо то, что Священно, гораздо выше этого всего. Оно выведет вас за пределы мира, пока вы находитесь в мире, чтобы вы могли быть в мире, но не от мира.

Это то, что дает вам силу и связывает вас с Богом. Конечно, оно таинственно, потому что оно существовало до появления мира. Оно будет существовать после исчезновения мира. Вот почему нельзя его увидеть, услышать и удержать в руках.

Чтобы испытывать это, вы должны научиться быть спокойным. И вы должны предпринять Шаги к Знанию, тому более глубокому разуму, которое Бог вложил в вас, чтобы вы могли воспринять Божье движение, воспринять Божью Мудрость, воспринять Божью Волю и Присутствие в вашей жизни.

Не обязательно быть религиозным, чтобы воспринимать это. Не обязательно принадлежать определенному вероисповеданию, чтобы воспринимать это. Религия может быть полезна в этой связи, если ее понимать как путь к Священному. Но если религия – всего лишь удобство, всего лишь предмет послушания, всего лишь социальное обязательство или политическое требование, то она потеряла для вас свою настоящую ценность.

Но Священное доступно и для тех, кто не религиозен, кто не принадлежит определенному вероисповеданию, кто не следует определенным правилам или пути. Если они смогут ощущать и чувствовать движение этого в своей жизни, то это избавит их от обид, враждебности, мучений, тревоги, страха перед жизнью, страха перед самим собой, страха перед другими и страха перед Богом.

Это и является наивысшим Божьим даром – это великое облегчение, это великое утверждение, это великое подтверждение того, что вас послали сюда из-за пределов мира, чтобы дать миру что-то очень особенное и очень простое.

Следовать этому – значит двигаться вместе с тем, что священно. Чувствовать, как это движет вашей жизнью. Независимо от того, религиозны ли вы или нет, вы ощущаете священное.

Богатым труднее воспринять Священное, потому что они сделали другие вещи священными. Бедным тяжело воспринять Священное, потому что они голодают. Они нуждаются. У них нет того, что необходимо для выживания, и поэтому они верят в магию и чудеса, потому что им нужно чудо, чтобы выжить. Они ищут помощи от чего-то невидимого. [В этом] им легче воспринять Священное.

Но опять же Священное является вечным – выходящим за пределы ежедневных потребностей, за пределы богатства и великолепия, чувства голода.

Если бы человечество смогло осознать это, то оно положило бы конец войне. Оно смогло бы сотрудничать и объединиться. Оно смогло бы создать более подлинные и общие ценности. Оно не использовало бы религию как предлог для войны, как инструмент государства, как предмет раздора между людьми. Не было бы споров о том, какая книга священна, какой пророк священен, кто из Посланников лучше. Вы либо испытываете то, что священно, либо нет.

Священное – это пища от Бога. Если вы не принимаете пищу, то вы остаетесь голодным. Душа голодает. Даже если вы живете в великолепии, даже если у вас есть все, включая свободу передвижения, ваша душа постоянно голодает, и поэтому вы так недовольны.

Бог дает вам пищу на другом уровне, на уровне души, потому что здесь ваша жизнь становится реальной и осмысленной, имеет цель, имеет направление, потому что вы движетесь с тем, что является священным, и вы не называете другие вещи священными.

Вещи либо полезны, либо нет. Они либо помогают вам, либо нет. Они имеют ценность там, где они служат. Возможно, вам нужно многое, чтобы выполнить свое предназначение в этом мире. Возможно, вам нужно мало или абсолютно ничего. Ценность вещей ассоциируется теперь с высшим предназначением, со служением Священному, но сами они при этом не становятся священными.

Не называйте свое тело священным. Но оно может служить Священному. Только Бог знает, как это делается на самом деле. Чтобы понять это, вы должны следовать более глубокому Разуму, который Бог вложил в вас, выражая и испытывая при этом движение Священного.
Каждый настоящий художник знает это. Каждый по-настоящему творческий человек знает это. Они знают, что они являются проводником для чего-то более таинственного. Дело не только в том, что они выполняют феноменальные или уникальные задачи. Что-то двигает их, что является источником их творчества или их искусства или их музыки – их вдохновения.

Самый большой дар исходит от служения Священному – не называя при этом свои действия священными, не называя свои места священными, не называя свои книги священными. Ибо то, что является священным, является вечным. Именно это делает его священным.

Огонь Знания, который горит внутри вас, дает вам решительность, мудрость и уверенность внести настоящий вклад в мир. Это как Священный Огонь. Вы не можете потушить его. Вы можете только потерять его из виду. Бог заложил его внутри вас.

Иначе вы просто заблудились бы в мире, охваченный всем – вашими страстями, вашими трудностями, проблемами выживания, требованиями других, большими и трагическими стремлениями человечества и цивилизации. Вы бы заблудились в мире.

Поэтому Бог заложил внутри вас Знание и Огонь Знания. Так что даже если вы заблудитесь, вы все равно не потеряете вашу связь с ним. Даже если вы запутаетесь, даже если ваша жизнь будет опорочена, вы все равно связаны со Священным.

Вы используете свой храм, свою церковь, свою мечеть, свое священное место, красоту природы, свои воспоминания в служении Священному. Теперь они имеют смысл и ценность. Они не священны, но они служат Священному. В этом их ценность. Вы пролетаете через них, как ветер. Они служат высшему и имеют высшую ценность, ибо они служат Священному, ибо вы служите Священному.

Здесь нет религиозной тирании. Здесь нет религиозного конфликта. Здесь религия становится путем к Священному, но не Священным. Здесь каждый путь к Священному имеет ценность, если вы правильно к нему относитесь. Нет никакого осуждения.

Здесь отпадают ваши представления о Рае и Аде, ибо что такое Рай без Священного? А Ад – это жизнь без Священного. Вы это уже испытывали. Есть Ад и похуже. Есть высокая степень страданий и отрешенности. Но Священное остаётся, зовёт вас обратно.

Здесь вы освобождаетесь от прошлого. Здесь вы освобождаетесь от верований прошлого. Здесь вы освобождаетесь от агрессии. Здесь вы освобождаетесь от вашей ненависти и вашего неумения прощать. Это все возможно благодаря Священному.

Вернитесь тогда к тому, что является постоянным и настоящим. Нельзя давать ему определение. Нельзя давать ему место, дату или имя. Делать так – значит терять его из виду.

Бог заложил внутри вас Знание, чтобы Священное могло действовать в вашей жизни и чтобы вы могли испытывать его даже в ваших текущих обстоятельствах. Это величайший дар, и это источник вашего искупления. Ибо Священное даст вам новую жизнь. Это жизнь, жизнь, которую сотворил Бог.