Geld

Geld is een onderwerp dat bij de meeste mensen in de belangstelling staat. Het is een onderwerp dat spontaan aan de orde zal komen wanneer je overweegt iets te ondernemen dat belangrijker en omvangrijker is in het leven. Dus, hoe zit het met geld?

Allereerst moet je, zoals met alles, een nieuwe relatie met dit hulpmiddel opdoen en leren om het als een hulpmiddel te behandelen. Om een nieuwe relatie met jezelf en met het leven te hebben, moet je je relatie opnieuw evalueren met vele belangrijke specifieke elementen waaruit je praktische bestaan in de wereld bestaat – je relatie met liefde, je relatie met vrienden, je relatie met je geest en je lichaam en je relatie met geld.

Geld is een feit in je leven; je kunt er niet aan ontsnappen. Je zult er in zekere mate mee te maken krijgen, zelfs als je uitgaat van een zeer ascetisch bestaan. Het is een praktische noodzaak in je leven. Het brengt zijn eigen problemen met zich mee, waarvan je er veel kunt vermijden en waarvan sommige onvermijdelijk zijn. Geld is een hulpmiddel waaraan mensen veel betekenis en gewicht toekennen.

Geld is dus niet het probleem. Het is het gebruik van geld. Hier moet je kijken naar je beweegredenen, je aard en in welke mate je ermee hebt leren omgaan. Je beweegredenen ten aanzien van geld zullen bepalen hoe je het beziet, welke kwaliteiten je eraan toekent, hoe je het aanwendt in de prioriteiten van je leven en wat je ermee probeert te doen. Je aard zal je voorkeuren bepalen en zal in hoge mate kleuren hoe je met geld omgaat en welke rol je voelt dat het mag spelen en zal spelen in je leven. Je leren omgaan met geld is erg belangrijk omdat dit zal bepalen hoe volwassen je bent in de omgang met dit hulpmiddel en hoe en voor welk doel je het probeert te gebruiken.

Dus, je hebt te maken met je beweegredenen, met je aard en met je leren omgaan met geld. Hoe beter je hebt geleerd ermee om te gaan en hoe verder je bent in De Weg van Kennis, hoe meer je geld als een hulpmiddel zult gebruiken en niet probeert om het te gebruiken om je voortbestaan uit te bouwen of je welzijn te vergroten, je positie in de maatschappij te verbeteren of voordelen te behalen ten opzichte van anderen.
Hier komen we weer terug bij de beweegredenen. Om naar geld te kijken, moet je naar jezelf kijken en enkele zeer belangrijke vragen stellen. In feite zul je uiteindelijk de belangrijkste vragen moeten stellen, namelijk: “Waarom ben ik hier? Welk doel dien ik? Wat heb ik te geven?” en “Wat wil ik communiceren?” Totdat je eraan toekomt deze fundamentele vragen over je leven te stellen, zul je je geld gebruiken om een mengelmoes van redenen, die je beeld en begrip ervan zeer verwarrend, en soms zelfs tegenstrijdig zullen maken. Je zult het gebruiken voor je voortbestaan; je zult het gebruiken voor plezier; je zult het gebruiken om anderen te imponeren; je zult het gebruiken om dingen te verwerven; je zult het gebruiken om je van dingen te ontdoen. Geld is een hulpmiddel dat je beweegredenen dient. Het laat zien waar je waarde aan hecht.

Sommige mensen kennen grote betekenis en waarde aan geld toe. Anderen ontkennen het helemaal, denken dat het iets slechts is, iets dat corrumpeert of op je een dwaalspoor brengt, iemand in gevaarlijke en ongelukkige omstandigheden verstrengelt. Aan geld worden door sommigen magische krachten en door anderen demonische krachten toegekend. Weer andere beschouwen het als een goddelijke substantie; anderen beschouwen het als iets dat alleen maar iemands welzijn en integriteit kan aantasten.

Geld is echter niet het probleem, want geld is slechts een manier om over te brengen wat men waardeert en wat men in het leven van plan is te doen. Hier zijn het de aard van de individuen en hun eigen volwassenheid die zullen bepalen wat hun beweegredenen zijn en waar zij waarde aan hechten. Geld zal gebruikt worden om dit te dienen. Het is dan ook verstandig om geld te beschouwen als een neutrale substantie, tenminste wat jou betreft. Hier moet je begrijpen welke waarden jij eraan toekent. Je kunt niet zomaar stellen: “Geld is neutraal.” Je moet begrijpen hoe je er op dit moment tegenaan kijkt en je inspannen om deze visie te veranderen door de betekenis die er voorheen aan werd toegekend in te trekken en door geld te herkennen als een belangrijk middel dat voor verschillende doeleinden kan worden gebruikt.

Nu is het belangrijk hierbij te bedenken dat andere mensen aan geld een buitensporige betekenis zullen blijven toekennen en er grote krachten aan zullen toeschrijven, hetzij goddelijke of demonische. Daarom moet je, zelfs als je geld als een neutrale substantie beschouwt, erkennen dat de rest van de wereld dat niet doet, en je zult er met grote zorg en aandacht mee om moeten gaan. Geld vertegenwoordigt macht in de wereld. Het is een macht die vele levens heeft geëist en dat zal blijven doen. Daarom zul je, zelfs als je het gevoel hebt dat je je relatie met geld eindelijk goed hebt begrepen, er in de wereld toch heel voorzichtig mee om moeten gaan.

Geld is een waardevol hulpmiddel omdat het kan bijdragen tot de verwezenlijking van vele waardevolle dingen. Daarom is het onverstandig te denken dat het zinloos is of geen waarde heeft. Nogmaals, van belang is wie erover beschikt, welk doel het dient en van welke waarden het getuigt. Je zult het nodig hebben om iets te bereiken. Je hebt het nodig om in je levensonderhoud te voorzien, want geld is een overdrachtsmiddel ten behoeve van wat je nodig hebt om in de wereld te kunnen leven. Het is bedoeld om te geven en te worden ontvangen.

Als we het dus over geld hebben, hebben we het over een zeer verward en ingewikkeld onderwerp waaraan veel betekenis wordt toegekend – veel angst, onbegrip, verlangens en ambities. Sommige van deze verbanden worden herkend en onderkend, terwijl andere verborgen zijn en hun invloed uitoefenen zonder dat een individu zich daarvan bewust is. Het is geen eenvoudig onderwerp. In veel opzichten vertegenwoordigt geld de verwarring van de geest die de veroorzaker en het natuurlijke bijproduct is van veel lijden en ellende in de wereld. Het is het gevolg van mensen die leven zonder Kennis.

Als we het hebben over je relatie met geld, hebben we het over je levensomstandigheden. We hebben het over jouw beweegredenen, die weergeven wat je belangrijk vindt en wat je probeert te doen. Dit is allemaal gebaseerd op wie je denkt dat je bent en wat je denkt te moeten doen in het leven om welzijn voor jezelf veilig te stellen. Dus, wanneer wij over geld spreken, spreken wij over jou in de diepste zin van het woord.

Het opnieuw evalueren van je relatie met geld is een proces van introspectie en zelfanalyse. Als dit zonder veroordeling en zo objectief mogelijk kan worden uitgevoerd, kan een groot inzicht worden verkregen en een belangrijk besef tot stand worden gebracht dat je in staat zal stellen veel verstandiger om te gaan met jezelf, met de noodzakelijke middelen in het leven, zoals geld, en met de benadering van jou door andere mensen.

Nu zal Ik enkele algemene ideeën geven over hoe je geld effectief kunt gebruiken. Het uitgangspunt hier is om je relatie met geld te herzien. Hiervoor moet je weten hoe je er momenteel in staat. Jouw inzicht hierin moet gebaseerd zijn op een zeer eerlijke evaluatie. Met andere woorden, je moet inzien hoe je er echt in staat – niet hoe je er in wilt staan of hoe je denkt dat je er in moet staan, maar hoe je er echt in staat Als er sprake is van angst en bezorgdheid over geld, dan moet dat erkend worden. Als je hebzuchtig of zelfzuchtig met geld omgaat, moet dit worden erkend. Als je geld vermijdt en er niet mee om wilt gaan, omdat je denkt dat het te machtig of te verwarrend is, moet je dit erkennen. Je moet hierbij een realistisch uitgangspunt hebben. Anders kom je niet verder. Je kunt niets opnieuw evalueren tenzij je je huidige positie kent en deze als uitgangspunt neemt.

Nu is voor de meeste mensen te veel of te weinig geld niet goed. Vergeet niet dat geld een hulpmiddel is. Als je er te weinig van hebt, heb je het altijd nodig en krijgt het een te grote betekenis in je leven. Heb je er te veel van, dan besteed je je leven aan het beschermen ervan het beheren ervan en mensen van je afhouden die geld willen. Sterker nog, in deze situatie is de benadering van geld door andere mensen een voortdurende inmenging, die je leven in gevaar kan brengen en geld veel meer tot een last kan maken dan het anders zou zijn. Daarom worden rijken over het algemeen gedomineerd door hun relatie met geld. Maar ook de armen worden gedomineerd door hun relatie met geld.

Hier is het belangrijk dat men een zinvol evenwicht tracht te ontwikkelen. Hoeveel is genoeg? Hoeveel geld moet je bezitten om het een nuttig hulpmiddel te laten zijn zonder dat het een overheersende invloed krijgt? Hier moet je bepalen wat je weet in plaats van wat je wilt. Als je kunt volgen wat je weet, zal dit je werkelijk inzicht geven en je relatie met geld in evenwicht brengen. Wat jij hier wilt, zal altijd je behoeften overtreffen. Veel van wat mensen willen is gebaseerd op hun huidige angst voor verlies, hun ervaring met verlies in het verleden en hun zorgen over toekomstig verlies. Zij willen zich beschermen tegen de harde realiteit van het leven ten koste van hun Kennis, hun eigen gevoelens en hun eerlijkheid.

Daarom is de eerste fundamentele vraag die je jezelf moet stellen: “Waar sta ik op dit moment in mijn relatie tot geld?” Om deze vraag te beantwoorden, moet je je ervaringen uit het verleden herzien en jezelf zo objectief mogelijk bekijken. Hier moet je jezelf afvragen: “Welke betekenis ken ik geld toe? Welk doel dient geld voor mij? Hoe kan ik geld effectief gebruiken om mezelf te onderhouden en mijn bijdrage te leveren aan de wereld?” Dit maakt allemaal deel uit van de vraag: “Waar sta ik op dit moment in mijn relatie tot geld?”

De tweede belangrijke vraag die je jezelf moet stellen is: “Hoeveel geld heb ik echt nodig?” Om deze vraag effectief te kunnen beantwoorden, moet je een dieper gevoel en ervaring van innerlijk weten in jezelf hebben. Anders zullen je wensen het antwoord dicteren en ben je opnieuw gebonden aan pogingen om je doelen en verwachtingen te vervullen op basis van je verlangens, wat je opnieuw in de verkeerde relatie met geld zal plaatsen.

Hoeveel is genoeg? Als je deze vraag serieus neemt, moet je naar de derde belangrijke vraag, die luidt: “Wat probeer ik te bereiken?” Dit is natuurlijk een zeer belangrijke vraag. In feite is het een van de essentiële vragen. “Wat probeer ik te bereiken?” Het antwoord op deze vraag zal bepalen hoeveel geld je nodig hebt en wat voor relatie je met geld zult moeten onderhouden. Sommige mensen hebben heel weinig geld nodig om hun werkelijke bijdrage in de wereld te kunnen leveren, net genoeg om in leven te blijven – voedsel, onderdak, kleding, een beetje voor recreatie en een klein beetje voor de toekomst. Zij hebben niet veel nodig. Anderen zullen meer nodig hebben. Misschien willen ze een gezin stichten. Misschien willen ze een eigen zaak beginnen. Misschien gaan ze zich inzetten voor iets belangrijks in de wereld. Hun behoefte aan geld hierbij is groter, want zij moeten voor andere mensen zorgen. Zij moeten hun bedrijf runnen. Of ze moeten hun belangen in de wereld behartigen.

De omvang van de behoefte kan aanzienlijk variëren. Als je probeert geld in te zamelen voor een belangrijke activiteit in het leven ter ondersteuning van een missie of een belangenbehartiging, dan kan het zijn dat je veel meer nodig hebt dan je persoonlijk nodig zou hebben, maar toch wil je niet belemmerd worden door geld. Daarom varieert de persoonlijke behoefte aan geld sterk, zelfs voor hen die leren een echt en oprecht leven te leiden.

Wanneer je de vraag stelt: “Wat probeer ik tot stand te brengen?” moet je je altijd realiseren dat het antwoord op deze vraag iets is dat zich zal ontwikkelen en zal veranderen. Maar je antwoord moet zuiver genoeg zijn om er op te kunnen bouwen en het als referentie te gebruiken. Het moet een fundament zijn, zelfs als het evolueert en verandert door je levensproces. Het kan niet louter een vorm van speculatie zijn, een reeks hoopvolle fantasieën of enkele prachtige persoonlijke doelstellingen. Het moet iets zijn dat heel zuiver is.

Nogmaals, je moet beoordelen waar je nu staat. Als je vaststelt dat je iets gaat doen dat ver buiten je bereik en je huidige ontwikkeling ligt, dan zal je beoordeling van wat je probeert te bereiken niet nuttig voor je zijn. Daarom moet het antwoord op deze vraag weergeven waar je nu bent en waar je nu mee bezig bent. Misschien werk je toe naar iets groters dat je begrijpt of, zoals vaak het geval is, iets dat je niet begrijpt. Maar je bent nog steeds waar je nu bent, en je hebt nu een reeks problemen op te lossen in het leven. De dingen waarvan je weet dat je ze moet doen, en waarvan je sommige al doet en andere verwaarloost of ontkent, zijn de dingen die je nu moet doen. Dit is dus geen ultieme vraag die alleen in de toekomst kan worden beantwoord. Het is een praktische vraag voor nu.

Bepalen wat je moet bereiken zal je helpen te bepalen wat je motieven zijn. Als je op basis van dit inzicht je beweegredenen opnieuw bepaalt, kun je je relatie met geld opnieuw vormgeven. Mensen hebben altijd hun beweegredenen, maar ze zijn zelden verantwoordelijk voor het ontstaan ervan. Ze accepteren ze gewoon uit hun directe omgeving. Ze absorberen ze uit de culturele waarden die ze met anderen delen. Ze gaan mee met wat iedereen denkt en wil en wat iedereen probeert te zijn, te doen en te hebben, enzovoort. Hier heb je een kans om je definitie van jezelf opnieuw vast te stellen op basis van wat voor jou bekend is en wat echt is.

Geld is een middel om een doel te dienen. Wat is het doel dat het dient? Nou, je zou kunnen zeggen dat geld nodig is om in de wereld te leven. Je moet eten, onderdak en kleren hebben. Ja, maar dit verklaart niet waarom mensen zoveel investeren in het verdienen, beschermen en uitgeven van geld. Je zou een heel eenvoudig leven kunnen leiden, met genoeg te eten, goed onderdak, goede kleding, en een beetje dat overblijft. Mensen overal ter wereld leven van een fractie van waar jij van leeft. En velen van hen lijden er niet onder. Maar wanneer je meer wilt zijn dan je bent, dan krijgt het steeds meer de nadruk op meer hebben en meer vergaren, en dan krijg je het gevoel dat je moet beschermen wat je al hebt, en dat je het moet vasthouden. Dat vereist meer en meer geld. Dus, meer hebben wordt een steeds grotere druk, en geld wordt een grotere en donkere last en schaduw voor je.

Zelfs de rijken hebben soms het gevoel dat zij het financieel nauwelijks kunnen bijbenen. Hun uitgaven zijn zo groot dat zij harder moeten werken en meer tijd moeten besteden aan het beschermen van hun geld, meer tijd aan het investeren ervan, het veilig stellen en voorkomen dat het verloren gaat of wordt verspild. Maar alleen voor levensonderhoud, om te kunnen overleven, heb je maar heel weinig geld nodig. Dit ligt voor de hand als je erover nadenkt, maar dan zeg je misschien: “Ik zou niet gelukkig zijn met zo’n eenvoudig leven.” Veel mensen zullen dat zeggen. Maar ik zeg, waarom niet? Wat probeer je te bereiken? Wil je gewoon comfortabeler leven, meer persoonlijke afleiding hebben, meer dingen om mee te spelen, altijd een groter huis of een beter huis hebben, meer kleren? Meer, meer, meer. Hier wordt geld een grote last voor je, en je kunt het niet objectief gebruiken. Het voedt een aantal verlangens, ambities en eisen die je jezelf hebt opgelegd en die weinig te maken hebben met waarom je op de wereld bent of wat je werkelijk probeert te bereiken.

Sommige mensen hebben een wisselende relatie met geld. Ze lopen er warm voor en ze willen het hebben, dan gaan ze verdienen, dan stellen ze het veilig, vervolgens gaan ze veel verdienen en dan gaat het voor hen werken en dan snappen ze het allemaal. Dan beginnen ze zich na verloop van tijd te realiseren dat de investering steeds meer van hun aandacht, hun energie, hun focus, hun welzijn en hun tijd in beslag neemt. Ze holt hun relaties uit. Ze overheerst hun focus en prioriteiten.

Dan keren ze zich af van geld en zeggen: “Ik ga iets heel anders doen.” Vervolgens proberen ze zonder geld te leven of ze verloochenen het. Maar op deze manier probeert iemand zich te herpakken met iets dat een verslaving is geworden. Kijk naar het gedrag van iemand die verslaafd is. Hij of zij worstelt met zijn of haar verslaving. Ze geven zich eraan over met allerlei verklaringen en rechtvaardigingen, en dan ontkennen ze de verslaving en beweren ze dat ze zichzelf gaan bevrijden. En dan zeggen ze: “O, ik kan het niet. Waarom al die moeite doen?” En dan geven ze zich er weer aan over.

Money is a tool. Beyond meeting basic survival needs, it is a tool. What purpose does it serve? What are you trying to accomplish with it? Here you must not only look at your own goals, priorities and values, you must look at what the world is requiring. If you are sincerely seeking to realize a greater purpose in life, do not look to yourself alone. Look to yourself and to the world. The world says, “I need this, and I need this, and I need this.” Which need can you fulfill? Indeed, it takes the recognition of real need and suffering in the world to bring people out of their intoxication with what they want and what they don’t want—their self-absorption.

Geld is een instrument. Het is niet alleen een middel om in de eerste levensbehoeften te voorzien, maar ook een instrument. Welk doel dient het? Wat probeer je ermee te bereiken? Hierbij moet je niet alleen kijken naar je eigen doelen, prioriteiten en waarden, maar ook naar wat de wereld van je vraagt. Als je oprecht op zoek bent naar een groter doel in je leven, kijk dan niet alleen naar jezelf. Kijk naar jezelf en naar de wereld. De wereld zegt: “Ik heb dit en dit en dat nodig.” Aan welke behoefte kan jij voldoen? Het is inderdaad zo dat het onderkennen van echte nood en echt lijden in de wereld nodig is om mensen uit hun roes te halen met wat ze willen en wat ze niet willen – hun egocentrisme.

Soms moet je heel ruw wakker geschud worden. Ofwel gebeurt er iets heel krachtigs met je dat je uit deze droomtoestand schudt waarin je leeft, een droomtoestand waarin je wilt hebben wat je wilt en wat je moet hebben en dit soort dingen, ofwel raak je betrokken bij iemand wiens behoeften zo echt zijn en zo veel oprechter dan de jouwe dat het je uit deze mist schudt. Deze droomtoestand is eigenlijk een vorm van bedwelming. Je overweegt bijvoorbeeld om je volgende pleziertje te kopen, of een nieuwe garderobe of een nieuwe auto, en dan ontmoet je iemand die geld nodig heeft om te eten of die een medisch probleem heeft waar hij niet aan kan voldoen omdat hij de financiële middelen niet heeft. Hun behoefte is zo veel legitiemer en reëler en dwingender dan de jouwe. Jij geeft een fortuin uit aan onbenulligheden, terwijl zij geld nodig hebben voor elementaire en belangrijke dingen. Zo’n ontmoeting met het leven is nodig om je uit je egocentrisme te schudden en je het gevoel te geven dat je iets belangrijks te geven hebt.

Mensen die zich alleen op de bevrediging van hun eigen verlangens toeleggen, zijn zo diepongelukkig en zo gedreven en zo verslaafd, dat zij weliswaar schoonheid, macht, invloed en wereldwijsheid aan de dag kunnen leggen, maar als mensen eigenlijk zielig zijn. Zij hebben geïnvesteerd in datgene wat voor henzelf of voor anderen niets van werkelijke waarde kan opleveren.

De vraag is hier niet of iemand geld heeft of niet. De vraag is: “Dient geld een echte behoefte? Is geld een nuttig hulpmiddel?” Kijk naar jouw samenleving. De jeugd wil geld voor plezier en spel. De ouderen willen geld om in hun grote medische behoeften te voorzien en, als ze het zich kunnen veroorloven, meer plezier en spel. Al die nadruk op plezier en spel.

Dus, als we met geld te maken hebben, hebben we te maken met doelen. Als we ons bezighouden met een doel, hebben we te maken met wat mensen belangrijk vinden en waar mensen zich bewust van zijn. Mensen terugbrengen naar een echte betrokkenheid bij het leven, hun gevoel hernieuwen dat ze hier zijn om iets bij te dragen, om iets van waarde te geven en om een belangrijke erfenis achter te laten – daar ligt het accent. Tenzij daar het accent op ligt, zal geld een probleem zijn en geen oplossing. Geld zal een god of een demon zijn, een vloek of een zegen. Het zal worden doordrenkt met magische en mystieke krachten, en de mensen zullen ernstig in verwarring verkeren over wat geld is en wat ermee kan worden gedaan.

Jouw behoeften zijn klein. De behoeften van de wereld zijn groot. Wanneer je tot dit besef komt, verkeert je in een positie om te geven en te herkennen wat je te geven hebt. Het zal uit je getrokken worden. In plaats van door het leven te gaan met de vraag: “Wie ben ik? Wat wil ik? Hoe kan ik gelukkig zijn? Wat moet ik doen? Wat niet?”, word je iemand die de wereld in kijkt en zegt: “Dit kan ik niet, maar dat kan ik wel. Ik voel dat ik hier kan helpen. Ik kan hier iets zinvols doen.”

Wil je echte spiritualiteit ervaren? Wil je zinvolle relaties hebben? Wil je een gevoel van richting hebben in je leven? Wil je een gevoel van je eigen waarde hebben? Dan moet het accent liggen op het leveren van een bijdrage. Geestesziekte ontstaat uit egocentrisme. Het ontstaat uit egoïsme. Als geld dit dient, maakt het deel uit van de kwaal. Je hoeft alleen maar om je heen te kijken om de talloze demonstraties hiervan te zien. Iedereen probeert meer te hebben, en toch voelen ze zich ellendig, bang om bij zichzelf te zijn, bang om bij iemand anders te zijn, bang voor stilte, bang voor stil zijn, bang voor intimiteit, en gedreven om meer en meer en meer te hebben, ver buiten hun legitieme behoeften.

In veel van de verhandelingen in dit boek heb Ik gesproken over de toestand waarin de wereld verkeert – over wat er in de wereld verandert en over de grotere invloeden die tegenwoordig in de wereld werkzaam zijn, die bepalend zijn voor de evolutie van de wereld en haar algemene richting. Je kunt je niet met deze dingen bezighouden als je je nog steeds verschanst in je eigen ik – je verlangens, je behoeften, je angsten. Daar ligt het antwoord niet. Het antwoord is om je opnieuw te verbinden met het leven, met Wijsheid, met Kennis, met innerlijke leiding. Veel mensen verliezen zichzelf in wereldlijke aangelegenheden, en dit is ook gebruikelijk. Dit is niet waar ik het over heb. Je moet je innerlijke werk doen en je moet je uiterlijke werk doen. Op een gegeven moment kun je geen innerlijk werk meer doen, dus moet je je uiterlijke werk doen. Dit betekent dat je een werkelijke behoefte in de wereld vindt en dat je eraan werkt om daarin te voorzien.

Nu ik de grote beweging van de wereld heb geïllustreerd, moet jij je realiseren dat de behoeften enorm zijn. Mensen vragen: “Wat is mijn roeping?” en ik zeg: “Kijk naar de wereld.” Zij vragen: “Wat is mijn doel?” en ik zeg: “Kijk naar de wereld!” Met open ogen! Niet angstig of fantasierijk, maar met open ogen! Denk aan de opkomst van de wereld in de Grotere Gemeenschap. Denk aan de noodzaak om het milieu te herstellen. Denk aan de onderlinge vermenging van culturen. Denk aan alle grote en dwingende noden van de samenleving. Welke roept jou?

Als je je wilt verliezen in luxe en plezier, zul je geen verlichting vinden. Dit gaat gepaard met schuldgevoelens, want je verspilt een groot hulpmiddel in de wereld. Het is goed om plezier te hebben; het is goed om leuke dingen te doen. Maar behoud je verantwoordelijkheidsgevoel. Je bent hier om een bijdrage te leveren aan de wereld. De wereld is er niet om je te verwennen en je veiligheid te bieden. Je zult sterven. Dus, wat ga je doen om van dit leven een zinvolle ervaring te maken? Meer plezier maken? Meer vakanties nemen? Meer dingen kopen? Als je denkt dat dat aan je behoefte zal voldoen, ga dan tijd doorbrengen met mensen die meer hebben dan jij. Als je dat doet, zul je er zeker van overtuigd raken dat dit niet de manier is.

In de natuur is alles nuttig. Niets wordt verspild. Alles draagt bij aan al het andere. Niets wordt verspild. Leer van je natuurlijke wereld. Raak er opnieuw bij betrokken. Je zult zien. Alle schepsels hebben bepaalde dingen nodig voor hun voortbestaan en welzijn. Maar je ziet ze geen grote voorraden voor zichzelf aanleggen. Alle schepselen in de wereld zijn kwetsbaar. Naast hun beschermende instincten en de schuilplaatsen die ze voor zichzelf maken, zijn ze kwetsbaar voor de wereld. Ze zijn betrokken bij de wereld.

Verlies je niet in het idee dat geld goed is of geld slecht of dat plezier goed is of plezier slecht is. Dit brengt je altijd op een dwaalspoor. Kom terug op de vraag: “Wat moet ik doen?” Dan kijk je naar je natuurlijke neigingen. Je beoordeelt je natuurlijke vermogens, en je kijkt naar de behoeften van de wereld. Je zult heel eenvoudige specifieke dingen moeten doen, die misschien op het eerste gezicht niets te maken hebben met, maar toch bijdragen aan en noodzakelijk zijn voor de opkomst van de wereld in de Grotere Gemeenschap en de eenwording van de menselijke samenleving. Vind jouw rol en vervul die en je zult je vervulling vinden. Er is geen andere weg. Als je je waarde en je gave en je aard wilt kennen, is dit de weg. Proberen transcendentale ervaringen te zoeken om uit de wereld te geraken, om terug te keren naar God, is niet de weg. God heeft je hierheen gezonden om iets te doen, en toch wil je terug naar God!

In de wereld zijn is niet eenvoudigweg in een gevangenis zijn waaruit je moet zien te ontsnappen. Je zult niet lang in de wereld zijn, dus je ontsnapping is verzekerd. Je bent niet voor altijd hierheen gezonden. Je komt ergens vandaan en keert terug naar een plek die heel anders is dan de wereld. Je ontsnapping is dus verzekerd. Maar kun je een besef van je Aloude Thuis hebben terwijl je hier bent?

Degene die geheeld is, is degene die geeft en een plaats vindt om te geven. Als je weet dat je moet geven en je hebt moeite om een plaats te vinden om te geven, begin dan te geven aan iets of iemand die nodig heeft wat jij hebt. Het hoeft niet de ultieme plaats te zijn waar je zult geven, maar het is een beginpunt. Je leert je gave door te geven. Je wacht niet tot de ultieme situatie zich voordoet, om vervolgens misschien te geven als het niet te veel kost. Je begint nu met geven. Er is geen andere verlichting voor neurose of egoïsme dan dit. Hier geef je niet voor je glorie, zelfs niet voor je spirituele verlossing. Je geeft omdat je nodig bent. En je zult die plaats vinden waar je werkelijk nodig bent en waar je werkelijk kunt geven.

In de toekomst, die jouw toekomst zal zijn, zullen de behoeften van de wereld groter en dwingender worden en zullen de mensen gedwongen worden de grondstoffen van de wereld veel meer met elkaar te delen dan zij nu doen. Zij zullen gedwongen worden hun erfgoed en hun kennis met elkaar te delen. De rijken zullen armer worden en de armen zullen veel meer nodig hebben. Veel van de grote ongelijkheden in de welvaart van de mensen die je nu ziet, zullen in evenwicht worden gebracht omdat de grondstoffen zullen afnemen en de bevolking groter zal zijn. Het zal steeds ongepaster worden om grote persoonlijke rijkdom te bezitten. Tenzij je rol in het leven een van weldoener is en je uiteindelijk het grootste deel ervan weggeeft, is het ongepast en zal het steeds meer ongepast worden.

Bedenk dat geven niet opgeven is. Geven is je middelen en je aandacht richten op iets dat jou nodig heeft. Dit zorgt voor welzijn en vooruitgang, en je geven zal veel verder gaan dan de specifieke behoefte waarop dit is gericht. Het zal de mentale omgeving verbeteren. Het zal anderen inspireren om te geven en te ontsnappen aan hun eigen tragedies.

De toekomst die jouw toekomst is, zal steeds meer van je vragen. Dit is goed voor je, hoewel het niet goed zal zijn voor de mensheid als deze behoefte onbevredigd blijft. Maar voor jou is het goed. Het bied je de reële mogelijkheid om je ware waarde, je ware betekenis en je ware vermogens gestand te doen. Jouw toekomst houdt in dat je niet alle dingen zult kunnen hebben die je wilt. Als iets wat je wilt niet gepast is, dan zul je dat weten. En als je je eraan verbindt, zul je een schuldgevoel en een gevoel van onverantwoordelijk gedrag met je meedragen dat niemand zal kunnen verlichten.

Te veel hebben is net zo erg als te weinig hebben, omdat je uit balans bent en je relatie met het leven en de middelen van het leven niet juist is en verandering behoeft. In de juiste relatie met geld staan betekent in de juiste relatie staan met je ware doelstellingen in het leven en in de juiste relatie staan met de wereld om je heen. Als je te veel hebt, zul je lijden. Evenzo, als je te weinig hebt, zul je lijden. Beide situaties vereisen verandering en aanpassing. Je Kennis weet wat juist is – in je relatie tot geld, tot mensen en tot het leven, en in alle bijzonderheden die binnen deze categorieën een rol spelen. Uit balans zijn vraagt om aanpassing, opnieuw evalueren en een nieuwe invulling van jezelf. In dit licht zijn de rijken even slecht af als de armen. Toch hebben de armen een grotere kans op geluk dan de rijken, want de rijken zijn vaak onbereikbaar. Zij hebben zichzelf veel te veel gegeven, en laten zich te veel gaan. Misschien zouden zij, als zij plotseling straatarm zouden worden, in staat zijn hun leven opnieuw te beleven, wakker te worden en hun werkelijke behoeften opnieuw te zien.

Te veel of te weinig hebben schept een onbalans en vraagt om aanpassing. Zij die rijk zijn en zich bewust zijn van de onbalans kunnen zich ertoe zetten hun middelen weg te geven, niet om arm te worden maar om weldoeners te worden. De rol van de rijken is om weldoeners te zijn. Er is geen andere reden om rijk te worden dan om een weldoener te worden. Als het je opzet en je rol in het leven is om een weldoener te worden, dan heb je veel financiële middelen nodig, waarvan je een klein deel nodig hebt om je eigen werk te doen en een klein deel dat je kunt besteden aan je pleziertjes en je geluk. Maar bij het gebruik van deze middelen gaat het er in de eerste plaats om aan anderen te geven en anderen in staat te stellen zelf te geven. Waarom zou je mensen die in armoede leven, welvarender maken? Zodat zij kunnen geven! Als de rijken niet geven, geven zij niet het goede voorbeeld, en daardoor wordt hun leven decadent en zelfvernietigend. Geven inspireert mensen, en daarvan moeten we veel goede voorbeelden hebben. Voor sommigen zal geven een enorme les worden. Zij moeten een enorme praktische, schoolse opleiding krijgen. Voor anderen is een ander soort onderricht nodig, een ander soort ontvankelijkheid.

Geld is, net als intelligentie, een hulpmiddel. Als het verstandig wordt gebruikt en op de juiste manier wordt gericht, kan het voor een groter spiritueel doel worden gebruikt, waardoor het echte betekenis en waarde krijgt. In werkelijkheid moet bijna iedereen in de wereld zijn relatie met geld bijstellen omdat hij moet ontdekken waarom hij hier is en wat hij probeert te bereiken. De antwoorden op deze vragen zijn geen statische definities; ze zijn een groeiend besef. Zelfs als je de waarheid over je huidige situatie ontdekt, zul je beseffen dat de toepassing van de waarheid gaandeweg zal moeten worden bijgesteld. Misschien zal je behoefte aan geld groter worden; misschien zal het minder worden-afhankelijk van waar je mee bezig bent. Als je een ziekenhuis bouwt of een bos opnieuw plant, heb je heel wat geld nodig. Hier geef je anderen de gelegenheid om te geven en de echte waarde te laten gelden, zowel in hun geven als in wat ze ontvangen. Andere mensen zullen gewoon voor de zieken en stervenden moeten zorgen. Zij hebben misschien niet zo veel geld nodig. Sommigen zullen advies moeten verlenen. Sommigen zullen moeten bouwen.

Er zijn zoveel voorbeelden, te veel om hier op te noemen. Maar het is noodzakelijk om het idee opnieuw te bevestigen dat geld een nuttig hulpmiddel is om een echt doel te dienen. Als het een onecht doel dient, zal het een onechte betekenis hebben en voor mensen een bron van verwarring en belemmering zijn. De tijd van genotzuchtig gebruik van geld is voorbij. De tijd voor het leveren van een bijdrage is nu gekomen. Alleen dit kan voor jou een juiste relatie met geld, met andere mensen en met jezelf tot stand brengen.

Daarom is geld een middel om een echt doel uit te drukken. Hierin vindt het zijn werkelijke waarde. Maak dus van deze gelegenheid gebruik om je huidige behoeften te bepalen en zo goed mogelijk vast te stellen waar je nu mee bezig bent. Laat dit gebaseerd zijn op Kennis en niet alleen op jouw wensenlijstje. Bepaal dan hoeveel geld je werkelijk nodig hebt. Dit geeft aan hoeveel je moet werken in de wereld en wat je moet doen om je te verzekeren van de middelen die je nodig hebt. Als je meer vraagt dan je nodig hebt, zul je meer werken dan nodig is, met als gevolg dat je leven uit balans zal raken. Soms moet je geld verdienen voor een belangrijk project, en moet je er een tijdlang heel hard voor werken. Maar dat is het waard. De vraag hier is niet of het moeilijk of gemakkelijk is. Maar of het correct is. Hier is Kennis je gids, want in jezelf zul je het weten. Wanneer de dingen niet kloppen, zul je het voelen. Je zult het weten. Wanneer de dingen wel kloppen, zul je het voelen. Je zult het weten. En je moet worden blootgesteld aan zowel dingen die goed zijn als dingen die niet goed zijn om dit contrast te krijgen. Dan kun je dit grotere deel van jezelf dat weet, dit vitale referentiepunt in jezelf dat we Kennis noemen, beginnen te voelen of aan te voelen.

Je zult in de wereld veel zien dat verkeerd is. Veroordeel het niet. Laat het je leren om na te denken over Kennis in jezelf. Laat dat wat klopt je inspireren. Laat wat niet klopt je heroriënteren op Kennis en je terugbrengen naar Kennis. De wereld bevat zowel wat juist is als wat niet juist is. Beide kunnen je leiden naar de ware relatie. Een ware relatie met geld hebben is hetzelfde als een ware relatie met iemand anders hebben en een ware relatie met jezelf hebben. Als het een werkelijk doel dient en in een werkelijke behoefte voorziet, dan zal de uitdrukking ervan werkelijk zijn en zal de waarde ervan worden bevestigd. Dat is de waarheid in alle soorten relaties.