망루

사람들이 그들 주변에서 일어나는 일을 너무 모른 채, 자기 생각과 문제, 관심사에 너무 사로잡혀 있다는 것은 대단히 비극이다. 가장 지적인 생명체가 그토록 어리석은 방식으로 활동하는 것은 놀라운 일이다. 왜냐하면 하늘을 나는 새와 들판에 사는 동물들은 상황이 어떤지 알기 위해 항상 확인하면서, 자신의 주변 환경을 지켜보기 때문이다. 물론, 동물들은 살아남기 위해 이렇게 해야 한다. 하지만 인류를 보면, 부유한 나라에서는 삶의 풍파에서 아주 오랫동안 격리되고, 현실을 규정하여 알려주고 보호막을 제공하는 권위자들에게 너무 의존한 나머지, 이러한 타고난 능력과 예리함을 많이 잃어버렸다.

지켜본다는 것은 두려움 속에서 사는 것이 아니다. 이것은 단순히 의식하는 것이다. 즉, 당신 환경을 의식하는 것이고, 당신 주변에서 돌아가는 것을 의식하는 것이며, 당신과 어울리거나 함께 일하는 사람들의 생각과 감정과 태도를 의식하는 것이고, 당신 주변에서 일어나는 것을 신중하고 객관적으로 분별하는 능력이다.

이러한 분별력은 미래 문제를 미리 당신에게 경고하므로 매우 중요하다. 이것은 당신 주위에서 누가 신뢰할 수 있는 사람인지, 누가 스스로 의식하는지를 당신에게 알려준다. 당신은 함께 일하는 사람들 사이의 역학관계를 알게 된다. 그리고 가장 중요한 것은, 당신이 주변 세상을 인식하면서 당신 내면에 있는 앎에 응답할 수 있다는 것이다.

이렇게 하려면 당신에게 명료한 마음이 필요하다. 이 명료한 마음 상태에서는 당신이 끊임없이 꿈꾸거나, 배회하거나, 기대하지 않으며, 마음속에서 문제를 해결하지 않는다. 당신은 자신의 상황에 실로 현존하며, 자신과 함께 있는 사람들에게 실로 현존한다. 당신은 상황을 분별하고 있다.

이것은 사람들에게 특히 중요하다. 왜냐하면 당신이 사는 정신 환경, 즉 생각과 영향력의 환경은 복잡하고, 사람들에게 정서적으로 큰 영향을 미치며, 사람들이 자기 삶에서 경험하는 것에 큰 결과를 가져오기 때문이다.

여기서 당신이 하는 영적 연습의 일부는 망루에서 보는 힘을 키우는 것이며, 이 망루에서 당신은 주변 세상을 바라보고, 대단히 객관적으로 당신 주변 상황을 바라본다. 그래서 무슨 문제든 발생하기 전에 그 문제를 알아차리고, 당신에게 위험이 닥치기 전에 위험을 알아차리며, 주변 사람들의 본성과 의도를 알아차리고, 그들 중 누가 아직 자기 내면에 있는 앎의 힘과 현존을 발견하지 못했는지 알아차린다. 이것은 자기 집착에 대한 해독제이고 실제로 어떤 종류의 집착에 대해서도 해독제이다. 왜냐하면 당신이 주변 세상과 자기 내적 체험에 주의를 기울이면, 다른 것들에 사로잡혀 있을 수 없기 때문이다.

이때 망루로 올라가 세상의 수평선을 바라보는 것, 즉 당신 눈앞의 상황을 바라보는 것, 위험이나 문제나 기회가 생겼을 때 그것들에 주의를 기울이는 것은 당신이 그저 가끔 한 번씩 하는 어떤 일이 아니다. 이것은 실제로 당신이 하는 영적 연습의 일부로서 일련의 기량을 향상시키는 일이다.

여기서 당신은 관찰하기 위해 마음의 고요를 연습한다. 이때 당신은 곧바로 세상을 판단하거나 주변 상황에 반응하기보다는, 더 객관적으로 그것들을 분별하기 시작한다. 당신은 자신이 알아차릴 수 있도록 자신의 반응과 충동을 살핀다.

이 연습은 특히 지금 중요하다. 왜냐하면 인류가 들어가는 이 시기에는 부유한 나라에 사는 사람들이나 과거에 그런 여유가 있던 사람들을 위한 보호막이 없어지고, 이제 더 격동적이고 어려운 세상, 즉 자원이 감소하는 세상, 국가 간의 더 큰 경쟁이 있는 세상, 많은 압박과 도전이 있는 세상에 직면해야 하기 때문이다. 당신이 로맨스나 환상이나 꿈에 빠져서는 이러한 세상에서 이 연습을 해낼 수 없다. 그래서 망루에서 보는 것은 이제 당신에게 더욱더 중요해진다.

변화의 큰 물결이 세상에 다가오고 있다. 큰 물결은 모두 이 시기에 한꺼번에 몰려오고 있으며, 누구도 상황이 어떻게 전개될지 거의 분별할 수 없을 만큼 매우 복잡하고 서로 영향을 미치는 일련의 흐름과 상반된 흐름을 만들고 있다. 큰 물결은 매우 강력하다. 당신은 큰 물결로 인해 일자리를 잃을 수 있고, 부를 잃을 수도 있으며, 기회를 잃을 수도 있다. 극단적인 경우에는 당신 생명을 잃을 수도 있다.

큰 물결들을 알지 못하고, 관심을 기울이지 않는 것은 분명히 어리석고 무지하다. 일이 돌아가는 상황을 그저 불평만 하거나, 세상의 어려움에 책임이 있다고 생각되는 사람들을 비난만 하는 것은 실제로 현존하지 않는 것이다. 그것은 의식하는 상태도 아니고, 명료하게 관찰하는 상태도 아니다. 세상을 회피하거나, 주변에서 일어나는 일을 부인하거나, 자신을 보호하려고 하거나, 자신의 환상과 집착을 지키려고 하는 것은 분명히 무지하고 자멸적이다.

얼마나 많은 사람이 그들이 예상하지 못했고 준비하지 못한 상황에 무방비로 당하는가? 당신 주변 세상을 들여다보면, 당신은 사람들이 어떻게 갑자기 경제 생활의 변화, 기후 변화, 그들이 사는 세상의 사회·정치 구조 변화로 압도당하는지 알 것이다.

당신이 지켜보지 않는다면, 삶은 계속되다가, 당신을 압도할 것이다. 그리고 당신은 삶에 준비되지 않았고, 삶을 예상하지 못했으므로, 삶은 당신에게 큰 영향, 때로는 파괴적인 영향을 미칠 것이다.

모든 생명의 창조주는 당신에게 당신 내면에 있는 앎의 힘과 현존인, 큰 지성을 주었다. 큰 지성은 당신의 생각하는 마음 아래에 있는 큰 마음, 현명하고 강한 큰 마음, 세상에 오염되지 않는 큰 마음이다. 이 마음은 당신을 인도하고, 보호하며, 삶에서 당신을 더 큰 성취와 관계로 이끌기 위해 여기 있다.

앎은 이러한 방식으로 온 힘을 다할 것이고, 당신은 자신의 내적 체험에 정말로 현존한다면, 앎의 영향과 안내, 앎의 격려와 제지를 느낄 것이다. 그렇지만 만약 당신이 현존하지 않고, 정신이 팔려 있다면, 또 미친 사람처럼 이리저리 뛰어다니면서 항상 바쁘고, 다른 사람들의 욕구와 기대에 따라 이끌리거나 자신의 불안감에 쫓긴다면, 당신은 당신 내면이나 심지어 다른 사람들 내면에서 앎이 표현한 것을 듣지도 체험하지도 못할 것이다.

사회 환경에서, 어떤 사람이 중요한 것을 보는 예지의 순간을 갖고, 그 예지를 친구나 지인에게 전할 수도 있다. 그러면 아무도 그 말을 정말로 듣고 싶어 하지 않고, 다루고 싶어 하지 않는다. 사람들은 그 말을 거부하거나, 부인하거나, 전적으로 피하기만 한다. 여기서 당신은 매우 많은 상황에서, 누구나 지닌 이 깊은 지성이 어떻게 사회적 태도와 주변 사람들의 일반적 마음 상태 때문에 좌절되는지 볼 수 있다.

여기서 사람들은 어떤 것들을 말하고 싶어 하지 않으며, 어떤 것들을 생각하고 싶어 하지 않는다. 그들은 자기 자신과 자기 경험을 매우 두려워하고, 세상을 매우 두려워하여, 자신의 생각이나 희망이나 두려움에 빠진 채, 스스로 창조한 작은 세상에서 살고 싶어 한다. 그들은 세상에 방해받지도, 구속받지도, 삶에 방해받지도 않는 이 작은 삶을 살고 싶어 한다. 이것은 아주 분명하게 어리석고 자멸적이다. 왜냐하면 당신은 삶의 일부이기 때문이다. 당신은 삶에 참여하도록 세상에 파견되었다. 그리고 당신 내면에 있는 앎은 당신이 자신의 체험과 주변 세상을 매우 깊이 의식하도록 당신을 인도하기 위해 여기 있다.

그래서 분명히 여기서 사람들의 자기 부정과 그들 내면에 있는 앎의 현실은 서로 극명하게 대조되며, 극명히 다른 방향으로 움직이고 있다. 여기서 아주 대단히 중요한 것은 당신이 꿈에서 빨리 벗어나는 것이고, 주위 환경이나 사람들이나 자신의 깊은 체험에 대해 얼마나 모르고 있는지를 알아차리는 것이며, 진짜 영적 연습은 실제로 당신 내면에 있는 앎의 힘과 다시 연결하고 당신 주변 세상과 다시 연결하는 것임을 아는 것이다.

하지만 당신 마음이 자신이나 타인에 대한 비난으로 가득 차 있다면, 당신은 이것들 가운데 어느 것도 할 수 없다. 만약 당신이 단순히 어떤 한 관념이나 한 관점만을 탓하거나, 다른 사람들을 반대하는 당신의 판단이나 당신의 편파적 사고에 의존한다면, 당신은 분명히 이것을 할 수 없다. 이것 때문에 당신은 볼 수도, 귀 기울일 수도, 들을 수도, 탐험할 수도, 삶의 표면을 뚫을 수도 없다. 왜냐하면 당신은 그저 자동으로 별생각 없이 삶의 표면에 반응할 것이기 때문이다.

주위 환경에 주의를 기울이는 것, 다른 사람들과 상호 작용하는 데 주의를 기울이는 것, 또 이렇게 하면서 당신 내면에 있는 앎에 귀 기울이는 것은 당신이 정말로 지녀야 하는 마음 상태이자 중립 상태이다. 왜냐하면 바로 이 중립을 통해서 당신은 무슨 일이 일어나는지 정말로 볼 수 있고, 누구와 함께 있어야 하고, 누구와 함께 있지 말아야 하는지, 어디로 가야 하고, 어디로 가지 말아야 하는지, 무엇을 해야 하고, 무엇을 하지 말아야 하는지 분별할 수 있기 때문이다. 당신은 자신의 깊은 본성에 어울리는 행동과 습성을 분별할 수 있고, 자신의 깊은 본성을 약화하거나 거스르는 행동과 습성을 분별할 수 있다.

이렇게 마음이 명료하면, 당신은 수평선 너머에서 다가오는 것을 볼 수 있고, 당신 내면에 있는 앎은 만일의 사태에 대비하는 방법을 당신에게 가르쳐 줄 것이다. 당신은 급작스럽게 극적인 상실이나 극적인 변화를 겪지 않을 것이다. 왜냐하면 중대한 어떤 일이 일어나기 전에는 신호가 있으니, 당신은 이러한 신호들을 보고, 그 신호들을 부정하거나 잊어버리거나 거부하기보다는 현명하게 대응할 것이기 때문이다.

그래서 망루에서 보는 것은 영적 수행이고, 당신이 배워야 하는 어떤 것이다. 당신은 조용히 앉아서 판단이나 결론 없이 세상을 지켜보아야 한다. 그리고 조용히 앉아서 판단이나 결론 없이 다른 사람들을 지켜보며, 정신 환경을 느껴 보려고 하고, 그렇게 하면서 앎에 귀 기울여야 한다.

이때 당신은 다른 사람들에게 귀 기울인다. 대화에 휘말리기보다는, 그들의 말을 듣고, 이 순간에 그들의 깊은 본성과 그들의 진짜 상태를 체험하기 위해 귀 기울인다. 이때 당신은 그들을 판단하지 않는다. 그보다는 그들을 분별하고, 그들에게 현존한다. 그리고 이것을 제대로 행하면, 당신은 짧은 시간에 그들에 대해 많은 것을 알게 될 것이다. 동시에 그들에게 연민을 느낄 것이고, 그들을 이해할 것이며, 그들의 인간성을 부정하지 않을 것이다.

사람들이 단순히 반응하지 않고 서로에게 실제로 귀 기울인다면, 오해가 훨씬 줄어들 것이고, 오늘날 세상에 있는 폭력이나 갈등이 훨씬 더 줄어들 것이다. 그래서 이것은 필수 기량이다. 당신은 자신의 판단과 반응 너머를 보아야 하며, 자기 마음에 대한 통제력을 더 많이 얻어야 한다. 그러지 않으면 당신은 볼 수도, 들을 수도, 그 어떤 것에 대한 진실도 알 수 없을 것이다.

당신이 숙고해야 할 큰 진실 중 하나가 본연의 당신은 당신 마음이 아니라는 것이다. 본연의 당신은 당신의 생각이나 신념이 아니며, 끊임없이 떠오르는 일련의 환상이나 관념이 아니다. 이것은 단지 주변 세상에서 받아들인 온갖 것들을 반영하는 마음일 뿐이고, 그 마음의 판단이나 맹목적인 결정, 편견, 두려움, 환상, 욕망을 반영하는 마음일 뿐이다.

앎으로 가는 계단 공부에서 고요 연습을 하면서, 당신은 실제로 자신의 깊은 본성을 반영하지 못하는 생각이 얼마나 많은지, 자신이 다른 사람들의 의견에 얼마나 많이 영향을 받는지 보는 법을 배우며, 실제로 당신 생각이 얼마나 비이성적이고, 얼마나 단절되어 있는지, 또 자신이 얼마나 자기 의견을 고집하고, 얼마나 자신의 환경에 대한 감수성이 없는지를 보는 법을 배운다. 그리고 당신 마음이 사로잡혀 현존하지 못하므로, 주변 세상에서 오는 많은 단서와 신호를 놓치고 있다는 것을 알게 된다.

여기서 당신은 삶에서 가장 큰 것들을 놓치고 있다는 것을 알게 된다. 당신은 다른 사람들에게 친밀감을 느끼지 못하고, 환경의 아름다움을 제대로 알아보지 못하며, 이 순간 당신이 지닌 모든 것과 당신을 위해 일하는 모든 것에 대해 감사함을 느끼지 못하고 있다. 당신은 사람들과 연결되지 못하고 있고, 기회를 놓치고 있으며, 위험이나 위태로움의 신호를 놓치고 있다.

망루는 당신 내면에 있지만, 아무도 그곳에 없다. 망루는 비어 있다. 당신 마음과 가슴의 문을 지키는 이가 아무도 없다. 큰 물결이 오고 있지만, 그것을 지켜보고, 숙고하고, 그것에 대비하는 이가 아무도 없다.

이것은 정말로 당신의 체험을 받아들이는 것이고, 주변 세상에 대해 당신의 응답이나 책임감이 부족하다는 것을 받아들이는 것이다. 책임(responsibility)은 응답하는 능력(the ability to respond)이며, 이 응답은 최종적으로 일어나는 일들에 하기보다는 그 과정에서 일어나는 모든 것에 해야 한다.

당신은 자신이 부적절한 사람과 결혼하게 된 것을 어느 날 갑자기 아는 것이 아니며, 자신의 일과 경력이 본연의 당신과 이곳에 와서 당신이 하기로 한 것을 실제로 나타내지 않는다는 것을 어느 날 갑자기 아는 것이 아니다. 당신은 경제 변화가 당신을 궁핍한 처지에 몰아넣었다는 것을 어느 날 잠에서 깨어나 갑자기 아는 것이 아니고, 몸이 아프다는 것을 어느 날 잠에서 깨어나 문득 아는 것이 아니며, 당신을 위해 정말로 함께 있을 것으로 생각한 이에게 자신이 버림받은 것을 어느 날 잠에서 깨어나 갑자기 아는 것이 아니다.

이 모든 일이 일어나는 동안 당신은 어디에 있었는가? 이 모든 일이나 이러한 가능성이 있는 일들이 당신에게 신호를 보낼 때 당신은 어디에 있었는가? 당신 마음은 어디에 있었고, 당신의 관심은 어디에 있었는가? 당신은 당신에게 경고하고, 충고하고, 당신을 준비시키는 등 무엇이 다가오는지 당신에게 보여준 모든 표시를 보지도 거기에 응답하지도 않고 무엇을 했는가?

사람들은 이런 상황을 불평하고 주위를 탓하기 좋아하지만, 세상에 응답해야 할 때 그들은 어디에 있는가? 그들은 역경에서 기회를 알아볼 수 있으며, 기회에서 역경을 볼 수 있는가? 그들은 진정으로 지켜보고 있으며, 주의를 기울이고 있는가? 그들은 내면에 있는 앎에 응답하고 있는가? 아니면 그들 내면과 그들 주변에서 무슨 일이 일어나는지 모른 채, 단지 집착하고 사로잡혀서 삶에 실제로 참여하지 않고, 다른 사람들에게 진실로 현존하지 못하며, 그들 주변 삶이 그들 집착에 영향을 주지 않기를 바라면서 그들 자신의 악몽 같은 작은 세상에서 살고 있는가?

이것은 많은 사람이 겪는 매우 슬픈 일이고, 모든 사람이 이것 때문에 어느 정도는 고통받는다. 이것은 일종의 사회적 기억상실증과 같다. 여기에서 사람들은 자신이 누구이고, 무엇인지, 어디로 갈지, 무엇을 할지 완전히 잊어버린다. 그들은 주의를 기울이지 않거나, 다른 모든 것은 무시한 채 그저 한두 가지에만 주의를 기울인다.

만약 당신이 자신의 깊은 체험과 당신 환경에서 일어나는 일에 실제로 주의를 기울인다면, 당신은 고통받을 시간이 없을 것이다. 당신이 고통받기에는 시간이 너무 적을 것이다. 게다가 당신이 심각한 실수를 저지르기가 훨씬 더 어려워질 것이다. 왜냐하면 당신은 자신이 잘못된 길로 가고 있다거나, 당신과 당신 삶의 결과에 영향을 미칠 어떤 것이 바뀌고 있다는 신호나 표시를 볼 것이기 때문이다.

이것은 당신이 하는 영적 연습에서 매우 근본적인 부분이다. 영적 연습은 세상을 초월하거나, 천사와 즐거운 시간을 보내거나, 무한한 축복을 체험하는 것이 아니다. 영적 연습은 실제로 당신 내면에 있는 깊은 지성인 앎과 재결합하는 것에 관한 것이고, 당신 주변 세상 및 다른 사람들과 진정으로 결합하는 것에 관한 것이다. 여기서 영적 연습은 일종의 도피가 아니며, 개인적 집착이 아니다. 영적 연습은 진정으로 당신 자신과 결합하고, 또 세상과 결합하도록 돌아가는 길이며, 분리에서 벗어나는 길이고, 고립에서 벗어나는 길이다. 영적 연습은 당신 삶을 참된 방향으로 나아가게 할 것이고, 필요한 인식과 기량을 구축할 것이며, 관찰과 사고의 새로운 습관을 기를 것이다. 그리고 당신이 주변 문화에서 무턱대고 받아들인 과거 성향을 상당 부분 극복할 수 있도록 당신에게 힘을 줄 것이다.

당신은 다음과 같은 아주 많은 상황에서 망루에 있는 연습을 할 수 있다.
버스를 기다리며 그곳에 앉아서, 세상에 현존하는 것.
사람들이 가득한 실내에서, 정신 환경을 점검하는 것.
어떤 대화에서든, 자기 내면에 있는 앎에 귀 기울이면서 다른 사람들에게 주의 깊게 귀 기울이는 것.
세상 뉴스를 들으면서, 그것이 의미하는 바를 깊이 숙고하는 것.
변화의 큰 물결에 직면하여 세상의 어떤 주요 지표들을 지켜보는 것.
식량 가격과 구입 가능성을 주시하는 것.
물의 이용 가능성과 가뭄 문제를 주시하는 것.
기후 변화와 지구 온난화 지표를 주시하는 것.
경제가 실제로 얼마나 안정적인지, 혹은 불안정한지 알기 위해 경제를 주시하는 것.
날씨를 주시하고 당신 삶의 상황 변화를 주시하는 것.
다른 사람들의 성공과 실수에서 배우기 위해 다른 사람들의 행동을 주시하는 것.
당신 주변 삶의 아름다움에 현존하고, 당신 삶의 경이로움에 현존하며, 당신 삶에서 당신을 돕고, 당신에게 이로운 수많은 것들에 현존하는 것.
당신이 이런 모든 것에 대단히 주의를 기울일 때, 또 관찰력과 마음의 명료함을 연습할 때, 어떻게 우울함이나 고통에 빠질 수 있겠는가? 당신은 분명히 여기서 힘을 얻어, 자신의 자멸적인 성향을 억제하고, 부정하고 회피하려는 자신의 욕구를 억제하며, 단순히 자신의 반응의 노예가 되거나 기존 생각이나 사회적 조건화의 노예가 되는 것이 아니라, 세상에 어떻게 응답할지를 다시 선택할 수 있을 것이다.

이렇게 현존하려면, 바라보고, 귀 기울이고, 관찰해야 한다. 판단하거나 선호하는 일 없이, 또 당신이 보고 싶은 대로 보이도록 만들려 하지 않고, 단순히 삶의 한 측면에만 집중하려 하지 않고, 어떤 것도 피하거나 부정하는 일 없이, 그리해야 한다. 그저 현존한다.

다른 사람을 사랑하려면, 당신은 그들에게 현존해야 한다. 세상을 사랑하려면 당신은 세상에 현존해야 한다. 자신을 사랑하고 알려면, 당신은 자신에게 현존해야 한다.

당신이 이 의식과 기량을 더 많이 갖출수록, 당신은 주변 사람들이 자는 것처럼 보인다는 것을 더 잘 인지한다. 그들은 눈을 뜬 채 돌아다니지만, 세상이나 자신에게 그다지 현존하지는 못하며, 세상이 주는 모든 신호에 크게 반응하지 않는 듯이 보인다. 그들은 자신의 상황을 잘 모르는 듯 보이며, 그들에게 도움이 되지 않는 매우 많은 것에 치르는 엄청난 대가를 잘 모르는 듯 보인다.

부유한 사람들이든 가난한 사람들이든, 그들에게서 당신은 이것을 본다. 실제로 현존하고, 깨끗한 마음으로 자기 내면에 있는 앎과 연결되지 않는 한, 여기서 아름다움이나 부나 매력은 실질적 이점으로 보이지 않는다. 여기서 사람들이 고군분투하며 가지려 하고 지키려 하는 온갖 이점은, 혹여 그것이 어떤 가치가 있다고 해도, 이제 훨씬 더 가치가 적어 보인다.

만약 당신이 삶의 모든 아름다움과 삶의 모든 지표, 삶의 모든 신호와 삶의 모든 기회를 놓친다면, 아름다움이나 부나 매력의 가치가 무엇인가? 만약 이러한 것들이 다른 사람과 참되게 결합하는 당신의 능력이나, 당신 내면에 있는 앎의 힘과 현존에 응답하는 능력을 대체한다면, 대체 이러한 것들에 어떤 가치가 있는가? 그런데도 사람들은 이것들에 매혹된다. 그들은 평생을 바쳐 이것들을 얻으려 하고, 자신에게 상황을 증명하려 하며, 자신의 관념과 환상을 충족시키려 하고, 자신이 동경하는 어떤 다른 사람에게 인정을 받으려고 한다.

앎으로 가는 계단에서 하는 연습 중 하나로, 앎으로 가는 계단을 공부하는 맨 첫 부분에서, 근원적인 물음, 인간 의식에 근원적인 물음을 제기한다. “앎은 나와 함께 있는데, 나는 어디에 있는가? 앎은 나와 함께 있는데, 나는 어디에 있는가?”라는 물음을 제시한다. 앎은 살아 있으며, 당신 내면에서 온전히 현존하지만, 당신은 앎을 체험하지 못하고 있다. 그렇다면 당신은 어디에 있는가? 삶은 당신 주위 모든 곳에서 일어나고 있으나, 당신이 그것을 체험하지 못한다면, 당신은 어디에 있는가? 사람들이 다양한 수준에서 당신에게 그들 마음을 전하고 있지만, 당신이 그것들을 들을 수 없다면, 당신의 마음은 어디에 있는가? 당신의 초점은 어디에 있는가? 당신의 의식은 어디에 있는가?

당신이 삶이나 다른 사람들이나 자신에게 현존할 수 없다면, 당신이 있을 수 있는 유일한 곳은 자기 생각 속 어디인가에서 헤매는 것이다. 자기방어 뒤에 숨어 있고, 억압된 감정과 정서에 휩싸여 있으며, 과거에 대한 당신 반응에 파묻혀 있는 것이다. 본질적으로, 만약 당신이 자신이나 다른 사람들이나 삶에 현존할 수 없다면, 이것은 당신이 자기 생각과 자기 상황에 사로잡혀 있다는 뜻이다.

이때, 벗어나는 것이 실로 필요하며, 자기 감정을 탐험하기 시작하는 것이 실로 필요하다. 만약 당신이 분노를 느낄 수 없다면, 사랑도 느끼지 못할 것이다. 만약 당신이 슬픔을 느낄 수 없다면, 어떻게 누군가에게 친밀감을 느낄 수 있겠는가? 만약 당신이 이런 것들을 억눌러 숨이 막힐 지경이면, 당신 마음은 깨끗하지 않을 것이고, 당신 감각은 무디어질 것이며, 당신 표현은 억압받을 것이다.

당신이 자신의 체험을 의식하게 될 때, 당신은 이러한 체험을 하기 시작하며, 이 체험 중 일부는 단순히 과거의 잔재이다. 해묵은 후회, 실패한 사랑, 소통 불능, 좌절된 기대, 실망, 사람들과의 불화, 사람들과의 문제 등 당신을 숨막히게 하는 과거의 잔재에 지나지 않는 것들이 당신 마음을 가득 채우고, 뒤로 가게 한다.

앎으로 가는 계단을 공부하면서, 이러한 것들이 이제 당신의 의식 속으로 들어오기 시작한다. 당신은 이것들을 더는 억압하지 않는다. 어쩌면 이것은 단지 이 모든 것을 체험해서 당신이 이것들을 그다지 두려워하지 않고, 이것들에서 더는 도망치지 않도록 하는 문제일지도 모른다. 어쩌면 당신이 해묵은 오해를 풀기 위해 대화를 나누어야 하는 사람들이 있을지도 모른다. 어쩌면 이제 당신이 상황을 더 분명하고 객관적으로 이해할 수 있도록 가족이나 부모에게 표현할 수 없었거나 체험할 수 없었던 사랑을 음미할 필요가 있을지도 모른다.

이것은 반드시 일어나야 하는 화해의 과정이고, 해묵은 부정적 정서를 정화하고 청소하는 과정이며, 당신 마음을 회복하는 과정이다. 지금까지 당신을 억압한 것이 이제는 당신 경험을 분별하는 능력으로, 또 사람들과 소통하고자 하는 방식을 결정하는 능력으로 바뀌고 있다. 지금까지는 당신이 너무 억압받아서 이런 선택을 할 자유가 없었지만, 이제는 당신이 더 자유롭게 선택할 자유를 행사할 수 있다. 이제 당신은 자신을 신뢰할 수 있다. 당신은 이제 다시 당신 삶에 감사할 수 있고, 심지어 당신 실수에도 감사할 수 있다. 왜냐하면 이러한 체험에서 더 큰 가치와 지혜를 얻을 수 있기 때문이다. 당신은 자신에게서 도망치거나 자신을 피하기보다는 내면의 세계로 가는 문을 열 것이고, 온갖 악마와 어둠이 빠져나가도록 놓아둘 것이며, 당신 마음의 어두운 구석에 불을 밝힐 것이다.

이때 당신은 매 순간을 자극과 활동으로 가득 채우면서, 여기저기 돌아다니지 않을 것이다. 심지어 현실적으로 필요하다는 명목으로도, 이렇게 하지 않을 것이다. 당신은 당신 삶에 시간과 공간을 충분히 만들어 자신의 체험과 상황을 재평가하고, 자신의 관계들, 다른 사람들과 맺은 관계들을 재평가하며, 자신의 성향과 자신의 강점과 약점을 재평가하고, 실제로 자신에게 불리하게 작용하는데도 여전히 당신이 지니고 있을지도 모르는 태도를 재평가하기 시작할 것이다. 이때 당신은 자신의 사회적 조건화에 대해 더 객관적이 되고, 또 그 조건화 가운데 어떤 부분을 유지하고 싶어 하고, 어떤 부분을 바꾸거나 없애고 싶어 하는지에 대해 더 객관적이 되는 기회를 얻게 된다.

하지만 만약 당신이 항상 여기저기 돌아다니고, 텔레비전과 라디오 소리가 요란하고, 당신 마음이 그다지 중요하지 않은 것에 대해 이야기하면서 별생각 없이 끊임없이 재잘거리고 있다면, 당신은 이것 중 그 어느 것도 할 수 없다. 당신 마음이 어떤 흥미나 취미에 사로잡혀 있다면, 당신은 이러한 것들을 할 수 없다. 아주 많은 사람이 기꺼이 인정하는 것보다 그들의 상태가 훨씬 더 해로운데, 당신이 그런 현재 상태를 직시할 수 없다면, 당신은 이러한 것들을 할 수 없다.

이 모든 것은 주시하고, 바라보고, 귀 기울이는 것에서 나오며, 이것이 망루에서 하는 일이다. 망루에서는 자신의 내면을 들여다보고 내면의 세계를 살피며, 밖을 내다보고 환경을 살피며 수평선 너머에서 무엇이 다가오고 있는지 알아차린다. 시간이 지나면서, 당신이 이러한 의식과 주안점과 기량들을 발전시키면, 당신 마음은 실제 모습 그대로 훌륭한 소통의 매개체가 될 것이다. 본연의 당신은 당신 마음 너머에 있고, 이성의 범위와 영역 너머에 있으며, 쉽게 규정하거나 간단히 정의할 수 없는 어떤 것임을 당신은 알 것이다. 그리고 당신은 당신 삶이 신비와 경이로 가득 차 있다는 것을 알 것이다.

여기서 당신은 심지어 자신이 실수한 것들에도 감사하는 법을 배울 것이다. 그 실수들은 당신을 가르치고, 당신에게 지혜의 선물을 줄 것이기 때문이다. 여기서 당신은 이전에 자신이 비난하며 반응했던 다른 사람들의 실수를 볼 것이다. 이제 당신은 다른 인식으로 이 실수들을 바라볼 것이고, 그리하여 이 실수들이 당신에게 어떻게 지혜를 가르치는지, 또 앎 없이 사는 것의 결과나 명확성과 인식 없이 당신의 환상과 추구를 이루려고 애쓰는 것의 결과를 당신에게 어떻게 보여주는지 알아볼 것이다.

여기서 당신은 매우 다른 삶을 살기 시작한다. 참여하는 삶, 명료한 삶, 당신 내면에 있는 앎의 움직임과 당신 주변 삶의 움직임을 알아차리는 삶을 살기 시작한다. 여기서 당신은 앎의 안내와 보호와 지혜에서 가치를 최대로 얻을 수 있는 위치에 있게 된다. 앎은 이제 당신의 안내자가 되고 나침반이 되어 이전에 당신을 지배한 두려움과 불안, 부인, 자기 부정을 대신한다. 여기서 당신은 자기 생각에 갇히는 고립에서 벗어나서 삶을 직접 마주하는 힘과 용기를 얻을 수 있다. 그래서 수평선 너머에서 드러나는 것이 무엇이든, 또 그것이 아무리 어려워 보이더라도 그것을 숙고해볼 수 있고, 이제 세상에 있는 이 귀중한 기회를 잘못 이용하는 것으로 낭비하지 않으려고 하면서, 삶에서 당신이 어디에 있는지, 누구와 함께 있고 무엇을 하고 있는지에 대해 자신에게 정말로 정직해질 수 있다.

이것은 매우 중요하다. 이것은 당신 마음에 명료함과 힘을 주는 것이다. 이것은 앎이 빛을 발할 수 있게 하는 것이다.

매우 흥미로운 일로, 만약 당신이 정말로 현명한 사람과 함께 앉아 있다면, 당신은 그들이 항상 귀 기울이고 지켜보고 있다는 것을 알 것이다. 그들은 온전히 주의를 기울이고 있다. 다른 사람들은 모두 어떤 자아의식도 없이, 별생각 없이 어리석게 이리저리 다니면서 수다를 떨고 있다.

그렇지만 현명한 사람은 지켜보고, 귀 기울이고, 주의를 기울인다. 그들은 자신의 내적 체험을 알아차리고, 자신의 주위 환경을 알아차리며, 자신이 누구와 이야기하고 있는지 알아차린다. 그들은 이 시기에 이곳 세상에 있는 것과 실제로 관계를 맺고 있다. 그리고 다른 모든 사람이 체험하지 못하는 삶의 질을 체험하고 있으며, 다른 모든 사람과는 다르게 실수를 피하고 위험을 피하고 있다. 그들은 사람들과 제대로 관계를 맺을 수 있고, 다른 모든 사람이 경험하지 못하는 깊은 관계를 경험할 수 있으며, 다른 모든 사람에게는 미지의 것인 내면의 자유를 지닌 채, 세상을 바라보며 자신이 어디로 가야 하는지, 무엇을 해야 하는지 안다.

이것이 당신과 다른 사람들에게 모든 것이 달라지게 하는 차이점이다. 이것이 앎으로 가는 계단을 밟을 때 받는 선물이다. 이것이 세상을 위한 신의 새 계시의 가르침이다. 이 연습 중 일부는 오래되었고, 일부는 새로운 것이다. 그러나 새 메시지는 이 연습을 모두 합쳐, 이 연습에 큰 일관성 및 큰 명확성과 단순성을 주고, 또 당신 삶에 깊이 적용하게 한다.

왜냐하면 당신은 특정 개인들과 협력하여, 구체적인 방식으로, 세상에 공헌하도록 세상에 파견되었기 때문이다. 이것을 알려면, 당신은 당신 삶을 회복해야 하며, 앎과 당신의 연결을 구축해야 한다. 그리고 자신이 어디에 있는지 재평가해야 하고, 먼저, 어떻게 해서 현 상태에 이르게 되었는지 알아야 한다. 당신은 앎이 당신 삶을 재구성하고 다시 초점을 맞추는 것을 허용하여 삶이 당신의 깊은 본성 및 당신이 이 시기에 세상에 온 큰 목적을 반영할 수 있도록 해야 한다.