כנות

ברצוננו לתת לכם הבנה חדשה לגבי מה כנות יכולה לעשות עבורכם ומה משמעות כנות במערכות היחסים שלכם עם אחרים ובמערכת היחסים שלכם עם החיים בכלל. כשאנשים חושבים על כנות, הם חושבים לעתים קרובות לומר את האמת לגבי מה אנשים יודעים, מה יש להם או מה הם עושים. זו הגדרה שימושית, אך כמו כל ההגדרות השימושיות היא הופכת ללא מתאימה ויש לתת הגדרה חדשה, גם אם הישנה עדיין שימושית.

מכיוון שאנו נותנים לכם מבט גדול בהרבה על משמעותה של כנות, הבה נניח לצורך המטרות שלנו כאן כי כנות היא לדעת מה אתם עושים ולעשות את מה שאתם יודעים, או אם תרצו, להיפך – לעשות את מה שאתם יודעים ולדעת מה אתם עושים. זו הגדרה שימושית מאוד, אך מכיוון שהיא חדשה, היא דורשת חקירה מסוימת, וכמו כל האמיתות, היא דורשת חשיבה והתבוננות רבה כדי שתוכלו לחדור למשמעותה האמיתית וליישום אפשרי שלה.

כנות היא דבר שאנשים לא מביאים בחשבון כאשר הם שוקלים את מה שהם יודעים בתוכם ואת הערך של מה שהם עושים. חוץ מבמקרים של עבירה על החוק או אמירת שקרים גמורים לאחרים, כנות מפסיקה להפוך למשהו שאנשים חושבים עליו לעומק, אלא אם כן כמובן שמישהו אחר אינו דובר אמת. ואז נושא הכנות מועלה בדגש רב.

אז בחיים שלכם, חישבו על המשמעות של כנות במונחים של מה שאתם אומרים לעצמכם ולא רק במונחים של מה שאתם אומרים לאחרים. בואו נתחיל כאן. תספרו לעצמכם שקר, תשקרו לאחרים. תשנו את האמת לעצמכם, וגם הופעת האמת בפניכם תשתנה. תבססו את הפעילויות או התוכניות שלכם על דבר שקרי, והתוצאה תאכזב אתכם. כאן יש לחשוב על כנות מחדש ולתת לה יישום גדול יותר.

מה אתם אומרים לעצמכם? זו נקודת התחלה טובה. אם תגידו לעצמכם שאת מה שאתם רוצים זה מה שנכון, אז תאמינו בכך ותנסו לשכנע גם אחרים. כאשר אתם לא מצליחים לעשות זאת, אתם יכולים להתאכזב מכך או שתכנסו לבלבול בעצמכם. אתם בשיחה מתמדת עם עצמכם. אתם אומרים לעצמכם דברים; אתם מסבירים לעצמכם דברים; אתם מנתחים; אתם מגיעים למסקנות; אתם משנים את המסקנות שלכם ואתם מבצרים את מה שאתם כבר יודעים.

אתם מבינים, המוח האישי שלכם – בניגוד לידיעה, או המוח הרוחני שלכם – הוא כמו עץ ​​גדול שצומח. הוא בנוי על העבר. כמו עץ גדול, העלים החדשים נובעים למעלה, במיוחד אם אתם צומחים ביער גדול. החלק של העץ שרוב האנשים רואים הוא לא החלק שגדל עכשיו. הם חייבים ללכת עד לפסגה כדי למצוא את הניצנים הצעירים הטריים ביותר שצומחים.

זה כמו המוח האישי. הוא בנוי על המבנה הגדול של העבר, המרכיב את המוח האישי, ולקראת החלק העליון הוא מפתח דברים חדשים ויוצר חוויות חדשות, רעיונות וכו '. אבל המסה הגדולה שלו מושרשת בעבר.

מה שקורה כשאתם באמת כנים הוא שאתם עוסקים בהווה במצב נפשי נוכח. זה שונה באופן ניכר ממצב הנפשי הרגיל, המבקש לשלב את כל החוויות, את כל הרעיונות וכדומה על פי חוכמת העבר או, במילים אחרות, להמשיך ולהתבסס על העבר. אתם תמיד מתבססים על העבר אלא אם כן אתם מחליטים לפתח את היכולת לעסוק בהווה במצב נפשי נוכח. מצב נפשי נוכח אומר שאתם פתוחים לדברים ושאתם נמנעים מהפרשנויות הקודמות שלכם כדי שתוכלו להבין משהו בצורה ברורה יותר.

המצב הנפשי הנוכח העמוק באמת הוא החוויה הישירה של הידיעה, שם יש לכם הכרה ותובנה למשהו שקורה עכשיו. זה המקום בו הידיעה יכולה לאפשר לכם להתעלות מעל גבולות ההווה, לפרש מחדש את העבר ולחזות את העתיד. כזה הוא כוח הידיעה, המוח הרוחני שלכם.

כנות, אם כן, היא חוויה של נוכחות בהווה. אם אינכם עוסקים בכך, אתם פשוט בונים מחדש את העבר או מוסיפים לעבר. במקרה זה תוסיפו דברים שמוכרים. ואם יגיע אליכם משהו לא מוכר, תהפכו אותו למוכר או שתשימו אותו בקטגוריה של הלא נודע או הלא רצוי.

כדי להיות במצב נפשי נוכח נדרשים הכנה, תרגול, תשומת לב ורצון לאמת. תחשבו על זה: כשאתם באמת כנים עם מישהו אחר, זה בהחלט עשוי לשנות את אופי הדברים, הן במערכת היחסים ההיא והן בפעילות שלכם הכוללת. כנות מביאה שינוי. חוסר כנות מבצר את העבר.

המוח האישי, אלא אם כן הוא מונחה כראוי, הוא מעצם טבעו לא כנה. הוא ימשיך לבנות את העבר, תוך שילוב כל החוויות, הרעיונות והמושגים החדשים על פי רעיונות העבר שלו בכדי לבצר את תחושת הזהות שלו. הוא, מטבע הדברים, לא כנה. הוא לא בהכרח לא כנה בכוונה. הוא מטבעו לא כנה. הוא יכול להיות כנה אם הוא מונחה על ידי כוח גדול יותר בתוככם, שהיא הידיעה שלכם.

לכן, להיות באמת כנה ולהיות במצב נפשי נוכח דורש עיסוק בכוח גדול יותר בתוככם. האם זה נראה קיצוני בכדי להביא לחוויה של כנות? זה בעצם בסיסי, שכן, אתם מבינים, עד שזה לא יקרה, אנשים יהיו כנים רק כדי להשיג יתרון, שימשיך את חוסר הכנות שלהם. "אני אגיד את האמת אם זה משתלם לי. אם זה לא משתלם לי, אני לא אגיד את האמת. "

כך אנשים חושבים עד שהם עוקפים את מנגנון החשיבה שלהם ומנחים אותו בדרך חדשה. כנות, אם כן, נתפסת כדבר טוב כל עוד זה נוח. כאשר זה מפסיק להיות נוח, אז נבחרות דרכים אחרות. אולי משנים את האמת או נמנעים ממנה באופן חלקי. אולי משנים את העובדות. אולי האמת מכוסה ומולבשת על מנת להיראות קצת שונה ממה שהיא באמת.

חוויות חדשות, רעיונות חדשים ואנשים חדשים מביאים להשתנות. ובמקרה הזה מתפשרים עם הכנות שוב ושוב, גם אם הכנות מוערכת ומוקירים אותה. אנשים רבים חושבים על עצמם ככנים מאוד וגלויים, אך הם נמצאים בטווח נתון של חוויות בלבד. מעבר לטווח זה, אלא אם הם מונחים על ידי כוח גדול יותר והם משתוקקים לאמת, הם הולכים והופכים לפחות ופחות כנים. חוסר הכנות הגדול ביותר הוא לפעול למען תועלת עצמית וסיפוק עצמי. כאן האמת משמשת למטרות אחרות במקום להיות מוערכת לכשעצמה.

האמת עשויה לאשר חוויה או רעיון בעבר או שהאמת עשויה לדרוש שינוי מצידכם. כנות ואמת הולכים יחד. האמת חייבת להיות סגולה גדולה יותר, דבר רב ערך יותר מאשר הנוחות והביטחון שלכם כיוון שאכן, האמת תביא אתכם אל מעבר לאלה – לא על מנת להכחיש או להרוס אותם, אלא לתת לכם בסיס גדול יותר לידיעה.

אז כדי להיות כנים באמת, עליכם לעסוק בכוח גדול יותר בתוככם. עליכם להיות מסוגלים להיות במצב נפשי נוכח, בראש פתוח. עליכם להיות מסוגלים לדחות או לעצור באופן מודע את השיפוטיות עד שתשכילו לרכוש וודאות גדולה יותר באמצעות התנסות חדשה. עליכם להיות פתוחים לשינויים – לא סוג השינוי שלוקח אתכם לכיוון אליו אתם מעדיפים ללכת, אלא סוג השינויים שחייכם צריכים לעשות ללא קשר להעדפות שלכם.

בחושבכם על אנשים אחרים, אתם צריכים לקחת בחשבון שיש מגוון של כנות אפשרית. הגבולות לכנות שלהם היא המודעות, ההבנה וההתפתחות הכללית שלהם. חוסר מודעות מגבילה את הכנות מכיוון שללא מודעות אתם נוטים להיות לא כנים בכדי להגן על עצמכם. הכנה היא הכרחית מכיוון שההכנה מערבת אתכם עם כוח גדול יותר ומפתחת את ההבנה שלכם כך שתוכלו להשתמש במחשבה ובגוף שלכם באחריות.

לכן, ככל שהמודעות מתרחבת וההכנה הולכת וגדלה, טווח הכנות של האדם יגדל גם כן. משמעות הדבר היא שאדם מסוגל להיות מודע לעוד דברים ומסוגל להיות במצב נפשי יותר נוכח בכל המצבים.

נראה כי שאלת הכנות הזו מורכבת וקשה באופן חסר תקנה אלמלא נוכחות הידיעה בתוככם, שכן הידיעה היא תמיד כנה, ללא קשר למה שהיא נתקלת בו. הידיעה אינה מפחדת מכלום. אין שום דבר בעולם שיכול לפגוע בידיעה.

לכן, ככל שתקשרו את עצמכם עם הידיעה, כך תהיו יותר נועזים, כך תהיו יותר בטוחים, כך תחושת העצמי והזהות שלכם תהיה גדולה יותר, ותחושת הכיוון והקשר שתכילו תהיה גדולה יותר. זה נותן לכם את הבסיס להרחיב את טווח הכנות שלכם ולקבל את המתנות שלה בדרכים חדשות ובלתי צפויות.

עכשיו יש אנשים שחושבים, "טוב, אני אומר מה שבראש שלי. זו כנות!” אני אומר לא. זו לא כנות. גם אם לומר את דעתכם הוא סוג של וידוי, זה עדיין לא כנות. יש בכך אפשרות לכנות, אך לומר את דעתכם עלול גם להיות הרסני ופוגע באחרים ואכן יכול לסכן אתכם ולפגוע בכם. אז אל תיצמדו להגדרה זו, שכן היא רחוקה מלהיות שלמה.

במקרה הזה חייב שתהיה לנו הבנה חדשה: תרצו את מה שאתם יודעים. תדעו את מה שאתם רוצים. כנות אינה דורשת שתגידו את כל מה שאתם מרגישים. היא רק דורשת שלא תשנו או תכחישו את עובדות העניין, או תשנו או תכחישו את החוויה האמיתית שלכם של הדברים. לעתים קרובות היא תבקש מכם לנצור את המסקנות שלכם ולנצור את דבריכם עד שניתן יהיה להשיג הבנה רבה יותר.

אז לומר את דעתכם, שהיא בדרך כלל סוג של תגובה, זה לא ממש כנות. האמת הגדולה יותר היא להיות מודעים למה שאתם באמת יודעים וללכת אחרי מה שאתם יודעים כדי שתוכלו ליישם את זה בכל מקום. לכן, אנשים כנים באופן אמיתי באמת מאוד נדירים בעולם, ואפילו הם מוגבלים על ידי המודעות שלהם והכנות שלהם.

אנשים רבים פתוחים עם הרעיונות שלהם, אבל זה באמת לא אומר עליהם דבר. אנשים רבים יביעו את דעותיהם בשכנוע רב לכל מי שיקשיב, אולם אם זה משהו בעל אופי אישי, הם יעניקו סיפור אחר לגמרי.

כנות היא למעשה בתוככם, אך היא מושגת תחילה על ידי מודעות. אם אתם מודעים לרגשות האמיתיים שלכם כלפי משהו, אם אתם מודעים למה שחייבים לעשות, אז אתם יכולים לתכנן את הפעולות שלכם בצורה שתפיק את התועלת הגדולה ביותר עם הכי פחות נזק.

במקרים נדירים הידיעה תעקוף את זה, ואתם תהיו מונעים לעשות משהו מאוד לא צפוי ובעל עוצמה. אבל זה די יוצא מן הכלל. רוב הזמן הידיעה דוממת. כשתלמדו לעקוב אחר הידיעה, אתם תהיו דוממים רוב הזמן.

כנות היא לא משהו שאתם משליכים על העולם. כנות היא דבר שאתם חווים בתוככם. אנשים כנים באמת, אם כן, אולי לא תמיד מדברים, אך בכל פעם שהם מדברים הם ידברו אמת. במילים אחרות, הרבה ממה שהם יודעים שנכון הם לא ידברו עליו, כי זה לא מועיל לעשות זאת. כאן יש לפתח שיקול דעת והבחנה – שני מושגים גדולים שיש לפתח בדרך הידיעה. אז למילים שלכם תהיה השפעה רבה יותר והם ישאו איתן יותר מודעות.

בכל שלב בהתפתחות האדם יש חוויה מסוימת של מהי כנות. ככל שאנשים מתקדמים, החוויה שלהם מהי כנות משתנה שוב ושוב בהתאם. לכן, אדם אחד יכול לומר, "כנות היא לומר את מה שאתה חושב." אדם אחר יכול לומר, "כנות זה להיות מודע לרגשות שלך." אדם אחר יכול לומר, "כנות היא לא לשקר שום שקר או לומר חסרי אמת."

כל אלה נכונים אך לא שלמים מכיוון שעלינו לחזור להתחלה, וההתחלה היא מה שאתם אומרים לעצמכם. אם אתם משקרים לעצמכם ואז אומרים את השקרים האלה לאחרים, אתם עלולים לחשוב שאתם כנים מאוד עם עצמכם. אתם מדברים את דעתכם. אתם משתפים את האמונות שלכם. אתם יכולים לחשוב שאין פה שום דבר לקוי.

לכן, חיזרו למה שאתם אומרים לעצמכם. מה אתם אומרים לעצמכם על החוויה החדשה האחרונה שעברתם? מה אתם אומרים לעצמכם על האדם שזה עתה פגשתם? מה אתם אומרים לעצמכם בזמן שאתם קוראים את הספר הזה? מה אתם אומרים לעצמכם? אם אתם מעבירים את הספר הזה שיפוט מיידי, אתם מחזקים את העבר. אם מצד אחד אתם אומרים, "טוב, אני אוהב את מה שנאמר כאן. זה נפלא. קראתי את זה במקום אחר. אני חושב שזה די טוב," אתם מחזקים את העבר. מצד שני, אם אתם אומרים, "אינני אוהב את המידע הזה. אני לא מבין את זה. זה לא הגיוני. זה לא סביר. זה לא מתאים לניסיון שלי," אתם עדיין מחזקים את העבר.

כדי ללמוד משהו חדש, עליכם להיות בראש פתוח. ראש פתוח פירושו שאתם לא מנסים לאשר את מה שאתם כבר יודעים. אתם פותחים את עצמכם למידע חדש. המדריך שלכם כאן הוא החוש העמוק יותר שלכם, שיכול לעקוף את הדעות הקדומות שלכם, את הפחדים שלכם ואת חוסר הביטחון שלכם. ואז אתם בקשר עם משהו נהדר בחיים שלכם. לכן כנות מתחילה במה שאתם אומרים לעצמכם.

הידיעה שם בשבילכם. היא תהיה דוממת רוב הזמן. עם זאת יש והיא תייעץ לכם בחוכמה אם תקשיבו. כדי ללמוד על הידיעה עליכם להיות דוממים הרבה מאוד זמן ואז ללמוד לזהות וליישם את מה שנאמר לכם או מה שאתם מרגישים שהוא התוצאה של מה שנאמר לכם. זו תחילתה של כנות.

זו הסיבה שדרך הידיעה היא חיונית. אחרת, אנשים תמיד מחזקים את העבר ומגנים על מחשבתם האישית מפני ההווה. זה קובע את התנהגותם ואת פעולותיהם ומניב כתוצאה מכך בלבול, אכזבה וסבל.

כנות במובן האמיתי באמת מועילה ומאירה, אך היא טומנת בחובה אחריות גדולה. היא טומנת בחובה אחריות לפתוח את עצמכם לחיים, לעקוב אחר הידיעה בתוככם ולהיות מודעים לאופן שבו אתם מחזקים את העבר ללא הרף על ידי התגובות שלכם לדברים, על ידי הרעיונות שאתם מחזקים ועל ידי הדעות הקדומות וההעדפות שלכם. החיים נותנים לכם כל הזמן אפשרות לפרוץ את אלה. ההזדמנויות נמצאות איתכם עכשיו.

תעקבו אחר מה שאתם יודעים, ותלמדו כיצד להיות פתוחים. תעקבו אחר מה שאתם יודעים, ותלמדו כיצד לחשוב בצורה בונה. תעקבו אחר מה שאתם יודעים, ותוכלו להיכנס לתחומים חדשים בחיים ולחוות את החיים בצורה חדשה. זה מכין אתכם אם כן לכנות, שהיא חוויה של מימוש מי שאתם.

בהקשר של מערכות יחסים, יש מקרים שבהם אתם אומרים משהו או שמישהו אחר אומר משהו שהיא אמת יוצאת דופן ושניכם מגיבים אליה כאילו היא הגיעה באופן בלתי צפוי משום מקום. זו הייתה התגלות. עד כמה חוויה מסוג זה היא באמת שונה מסוגי האמיתות הרגילים שאנשים מנסים להעביר.

כך נעים לכיוון שאני מדבר עליו. זו כנות מסוג אחר. אתם לא יכולים פשוט לקבל אותה ככה מיד. אתם חייבים לעבוד בשבילה. אתם חייבים לטפח אותה. אתם חייבים להעריך אותה. ואתם חייבים ליישם אותה. זה כולל להיות מודעים לאופן בו אתם עושים בה שימוש לרעה, שוכחים אותה או משנים אותה למען יתרון אישי כלשהו. זה דורש שתלמדו להקשיב למה שאתם אומרים לעצמכם ולא להיענות לרעיונות ולתחושות שלכם כמו עבד נרצע.

ככל שאתם תהיו עסוקים בידיעה, היא תיתן לכם את האפשרות לעשות את כל זה. תאפשרו למילים שלי להתקבל ועם הזמן תראו את מה שמתגלה כתוצאה מכך. אם אתם טוענים מיד שאתם אוהבים את הרעיונות האלה או שאתם טוענים שאתם לא אוהבים את הרעיונות האלה או שאתם מבצעים הערכות אחרות, אתם לא כנים עם עצמכם. ללכת בעקבות דפוס ישן של חשיבה והתנהגות אינה כנות; זו סוג של עבדות.

הידיעה איתכם. חפשו את הידיעה. תלמדו לזהות את הידיעה. תלמדו לתת לידיעה את המקום הגדול יותר בחייכם. לימדו לראות מה האַחְרָיוּיוֹת שלכם והפכו אותם לשלכם. זה דורש זמן, הכנה ומערכות יחסים תומכות. זה דורש תוכנית פיתוח שלא המצאתם בעצמכם. זה ייצור סוג חדש של שיחה בתוככם וייצור גם סוג חדש של תגובה והיענות.

אני כנה עם דברי בגלל כוונתי. הכוונה שלי חזקה יותר מדברי. אולי אתם עשויים לחשוב שמצג רהוט או שכלתני יותר יהיה עדיף. אני אומר, "אל תהיו לא כנים עם עצמכם." דברי נאותים להעברת המסר שלי, למי שיכול לשמוע ולמי שרוצה משהו גדול יותר.

כאן חשוב מאוד שלא תוקיעו אחרים על חוסר הכנות שלהם. זה חלק מהמצב האנושי להיות ללא כנות. זה לא אומר שזה הטבע האמיתי שלכם; זה פשוט חלק מהמצב של להיות בן אנוש. זה חלק מהתנאי להיות תבוני בעולם הגשמי, שבו אתם מודעים למניעים שלכם ולפגיעות שלכם.

כדי להיות תבוניים בחיים הגשמיים נדרשת הופעה רוחנית. אחרת, היצור התבוני ביותר יהיה האומלל ביותר ועם ההרס העצמי הגדול ביותר. אין ספק שזה בא לידי ביטוי במערכות יחסים אנושיות. תבונה דורשת חוכמה. אחרת, היא מסוכנת והרסנית ומתנגדת לעצמה. כדי להרחיב את התבונה נדרש מניע רוחני, שבו הרוחניות נתפסת כזהות הגדולה יותר שלכם. אם יהיה עליכם לרכוש יותר כוח, תזדקקו להדרכה גדולה יותר לשם כך. תזדקקו להגדרות גדולות יותר, מודלים חדשים ודרכים חדשות לפתח את עצמכם ולקבל את הידיעה.

אל תגנו את חוסר הכנות. חוסר כנות הוא הדבר הצפוי אלא אם אדם עשה מאמץ אמיתי להתמודד עם זה. הרבה ממה שאתם שומעים, בין אם זה נעים או לא נעים, אינו כנה מטבעו. איננו רואים בכך שום גינוי; אנו מסתכלים על זה בחמלה. זה צפוי. במילים אחרות, אנשים ישקרו עד שהם נקלעים לאיזושהי אמת או עד שבמסירותם ורצונם העצום הם ישתחררו מהדפוסים הישנים שיצרו בעבר. זוהי ההזדמנות שהעץ הגדול מפיץ את זרעיו ומשהו חדש צומח שיש לו ישות משלו בעולם. יש לו חיים חדשים.

עכשיו, כשאני אומר שהכנות נמצאת במצב נפשי נוכח, אל תחשבו שאתם לא צריכים להיות מודעים לעבר. מה שאני אומר הוא לא לתת לעבר שלכם לקבוע כיצד תגיבו ומה תסיקו כתוצאה מכך.

תהיו מאוד רחומים. אם אתם צריכים להיות חכמים יותר ומודעים יותר, חמלה היא חיונית. אתם תהיו מודעים להרבה יותר בתור גברים או נשים של הידיעה. אך זה יכול להוביל לגינוי רב יותר אלא אם כן מודעות זו מתמתנת על ידי הבנה גדולה יותר.

כשאני מדבר ומספק תפיסה ונקודת מבט גדולה יותר על קהילת היקום הגדולה, ומעניק מידע על קהילת היקום הגדולה, תעקבו אחר מה שאתם אומרים לעצמכם. תשעו את השיפוט. אל תגיבו. זו משמעת. מידע חדש דורש מצב נפשי נוכח. מידע חדש מחייב זאת, והערכת כל מה שהתרחש עד כה מחייב זאת גם כן.

אם אתם רוצים לקבל תובנה רבה לגבי הפעילויות שלכם בעבר, תתעסקו איתם במצב נפשי נוכח. וותרו על הצורך לקבל מסקנות. אל תֶתַגברו את דעתכם האישית על ידי בניית עוד ועוד לבני שיפוט שעליהן תוכלו לעמוד. הנשר שמתנשא תמיד ימריא גבוה יותר מאותן או אותם שבונים מגדל אשר ממנו ניתן להביט החוצה. ככל שהמגדל גבוה יותר כך הוא בית סוהר גדול יותר עבורכם – כלא ממנו אינכם יכולים לברוח. עדיף לפתח כנפיים מאשר לבנות מגדלים עד השמים.

כנות היא דבר שתוכלו לתרגל כל יום בכל מצב. להלן שתי שאלות שתשאלו את עצמכם כשאתם עוסקים בחוויות חדשות אשר, ללא קשר למצבכם הנפשי המשתנה, אתם חווים באופן מתמשך: "מה אני יודע על זה?" ו"מה עלי לעשות? " אם אתם שואלים את השאלות האלה, אתם חייבים להיות מוכנים לכך שלא יהיו לכם תשובות. זכרו שהידיעה דוממת רוב הזמן. היא דוממת ובוחנת. לכן, כדי ללמוד מהידיעה, עליכם לדמום ולבחון.

תחשבו על זה כך: דמיינו לרגע שהידיעה היא אדם חכם מאוד, קדוש – נאור, אם הרעיון הזה מוצא חן בעיניכם. האדם הזה זמין עבורכם, אז אתם הולכים אליו או אליה עם כל השאלות שלכם ואתם אומרים, "המורה – או המאסטר או הקדוש – תגיד לי מה עלי לעשות כאן. תגיד לי לאן אני צריך ללכת. תגיד לי אם עלי לקבל את ההחלטה הזו. תסביר מה קרה לי אתמול. מה המשמעות של החלום שלי? האם יאהבו אותי בעתיד? האם יהיה לי כסף? האם אצליח? ”

אולם כשאתם הולכים למורה שלכם, אתם מגלים שברוב המקרים המורה שלכם דומם. בהתחלה אתם עוזבים מאוכזבים מאוד. אולי אתם מתרגזים על הדממה הזו. אתם עלולים לומר, "זו הייתה שאלה כנה. יש לי זכות לשאול את זה. זו שאלה כנה, וכל מה שאני מקבל זו דממה." ובכן, אם תחזרו שוב ושוב ותמשיכו לחזור, גם אם כל מה שאתם מקבלים זו דממה, לאחר זמן מה תתחילו לחשוב שאולי אתם צריכים לשקול את מה שאתם שואלים ולשקול אם אתם באמת מוכנים לקבל את התשובה. כאשר אתם שוקלים זאת, תצטרכו לשאול אם אתם מוכנים להשתנות ועד כמה אתם גמישים. האם אתם רוצים תשובות נוספות רק כדי לתת לחשיבה שלכם את הכוח להמשיך לחשוב את המחשבות הישנות שלה?

דממה היא תשובה הולמת לרוב השאלות שאנשים שואלים מכיוון שרוב השאלות הללו נובעים מחוסר חשיבה. רק כאשר מישהו שואל שאלה מתוך מניעים אמיתיים, רצון אמיתי לאמת ונכונות להשתנות, שלתשובה יש הצדקה אמיתית והשפעה אמיתית.

אז אם אתם ממשיכים ללכת לאדם החכם והקדוש שלכם, יום אחד הוא או היא יגידו, "תקשיב, נסה את זה", או "תחשוב על זה", או "תוותר על לעשות את זה", ואתם המומים כי סוף סוף, אחרי כל הזמן הזה יש לכם תשובה. אחרי מאות שאלות וכל מיני אכזבות ותגובות, סוף סוף מקבלים תשובה. אבל אתם לא יודעים מה לעשות עם התשובה, אז אתם חוזרים ואומרים, "ובכן, מה עלי לעשות? מה עלי לעשות?" דממה.

התשובה היא בעיה שיש לפתור. אתם חייבים לפתור אותה. זו יכולה להיות סדרת בעיות שעליכם ללמוד לפתור. ללמוד לפתור אותם מפתחת אתכם כאדם, מבשילה את דעתכם ומעניקה לכם הבנה רבה יותר. תשובה נבונה היא תמיד תהליך של התפתחות. לכן היא חייבת להיות לעתים נדירות. לעתים קרובות אנשים אינם מחויבים להתפתחות כלשהי. הם פשוט רוצים רעיונות חדשים שימשיכו להעסיק את דעתם וימשיכו לתחזק את הפליאה שלהם.

הידיעה בתוככם היא כמו האדם הקדוש והחכם הזה. אז אתם הולכים עם שאלות ואתם לא מקבלים שום דבר, ואתם מרוצים ומאוכזבים. אתה מפקפקים בעצמכם, ואתם מפקפקים בידיעה, ואתם אומרים לעצמכם: "טוב, אולי בכל זאת זה הכל הונאה עצמית. אני פשוט אעשה מה שאני רוצה. אולי אקרא ספר חדש אחר ואקבל רעיונות חדשים אחרים ואעשה את זה." אך אם תמשיכו לחזור שוב ושוב ולא תקבלו שום רעיון שמוחכם נותן לכם אשר מתהלך כאילו הוא הידיעה, אז תפתחו מודעות והבחנה. ובסופו של דבר אתם אפילו תראו את ההכרח ואת הצורך שיש בשיקול דעת.

לכן, כנות אמיתית מביאה ליכולת לחכות, ליכולת להעריך את עצמכם באופן בונה, ליכולת הבחנה, ליכולת לא לדבר מתי שזה לא מתאים, ליכולת לדבר מתי שזה מתאים, ליכולת לעקוב אחר כוח גדול יותר בתוככם, היכולת להיות עם מה שידוע והיכולת להימנע או להתרחק ממה שמזיק או לא נכון.

אז בהמשך לכנות, תשקלו מה טווח הכנות שלכם עכשיו. באילו נסיבות הייתם אומרים את האמת? באילו נסיבות הייתם מתחייבים לאופן פעולה, כשאתם חשים שזה הדבר הנכון לעשות, מבלי לדעת את ההשלכות או מה זה ידרוש מכם או אפילו אם זה בסופו של עניין הדבר הנכון? באילו נסיבות לא הייתם מדברים גם אם הייתם בטוחים במשהו? אלו שאלות שחשוב מאוד להרהר בהן.

אל תאמרו שאתם דורשים כנות מאנשים אחרים כאילו זו זכות, הזכות שלכם לכנות. ואכן, כנות היא מתנה, דבר נדיר ונפלא בעולם. אם נאמרת אמת גדולה, ללא עניין אישי וחיפוש של טובה עצמית או מתוך חיפוש אחר יתרון אישי, זה אכן דבר נדיר מאוד. זו לא זכותכם לדרוש כנות. אל תדרשו זאת ממישהו אם הוא לא יכול לספק את זה במצב המיוחד הזה.

זכרו, לכולם יש מגבלות כאן. יש לכם מגבלות. מה המגבלות שלכם? דעו את המגבלות שלכם ותוכלו לראות אחרים עם חמלה גדולה יותר. הכירו איזה דבר נהדר וקשה להשיג כנות אמיתית ולא תדרשו זאת מאחרים.

איך משיגים כנות? אתם משיגים כנות באמצעות השבת הידיעה ובאמצעות פיתוח חוכמה אמיתית – קל לומר, אך קשה לעשות זאת. השביל הישיר ביותר הוא העלייה התלולה. הדרך המהירה ביותר לפסגת ההר היא ישר למעלה. לכן קחו את הדרך הפתלתלה שלכם לאמת. סבלנות, התפתחות, שתיקה והבחנה – למדו לעכל את אלה לאט ובזהירות. תפעילו מצב נפשי נוכח.