Die Präsenz

Die Menschen sind sehr beschäftigt, sehr stimuliert, hasten immer umher, können nicht still sein, können nicht ihrem Inneren zuhören, der Verstand ist rastlos, immer auf der Suche, voller Leidenschaft, voller Angst, voller Überzeugungen, voller Leugnung.

Warum ist das so? Warum sind solche intelligenten Geschöpfe wie der Mensch so getrieben, so ängstlich und so unzufrieden? Warum ist dies bei fast jedem der Fall?

Die Menschen sprechen von einer spirituellen Realität. Die Menschen sprechen von Gott. Die Menschen sprechen von Himmel und Hölle. Die Menschen sprechen von ihrem Glauben. Aber sie sind immer noch rastlos, unruhig, verwirrt.

Warum ist das so, dass selbst mit dem Bewusstsein, dass man eine tiefere Natur hat, dieses Unbehagen vorhanden ist?

Die Antwort ist wirklich tiefer als die meisten Menschen vermuten würden und verwirrender als sie denken würden.

Denn die Präsenz ist so nah bei dir, aber wenn du nicht mit dieser Präsenz sein kannst, wohin wirst du dann gehen? Was wirst du tun? Wie kannst du vermeiden, mit etwas zusammen zu sein, das so allgegenwärtig ist, das in dir und um dich ist?

Es scheint unausweichlich zu sein und doch erfahren die Menschen es nicht. Du würdest denken, dass es immer präsent sein würde, aber es bleibt unbekannt. Selbst unter denen, die behaupten, religiös, inspiriert und geleitet zu sein, ist es eine fremde Erfahrung. Und wenn sie es erfahren, ist es nur für Momente.

Wenn du nicht mit etwas sein kannst, das immer in dir und rings um dich gegenwärtig ist, wie willst du dann diesem entkommen? Wohin wirst du gehen, wo die Präsenz nicht mit dir ist?

Es ist ein Dilemma und ein Mysterium und die Antwort scheint auch mysteriös zu sein. Es ist der Widerspruch des Lebens in der manifesten Realität, dass ein spirituelles Wesen scheinbar so unspirituell ist—kriechend wie ein Tier, getrieben von äußeren Kräften, das im Überlebenskampf auf einem so tiefen Punkt gehalten wird.

Sicherlich wird selbst der optimistischste Mensch diese Tiefpunkte der Erfahrung erreichen und wenn er ehrlich zu sich selbst ist, fühlt er Dinge in sich, die kaum bewundernswert oder wünschenswert sind. Aber das, was nicht bewundernswert ist, das, was nicht wünschenswert ist, ist nicht Teil der Präsenz, denn sie ist rein.

Wenn jemand lange genug ruhig sitzt und in der Lage ist, seinen Verstand zu beruhigen, wird er anfangen, die Präsenz zu spüren. Wenn jemand anfängt, seinen wahren Daseinszustand, den realen Zustand seines Verstandes und seines Körpers zu spüren und er in der Lage ist, mit sich selbst auf einer tieferen Ebene zu sein, wird er anfangen, die Präsenz zu spüren.

Wenn Menschen aufrichtig einem anderen ohne den Wunsch nach Selbstbereicherung oder Selbstbestätigung zu geben, fühlen sie die Präsenz. Wenn du von der Inspiration durch die Handlung eines anderen bewegt wirst, spürst du die Präsenz. Sie ist so nah. Entferne das Grundgerüst der menschlichen Psychologie und du findest die Präsenz.

Was ist diese Präsenz? Und warum ist sie so allgegenwärtig? Es ist die Präsenz deiner Spirituellen Familie. Es ist die Präsenz der Schöpfung. Es ist die Präsenz der Quelle von alldem, weil du Gott nie verlassen hast. Du hast Gott nicht von einem physischen Ort verlassen und bist zu einem anderen Ort gegangen, an dem Gott nicht existiert hat, weil es keinen Ort gibt, an dem Gott nicht existiert. Gott ist allgegenwärtig. Gott existiert sogar in der Hölle oder in Gemütszuständen, die höllisch sind.

Es muss ein echtes Problem sein, Gott zu meiden. Doch die Menschen tun dies. Sie wissen nicht einmal, warum sie das tun, was sie tun.

Wenn du dieses Leben verlässt, wenn dein Körper vergeht, ist es nicht so, dass du verschwindest und woanders hingehst. Du erwachst einfach da, was schon immer da war. Es gibt jene, die dich in die Welt gesandt haben und darauf warten, dich zu begrüßen. Und da ist die Präsenz, die herrliche Präsenz. Du bist nicht von einem Ort zum anderen gezogen, um dies zu erfahren. Sie war immer da.

Warum wehren sich die Menschen also dagegen? Warum versuchen sie, sie um jeden Preis zu vermeiden? Warum suchen sie eine weltliche Erfahrung des Leidens und des Kampfes und der ständigen Anpassung, wenn sie die Präsenz erfahren könnten?

Es ist eine Frage, die quälend ist und doch ist ihre Antwort eine Erfahrung selbst—der Wunsch, diese Präsenz zu erfahren, die Absicht, sich selbst von dem eigenem verzweifelten Denken und Verhalten abzuhalten, der Wunsch, seine wahre Natur und seinen wahren Zweck in der Welt zu erfahren—ein Wendepunkt im Innersten des Individuums.

Anstatt wegzulaufen, anstatt zu versuchen, sich in einem Zustand der Phantasie, in einem Zustand des Verdrusses zu halten, entscheidest du, dass du dieses nicht mehr willst und du bist bereit, einen Prozess der Rückkehr zur Präsenz zu durchlaufen.

Der Grund, warum du die Präsenz nicht erlebst, ist, dass sie verborgen ist—verborgen durch das Erscheinungsbild der Welt, verborgen durch die Beschaffenheit deines Verstandes, verborgen durch deine Umstände und durch deinen Schwerpunkt im Leben. Wie der schlafende Mensch, der im Paradies schläft, aber von der Hölle träumt und ihm nicht bewusst ist, dass er sich über seinen Schlafzustand hinaus an einem Ort der Gnade und Bedeutung befindet.

Du hast so viel investiert, um in der Welt zu sein, investiert hier in deine Identität. Durch deine Anwesenheit hier hast du so viel Widerstand gegen deinen ursprünglichen Zustand aufgebaut, dass du nichts willst, was dem ein Ende setzen könnte. Das ist zum Teil der Grund, warum Menschen Angst vor dem Tod haben.

Aber Wir sprechen nicht vom Sterben. Wir sprechen vom Aufwachen. Wir sprechen davon, die Schichten um Schichten der Täuschung und Besessenheit zu beseitigen, alles, was du über das Licht gelegt hast, was die ganze Welt über das Licht gelegt hat, bis das Licht verschwunden und nicht mehr zu sehen war.

Es ist, als ob dein Verstand und dein Körper zum Schatten der Lampe geworden sind, aber der Schatten so dunkel und so abdeckend ist, dass er das Licht nicht durchdringt. Statt dass dieses Licht auf die Welt scheint, bleibt es in dir verborgen. Es bleibt in fast jedem verborgen.

Einer der Gründe, warum die Menschen die Präsenz nicht spüren wollen, ist, dass sie alles in Frage stellt, was sie zu haben, zu sein und zu tun versuchen. Es stellt die Realität der Trennung selbst in Frage.

Wenn Gott genau da ist, wenn die Schöpfung genau da ist, sogar deine Spirituelle Familie, an die du dich kaum erinnerst, genau da ist, also was ist dann diese Realität, die du in der Welt erfährst? Wie real ist sie? Wie wichtig ist sie?

Dies eröffnet eine gewisse Revolution in dir selbst, eine Revolution mit gegensätzlichen Kräften—der Wunsch, die Präsenz zu erwecken und zu erfahren und die Angst vor der Präsenz und die Angst vor dem Schmerz, den die Präsenz offenbaren würde, die Angst vor der Zerrissenheit und dem Konflikt, den die Präsenz offenbaren würde, die Angst vor der Erkenntnis, dass dein Leben leer ist und dass deine Ziele fragwürdig sind.

Dann ist da noch die Gottesfurcht—die Angst, dass du Gott verleugnet hast und dass Gott dich bestrafen wird, die Angst, dass du sündhaft und böse warst und dass Gott und Gottes vermeintlicher Zorn und Unmut irgendwie auf dich niedergehen werden. Die Menschen glauben, dass es einen Tag des Jüngsten Gerichts gibt und sie wollen gewiss nicht, dass es heute ist.

Das ist das ganze Problem der Trennung, denn sie erfordert die Leugnung der Schöpfung. Um in der Realität der Trennung zu leben, bedarf es der Leugnung der Schöpfung, denn die Schöpfung ist von Gott. Es sind nicht nur die physischen Dinge, die du berührst und spürst. Es geht weit darüber hinaus.

Wenn du anfängst, die Präsenz zu erfahren, beginnt sie, dich anzuziehen. Sie ist die natürlichste Anziehungskraft, die es geben kann. Natürlich willst du sie mehr erfahren, besonders wenn du herausfindest, dass sie nicht da ist, um dich zu bestrafen, wenn du herausfindest, dass sie nicht voller Urteil, Zorn und Unmut ist, wenn du herausfindest, dass sie wundersam und herrlich ist.

Natürlich würdest du zu ihr zurückkehren wollen. Was sonst noch in der Welt kann dir diese Erfahrung bieten? Hier verlässt du nicht die Welt, sondern du entdeckst, dass du einen Höheren Zweck hast, hier zu sein, ein natürliches Gedächtnis und einen tieferen Sinn. Diese stehen am Anfang und Ende der Erfahrung der Präsenz.

Aber es ist eine bewusste Entscheidung, das eigene Leben zu verändern, die Richtung zu ändern, gegen die große Investition in die Trennung anzugehen, gegen die eigene Angst zu kämpfen, gegen den eigenen Wunsch zu kämpfen, der einen immer wieder in die Welt führt—in dem Versuch, sich dort zu verlieren; in dem Versuch, eine neue Identität dort zu schaffen; in dem Versuch, dort zu sein, Dinge zu tun und zu haben.

Hier gibst du nicht alles auf und wirst ein Asket, es sei denn, du hast eine besondere Berufung dazu. Für die meisten Menschen bedeutet es wirklich, dass ihr Leben erleuchtet und kundig wird und einen großen Übergang durchläuft—als einen großen inneren Übergang und einen großen äußeren Übergang. Denn wenn du die Präsenz spürst oder dir zumindest bewusst darüber bist, dass sie da ist und über dich wacht, wird das dein Leben und deine Ziele und deine Prioritäten und alles verändern.

Selbst die Realität, dass Gott über dich wacht, ist für die Menschen beunruhigend. Es ist beunruhigend, weil sie versuchen, sich zu verstecken. Wie die kleine Kreatur, die sich unter einem Felsen versteckt und nicht entdeckt werden will, aus Angst, dass sie zerstört wird. So sehen die Menschen Gott. Selbst wenn sie an Gott glauben, wollen sie Gott heute nicht erfahren, denn das scheint das Ende von allem zu sein. “Glaube heute an Gott und du kannst später bei Gott sein, aber bitte nicht heute—nicht bereit für Gott.”

Deshalb ist religiös zu sein keine Garantie dafür, dass du die Präsenz oder den Höheren Zweck erfahren wirst, der dich hierher in die Welt gebracht hat. Diese Entdeckungen können von der Person gemacht werden, die keine Religion hat oder nicht einmal an eine Religion glaubt. Manchmal kann der religiöse Glaube diese grundlegende Entdeckung sogar aufgrund des Glaubens an Vergeltung, an einen Jüngsten Tag und an die Hölle noch erschweren. Niemand will sich diesen Dingen stellen. Nicht heute. An keinem Tag.

Wir kommen also auf die ursprüngliche Frage zurück, warum Menschen in der Vermeidung sind. Sie wollen nicht denken, dass Gott sie beobachtet und dass die Präsenz genau da ist und all ihre Gedanken und ihr Verhalten, all ihre Missetaten, ihre Zügellosigkeit, ihr gewalttätiges Denken sowie all ihren Groll und ihre Klagen und die schrecklichen Dinge, die sie sich vorstellen, betrachtet.

Aber Gott ist nicht über diese Dinge entsetzt, denn Gott konzentriert sich auf dich—nicht auf das Du, das du in der Trennung erschaffen hast, sondern auf das Du, das Gott erschaffen hat, das Teil der Schöpfung selbst ist.

Das, worüber Wir hier sprechen, ist das Herzstück des menschlichen Dilemmas. Und es ist nicht nur ein menschliches Dilemma, es ist ein Dilemma des gesamten manifesten intelligenten Lebens im Universum und sogar in anderen Universen.

Andere Rassen im Universum, obwohl sie anders zu sein scheinen als ihr und selbst diejenigen, die über eine größere Technologie verfügen, stehen immer noch vor dem grundlegenden Problem der Trennung. Die Präsenz ist auch bei ihnen, aber sie können sie nicht spüren. Sie wollen es nicht. Und in den meisten Fällen glauben sie nicht einmal, dass es sie gibt.

Was ist also der Wert von alldem, das du in der Welt suchst—Komfort, Sicherheit, Vergnügen, Macht, Reichtum—wenn sie dich deiner göttlichen Verbindung berauben, wenn sie dein Bewusstsein der Präsenz und damit deinen Höheren Zweck, zu dieser Zeit in dieser Welt zu sein, untergraben?

Die Menschen haben Momente, in denen sie die Dinge etwas objektiver betrachten und denken: “Hmm. Diese Dinge, nach denen jeder schreit und sich sehnt, sind sie wirklich so wichtig?” Sie haben Momente der Selbstbeobachtung. Vielleicht haben sie nach Zeiten der Enttäuschung oder Ernüchterung Momente der Selbstbeobachtung—hoffnungsvolle Momente, Momente der Rückbesinnung.

Es geht nicht um Religion. Es geht nicht um Retter. Es geht nicht darum, welcher Glaubenstradition du angehörst. Es geht um die Präsenz. Es geht nicht um deine Ideologie oder welchem religiösen System du vielleicht anhängst.

Die Menschen stellen die falschen Fragen, verstehst du? Die Betonung ist völlig falsch. Sie denken, dass es nur um Vorstellungen geht. Sie denken, dass es um die Treue zu den Vorstellungen geht, denn sie leben in einer Welt der Vorstellungen. Es geht in Wirklichkeit um die Präsenz—nicht um eine böse Präsenz, nicht um eine trügerische Präsenz, sondern um die wahre Präsenz.

Es gibt böse Präsenzen. Es gibt trügerische Präsenzen. Es gibt dunkle Präsenzen, oh ja, aber Wir sprechen von der wahren Präsenz. Was ist eine dunkle Präsenz außer einem Schatten in der Landschaft, wenn die wahre Präsenz das Licht ist, das die ganze Landschaft erleuchtet?

Wenn du diese Präsenz beständiger erfahren würdest, würdest du anfangen zu spüren und zu erfahren, dass du einer größeren Präsenz und einem Höheren Zweck, einer größeren Richtung in der Welt zu folgen hast, die nicht viel mit deinen früheren Zielen und Bestrebungen zu tun hat.

Es würde von dir verlangen, dass du alles, was du tust, überdenkst—alle deine Beziehungen überdenkst, außer vielleicht jene zu deinen Kindern, für die du eine verantwortungsvolle Position als Versorger aufrechterhalten müsstest. Du müsstest alles, was du tust, noch einmal überdenken. Die Menschen scheinen das nicht zu wollen. Es geht um den kleinen Preis, den du für die Offenbarung bezahlst, und oh, was für ein kleiner Preis ist das im Vergleich zu dem, was hier offenbart wird.

Gott hat eine Neue Botschaft in die Welt gesandt, die die Macht der Präsenz offenbart. Gott hat einen Weg über das Studium der Schritte zur Kenntnis bereitgestellt. Gott hat die wahre Natur deiner spirituellen Realität auf der Ebene der Kenntnis offenbart, die tiefere Intelligenz in dir. Es ist alles darauf ausgerichtet, dich in die Präsenz zu bringen und dich dann zu deinem Höheren Zweck in der Welt zu bringen, der tief in dir lebt und der von Anfang an bei dir ist.

Wenn Wir davon sprechen, dass du zur Präsenz zurückkehrst, dann meinen Wir nicht, dass du vollständig zurückkehrst, denn wenn du das tust, könntest du nicht in der Welt sein. Du würdest jeden Wunsch und jede Absicht verlieren, hier zu sein, weil die Präsenz so mächtig und von so großer Anziehungskraft ist.

Nein, Gott will nur, dass du ein wenig von der Präsenz erfährst—genügend, damit du dein selbstzerstörerisches Denken und Verhalten aufhalten kannst, genügend, um dich mit deiner tieferen Realität zu verbinden, genügend, um dir den Mut zu geben, dein Leben und deine Umstände anzunehmen und zu überdenken, genügend, damit du die Macht und die Präsenz der Kenntnis in dir selbst erfahren kannst und den Mut und den Wunsch hast, ihr über alles andere im Leben zu folgen.

Der Zweck ist nicht, zu Gott zurückzukehren. Erstens musst du deine Mission und deine Bestimmung in der Welt erfüllen und wieder in die Welt des Leidens und der Qualen, der Verwirrung und des Gegensatzes eintreten, aber jetzt mit einer größeren Realität, die dich führt.

Du hast also einen Eindruck von der Präsenz und viele Eindrücke der Präsenz, aber du kannst nicht ganz dorthin gehen, weil dich das aus der Welt bringen würde. Gott will, dass du in der Welt bist und du hast die vollkommene Kenntnis, die du brauchst, um hier zu sein—nicht, damit du dich in der Trennung verlierst, nicht, damit du versuchst, dich neu zu erschaffen, nicht, damit du versuchst, die Trennung erfolgreich zu machen, sondern damit du hier eine größere Bestimmung erfährst und erfüllst.

Es ist, als hättest du zwei Zwecke, um in der Welt zu sein. Du hast einen persönlichen Zweck, in eine Welt der Trennung zu fliehen. Aber Gott hat dir einen Höheren Zweck zu einem Beitrag in der Welt mitgegeben und dieser geht mit dir überall hin.

So wie es wahr ist, dass du der Präsenz nicht entkommen kannst, kannst du auch nicht dem Höheren Zweck entkommen, der dich hierher gebracht hat. Er geht auch mit dir überall hin. Aber dein Dilemma ist, wie willst du all dies in dir selbst erfahren und den natürlichen Übergang und die Veränderung deiner Prioritäten und deiner Richtung, die dies aufzeigen werden, vollziehen?

Um aus einem Leben der Sucht zu erwachen, musst du dieses Leben aufgeben und die Menschen wollen ihre bisherige Investition nicht aufgeben. Die Menschen wollen nur glücklich mit ihrer bisherigen Investition sein. Aber sie können damit nie glücklich sein, auch wenn sie es immer wieder versuchen.

Man kann ein altes Leben nicht zum Laufen bringen. Du brauchst ein neues Leben. Selbst wenn du in den meisten deiner gegenwärtigen Umstände bleibst, brauchst du immer noch ein neues Leben. Die Offenbarung gibt dir ein neues Leben. Gottes Neue Botschaft für die Welt gibt dir ein neues Leben. Selbst die großen religiösen Traditionen der Welt können dir ein neues Leben geben, wenn du sie richtig verstehst und dich nicht von den vielen dort vorhandenen Denkfehlern abschrecken lässt.

Die Menschen versuchen immer wieder, ihr Leben zum Laufen zu bringen, wenn ihr Leben einfach nicht funktioniert. Sie versuchen immer wieder, ihre Umstände attraktiv und akzeptabel für ihre tiefere Natur zu machen, aber ihre tiefere Natur hat andere Pläne. Sie versuchen, an Gott zu glauben, wollen aber nicht, dass Gott an diesem Tag erscheint. Sie beten um Anleitung und Erlösung, aber sie fürchten sich vor Anleitung und Erlösung.

Das ist das Dilemma der Trennung. Es ist ein Dilemma, das so grundlegend für dein Dasein in der Welt ist und für die Verwirrung, welche du über dich selbst, deinen Platz und deinen Zweck hier erfährst, ein Gefühl der Verwirrung, das deine Beziehungen und deine Aktivitäten durchdringt.

Deshalb gibt es in Gottes Neuer Offenbarung, wie in Gottes älteren Offenbarungen und früheren Offenbarungen, immer diese Betonung auf die Rückkehr zu Gott—nicht auf die Anbetung Gottes aus der Ferne, nicht einfach nur auf den Glauben, sondern auf die Öffnung der Tür in dir selbst für eine innere Offenbarung, die sich in der Erfahrung der Präsenz ausdrückt und auf die Entdeckung, dass du einen Höheren Zweck hast sowie auf die Bestrebung und die Fähigkeit, eine große Revolution in dir selbst zu durchlaufen, die es dir erlaubt, diesen Zweck zu erkennen und ihm zu folgen und ihn dann wieder in der Welt zu verwirklichen.

Die Präsenz wird dich anziehen, aber sie wird dich auch zurücksenden. Sie wird dir im Laufe der Zeit ein neues Leben geben, aber sie wird dich zurücksenden. Es gibt keine Flucht zu Gott, denn das ist nicht dein Zweck, um in der Welt zu sein—dein wahrer Zweck. Aber du brauchst Gott oder die Präsenz, um diesen wahren Zweck zu erkennen und den Mut zu finden, ihm zu folgen.

Selbst wenn du kein religiöser Mensch bist und nicht in religiösen Begriffen denkst, läuft alles auf dasselbe hinaus—eine tiefe innere Überzeugung, ein tiefes inneres Gewissen, eine tiefe innere Motivation, ein Gespür dafür, was richtig ist und ein tiefes Gespür dafür, was nicht richtig ist, das über deine politischen Ansichten oder sozialen Einstellungen hinaus zu gehen scheint, ein tieferes Gewissen, das nicht von deiner Kultur, deiner Gesellschaft und Familie geprägt ist—ein tieferes Gewissen, das bei deiner Erschaffung lange vor deiner Ankunft in dieser Welt begründet wurde.

In dem Studium der Schritte zur Kenntnis lernst du also, still zu sein—nicht, damit du Informationen bekommst, nicht damit du die Gewinnzahlen bekommst, nicht damit du im Leben schlauer und gerissener sein kannst, sondern um die Präsenz zu erfahren.

Zuerst wirst du die Präsenz deiner Lehrer erfahren, die bei dir stehen, diejenigen, die gesandt wurden, um über dein Leben und über das anderer zu wachen. Sie existieren jenseits des physischen Bereichs und du wirst ihre Präsenz erfahren, die sehr mächtig ist. Aber das wird dich zu einer größeren Erfahrung der Präsenz führen, während dein Verlangen nach und deine Aufnahmefähigkeit für die Präsenz zunimmt.

Die Präsenz ist so überwältigend, dass, wenn man sie zum ersten Mal erlebt, sie wie ein kurzzeitiger Lichtblitz ist, wie ein Blitz, der die Landschaft bei Nacht erhellt. Für einen kurzen Moment kann man alles sehen und dann ist wieder alles dunkel. Du hattest einen Moment der Erfahrung der Präsenz, aber es war nur ein Moment, weil du wirklich noch nicht das Verlangen oder die Aufnahmefähigkeit hast, dass diese Erfahrung wächst. Das muss durch Übung und Absicht entwickelt werden. Die Schritte zur Kenntnis hat viele Schritte, um dich durch diese zu führen, um dir Zeit zu geben, dieses Verlangen nach der Präsenz und deine Fähigkeit, sie zu erfahren, aufzubauen, was im Grunde genommen eine Fähigkeit ist, Beziehungen zu erfahren.

Deine Fähigkeit, Beziehungen zu erfahren, bestimmt die Qualität deiner Beziehungen zu anderen, verstehst du? Wenn du extrem begrenzte Fähigkeiten hast, wird das deine Erfahrung in Beziehungen zu anderen einschränken. Dies überträgt sich direkt und unmittelbar auf dein Leben. Je mehr du die Präsenz erfährst, desto mehr kannst du mit anderen Menschen zusammen sein, desto mehr kannst du mit dir selbst sein, desto mehr kannst du im Leben sein.

Die Auswirkung auf deine Lebensqualität ist enorm und natürlich. Es muss passieren. Aber an diesem Punkt musst du überzeugt sein, du musst von Gott angezogen werden, angezogen von der Verheißung von Frieden, Glück und Bedeutung, von Macht und Erfüllung, weil du so viel Angst hast, so viel Angst, dass Gott eines Tages erscheinen und dein Leben neu lenken könnte.

Und dennoch ist es das, was du willst. Ein Teil von dir will es. Ein Teil von dir will es nicht. Ein Teil von dir sucht die Beziehung. Ein Teil von dir wird davor weglaufen. Also ist es das Erarbeiten, das den Prozess der Offenbarung darstellt.

Die Offenbarung ist nicht nur ein großer sensationeller Augenblick. Sie ist ein Prozess der Rückkehr. Sie hat ihre erleuchtenden Momente, aber sie ist ein Prozess in der Zeit—der natürlichste Prozess, den es gibt.

Halte einen Moment inne. Erlaube deinem Verstand, dich zu beruhigen. Atme tief durch. Gehe an einen ruhigen Ort. Lege deine Gedanken und deine Pläne und Ziele und Probleme lange genug beiseite, tue das regelmäßig und du beginnst, die Präsenz zu erfahren. Nach einer Weile taucht sie einfach auf, zuerst in kleinen Eindrücken und dann, während du fortschreitest, wirst du größere Erfahrungen damit machen, genügend, um dir zu zeigen, was du sehen und über dich selbst und über deine Umstände wissen musst.

Das ist der Prozess der Offenbarung. Die Neue Botschaft Gottes für die Welt spricht von einer Offenbarung in dieser Form. Es ist eine Botschaft für die Welt, die rein ist. Sie wurde nicht durch politische Kräfte oder machthungrige Personen korrumpiert. Sie ist etwas, das rein und wesentlich ist. Sie ist für alle gedacht.

Sie kann dein Leben erleuchten, wenn du dich ihr auf ehrliche Weise näherst und bereit bist, ihren Empfehlungen zu folgen. Dein Verlangen ist das nach der Präsenz. Deine Bereitschaft dazu ist die Bereitschaft, die Präsenz und alles, was die Präsenz offenbart, zu erfahren. Deine Angst davor ist deine Angst vor der Präsenz. Deine Ablehnung derselben ist deine Ablehnung der Präsenz. Welche Gründe du auch immer für diese Ablehnung angibst, sind sie im Vergleich zur Ablehnung selbst sekundär und unbedeutend.

Nicht jeder ist bereit für seine persönliche Offenbarung. Das ist nicht dein Anliegen. Deine Sorge ist, wenn du bereit bist, den Prozess der Offenbarung zu durchlaufen—einen Prozess der Erleuchtung, einen Prozess der Veränderung, einen Prozess der Neubewertung, einen Prozess der Verlagerung deiner Betonung im Leben von der Trennung zur Vereinigung und Beziehung. Du musst an all dies denken und ständig daran denken und nie aufhören, daran zu denken.

Wir sind Teil der Präsenz, des Teils, der hier ist, um dich zu leiten und die Neue Botschaft in die Welt zu bringen. Wir sind diejenigen, die die Fähigkeit erreicht haben, über die Beschränkungen der Welt und die Beschränkungen sogar des Körpers hinaus zu leben. Und so dienen Wir dem Zweck allen Lebens, denn es ist Uns eine Freude, dies zu tun.

Auch jene wie Wir, die den Plan des Göttlichen vertreten, werden dir helfen, während du diesen Prozess der Offenbarung beginnst. Sie werden dich ermutigen, ohne die Kontrolle über dein Leben zu übernehmen. Denn du musst die Kontrolle über dein Leben übernehmen, geführt von Kenntnis.

Es gibt so viel zu lernen und so viel zu verlernen, dass alles, was Wir sagen, kann falsch interpretiert und gegen die Offenbarung verwendet werden. Aber das ist das Risiko, das eingegangen werden muss, um dieses Bewusstsein zu euch zu bringen und euch zu ermutigen, die Schritte zur Kenntnis zu gehen, um Gottes Neue Botschaft für die Welt zu empfangen, die in einer Zeit großer Gefahr für die Menschheit, einer Zeit großen Wandels und großer Umwälzungen gegeben wird. Sie wird den Menschen aller Glaubenstraditionen gegeben, um diese Traditionen zu erleuchten und das Wesen ihrer Lehren zu erläutern, damit jeder die Möglichkeit hat, die Präsenz zu erfahren.

Die Präsenz ist in diesem Moment bei dir. Sie steht direkt hinter dir. Sie ist unter der Oberfläche deines Verstandes. Sie existiert in allem, was du siehst und berührst. Doch sie durchdringt diese Dinge außerhalb deines sichtbaren Bereichs. Du erfährst die Präsenz mit einem tieferen Gefühl, der über die Sinneswahrnehmungen des Körpers hinausgeht.

Sie ist jetzt bei dir. Sie war gestern bei dir. Und sie wird morgen bei dir sein—dich rufend und auf deine Rückkehr wartend; wartend, um dir ein Leben mit Sinn, Bedeutung und Richtung zu schenken; darauf wartend, dass du den Weg der Offenbarung wählst und dich von der Dunkelheit deiner Vorstellungskraft und dem angstvollen Leben abwendest, das du zu leben versuchst.

Lass dies dein Verständnis sein.