Учене от другите

Learning from Others and Wanting to Learn

Както бе разкрито на
Маршал Виан Самърс
на 16 април 1992г.
в Боулдър, Колорадо

За текста


Каквото четете в този текст е копие на оригиналния глас на Ангелското Съсловие говорещ чрез Месията Маршал Виан Самърс.

Тук,оригиналната комуникация от Бог, която съществува извън думите,е преведена на човешки език и разбиране от Ангелското Съсловие което наблюдава света. След това Ангелското Съсловие предава Божието Съобщение чрез Месията, което след това е записано и направено във вид възможен за представяне на хората.

В този забележителен процес, Гласа на Откровенията говори отново. Словото и Звука са на света. Вие бихте могли да сте получател на този дар на Откровението и бихте могли да получите неговото уникалното Съобщение за вас и за вашия живот.



Бележки за читателите:
Този превод беше осигурен за Организацията от ученик на Новото Съобщение, който доброволно е превел оригиналният текст на английски. Ние осигуряваме тези преводи в начална форма за хората по света, за да могат те да се включат в процеса на Новото Съобщение на родния си език.

За да напреднете в Пътя на Знанието, да научите за света и да откриете вашия принос, вие трябва да се учите от другите. И така, нека сега да проучим това заедно. Позиционирането като ученици ви предлага голямо предимство и ви предпазва по много начини от собствените ви разрушителни тенденции. Следването и укрепването на вашето обучение, ви дава възможност да учите максимално добре и ви предпазва от преждевременни заключения или идентифициране със самоутешителни идеи. То ви позволява да бъдете открити, уязвими, проницателни, наблюдателни и може по много начини да ви възпре да стигнете до заключения, които не представляват по-дълбоко разбиране. Поради самата природа на обучението, вие трябва да имате търпение, за да учите. По време на това чакане обаче, трябва да се упражнявате. Трябва да следвате учебната програма за подготовка и да бъдете много наблюдателни към другите.

Това изглежда напълно естествено, за да научите нещо много значимо. Със сигурност, ако мислите за някое умение, което цените, вие разбирате, че ще се нуждаете от инструкции; ще се нуждаете от учебна програма; ще имате нужда от помощ от други съмишленици. Ще ви трябват и много примери също така. Това е универсално вярно и има толкова много приложения. И все пак хората не отчитат това, когато виждат напредъка в живота си. Те се препъват, научават неща несъзнателно и често без да искат, опитвайки се да задържат стари идеи, опитвайки се да се защитят и да се предпазят от някаква промяна, от нови взаимодействия, възможности и т.н.

Ако възприемете този активен ученически подход към живота, вие ще сте в състояние да продължите по начин, който е много съвестен, и ще сте в състояние да породите необходимата отговорност за вашето обучение. Ако сте честни в този подход, вие ще разберете, че ще правите грешки и че някои грешки са необходими. Вие също ще разберете, че много неща трябва да бъдат постигнати чрез метода на проба и грешка, че ще трябва да се изложите на различните гледни точки на други хора и да пробвате и тествате нещата. Това е много различен подход от вашите опити да се докажете, да потвърдите идеите си или да защитите позицията си, което е много често срещан подход, който не поражда истинско обучение. Истинският ученик подхожда към разочарованието и объркването по много по-различен начин, виждайки всичко това като необходима част от обучението и подготовката.

За да бъдете част от света и да откриете вашето място и вашата цел в него, е необходимо да заемете позиция на активни и целенасочени ученици. Тук позицията на нищо незнаещи и искащи да научат колкото се може повече, ви дава голямо предимство. Тя ви позволява да се движите с живота в посоката, в която се движи животът, и да научите за нещата, за които говорих в тези беседи. Не е нужно да вярвате на думите ми. Каня ви и ви насърчавам да изследвате тези неща за себе си, защото въпреки че съм много прав в това, което казвам, то няма да ви помогне, ако не постигнете осъзнаване за себе си.

Станете ученици. Станете ученици на Знанието, защото откриването на Знанието, появата на Знанието и напътствието на Знанието е това, от което ще се нуждаете, за да преговаряте в един бързо променящ се свят. Всъщност ще трябва да осъзнаете и изпитате Знанието, за да станете пълноценни човешки същества, да намерите по-велика сила в живота си, да развиете връзка с тази по-голяма сила и да се приведете в съответствие с хората по такъв начин, че да могат да възникнат смислени взаимоотношения, които да намерят своя цялостен израз.

Следователно, предвид нормалните изисквания на живота и по-големите възможности, които светът ви предоставя, Знанието е вашата основа, защото то е по-големият ум във вас. То е вашият ресурс за истина. То е вашият ресурс за смисъл и посока. Без него, вие ще се препънете. Без него ще живеете с нелепи предположения. Без него ще търсите комфорт и ще избягвате болката. Резултатите от този подход са породили объркването, двусмислието, несигурността, нещастието и себеотрицанието, които виждате навсякъде около вас. Всички успехи в живота, които са смислени и истински, са били подтикнати от Знанието и в повечето случаи хората дори не са знаели, че Знанието е техният водач и източникът на тяхното вдъхновение, на тяхната сила, на тяхната смелост и мотивация. Но тези няколко индивида, които са осъзнали това и съзнателно са се присъединили към Знанието, са били в състояние да дадат много повече, защото са се позиционирали в живота по такъв начин, че животът да може да стане получател и мотиватор за голям принос, който да бъде отдаден на света.

Необходима и много важна част от това да бъдете истински ученици, е да се учите от другите. Това включва много неща. На първо място, ще имате нужда от тези, които са по-напреднали от вас, за да ви помагат във вашата подготовка и дори в някои моменти по пътя, и особено когато напреднете, да ви предоставят директни инструкции. Тук трябва да се възприемете като ученици и да приемете всичко, което не знаете. Ако се опитате да се обучавате сами в повечето неща и особено в изучаването на Пътя на Знанието, напредъкът ви ще бъде бавен, разочароващ и неефективен. Вие няма да напреднете. Нямате време да се лутате сляпо, опитвайки това и онова, вземайки малко от това и малко от онова, следвайки еклектичен подход. Това е все едно да събирате остатъци от масата, когато всъщност ви се предлага голямо угощение. Защо да събирате останките, когато можете да седнете на масата и да получите даровете на Знанието? Не бъдете просяци. Бъдете получатели. Бъдете ученици.

Ще ви трябват инструкции. Ще трябва да приемете, че други хора са по-напреднали от вас и без да ги прославяте, обожествявате или превръщате във ваш единствен фокус, можете да се научите да получавате от тях и да ги подкрепяте. Обучението от учители включва няколко неща. То включва получаване, оценка и прилагане. То също така включва подкрепа на тези индивиди, което е вашата форма на даване. Особено в Пътя на Знанието, истинските учители на Знанието разчитат на това, тъй като те отдават живота си на тази служба и са достойни за щедра подкрепа. Не се пазарете с подкрепата си, а дайте това, което знаете, че трябва да дадете. Тогава няма да има неравенство и несигурност в отношенията.

За да се научите, вие трябва да общувате както с по-напреднали, така и с по-малко напреднали от вас. Разбира се, това е факт на света. И все пак много хора се опитват да имат еднакво признание, равни умения и равни възможности, докато всъщност всички те са в много различни етапи на развитие. Когато имате конкретен фокус в обучението, това става много очевидно. Ако нямате конкретен фокус в обучението, е трудно да се каже. В тази ситуация хората правят нелепи прокламации за своите умения, за своята осведоменост и за своите способности. Други хора, които са по-квалифицирани, често отричат собствените си способности. Така че всичко става много объркващо и има огромно количество самозаблуда. Но когато се опитвате да направите нещо конкретно, като например да станете спортисти или музиканти, или учени, или инженери, или лекари, вие не просто се лутате, опитвайки се да съберете информация. Вие се ангажирате с обучение и подготовка. Тъй като тук имате конкретен фокус, вие осъзнавате, че имате нужда от тази подготовка. Вие осъзнавате, че нямате уменията, опита или разбирането, необходими за извършване на тази услуга или принос.

Затова приемете, че сте ученици. Приемете, че имате нужда от инструкции и че трябва да се учите от другите. Можете да приемете всички тези неща, защото те са очевидни. Това важи за изучаването на Пътя на Знанието. Да научите Пътя на Знанието е по-трудно, отколкото да станете лекари, инженери или спортисти. Защо? Защото той е по-голямо предизвикателство в личен план. Той изисква повече промяна и преоценка. Вместо просто да добавите нещо към себе си, изучаването на Пътя на Знанието ще промени цялата ви гледна точка за живота. Това изисква по-голяма смелост. Не омаловажавам споменатите дейности и занимания, защото те наистина могат да бъдат много специални. Но Пътят на Знанието е по-велик и изисква още по-фокусирано обучение, обучение с повече откритост и с по-малко предположения.

Пътят на Знанието е по-труден, защото не сте сигурни как ще изглежда резултатът. Ако отидете да учите в медицинско училище, вие знаете, че след като издържите изпитите, ще станете лекари. Вие знаете, че ако се готвите да станете музиканти, ако упорствате и издържите изпитите си, ще бъдете компетентни в уменията си. Следвайки Пътя на Знанието обаче, вие не сте сигурни как ще изглеждате. Очевидно няма да имате кариера и няма да бъдете професионалисти в Знанието. Следователно тук е по-трудно, защото трябва да продължите с по-голяма несигурност. Вместо да бъдете мотивирани от богатство, слава, признание или постижения, вие трябва да бъдете мотивирани от нещо по-дълбоко във вас, което казва, че трябва да направите това. И вие тръгвате напред, без да знаете какво означава това нещо, какво ще изисква от вас и какви предимства ще ви осигури.

Да бъдете ученици на Знанието е много фокусирана форма на обучение. Ще ви трябват инструкции. Не можете сами да научите Пътя на Знанието. Не можете да го научите, като ходите на семинари, като четете книги или прилагате еклектичен подход. Това ви държи отвън и не можете да влезете във вътрешния двор. Това ви прави единствено наблюдатели. Можете да имате всякакви примери за подготовка и постижения на други хора. Можете дори да станете учени, изучавайки как хора от различни религиозни традиции са постигнали по-голямо разбиране. Но освен ако сами не тръгнете по пътя, вие сте просто фенове на трибуната, които развяват знамена – интересувате се, но не желаете да поемете пътуването.

Да сте ученици на Знанието означава да сте ученици на Мистерията, но това не значи, че цялата подготовка е мистериозна. Голяма част от нея е много осезаема. Тук трябва да станете последователни, балансирани, функционални, отговорни и много способни хора. Всичко това изисква много практична форма на развитие. Не можете да бъдете мечтатели и да тръгнете по Пътя на Знанието, защото всъщност много от вашите мечти ще се окажат неефективни и дори нежелани, докато продължавате напред. Към какво тогава ще трябва да се обърнете като ваш по-голям ресурс и мотивация? Не можете да следвате Пътя на Знанието, като искате да избягате от превратностите на живота. Пътят на Знанието ще ви постави лице в лице с тях, за да ги опознаете и разберете. Не можете да следвате Пътя на Знанието, за да осъществите идеалите си, защото повечето от тях ще се окажат истинските пречки, които ви спъват.

Следователно, трябва да имате по-силна мотивация, защото ще има подобни разочарования. Вместо да се опитвате да имате това, което искате от живота, можете да следвате онова, което знаете, и да дадете нещо много значимо. Това ще ви даде по-голям смисъл и ще видите по-голям смисъл в другите. Тук състраданието е необходимо. Ще имате нужда от него в подхода към себе си, защото ще преминете през периоди на огромно объркване и моменти на разочарование.

Докато се научите да преоценявате вашите мотиви и сегашното си разбиране, вие ще се научите да разпознавате границите си. Няма да напреднете, освен ако не идентифицирате тези граници. Много хора не искат да им се посочват техните граници. Те смятат, че това е оскърбление на чувството им за гордост и постижение. И все пак истинското обучение изисква да разберете къде се намирате. В началото, вие сте начинаещи, които искат да учат, но които не знаят много. Колко очевидно е това в други форми на обучение, за които знаете, но колко трудно е за хората да приемат, че същото това важи и за изучаването на Мистерията. Тук много хора са горди от всичко, което са прочели в книгите и от всичките си малки преживявания. „О, да, знам за това!“ или „О, да, знам за онова!“, или „О, чел съм за този учител“, или „Да, знам за това училище“. Те са начинаещи. Но те не могат да бъдат дори начинаещи, защото няма да го приемат.

Бъдете начинаещи. Бъдете не само ученици на Знанието, но бъдете и начинаещи! Това ви дава най-голямата мотивация, възможност и способност да учите. Това ви дава възможност да получавате инструкции и да давате на другите без самопрослава, защото наистина чувството ви за гордост ще бъде смирено в контраст с присъствието на Мъдростта и Знанието. Всъщност в „Пътят на Знанието“ едно от първите неща, които учениците научават, е, че знаят много малко и че основават живота си на всякакви предположения, много от които са неоспорими. Всъщност те като цяло дори не са наясно с много от своите предположения. Те просто са следвали другите и са направили това и онова предположение, чудейки се защо се чувстват толкова несигурни, неуверени и обезпокоени в живота, и защо тяхното щастие и удоволствие са били толкова лесно атакувани от променящите се обстоятелства и от мненията на другите.

Ако основавате живота си на предположения, ако основавате вашата идентичност и смисъла си на предположения, вие ще се чувствате слаби и уязвими, лесно податливи на нападение, отбранителни, негодуващи, несигурни и ядосани. И ще се страхувате от нечестност, защото и вие сте нечестни. Това е резултат от липсата на основа. Да станете ученици на Знанието означава да изградите истинска основа, не въображаема, не измислена, не такава, която просто взимате по невнимание, докато растете на света, а такава, която съзнателно изковавате, която представлява истината за това, което знаете, и за онова, което осъзнавате, и която може да бъде демонстрирана на практика в света. За целта трябва да изследвате себе си и собствения си опит, и да се научите да се оценявате обективно. Това също изисква учене от другите.

Хората ви демонстрират и учат на всичко, което не трябва да правите в живота. Защо да ги осъждате? Те са необходима част от вашето образование. Те ви пестят време. Защо да ги осъждате? Всяка форма на самонасилие, всяка проява на фантазия и всяко сляпо предположение, което се изпълнява, ви се представят, ако можете да ги видите и оцените – не с критика или осъждане, защото критиката и осъждането са лесни. Критиката и осъждането са за хора, които защитават гордостта си и пазят собствените си предположения. Но ако сте в състояние да виждате с благодарност, състрадание и разбиране, вие ще можете да получите тази част от вашето образование, която е абсолютно фундаментална.

Защо да прекарвате живота си, правейки всички често срещани грешки, когато можете да ускорите обучението си, като наблюдавате другите? Вие все пак ще допуснете някои грешки. Вие все пак ще трябва да опитате някои неща. И до известна степен ще трябва да опитате романтиката, личната си сила и всички онези неща, които са толкова възхвалявани на света, за да разберете колко кухи и безпочвени са те.

Не разчитайте просто на собствените си стимули и ценности. Наблюдавайте другите. Не си мислете, че сте много по-различни от тях. Можете да направите същите грешки, които правят и те. Може би ще си помислите: „О, това никога няма да ми се случи. Никога не бих направил това.” Но предвид същите обстоятелства и подбуди, да, вие вероятно бихте направили същото. Но защо да преминавате през всичко това? Защо да преоткривате онова, което другите хора ви демонстрират? Можете обаче да се поучите от тях само ако ги наблюдавате обективно, със състрадание и без осъждане. Те са част от ръката, която ви храни, но вие можете да се възползвате от тяхната демонстрация, само ако заемете позиция на истински ученици. В противен случай ще кажете, че тези хора са добри, а онези са лоши, че тези хора са глупави, а онези са умни. Човек, който не е ангажиран с обучението, ще направи подобни предположения, защото са лесни и самодоволни. Ученикът на Знанието обаче, ще възприеме различен и много по-мъдър подход.

Наблюдаването на хората е много важно, но само с този подход. Лесно е да се осъжда; трудно е да се различава. Лесно е да се категоризира; по-трудно е да оставите нещата необяснени. Лесно е да отстоявате мнението си; по-трудно е да го промените. Хората, които не искат да учат, избират това, което е лесно; тези, които искат да се научат, избират онова което е правилно, независимо дали е лесно или не.

Как да не сте благодарни на света, когато той ви учи на резултатите и последствията от всичките ви поведения, които не са ръководени от Знанието? Дори когато хората са крайни в проявите си на самонасилие, става въпрос за вас! Това поражда състрадание и благодарност, защото те ви учат. Те ви показват резултата от избора на този пред онзи начин, резултата от вярата в определена идея или следването на определени принуди, или търсенето на определена форма на бягство, или опитите да се изгубите в някакъв интерес. Те ви учат, ако можете да ги наблюдавате, какво е да сте призвани, да поемете определена роля, да имате определена работа или да сте в дадена връзка. Ако можете да се поучите от голямото изобилие от демонстрации в живота, това ще прецизира визията и представата ви за вас самите, оставяйки ви да откриете същността на това кои сте и какво трябва да правите.

Понякога ще отговаряте на другите с отвращение, но това не означава непременно, че ги осъждате. Това може да означава, че на нивото на Знанието, вие се оттегляте от ситуацията. Това не означава, че трябва да сте любящи и щастливи, отворени и приемащи всичко. Това означава, че си позволявате да отговаряте, но не и да съдите. Тук има много голяма разлика. Можете да се оттеглите от нещо, защото знаете, че е много опасно или вредно, без да осъждате някого, когото наблюдавате. По същия начин можете да почувствате и естествено влечение да се насочите към някои хора, без да ги възхвалявате или да ги оценявате по-високо от други.

Това представлява естествено привличане и съпротива, които можете да почувствате. Това ви дава усещане за инстинкта на Знанието. Не е необходимо да има присъда или осъждане. Тук има да или не, а не правилно или грешно. Правилно или грешно е това, което хората казват, когато не могат да преживеят реалността на нещо или когато смятат, че трябва да оправдаят собствените си отговори. Вместо това, просто отговорете. Не реагирайте. Ще бъдете мотивирани да вървите към определени неща и да се отдалечавате от други. Към много други неща просто ще се чувствате неутрални. Да се отдръпнете и да почувствате този отговор е много важно, за да се научите как да различавате другите и да откриете вашия път. Това ви дава опит за това какво представлява Знанието.

Дайте си тази свобода. Станете наблюдателни и обективни, и ще можете да усетите по-дълбоките си влечения. С времето ще можете да се поучите от тези влечения – какво означават те, къде се опитват да ви отведат и т.н. Именно защото сте дошли тук с цел и се опитвате да постигнете нещо, вие имате нужда от посока. Вашата ангажираност с живота, ако сте изправени пред него, ще ви научи на вашите влечения и на вашата посока. И все пак, ако стоите отстрани на пътя и си казвате: „Ами, не знам какво искам. Не знам къде да отида. Не знам нищо, как можете да имате някаква посока? Трябва да се движите, за да имате посока. Ако сте блокирали отстрани на пътя, вие не отивате никъде, така че как можете да усетите посоката? Трябва да направите нещо, да отидете някъде и да се ангажирате с живота.

Може би ще се почувствате глупави и смешни, защото не знаете какво правите. И все пак всеки, който се доближи до Знанието и  приеме истинското си обучение, трябва да приеме това преживяване. То ще смекчи гордостта ви и ще развие истинска откритост на ума. Ако се опитвате да бъдете нещо, ако правите нещо или имате нещо и това е целият ви фокус, тогава как можете да бъдете проницателни? Всичко ще бъде оценено според това как се вписва във вашата представа, както и в представата ви за това какво трябва да бъдете, да правите и да имате.

Проницателността изисква обективност. Обективността изисква откритост. Откритостта изисква подход, при който сте фокусирани върху ученето, а не върху придобиването. Тук вие сте изправени пред света, вместо просто да се опитвате да го използвате. Тук ще ви трябват инструкции и ще трябва да разпознаете и да се възползвате от демонстрацията на грешки.

Ще имате нужда и от чудесни спътници. Ще трябва да промените това, което цените в хората, защото прекрасното, красивото, очарователното, вълнуващото и необичайното не са вече това, което търсите. Може би те представляват предишните ви интереси към хора и са критериите, на които сте базирали вашите влечения. Всичко това ще трябва да се промени. Отново ще трябва да изчакате по-задълбочен отговор. Ще трябва да оценявате хората по различен начин, което е различно от това да ги съдите. Ще искате да научите на какво са способни хората и какви са техните влечения, ако се интересувате от връзка с тях. Трябва да разберете дали тези, с които чувствате духовен резонанс, могат да участват с вас и дали имате достатъчна степен на съвместимост. Това изисква обективно наблюдение. Запомнете, вие не сте тук, за да ги осъждате или възхвалявате. Вие просто искате да учите. Вие отивате някъде в живота и искате да знаете дали те също могат да отидат там с вас. Тук потенциалът не е достатъчен. Някой наистина трябва да е готов, желаещ и способен да тръгне с вас. Опитът да реабилитирате някого, когото обичате, и да се надявате, че ще се присъедини към вас, ще бъде безплоден. Всеки трябва да следва собствената си вътрешна посока, а не вашите подкани. Всеки трябва да върви, защото осъзнава, че трябва да върви, а не да го прави, за да остане с вас.

Тук, както при изучаването на всички неща със Знанието, има голям процес на преоценка и се разработва нов подход. Това важи за цялото образование. Всички ученици трябва да преминат през него. Хората започват своето обучение с големи очаквания и с всякакви предположения за това какво могат и какво не могат да правят, какво означава да учат, какво ще учат и как ще изглежда тяхното обучение. Голяма част от това трябва да бъде преоценено. Тук не само трябва да придобиете нови умения, но да придобиете и различно състояние на ума.

Това е още по-вярно, когато станете ученици на Знанието. Мислите ли, че знаете как ще стане? Ами, ще бъде различно. Така че не се опитвайте да базирате чувството си за ценност върху това дали сте прави в предположенията си. По-скоро бъдете отворени и поискайте истината да ви разкрие това, което трябва да научите, което трябва да направите и което трябва да преоцените. Ако направите това, тогава можете да се превърнете в личности, които имат истинска посока и да имате смислена основа за взаимоотношения с другите.

Да бъдете истински ученици изисква да нямате онези неща, които мислите, че искате в момента. Много хора казват: „Бих искал да се заема с изучаване на Знанието, но наистина искам да се оженя. Искам да имам партньор. И искам да бъда финансово осигурен. Те не приемат обучението си. Вие тръгвате на това пътуване независимо дали отивате сами или с придружител. Вие отивате с каквито финансови средства разполагате. Вие започвате оттам, където сте. Ако добавите изисквания и очаквания, вие ще спрете себе си. Вие вървите напред, защото трябва да вървите, независимо дали имате брак или финансова сигурност. Повечето хора искат тези неща, но вие трябва да продължите, без да знаете дали те ще бъдат подходящи или не за вас. Това изисква смелост. Това е демонстрация на самоуважение. Това ви дава истинска почтеност. Това разкрива способността ви да учите. Ако сте слушали и обмисляли многото неща, които представям в тези лекции, вие сте разбрали колко важно е това.

Не казвам, че това, което искате, е грешно. Казвам да не се ангажирате, за да го получите. Бъдете ангажирани само с изучаването на Мъдростта и с възстановяването на Знанието. Ако направите това, тогава всичко, от което се нуждаете, ще ви бъде осигурено – не непременно всичко, което искате, а всичко, от което се нуждаете. Това е основата за щастие и удовлетворение.

Погледнете себе си на света. Някои хора получават това, което искат, но много други не го получават. Тези, които получават онова, което искат, имат мимолетно и моментно щастие, и удовлетворение. Тези, които не получават онова, което искат, са в постоянно оплакване и смут. Победители и губещи тук си приличат много по това, че не са задоволили истинските си нужди и изисквания в живота. Тези, които са се посветили на получаването на пари, връзки, позиции или осигуряване на удоволствия – те инвестират много зле. Те са навсякъде. Можете да ги наблюдавате. Демонстрират ли те качествата, които смятате за най-ценни? Демонстрират ли те вдъхновяващ живот и живот, който се основава на принос? Откриват ли те собствената си стойност чрез приноса на своите дарби?

Не ги осъждайте; наблюдавайте ги. Те живеят в разочарование. Те имат всичко онова, което другите искат, но и то не е достатъчно за тях. За тях е трудно да се откъснат, защото са инвестирали прекалено много и все още се надяват, че следващото преживяване или следващата придобивка ще ги освободи по някакъв начин от разочарованието и усещането, че това, на което са се отдали, е безполезно.

Учениците на Знанието стават внимателни и наблюдателни отвътре и отвън. Те учат това, защото е необходимо. Те търсят по-дълбока посока и трябва търпеливо да чакат тя да се появи. Всъщност, много често, чакането е най-важното за тяхното развитие. Ако можете да се научите да чакате, вие можете да се научите и да се доверявате. Ако се научите да се доверявате, можете да се научите и да наблюдавате. Ако се научите да наблюдавате, можете да се научите и да разпознавате нещата. Това е много важна част от вашето обучение.

Голяма част от нещата, които казвам в тези беседи, всъщност са извън вашето разбиране. Не се опитвайте просто да ги разберете, защото ако се опитате, ще си помислите, че ги разбирате, а всъщност няма да е така. Ако не ги разберете, може да ги отхвърлите да ги осъдите или да осъдите себе си. Не ви моля да разберете какво имам предвид, когато казвам, че светът се появява във Великата Общност. Не ви моля да разберете какво имам предвид, когато говоря за Силите на Дисонанса, за Силите на Доброто, за Пътя на Знанието или за развитието на проницателност и дискретност, на смелост и състрадание. Като се има предвид къде се намирате, не можете да разберете напълно тези неща.

Приемете това. Ако го приемете, вие ще имате истинска отправна точка във вашето обучение. Не ви моля да разбирате. Аз ви моля да учите. Станете ученици. Ако наистина искате да научите какво означават тези неща, за света и за вас самите, ако искате да научите и откриете кой ви е изпратил тук и какво ви е дадено да осигурите, ако искате да се научите да разпознавате природата си и да работите с нея мъдро и ефективно, станете ученици. Аз ви предлагам голяма Мъдрост и голямо предизвикателство. Наблюдатели, критици или любители няма да могат да се възползва от това. Но тези, които приемат обучението си в живота, които заемат тази позиция и я поддържат постоянно, ще постигнат състояние на ума, при което всички тези неща стават очевидни.

За да видите това, което виждам аз, и да знаете това, което знам, вие трябва да имате моята гледна точка, както и яснотата на ума, която аз трябваше да придобия. За да постигнете това, вие трябва да станете ученици. Дори аз съм ученик. Майсторството тук е относително. Дори майсторите са ученици на още по-голямо майсторство.

Бъдете ученици и ще научите, ще знаете и ще можете да действате. Всяко по-малко нещо от това ще ви остави извън сферата на истинското откритие. И все пак възможността е ваша, възможност, която можете да получите сега.