Честност

Бихме искали да ви дадем ново разбиране за това какво може да направи честността за вас и какво означава честност във вашите взаимоотношения с другите, както и в отношенията ви с живота като цяло. Когато мислят за честност, хората често имат предвид казване на истината за това, което някой знае, което някой има или което някой прави. Това е полезна дефиниция, но както всички полезни дефиниции и тази е присвоена и трябва да се даде нова такава, дори ако старата е все още полезна.

Тъй като ви даваме много по-голям поглед върху това какво означава честността, нека кажем за нашите цели тук, че честността е да знаете какво правите и да правите това, което знаете или ако искате, обратното – да правите това, което знаете и да знаете какво правите. Това е много полезно определение, но тъй като е ново, то изисква известно проучване и както всички истини, изисква също много внимание и съзерцание, за да можете да проникнете в истинското му значение и възможното му приложение.

Честността е нещо, за което хората не се замислят, когато обмислят какво знаят и стойността на това, което правят. Освен нарушаването на закона или изричането на откровени лъжи на другите, честността престава да се превръща в нещо, което хората смятат в дълбочина, освен ако, разбира се, някой друг не говори истината. Тогава въпросът за честността се повдига с голям акцент.

Така че в собствения си живот помислете какво означава честност по отношение на това, което казвате на себе си, а не само по отношение на това, което казвате на другите. Нека започнем оттук. Излъжете себе си и ще излъжете и другите. Променете истината за себе си и представянето на истината за вас също ще бъде променено. Базирайте вашите дейности или планове върху едно невярно нещо и резултатът ще ви разочарова. Това е мястото, където честността трябва да бъде разгледана отново и да получи по-голямо приложение.

Какво си казвате? Това е добра отправна точка. Ако си кажете, че това, което искате, е истина, тогава ще повярвате в нея и ще се опитате да убедите и другите. Когато не успеете да го направите, вие можете или да се разочаровате от тях, или сами да се объркате. Вие сте в разговор със себе си през цялото време. Вие си казвате неща; сами си обяснявате нещата; вие анализирате; стигате до заключения; вие променяте заключенията си и затвърждавате онова, което вече знаете.

Виждате ли, вашият личен ум – за разлика от Знанието или вашия духовен ум – е като едно голямо дърво, което расте. Той е изграден върху миналото. Подобно на голямо дърво, новите листа напъпват към върха, особено ако расте в голяма гора. Тази част от дървото, която повечето хора виждат, не е която расте сега. Те трябва да стигнат до самия връх, за да намерят най-свежите и млади издънки.

Това е като личния ум. Той е изграден върху великата структура на миналото, която съставлява личния ум и към самия връх развива нови неща и създава нови преживявания, идеи и така нататък. Но голяма част от него е вкоренена в миналото.

Това, което се случва, когато сте наистина честни, е, че се ангажирате в настоящето със сегашното си състояние на ума. Това е значително по-различно от нормалното състояние на ума, което се стреми да интегрира всички нови преживявания, идеи и т.н. според миналата мъдрост или, с други думи, да продължи да изгражда миналото. Вие винаги изграждате миналото, освен ако не решите да развиете способност да се ангажирате със сегашното състояние на ума. Настоящото състояние на ума означава, че сте отворени за нещо и че задържате миналите си интерпретации, за да можете да разбирате по-ясно.

Истински дълбокото настоящо състояние на ума е директното преживяване на Знанието, където имате разпознаване и прозрение за нещо, което се случва сега. Това е мястото, където Знанието може да ви позволи да надхвърлите настоящите граници, да преосмислите миналото и да прогнозирате бъдещето. Такава е силата на Знанието, вашият духовен Ум.

Следователно честността е преживяване в настоящето. Ако не сте ангажирани с това, вие просто възстановявате миналото или добавяте към него. Тук ще добавите познати неща и ако се появи нещо непознато, вие или ще го направите познато, или ще го поставите в категорията на непознатото и нежеланото.

За да имате настоящо състояние на ума, е необходима подготовка, практика, внимание и желание за истина. Помислете за това: когато сте наистина искрени с някой друг, това може да промени естеството на нещата, както в тази връзка, така и в цялостните ви дейности. Честността носи промяна. Нечестността укрепва миналото.

Личният ум, освен ако не се ръководи правилно, е нечестен по своята същност. Той ще продължи да изгражда миналото, интегрирайки всички нови преживявания, идеи и концепции според миналите си идеи, за да укрепи чувството си за идентичност. Следователно, по своята същност, личният ум е нечестен. Той не е непременно умишлено нечестен. Той е нечестен по своята същност. Той може да бъде честен, ако се ръководи от по-голямата сила във вас, което е вашето Знание.

Следователно, да бъдете наистина честни и да имате настоящо състояние на ума изисква ангажиране с по-голяма сила във вас. Прекалено ли е това, за постигането на честност? Това всъщност е фундаментално, защото, виждате ли, докато не се случи, хората ще бъдат честни, само, за да получат предимство, което ще продължи тяхната нечестност. „Ще кажа истината, ако ми помогне. Ако това не ми помогне, няма да казвам истината.”

Така мислят хората, докато не превъзмогнат мисловния си механизъм и не го насочат по нов начин. Следователно честността се смята за нещо добро, стига да е удобна. Когато престане да бъде удобна обаче, се избират и други начини. Може би истината е променена или премълчана частично. Може би фактите са променени. Може би истината е облечена така, че да изглежда малко по-различна, отколкото е в действителност.

Новите преживявания, новите идеи и новите хора носят промяна. И тук честността е компрометирана отново и отново, дори ако тя се цени и пази. Много хора смятат себе си за честни и откровени, но те са такива само в рамките на даден диапазон. Отвъд това, освен ако не са ръководени от по-голяма сила и нямат стимул за истина, те стават все по-нечестни. Най-голямата нечестност е да действате за лична изгода и самозадоволяване. Тук истината се използва за други цели, вместо да се цени сама по себе си.

Истината може да потвърди минал опит или идея, или да изисква промяна от ваша страна. Честността и истината вървят ръка за ръка. Истината трябва да бъде по-голяма добродетел, по-ценно нещо от собствения ви комфорт и сигурност, защото истината действително ще ви отведе отвъд тях – не, за да ги отричате или унищожавате, а, за да ви даде по-голяма основа за Знанието.

Така че, за да бъдете наистина откровени, вие трябва да се ангажирате с по-голямата сила в себе си. Трябва да можете да имате настоящо състояние на ума, отворен ум. Трябва да можете съзнателно да отричате или да се въздържате от осъждане, докато не бъде придобита по-голяма сигурност чрез нов опит. Трябва да сте отворени за промяна – не тази промяна, която ви отвежда в посоката, в която бихте предпочели да отидете, а промяната, която животът ви трябва да има, независимо от вашите предпочитания.

Когато разглеждате други хора, трябва да имате предвид, че те  притежават възможна гама на честност. Границите на тяхната честност са информираността, разбирането и цялостното им развитие. Липсата на осведоменост ограничава честността, защото без осведоменост, вие сте склонни да бъдете нечестни, за да се защитите. Подготовката е необходима, защото тя ви ангажира с по-голямата сила и развива вашето разбиране, така че да можете да използвате ума и тялото си отговорно.

Следователно, с разширяването на осведомеността и нарастването на подготовката, обхватът на честността на хората също ще расте. Това означава, че отделната личност е в състояние да осъзнава повече неща и да има по-актуално състояние на ума във всички ситуации.

Този въпрос за честността би изглеждал безнадеждно сложен и труден, ако не беше присъствието на Знанието във вас, тъй като Знанието винаги е честно, независимо от това с какво се сблъсква. Знанието не се страхува от нищо. Няма нещо на света, което може да навреди на Знанието.

Следователно, колкото повече сте свързани със Знанието, толкова по-безстрашни и по-сигурни ще станете, толкова по-голямо чувство за себе си и за идентичност ще имате, и толкова по-голямо чувство за посока и за връзка ще притежавате. Това ви дава основата, върху която да разширите обхвата си на честност и да получите своите награди по нови и неочаквани начини.

Някои хора си мислят: „Ами аз казвам това, което ми е на ума. Това е честност!“ Аз казвам не. Това не е честност. Дори ако изказването на мнение е форма на признание, това все още не е честност. То има потенциал за честност, но изразяването на мнението ви може да бъде разрушително и нараняващо за другите и наистина може да ви застраши и постави в опасност. Така че не се придържайте към това определение, защото то далеч не е пълно.

Тук трябва да имаме ново разбиране: Искайте това, което знаете. Знайте какво искате. Честността не изисква да казвате всичко, което чувствате. Тя просто изисква да не променяте и отричате фактите по въпроса, както и да не променяте или отричате истинското преживяване на нещата. Тя често ще ви моли да не правите заключения и да въздържате речта си, докато не бъде постигнато по-добро разбиране.

Така че изказването на мнение, което обикновено е форма на реакция, едва ли е честност. По-голяма честност е да сте наясно какво наистина знаете и да следвате това, което знаете, за да можете да го прилагате навсякъде. Следователно истински честните хора са наистина голяма рядкост на света и дори те са ограничени от своята информираност и подготовка.

Много хора са свободни с идеите си, но това наистина не говори нищо за тях. Много хора ще изразят мнението си с голяма убеденост пред всеки, който ги слуша, но ако това е нещо от лично естество, те ще разкажат много по-различна история.

Честността всъщност е вътре във вас, но първо се придобива от осъзнаването. Ако сте наясно с истинските си чувства към нещо, ако сте наясно какво трябва да се направи, тогава можете да планирате действията си по начин, който ще има най-голяма полза и най-малко вреда.

В редки случаи Знанието ще отмени това и ще бъдете подтикнати да направите нещо много неочаквано и силно. Но това е голямо изключение. Знанието ще мълчи през по-голяма част от времето. Когато се научите да следвате Знанието, вие също ще мълчите през повечето време.

Честността не е нещо, което причинявате на света. Честността е нещо, което изпитвате в себе си. Така честните хора могат да не говорят винаги, но всеки път, когато кажат нещо, те ще говорят истината. С други думи, много от това, което знаят, че е истина, няма да бъде казано, защото не е полезно да се казва. Тук трябва да се развие дискретност и проницателност – две големи развития в Пътя на Знанието. Тогава вашите думи ще имат по-голямо въздействие и ще носят повече осъзнатост.

Във всеки етап от развитието си, хората имат специфичен опит за това какво е честност. С напредването на хората, техният опит за това какво е честност се променя отново и отново. Следователно, някой може да каже: „Честността означава да казваш това, което мислиш“. Друг може да каже: „Честността е да си наясно с чувствата си“. Трети може да каже: „Честността не означава да говориш лъжи или неистини“.

Всички тези твърдения са правилни, но непълни, защото Ние трябва да се върнем към началото, което си казвате и вие. Ако лъжете себе си и след това казвате същите лъжи на другите, може да мислите, че сте много честни със себе си. Вие казвате мнението си. Вие споделяте вашите убеждения и може би си мислите, че в това няма нищо лошо.

Затова се върнете към онова, което си казвате. Какво си казвате за последното ново преживяване, което сте имали? Какво си казвате за човека, когото току-що сте срещнали? Какво си казвате, докато четете тази книга? Какво си казвате? Ако съдите тази книга, вие автоматично подсилвате миналото. Ако кажете: „Ами, харесва ми това, което се казва тук. То е чудесно. Чел съм го другаде. Мисля, че е доста добре“, вие подсилвате миналото. От друга страна, ако кажете: „Не ми харесва тази информация. Не я разбирам. Не е логична. Не е разумна. Не се вписва в моя опит“, вие също подсилвате миналото.

За да научите нещо ново, вие се нуждаете от отворен ум. Отвореният ум означава, че не се опитвате да потвърдите това, което вече знаете. Вие се отваряте за нова информация. Вашият водач тук е вашето собствено по-дълбоко усещане, което може да надделее над предразсъдъците, страховете и несигурността ви. Тогава вие сте в контакт с нещо велико в живота си. Следователно честността започва с това, което си казвате.

Знанието е там за вас. През повечето време, то ще бъде тихо. И все пак, то ще ви съветва мъдро, ако го слушате. За да научите за Знанието, вие трябва да мълчите през по-голяма част от времето и да се научите да откривате и прилагате онова, което ви се казва или което чувствате, че е резултат от това, което ви се говори. Това е началото на честността.

Ето защо Пътят на Знанието е от съществено значение. В противен случай хората винаги подсилват миналото и защитават личните си умове срещу настоящето. Това определя поведението и действията им, в резултат на което, то води до объркване, разочарование и нещастие.

Честността в истинския смисъл е наистина полезна и просветляваща, но носи със себе си и голяма отговорност. Тя носи със себе си отговорност да се отворите към живота, да следвате Знанието в себе си и да осъзнаете как непрекъснато подсилвате миналото чрез вашите реакции към нещата, чрез идеите, които поддържате и чрез вашите предразсъдъци, и предпочитания. Животът постоянно ви дава възможност да пробиете през тях. Възможностите са с вас сега.

Следвайте това, което знаете, и ще се научите как да бъдете отворени. Следвайте това, което знаете, и ще се научите как да мислите градивно. Следвайте това, което знаете, и ще можете да навлезете в нова територия в живота и да преживеете живота по нов начин. Това ви подготвя за честност, което е опит да осъзнаете кои сте.

В контекста на връзката има моменти, когато казвате нещо или когато някой друг казва нещо, което е забележителна истина, като и двамата отговаряте на него, сякаш е дошло неочаквано от нищото. Това е откровение. Колко по-различен е този вид опит от обичайните видове истини, които хората се опитват да предадат.

Това е движение в посоката, за която говоря. Това е различен вид честност. Не можете да го имате просто така. Трябва да работите за него. Трябва да го култивирате. Трябва да го цените и да го приложите. Това включва осъзнаване колко неправилно го използвате, как го забравяте или го променяте с някаква лична цел. Това изисква да се научите да слушате онова, което си казвате, вместо да отговаряте на вашите идеи и чувства като безмозъчни слуги.

Докато се ангажирате със Знанието, то ще ви даде възможност да направите всичко това. Позволете на думите ми да проникнат и след време вижте какво се появява като резултат. Ако веднага твърдите, че харесвате тези идеи или, че не ги харесвате, или правите някакви други оценки, вие не сте честни със себе си. Следването на стар модел на мислене и поведение не е честност; то е форма на робство.

Знанието е с вас. Търсете Знанието. Научете се да идентифицирате Знанието. Научете се да давате на Знанието по-значимо място в живота си. Научете се да виждате какви са вашите отговорности и да ги поемате сами. Това изисква време, подготовка и подкрепящи взаимоотношения. Това изисква програма за развитие, която не сте измислили сами. Това ще създаде нов вид разговор във вас и също така ще генерира нов вид отговор.

Аз съм честен в това което казвам, заради моето намерение. Моето намерение е по-силно от моите думи. Може би си мислите, че едно по-красноречиво или рационално представяне би било по-добро. Аз казвам: „Не бъдете нечестни със себе си“. Моите думи са достатъчни, за да предадат моето послание на тези, които могат да го чуят и на онези, които искат нещо по-голямо.

Тук е много важно да не осъждате другите за тяхната нечестност. Част от човешкото състояние е да бъдете нечестни. Това не означава, че това е вашата истинска природа; това е просто част от условието да бъдете човешки същества. Това е част от условието да бъдете интелигентни във физическия свят, където сте наясно със собствените си мотивации и уязвимост.

Да бъдете интелигентни във физическия живот изисква духовно възникване. В противен случай най-интелигентното същество на планетата ще бъде най-нещастно и най-саморазрушително. Това със сигурност се потвърждава в човешките взаимоотношения. Интелигентността изисква мъдрост. В противен случай тя е опасна и разрушителна, и ще се обърне срещу себе си. Разширяването на интелигентността изисква духовен мотив, където духовността се разглежда като вашата по-голяма идентичност. Ако искате да имате повече сила, ще ви трябват по-големи насоки. Ще имате нужда от по-големи дефиниции, нови модели и нови начини за себеразвитие и получаване на Знанието.

Не осъждайте нечестността. Нечестността е това, което можете да очаквате, освен ако дадена личност не е положила истински усилия да ѝ противодейства. Голяма част от онова, което чувате, независимо дали е приятно или не, по своята същност е нечестно. Ние не разглеждаме това с някакво осъждане; Ние го гледаме със състрадание. То е очаквано. С други думи, хората ще лъжат, докато не се натъкнат на някаква истина или докато чрез чистата си преданост и желание не се освободят от старите модели, които са създали в миналото. Това е моментът, когато голямото дърво разпръсква семената си и израства нещо ново, което има свое собствено битие на света. Има нов живот.

Сега, когато казвам, че честността е в настоящето състояние на ума, не мислете, че не трябва да знаете за миналото. Това, което казвам, е да не позволявате на вашето минало да определя как ще реагирате и какво ще констатирате като резултат.

Бъдете много състрадателни. Ако искате да бъдете по-мъдри и по-съзнателни, състраданието е от съществено значение. Вие ще бъдете много по-осъзнати като мъже или жени на Знанието. Но това може да доведе до по-голямо осъждане, освен ако осъзнаването не е смекчено от едно по-голямо разбиране.

Когато говоря за Великата Общност и предоставям това по-голямо възприятие и перспектива, както и информация за Великата Общност, следете какво си казвате. Прекратете осъжданията. Не реагирайте. Това е дисциплина. Новата информация изисква настоящо състояние на ума. Новата информация изисква това и оценката на всичко, което се е случило в миналото, също го изисква.

Ако искате да имате голяма представа за вашите минали дейности, ангажирайте се с тях в настоящото състояние на ума. Откажете се от необходимостта да правите заключения. Не укрепвайте личния си ум, като градите все повече и повече тухли от преценка, върху които да стъпите. Орелът, който се рее, винаги ще бъде по-високо от този, който строи кула, от която да гледа. Колкото по-висока е кулата, толкова повече тя се превръща в затвор за вас – затвор, от който не можете да избягате. По-добре да развиете крила, отколкото да строите кули към небето.

Честността е нещо, което може да практикувате всеки ден и във всяка ситуация. Ето два въпроса, които трябва да си зададете, когато се занимавате с нови преживявания, които, независимо от състоянието на ума ви, имате непрекъснато: „Какво знам за това?“ и „Какво трябва да направя?“ Ако зададете тези въпроси, бъдете готови да нямате отговори. Помнете, че Знанието мълчи през повечето време. То е мълчаливо и наблюдателно. Следователно, за да се учите от Знанието, вие също трябва да бъдете мълчаливи и наблюдателни.

Помислете за това по следния начин: представете си за момент, че Знанието е много мъдър и свят човек – просветен, ако тази идея ви харесва повече. Тази личност е достъпна за вас, така че вие отивате при него или при нея с вашите въпроси и казвате: „Учителю – или Учителко, или Светецо – кажи ми какво трябва да правя. Кажи ми къде да отида. Кажи ми дали трябва да взема това решение. Обясни ми какво се случи вчера. Какво е значението на съня ми? Ще бъда ли обичан в бъдеще? Ще имам ли пари? Ще бъда ли успешен?“

И все пак, когато отидете при учителя си, вие установявате, че в повечето случаи той или тя мълчат. В началото, вие си тръгвате много разочаровани. Вие може дори да се подразните от това мълчание. Може да си кажете: „Това беше честен въпрос. Имам право да питам за това. Това е искрен въпрос и всичко, което получавам, е мълчание. Е, ако се връщате отново и отново, и продължавате да се връщате, и ако всичко, което получавате е мълчание, тогава след известно време ще се замислите, че може би трябва да обмислите онова, което питате, и дали наистина сте готови да получите отговор. Докато обмисляте това, ще трябва да се запитате дали сте готови да се промените и колко гъвкави сте. Искате ли повече отговори, просто, за да дадете на ума си гориво, с което той да мисли по стария начин?

Мълчанието е подходящ отговор на повече от въпросите, които хората задават, защото голяма част от тези въпроси са безсмислени. Когато някой зададе въпрос с истинска мотивация, истинско желание за истината и желание за промяна, отговорът има истинска заслуга и въздействие.

Така че, ако продължите да отивате при вашия мъдър и свят човек, един ден той или тя ще каже: „Слушай, опитай това“, или „Помисли за онова“, или „Откажи се да правиш това“, и вие ще бъдете шокирани, защото най-накрая, след цялото това време на очакване, вие ще имате отговор. След стотици въпроси и всякакви разочарования, и реакции, вие най-накрая получавате отговора. Но понеже не знаете какво да правите с отговора, вие се връщате и казвате: „Ами, какво да правя? Какво трябва да направя?“ Тишина.

Отговорът е проблем за решаване. Трябва да го разрешите. Това могат да бъдат поредица от проблеми, които трябва да се научите да решавате. Да се научите да ги решавате ви развива като личности, прави ума ви по-зрял и ви дава по-добро разбиране. Мъдрият отговор винаги е процес на развитие. Ето защо той трябва да се използва рядко. Много често хората не се ангажират с никакво развитие. Те просто искат нови идеи, които да поддържат ума и очарованието им.

Знанието във вас е като този мъдрец. Така че вие отивате с въпроси и не получавате нищо, в следствие на което сте недоволни и разочаровани. Вие се съмнявате в себе си и в Знанието, и си казвате: „Може би това все пак е самозаблуда. Просто ще правя каквото си искам. Може би ще прочета нова книга, ще получа нови идеи или ще направя нещо друго.“ Но ако продължавате да се връщате отново и отново, и не приемате нито една идея, която вашият ум ви дава и която се представя като Знание, тогава ще развиете осъзнатост и проницателност. И в крайна сметка дори ще разберете необходимостта и достойнството на дискретността.

Следователно истинската честност носи способност да чакате, способност да се оценявате конструктивно, способност да различавате, способност да не говорите, когато е неподходящо, способност да говорите, когато е подходящо, способност да следвате по-висшата сила във вас, способност да се придържате към това, което е известно и да избягвате или да се отдръпвате от онова, което е вредно или невярно.

Така че, приближавайки се към честността, помислете какъв е диапазонът ви на честност в момента. При какви обстоятелства бихте казали истината? При какви обстоятелства бихте се ангажирали с форма на действие, усещайки, че това е правилното нещо, без да знаете последствията или какво ще се изисква от вас, или дори ако в крайна сметка това е правилното нещо? При какви обстоятелства не бихте говорили дори и да сте сигурни в нещо? Това са много важни въпроси за обмисляне.

Не казвайте, че изисквате честност от другите хора, сякаш това е някакво право, ваше право на честност. Наистина, честността е привилегия, нещо рядко и прекрасно на света. Ако се говори по-голяма истина, без лични инвестиции или търсене на лична изгода, това е рядкост. Не е ваше право да имате честност. Не го изисквайте от някого, ако той или тя не могат да го доставят в тази конкретна ситуация.

Не забравяйте, че всеки има граници тук. Вие също имате граници. Какви са вашите ограничения? Опознайте собствените си граници и ще можете да гледате на другите с по-голямо състрадание. Признайте колко велико и трудно нещо е да спечелите истинска честност и няма да я изисквате от другите.

Как се постига честност? Вие постигате честност чрез възстановяване на Знанието и развитие на истинска мъдрост – лесно казано, но трудно изпълнимо. Най-пряката пътека е стръмното изкачване. Най-бързият път към върха на планината е право нагоре. Затова поемете по своя зигзагообразен път към върха на истината. Търпение, развитие, мълчание и проницателност – научете се да ги осъзнавате бавно и внимателно. Имайте присъстващ ум.