Спокойствие

Постигането на спокойствие е много важно за култивиране на Знанието и за решаването на личните трудности. Не съм говорил много за спокойствието, защото много хора все още не практикуват възстановяване и развитие на Знанието. Спокойствието е подходящо, защото ще ви даде акцент върху развиване на собствените ви способности и в разпознаване на изискванията, които са необходими, за да използвате по-големите сили на вашия ум.

Хората са много нетърпеливи да получат важни отговори на много големи въпроси. Те търсят решение на дългосрочни проблеми, но когато дойде време за практика, е, това е по-различен въпрос. Много от нещата, които са вашите истински цели в живота, изискват достатъчно развитие, за да бъдат постигнати, защото не можете да се задоволите само с обяснения, философия или отговори. Отговорите не са достатъчни. Трябва да култивирате истински способности, които са от съществено значение за успешния ви живот тук. Няма начин да ги заобиколите. Има много обещани преки пътища, но методологията е второстепенна спрямо волята ви по въпроса и желанието ви за истина и решение, което след време ще бъде по-голямо от всички останали неща.

И така, защо е важно спокойствието на ума? Наградите са доста очевидни, ако се замислите. Неподвижният ум е фокусиран ум. Това е ум, който използва всичките си ресурси. Той е концентриран върху едно нещо. Тук липсват неприятностите на малките разсейвания. Вие сте в състояние да концентрирате по-голямата сила на ума си в една област и това ви дава много по-задълбочено прозрение, отколкото бихте имали обикновено. Тъй като умът ви е спокоен, вие не се опитвате да дадете отговори или обяснения на ситуацията и така можете да бъдете свидетели на нещата, такива, каквито те наистина са. Достатъчно просто е, но и много дълбоко.

Със спокойствието, вие можете да упражнявате големите сили на ума си; можете да имате по-голяма способност за наблюдение и разпознаване, както и да видите необходимия път, който трябва

да следвате. В тишината и спокойствието стават очевидни неща, които никога не биха били очевидни за ум, който е в беда или в конфликт. Тази сила на концентрацията ще ви даде огромна способност на света, но това е по-малката от неговите награди. Неговата по-голяма награда е, че започвате да различавате и изживявате собственото си Знание, което е Истинският Ум, който сте донесли отвъд този свят, за да допринасяте тук.

Не всички от вас желаят пълното възстановяване или откриване на Знанието. Много от вас просто искат да имат решение на някакъв проблем. Тук по-малките награди от развиване на неподвижност на ума също ще ви дадат това, от което се нуждаете. Но аз не искам да говоря само за невероятната решителност и чувството за цел, смисъл и посока, които това състояние на ума ще ви даде. Бих искал също да поговоря за това, което се случва по пътя.

Вие сте там, където сте. Не можете да бъдете някъде другаде в развитието си. Можете да мечтаете, да мислите или да желаете да бъдете на много по-високо състояние на ума, да сте с по-големи способности за принос, с по-големи правомощия над светските неща и така нататък. И все пак най-ценното е средството, за да стигнете до там. Стигането до мястото на спокойствие е дори по-важно от резултата, тъй като за постигането му, вие започвате да притежавате основните качества на концентрацията, проницателността, търпението, постоянството, вярата, състраданието и прошката – всички много важни неща.

Сега, когато сте загрижени за даден проблем и сте в конфликт относно него, последното нещо, което искате, е да останете неподвижни. Вие сте много нетърпеливи за отговори. „Имам нужда от отговорите точно сега. Аз съм отчаян!“ И след това преминавате през всички възможни отговори, които някога сте обмисляли или чували. Може би проблемът е емоционален. Може би е физически. Може би е медицински. Може би е философски. Може би е духовен. И така, вие преминавате през целия списък с отговори и възможности, защото се страхувате. Как можете да си позволите спокойствие на ума? Не изглежда, че това ще даде някакъв резултат.

Много малко от проблемите, които обмисляте, изискват незабавни действия. И така, първата стъпка е да се отдръпнете от ситуацията. Не се опитвайте да отговорите на въпроса веднага. Първата стъпка е да осъзнаете, че трябва да предприемете по-всеобхватен подход, вместо просто да се опитвате да разрешите ситуацията, като поставите отговор върху нея. Това ви отделя от проблема и установява, че вие ​​сте по-велики от самия проблем, защото установявате средствата за неговото разрешаване.

След това трябва да направите инвентаризация на вашите предпочитания по въпроса. „Какви са моите предпочитания по отношение на тази ситуация?“ До степента, в която имате силни предпочитания, ще ви бъде по-трудно да изпитате Знанието или да знаете какво да правите. Ще си помислите, че знаете какво да правите. Ще мислите, че имате отговора или възможните отговори, но не сте намерили истинския отговор, защото по-големият ум дълбоко във вас все още не е в състояние да комуникира с вашия съзнателен ум.

Така че, оттеглете се от проблема и след това започнете да преразглеждате вашите предпочитания или тревоги относно него. Предпочитанията и тревогите са много сходни. И двете ви отвличат от фокусирането върху това място във вас, където може да се появи отговорът.

След това трябва да видите дали наистина искате резолюция. „Наистина ли искам разрешение?“ Изисква се голяма степен на честност, за да се стигне до истински отговор тук. Ако не сте сигурни, по-добре кажете „не“. Ако кажете „да“, тогава, за да бъде това истинско, трябва да сте готови да следвате всякакъв курс на решение, дори ако той води далеч от предпочитания резултат, който търсите.

Виждате ли, проблемите не се решават трудно. Проблемът е, че хората не искат проблемите им да бъдат решени. Това, което хората търсят, е решение, което ще им даде предпочитания резултат и ще ги освободи от дискомфорта, който изпитват. След това има конспирации и интриги. Тук резултатите се считат за по-важни от истината, докато истината не стане по-важна от резултатите.

Когато най-накрая достигнете покой на ума, вече не ви е грижа за нищо. Вие сте преминали преговорите. Да се ​​приближите до тишината – това дълбоко състояние на будно наблюдение пред лицето на трудност или дилема – означава, че поне сте готови да станете тихи и наблюдателни, вместо да се борите за решение или да постигнете нещо.

Развиване на спокойствие е едно от основните качества в лечението, в духовното развитие и в практическото решаване на проблемите. И все пак това изглежда толкова непрактично и ви кара да се изправите срещу личните си конфликти. Това е добре, защото ви кара да се изправите срещу тези неща, за да постигнете тишина, а не да разрешите нещата. Ако се стремите да имате спокоен ум и все още се опитвате да разрешите нещо или да получите нещо, вие няма да успеете.

Друг страничен продукт от развитието на спокойствието е, че развивате доверие – много дълбоко доверие в истинската си същност, много дълбоко доверие в Бога и много дълбоко доверие, че има сили, които работят от ваше име. Това означава, че не се доверявате само на мислите и чувствата си. Вие се доверявате на нещо по-голямо във вас и отвъд вас. Това е присъщо доверие.

Хората казват: „О, аз имам ужасен проблем. Трябва да ми помогнеш“, а аз казвам: „Ами, първата стъпка е спокойствието.“ „Спокойствие? Какво ще кажете за отговора?“ А аз казвам: „Спокойствието е отговорът.“

Проблемите на повечето хора така или иначе са хипотетични. Има проблем и има интерпретация на проблема, която може да бъде доста по-различна от самия проблем. Хората казват: „Искам да имам връзка в живота си сега“, което може да не е техния проблем в момента. И така, защо трябва да се опитвам да разреша нещо, което не е проблемът? Проблемът не е, че тези хора нямат връзка, а че трябва да развият нещо друго, което е по-важно! Това е много често случаят, но хората не го виждат, както не виждат и пътя, който трябва да следват. Те са самотни, затова искат половинка до себе си. Но аз казвам „спокойствие“.

Сега, някои хора не трябва да се опитват да останат неподвижни, защото проблемът, пред който са изправени, е съвсем непосредствен и те трябва да предприемат някакви действия. Но като цяло, за да осъзнаете какво е Знанието, за да изпитате неговата сила и ефикасност на света, вие трябва да развиете някаква степен на спокойствие. За да постигнете това, трябва да сте постоянни и търпеливи, защото в повечето случаи не получавате моментни резултати. Трябва да укрепите вярата си, че това е автентично и е във вашия обсег.

Често пъти съм казвал: „Не се задоволявайте с отговори. Наистина опитът е важен.” Аз подарявам опитност. Опитът изисква ангажираност, участие и доверие. Всеки може да играе с отговори, като с горещ картоф! Давал съм много отговори и те са като семена. Те могат да бъдат засадени в ума и да растат с времето. Но все пак вашата подготовка и опит са най-важни.

Хората често питат: „Как мога да бъда в контакт със собствените си Вътрешни Учители?“ Аз казвам чрез „спокойствие“. Те са спокойни; вие не сте. Ето защо не можете да ги възприемете. Вие бързате насам-натам с ума си, който смила мислите на прах, винаги се опитвате да подредите нещата или да видите нов начин за нещата, винаги се опитвате да получите по-добрия ъгъл, а вашият Учител стои там. В тишината, вие ще почувствате присъствието на цялото си Духовно Семейство. Те са спокойни. Вие не сте.

Така че, освен ако не са необходими незабавни действия, спокойствието често е най-добрата първа стъпка. Това не може да бъде самодоволство или пасивно спокойствие. Това е спокойствие с много голям стремеж. Това е стремеж за разрешаване на една ситуация, без да се опитвате сами да го направите.

Във всички епохи, във всички общества, дори във всички светове, спокойствието е едно от основните предизвикателства. Дори да живеете много натоварен живот и да имате много работа и ангажименти, това все още е актуално. Необходими са ви само няколко минути на ден в тишина. Не е подходящо да казвате: „Ами нямам време. Не мога да го вместя в графика си.” Ако не можете да го вместите, тогава трябва да премахнете някои неща, защото животът ви е извън баланс и не е пропорционален на вашите истински нужди.

Ще споделя с вас едно възприятие за човечеството в днешно време, ако мога. Хората във вашето общество разполагат с много информация. Вие сте загрижени за много неща и сте много интелигентни, но не сте много силни – нито физически, нито умствено, нито емоционално. Част от причината за това е, че умът ви се занимава с прекалено много неща, които не са свързани. Върху колкото по-малко неща се съсредоточавате, толкова по-силна ще бъде концентрацията ви и толкова по-големи резултати ще постигнете, ако може да се постигне някакъв резултат. Следователно, за да постигнете някаква степен на тишина или спокойствие в себе си, е нужна по-голяма простота в живота ви.

Една от основните ни теми е култивирането на Знание. Това е дълбоко състояние на знаене, което може да се приложи към непосредствени и практически проблеми, както и към по-голям акцент в живота. Знанието не е нещо, с което можете просто да се занимавате, ако имате някаква надежда за успех, защото то е по-важно от това. Тъй като наградите са много големи, това изисква по-голяма инвестиция от ваша страна. Ето защо е много важно рано или късно да започнете да практикувате. Прочели сте достатъчно книги. Имате достатъчно проблеми, с които да се занимавате. Виждали сте всички тези техники. Сега е време за практика.

Много е важно в процеса на практика да не се опитвате да получите резултати. Повечето форми на духовна практика – която е трениране на ума ви и прилагане на вашите способности – включват просто наблюдение без преценка. Това е практикуване на тишина и спокойствие. Тук започвате да оставяте настрана дневния ред, който ви обгръща. За учениците на Знанието имаме различни видове практики. Имаме практика, когато не можете да успокоите ума си. Имаме практика, когато можете да го успокоите малко. И имаме практика, когато той се успокои от само себе си. Има практика за грешащите ученици. Има практика за полусериозните ученици. След това има практика за сериозните ученици. Като полусериозен, не съм критичен. Просто вие искате някакво знание, но не цялото знание. И ако сте любители, просто искате да видите за какво става въпрос и да си намокрите малко краката. Ако искате цялото Знание, добре, просто започнете! И така, имаме три общи категории. Не давате еднакви практики на хора в различните категории.

Когато умът ви е много шумен, вие практикувате броене или дишане, или слушане на пулса си. Ако умът ви е малко неспокоен и има възможност да се успокои, тогава ние практикуваме със звук. Ако умът ви се е успокоил, добре, вие вече практикувате. След това насочваме ума ви директно към присъствието на Учителите. Учителите са като отражение от небето. Те изпълват ума ви със светлина. Не можете да влезете в Рая и все още да сте на света, но можете да се изживеете като посредници. Като цяло това е крайната цел. Когато Раят, вашият Дом, бъде частично установен тук, тогава ще можете да служите с по-висок капацитет. Това не означава, че светът изглежда по-добре. Това просто значи, че носите своя Дом в себе си.

Нашите практики са доказани. Без значение колко умен е умът ви, практиките са по-умни. Защо? Защото те правят конфликта ненужен. Ако кажа: „Гледай в пода за тридесет минути“, кой може да направи това? Ако кажа: „Казвайте тази дума в продължение на тридесет минути“, колко хора могат да направят това? Мога да кажа: „Повтаряй името си за тридесет минути“, колко хора могат да направят това? „Но моята връзка? Какво мога да направя по въпроса?“ Казвам: „Повтаряй името си в продължение на тридесет минути. Нищо друго.“ Колко хора могат да направят това? Не много. Да можеш да правиш това означава, че притежаваш силата на концентрацията и други качества, които са най-полезни за теб и за другите.

Наистина ще докажа, че съм прав. „Имам толкова много проблеми с практиката си!“ Спокойствие. „Не мога.“ Казвам, че не го искате. Все още се опитвате да уредите нещата сами. Наблюдателност и огромна бдителност са всичко, от което се нуждаете за решаване на повечето проблеми. За да сте нащрек, не можете да мислите за нещо друго. Нито можете да се задоволите с мисли или емоции. Вие търсите по-дълбоко усещане за разрешаване. Всеки, който е постигнал дори малко постепенно състояние на спокойствие на ума, е голямо богатство за другите хора. Вие им давате от своето спокойствие. Повечето хора, знаете, просто се нуждаят от малко уверение, че всичко ще бъде наред и че имат способност да предприемат ефективни действия.

Без значение с какво се сблъсквате в живота, без значение какво имате или нямате, развивайте спокойствие на ума си. Няма да знаете какъв ще бъде резултатът, но още в началото ще почувствате огромно облекчение и релаксация, ако успеете. Ако имате затруднения, ще започнете да осъзнавате какво стои на пътя ви във всичко.

Ум, който не е фокусиран, не може да възприема правилно, не може да взима решения и не може да действа ефективно. Ето защо често препоръчваме на учениците на Знанието да опростят живота си, така че да могат да черпят по-големи ресурси от енергия и концентрация, и да имат време да изпитат малко спокойствие. Сега, хората искат много неща, от които изобщо не се нуждаят. Не е ли вярно? И понякога нещата, за които хората никога не се сещат, са абсолютно съществени!

Мога да преподавам спокойствие, защото аз съм спокоен. Особено когато не съм в аквариума с вас, когато съм си у дома, аз съм неподвижен. Аз не бързам да решавам проблемите на Вселената! Имате своя малък живот, който да се опитате да управлявате. Имам още много неща за управление. Но нямам натоварен график със секретарка, защото в живота съм се научил, както и вие сега, как да правя разлика между действие и съзерцание. Има време за действие. Има време и за бездействие, но бездействие, през което сме нащрек, като ловци, които дълго трябва да чакат подходящия момент за действие. Тази способност за дебнене на плячката, независимо дали е животно или Знанието във вас, е нещо, което е изгубено във вашето общество до голяма степен. Хората са толкова свръхстимулирани, че нямат чувство за мярка.

Всичко става ясно, когато умът ви е спокоен. Направете списък с проблеми, практикувайте неподвижност и нещата ще дойдат при вас. Не е нужно да се опитвате да ги накарате да работят или да създавате по-добра ситуация. Ако даден проблем изисква решение, отговорът ще дойде чрез вас. Ще дойде чрез вас в тишина или ще дойде при вас, когато не мислите за него. Затова е добре, когато хората свирят на музикални инструменти, спортуват или нещо подобно и не се опитват да поправят нещо. Или ако се опитват да поправят нещо тук, то често е нещо, което е толкова несвързано с техните дилеми, че има вероятност умът да се отвори и решението просто да се изплъзне, като някой, който бяга от затвора. Отговорът се получи! Пратеникът премина през вражеските линии!

Тишината е свързана с бягството от страха. Защо е така? Защото не можете да бъдете неподвижни, ако ви е страх. Така че трябва да се уморите да се страхувате или да се откажете от страха до известна степен, за да се отпуснете достатъчно и да останете неподвижни. Тук трябва съзнателно или несъзнателно да потвърдите, че имате вяра в по-велика сила и че вашият Дом не е този свят. Когато наистина знаете, че вашият дом е отвъд този свят, тогава можете да започнете да се отпускате на света. Тогава последствията за света не са толкова ужасни. Това не поражда пасивност. Това изисква по-голяма отговорност, което показва, че сте дошли тук с цел. Вие сте дошли тук, за да допринесете с нещо. Това изисква развитие и подготовка, фокус и истински приоритети. Изисква по-голям и много по-съществен акцент в живота, който едва ли е пасивен. Луксът да можете да се отпуснете и да сте истински нащрек, което не означава да спите или да сте задрямали, е, че се установявате в една по-голяма реалност, която вие самите притежавате.

Тук имаме много шумен свят, нали? Много шум. Защо има шум? Защото хората са пристрастени към стимулацията. Те се страхуват от тишината и трябва да имат постоянен шум. Те трябва да имат външна среда, която корелира с вътрешното им състояние, което е непрекъснато турбулентно. Турбуленцията е много стресираща и причинява всякакви болки и болести. Ето защо, за тези от вас, които осъзнават, че търсят спокойствието повече от стимулацията, тишината и спокойствието са начинът.

Има някои много основни предпоставки за приближаване към спокойствието. Първата предпоставка е, че притежавате Знание и че имате мисли. Това са двата аспекта на ума във вас. Това е вашата лична страна, която съдържа всички ваши вярвания, предположения, търсения, изисквания, чувства, страхове, желания и така нататък. След това е вашето Знание, което сте донесли със себе си от отвъдното и което е неподвижно, концентрирано и не може да бъде опетнено. То е скрито във вас, докато не се развиете достатъчно, за да се появи.

Друга предпоставка е, че имате нужда от голяма помощ, за да се развиете истински, помощ както на света, така и отвъд. Трета предпоставка е, че сте дошли тук от дома си, за да допринесете с нещо и че не правите това само за себе си. Следващата предпоставка е, че има Бог някъде и че Бог винаги е наблюдаващ. Следващата предпоставка е, че трябва да станете много честни, много по-честни, отколкото сте си мислили. Вместо да знаете какво искате, трябва да искате това, което знаете. Това е честността, за която говорим.

И така, предвид всички тези предпоставки, вие можете да започнете да развивате неподвижност. За да направите това, трябва да влезете в официална подготовка в даден момент. Човек, който може да се подготви, ще постигне истински резултати. Това означава да сте интелигентни. Не е интелигентно да мислите за нещата и да не се подготвите. Ако не можете да се подготвите, тогава е по-добре да излезете в света, да бъдете напълно светски хора, да се наслаждавате на плодовете на този свят и да приемете неговите болки и изпитания.

Ако наистина се интересувате от култивиране на Знанието и от задълбочаване на опита ви за Бог и чувството ви за цел, тогава бъдете много активни в стремежа си. Не се сдържайте и не казвайте: „Не знам. Трябва да помисля още малко.” Действайте. Тогава животът ви ще се движи и няма да стоите отстрани на пътя, мислейки, размишлявайки и чудейки се. Понякога е по-добре да вървите по някакъв път, отколкото да не се движите изобщо. Много хора искат да преследват връзки, които нямат цел или обещание. Те не могат да бъдат разубедени, затова Ние казваме: „Вървете. Направете го докрай!“ И те го правят. Те се връщат и казват: „Ти ми каза да го направя!“ Бум! „Но ти ми каза да направя това. Не проработи. Защо?“ Казвам, че нямах друг избор. Имаше само един отговор на въпроса ви. „Трябва да имам това, което искам. Трябва, трябва.“ Сега, ако човек е малко по-отворен, тогава казваме: „Практикувайте тишина. Култивирайте знания.“ Ако човек е още по-отворен, казваме: „О, по-добре не тръгвайте по този начин. Няма нищо там. Тук обаче има нещо.“

Ако култивирате тишината, вие ще култивирате много други неща, които вървят редом с нея. Ако позволите на вашето Знание и на вашата истинска реалност постепенно да се появят в ума и във външния ви живот, тогава ще поемете по най-целесъобразния път към истинското постижение. Ето защо наблягаме толкова много върху подготовката. Мога да бъда по-драматичен, нали знаете! Мога да говоря за популярни, метафизични теми и да ви стимулирам много. Но ще ви кажа нещо. Повечето метафизични сведения не струват много. Това са повече играчки, повече неща, които умът да дъвче, още неща за вършене, преди наистина да се подготвите.

Колко хора могат да бъдат истински интимни с друг? Не много. Но много хора имат доста информация за изучаването на взаимоотношенията – „Динамиката на взаимоотношенията и комуникацията“. О, те могат да говорят за това по цял ден, но колко хора могат да бъдат наистина интимни? Много хора говорят за духовни неща, но колко от тях могат да мълчат, докато умът им се успокои? Виждате ли разликата? Вашето време е ценно в света. Толкова ценна е възможността ви да бъдете тук. Когато наистина се подготвите, малко сте променили съдбата си, нали? Това е добре! Добре е да се движите в истинската посока. Ако правите грешка, скоро ще разберете.

И така, за да практикувате тишина и спокойствие, оставете всичко да утихне, освен остротата на ума ви. Тук умът ви гледа и не мисли. Ушите ви слушат. Цялото ви тяло чувства. От всички практики, спокойствието е най-великото и най-безполезното. Казваме го, защото за вашия личен ум, това ще бъде най-безполезното, а за Истинския ви ум, то ще бъде най-полезното. Умът, който е неподвижен, може да проникне във всичко във физическия живот.

Живот със Знанието е много по-велик живот. Не мога да го сравня с вашия живот тук, защото той носи много, много голяма радост. Той е спокоен. Ето защо ние практикуваме състояние на ума, което възпроизвежда вашето истинско състояние на ума. Тогава мостът между вашето лично състояние и вашето по-голямо състояние става толкова малък, че лесно се плъзвате по него. Пропастта е стеснена и сега настъпва преходът.