كما أوحي إلى رسول الرب
مارشال ڤيان سمرز
في الحادي عشر من أبريل من عام ٢٠١١
في ولاية كولورادو ، مدينة بولدر  

لقد أعطاك الرب العيون لتبصر و الأذنين لتسمع ، لكن هذه الرؤية و هذا السمع مختلفين تمامًا عما اعتدت عليه. لأن إبصارك خافت بسبب ارتباك عقلك و عدد لا يحصى من الإنطباعات من العالم التي تراكمت لديك لفترة طويلة جدًا.

أذنيك معتمة. هم فقط منسجمون مع أشياء معينة ، و يستمعون فقط إلى أشياء معينة.

لذلك ، في حين أن لديكم الهبات الطبيعية بدرجات متفاوتة لدى الناس ، إلا أنه في جميع الحالات تقريبًا لم تتم تنمية هذه المنح و تطبيقها بحكمة و بشكل مناسب.

لقد أعطاك الرب ذكاء الروح الأعظم لإرشادك. و لكن لكي تطور قدرتك على إتباع الروح و تجربتها و التعبير عنها بشكل فعال في العالم — في عالم لا يتم فيه التعرف على الروح أو تقديرها — يجب عليك تطوير هذه المهارات.

جسدك هو أداة رائعة ، لكن صفاته الحقيقية لم يتم التعرف عليها و تطويرها في جميع الحالات تقريبًا.

لقد أصبح عقلك طاغية ، ظالمًا تحكمه الأعراف الاجتماعية ، الخوف ، الرغبة و التوقع. لكنه أيضًا أداة رائعة للتنقل في عالم متغير ، لخلق أشياء رائعة في خدمة الناس و كونه أداة اتصال. لكنه أيضًا لم تتم تنميته و لا يتم استخدامه لإمكانياته الأكبر و لهدفه الأعظم.

لكي ترى و تسمع بوضوح ، يجب أن يكون عقلك ساكناً ، أو سوف تنظر ، لكن لا تبصر. سوف تنصت لكن لا تسمع. سوف تحاصر في اعتباراتك الداخلية ، مهما كانت — الأوهام و المخاوف و حل المشاكل ، و الحكم على الآخرين و تقييمهم ، و الحكم على نفسك و تقييمها و ما إلى ذلك.

لكي تبصر ، يجب أن تكون حاضرًا جدًا ، و تجذب انتباهك بالكامل إلى التركيز. كما لو كنت تنظر من خلال منظار ، فأنت تحاول التركيز و رؤية شيء ما بعيدًا بالفعل ، و تستمع كما لو كنت تحاول سماع محادثة في مكان ما خلفك هناك ، مما يمنحه انتباهك الكامل.

لذا فإن الخطوة الأولى هي الحضور الكامل للعقل ، و هذا ليس بالأمر السهل على الناس لأنهم لم يمارسوه. إنه متاح لهم ، لكنهم لم يمارسوا.

لديك عضلات في جسمك يمكنها القيام بأشياء رائعة ، لكنها لا تستطيع تحمل أي وزن كبير أو القيام بأي شيء يتجاوز الحركات البسيطة إلا إذا قمت بتطوير مهاراتها و تطبيقها. إنه نفس الشيء مع الرؤية و السمع.

لا يمكن أن يكون انتباهك لحظي. في النهاية يجب أن تكون قادرًا على الجلوس لمدة ساعة و الإستماع أو الرؤية و النظر — دون تدخل عقلك ، دون محاولة التوصل إلى استنتاجات ، دون محاولة الحصول على ما تريد ، دون تقييم الموقف أو قدراتك — مجرد نظر و إستماع.

تتضمن الرؤية الحقيقية الإستماع الداخلي دائمًا. هذا يشرك العقل بأكمله — يفتحه على حد سواء لإدراك العالم الخارجي و حضور الروح في العالم الداخلي.

أنت هنا تستمع للروح. أنت تستمع لإستجابة أعمق. أنت لا تستمع إلى أفكارك أو عواطفك. أنت تستمع إلى العالم الخارجي في نفس الوقت لكل صوت صغير.

لذلك من الأفضل أن تتدرب في مكان هادئ جدًا كبداية حتى لا تغمرك أصوات و مشاهد العالم من حولك — ربما معبد أو مسجد أو كنيسة أو في الطبيعة ، مهما كانت البيئة الهادئة ؛ أو غرفة أو خزانة ، مهما كانت البيئة الهادئة.

بالنسبة للأشخاص الذين يعيشون في المدن الكبيرة حيث يوجد القليل جدًا من الهدوء ، يمكن في بعض الأحيان تحويل خزانة الملابس إلى بيئات ممارسة للحصول على تأثير كبير.

تريد أن تكون قادرًا على التركيز و ألا يغمرك كل شيء من حولك ، لذلك لا تعتقد أنه يمكنك التدرب في شوارع المدينة كبداية ، لأنك لا تمتلك قوى التركيز و التمييز حتى الآن لتكون قادرًا على العمل في مثل وضع كهذا صاخب و صعب.

مع عيونك مفتوحة و أذانيك مفتوحة ، فأنت منخرط في الإبصار : رؤية على الخارج ، و انصات على الداخل و الخارج ، كل ذلك معًا. مثل النسر الجاثم على قمة شجرة عظيمة ، أنت تنظر وتسمع ، و أنت ساكن تماماً من الداخل.

أنت لا تعرف حتى ما الذي تبحث عنه ، لذلك دع كل ذلك جانبا ، هذا القلق و وهذا الإنشغال . أنت لا تعرف ما الذي تستمع إليه بعد ، لذا اترك هذا القلق و هذه المشاغل على جنب.

تدرب على السمع لفترات قصيرة في البداية. في دراسة الخطوات إلى الروح ، يمكنك التدرب في كل ساعة وفي كل لحظة على البحث و الإستماع. يمكنك القيام بذلك في كثير من المواقف.

يحاول الناس رؤية الأشياء للحصول على الأشياء التي يريدونها. يستمعون إلى الأشياء التي يريدون سماعها. إنهم فضوليون. لديهم تفضيلات. و هكذا ينظرون ، لكنهم لا يستطيعون الرؤية. إنهم يستمعون و لا يمكنهم السماع لأنهم متورطون في محاولة إشباع نوع ما من الرغبة ، أو الإنغماس في نوع ما من الخوف.

لمساعدتك على تطوير إمكانية الإبصار هذه ، من المهم أن تتدرب على التحديق — التحديق الذي ستفعله غالبًا في الأماكن المغلقة في البداية حتى تمتلك مهارة أكبر. أنت تركز على شيء واحد بسيط ليس له سوى القليل جدًا من المعنى — شيء لن يثير خيالك ، شيء ليس لديك إلا القليل من الإرتباطات به ، شئ عادي. فقط راقبه و مارس الإستماع الداخلي.

هذا لتدريب العقل على أن يكون ساكنًا و ملاحظًا ، ليكون واضحًا و موضوعيًا. إنه ليس ردة فعل على العالم. أنت لا تسقط أي شيء على العالم. و نتيجة لذلك ، قد تكون الممارسة صعبة في البداية. لذلك أنت تتدرب لفترات قصيرة في مواقف مختلفة.

تدرب على التحديق عندما تكون بمفردك. تدرب على النظر و الإستماع عندما تكون مع أشخاص آخرين أو في مكان هادئ.

في النهاية ، سوف تتمكن من ممارسة هذا في أي مكان بفاعلية كبيرة.

هنا سوف تكون قادرًا على سماع الروح تتحدث إليك كلما دعت الحاجة ، و سوف تكون قادرًا على أن تكون ساكنًا و مرتاحاً للغاية في الفترات الطويلة الموجودة بين تلك اللحظات التي سوف تتحدث فيها الروح إليك.

العديد من الحيوانات لديها مهارة كبيرة في البقاء. فكر فيهم. يمكنهم النظر و الإستماع بدون حركة لفترات طويلة من الزمن. هذا يمنحهم مزايا هائلة في العالم الطبيعي.

الإبصار له تطبيقات أخرى أيضًا. بمجرد تطويرك لقدراتك الأساسية ، يمكنك حينئذٍ اتخاذ مشكلة أو قرار و النظر فيه و ممارسة الإستماع الداخلي. ضعه أمامك في عين عقلك — أو في العراء إذا كان شيئًا عمليًا و يمكن تمييزه بصريًا — و ما عليك سوى إلقاء نظرة عليه.

قبل أن تتخذ إجراءً ، حتى قبل أن تقرر اتخاذ إجراء ، قبل أن تقرر القيام بأي شيء ، تنظر إليه. إذا كان شيئًا ماديًا أو مشروعًا ، فيمكنك التجول حوله و النظر إليه — و الحفاظ على عقلك ساكناً و ممارساً الإستماع الداخلي.

هنا يمكنك أن تميز ، إذا كنت ماهرًا و صبورًا في ممارستك ، ما الذي يجب عليك فعله بخصوص هذا القرار أو هذا المشروع أو هذا الموقف. إذا كان ذلك ظرفًا مع أشخاص آخرين ، فيمكنك تخيله و تصوره و النظر إليه ، و ممارساًة الإستماع الداخلي.

تجول في عقلك. راقب ذلك من كل زاوية ، و لكن بعقل هادئ ، مما يسمح لجسدك أن يكون أداة الإدراك التي كان من المفترض أن يكون عليها.

إذا فعل الناس هذا ، فإنهم سوف يرتكبون أخطاء أقل في الحكم. لن يتم دفعهم إلى العمل في المواقف التي لا ينبغي أن يشاركوا فيها. لن يتفاعلوا مع الآخرين بحماقة ، بلا تفكير. سوف يكونون أكثر حرصًا و تمييزًا في كيفية استجابتهم لمواقف الأشخاص و الفرص و المخاطر.

عندما تكون خارج العالم ، يجب أن تركز على بيئتك. لا تضع الموسيقى مستخدماً سماعات الرأس. لا تتحدث إلى ما لا نهاية على هاتفك. لا تحلم و تتخيل بعقلك بعيداً عن مكانك. يجب أن تراقب و تستمع.

عندما تخرج من باب منزلك ، يجب أن تنتبه لبيئتك لتميز ما يحدث هناك ، لتميز أي مخاطر أو أي تغييرات في النهج التي قد تكون ضرورية بالنسبة لك.

إذا فعل الناس ذلك ، فسوف يرتكبون أخطاء أقل بكثير و يتجنبون الكوارث الرهيبة. لا يستغرق الأمر سوى لحظة واحدة من عدم الإنتباه لإنهاء حياتك أو تغييرها تمامًا.

تعرف الحيوانات هذا. إنهم ينتبهون. الناس لا يعرفون هذا. إنهم لا ينتبهون. لذلك على الرغم من ذكائهم و قدراتهم الكبيرة ، فهم أكثر عرضة لإرتكاب أخطاء حمقاء و غير ضرورية.

التالي ، هناك إبصار عن بعد ، و ربما رؤية موقف تعرفه ، أو مكان تعرفه. سوف يكون هذا أسهل للتدرب عليه أولاً.

يمكنك إحضارها إلى عقلك إذا كان من الضروري لك إدراكها ، و ممارسة الإستماع الداخلي — مرتاحاً و جالساً مستقيماً في بيئة هادئة.

إذا كان مكانًا ماديًا ، فيمكنك في عين عقلك التجول حوله أو السير فيه و مراقبته وفقًا لذاكرتك عنه ، و لكن دون التفكير أو اتخاذ القرار من جانبك.

ثم هناك، إبصار شيء ما غير مألوف لديك ، ربما تركز على بلد أو مدينة بعيدة جداً عنك. ربما يحدث هناك شيء ما يمثل تغييرًا كبيرًا أو صعوبة كبيرة. يمكنك التركيز على هذا بإستخدام نفس المهارات ، إلا أنه لا يمكنك تخيل ذلك لأنك لست معتادًا عليه جسديًا. لكنك تجلب فكرة ذلك إلى عقلك ، و تجلس بهدوء ، و تتدرب على الإستماع الداخلي في بيئة هادئة.

كما هو الحال دائمًا عندما تتدرب بهذه الطريقة ، لا يقتصر الأمر على مجرد الحصول على شيء من موضوع تركيزك. إنه تطوير مهارات الإستماع.

ربما سوف تسمع شيئًا لا علاقة له بما تنظر إليه ، شيئًا تحتاج إلى معرفته ، لذا بدلاً من التفكير فيه ، قم بتدوينه. قم بتدوين ذلك للتركيز عليه لاحقًا و النظر فيه.

إذا كان شيئًا يتطلب اهتمامًا فوريًا ، فأنت تحضر بصيرتك إليه و تستمع إليه. أنت تنصت له و تراقبه .

يكشف الأشخاص و المواقف لك عن الواقع إذا كنت حاضرًا لرؤيته و إذا كان بإمكانك الإستجابة للمعرفة الروحية داخل نفسك.

هناك الكثير من الفعل و القليل من الإستماع ، و عدم الرؤية الكافية ، وعدم وجود ما يكفي من الحضور للأشخاص و المواقف و التجارب.

لذلك ، يتحرك الناس ، لكنهم لا يعرفون إلى أين يتجهون. إنهم متورطون ، لكنهم لا يعرفون ماذا يفعلون. إنهم يتعاملون مع الآخرين ، لكنهم لا يفهمون التعامل . لديهم تجارب ، لكنهم لا يستطيعون تمييز معنى هذه التجارب. لديهم رفقاء ، لكنهم لا يعرفون رفقائهم . إنهم يقضون الوقت في فعل الأشياء ، لكن الوقت لا يتم استغلاله بحكمة أو بشكل فعال.

التالي ، هناك إبصار تجربتك الشخصية ، خاصة إذا تم تحفيزك بشيء قوي. شيء يثير فيك الرغبة أو الإثارة ، أو شيء يثير فيك الخوف أو الرفض. في ممارسة التأمل ، يمكنك الجلوس و استخدام أسلوب الإبصار و الإستماع بالقرب من تجربتك الشخصية — إبصارها و الإستماع إليها.

هنا تتراجع عن عقلك. إنه ليس من أنت. أنت تتراجع عن أفكارك. إنها ليست أفكارك العميقة. تتراجع عن الصور و التخيلات و الأفكار و المشاعر و الأوهام — كل شيء. دعهم يمرون بجانبك و أنت تراقبهم بموضوعية.

إذا كنت تمارس تأمل السكون ، كما هو الحال في الخطوات إلى الروح ، و لا يمكن لعقلك السكون، فمن الأفضل عندئذٍ ممارسة هذه الملاحظة — انظر إلى أفكارك تمر كالموكب ، و اترك العقل يفعل كل ما يريد فعله ، و استمع بعمق في داخلك.

أنت تجلب نفس الممارسة هنا إلى عالمك الداخلي ، إلى تيار الوعي. هذا مهم خاصةً في الأوقات التي تثار فيها ، سواء بشكل إيجابي أو سلبي ، أن تتراجع و تراقبه و تمارس الإستماع الداخلي.

لذلك ترى هنا ، فن الإبصار ينطبق على عالمك الخارجي. إنه ينطبق على الأشياء التي تعرفها و الأشياء التي لا تعرفها. إنه ينطبق على تفاعلك مع الآخرين ، و أنشطتك في العالم ، و ما تفعله بعقلك من لحظة إلى أخرى.

لكي يخدمك العقل حقًا ، كما هو مصُمم من أجله ، يجب عليك إما أن تمارس هذا النوع من حضور العقل ، أو أن تكون حاضرًا للعقل و عوالمك الخارجية و الداخلية ، أو أن العقل في حالة راحة أو منخرط في نشاط بسيط و مفيد. هذه الأشياء الثلاثة تمنح العقل متنفس و تطور أيضًا قدراته العظيمة.

لماذا يمكن لشخص متطور أن ينظر في عقلك و يميز دوافعك ، لكن لا يمكنك النظر في دوافعهم و تفعل الشيء نفسه معهم؟ هذا لأنهم أكثر حضوراً و تركيزاً عليك مما أنت عليهم، و قد طوروا هذه القوى العقلية العظيمة.

في المجتمع الأعظم للحياة في الكون من حولك ، هناك أعراق طورت هذه المهارات إلى مستوى عالٍ جدًا. ليس الأمر أنهم أكثر ذكاءً منك في الأساس. كل ما في الأمر أن هذا كان محور تركيز رئيسي و حاجة رئيسية.

عندما تتعامل مع أعراق مختلفة في الكون ، يجب أن تكون مُميّز جداً . اللغة مشكلة. أنت تتعامل مع أنواع أخرى من الوعي و أنواع أخرى من القيم و الأخلاق. أنت تتعامل مع كائنات تفكر بشكل مختلف ، و تعيش وفقًا لمبادئ مختلفة ، و لديها تجارب مختلفة ، و كان عليها أن تواجه أشياء مختلفة في تاريخها.

كيف سوف تتمكن من التواصل معهم بشكل فعال؟ كيف سوف تكون قادرًا على فهمهم أو إدراكهم بشكل صحيح؟ كيف سوف تكون قادرًا على معرفة دوافعهم و قدراتهم الحقيقية؟

سوف يتطلب الأمر حضورًا كبيراً للعقل و مهارات عالية التطور حتى تتمكن من القيام بذلك. و لكن إذا كان للإنسانية أن تعمل في بيئة المجتمع الأعظم هذه ، فيجب عليها رفع قدراتها في هذا الصدد ، و خاصة بالنسبة للأفراد الذين من المقرر أن يصبحوا مبصرون حقيقيين ، و هو دور مهم للغاية في التعامل مع المجتمع الأعظم.

هنا ربما يكون لدى الفرد ميول طبيعية و هبات تمنحه ميزة أعظم في هذا الأمر ، و لكن لا يزال يتعين عليه التدريب و الإعداد — تدريب و إعداد مختلف تمامًا عن أي شيء يتم تدريسه في جامعاتكم أو مؤسساتكم التعليمية. يأخذون هذه المهارات الأساسية في جميع مجالات التطبيق و يرفعونها إلى درجة عالية جدًا.

يمكنهم الجلوس لأيام ، و مركزين على شيء ما ، و يقضون وقتهم للراحة و التغذية فقط. يمكنهم سماع الأشياء التي لا يمكنك سماعها و رؤية الأشياء التي لا يمكنك رؤيتها و تمييز الدوافع و التأثيرات في البيئة العقلية ، أشياء لا يمكنك التعرف عليها لأن نطاق بصرهم عميق و حضورهم العقلي قوي و ارتباطهم مع الروح قوي.

يمكنهم الرؤية أبعد و سماع أكثر . إنهم صبورون للغاية. قد يستغرق الأمر أيامًا أو أسابيع أو شهورًا للحصول على اعتراف نهائي بشيء مهم. لكنهم سوف يكونون حاضرين لذلك.

كما هو الحال اليوم ، لا يمكن للناس الجلوس لمدة خمس ثوان دون أن يصبحوا متوترين أو متأزمين أو يشردون بخيالهم أو أحلام اليقظة.

لكن كما ترى ، الرؤية و السمع الحقيقين ليسوا مخصصين للفرد الإستثنائي. إنه ليس تخصصًا يجب أو يمكن لعدد قليل من الناس ممارسته.

هذا هو ما تحتاجه لتمييز معنى تعاملاتك مع الآخرين ؛ لتمييز فهمك العميق و أفكارك و احتياجاتك ؛ لتعرف إلى أين تتجه حياتك و الدرجة التي تتجه إليها ؛ لتمييز معنى جميع ارتباطاتك الحالية و المستقبلية مع الآخرين ؛ لتمييز قيمة الفرص و ما إذا كان ينبغي اغتنامها أم لا ؛ لتمييز ما يحدث في بيئتك و في قريتك و مدينتك و دولتك لترى كيف تؤثر موجات التغيير العظيمة التي تأتي إلى العالم على الناس حتى في هذه اللحظة و تؤثر على الظروف و الفرص من حولك.

كل ما تحتاجه و تطلبه حقًا في الحياة يصبح ثمرة للإبصار و الإستماع و الإستجابة بشكل مناسب — بصبر كبير و مثابرة كبيرة و سكون و موضوعية و عطف و قدرة على فصل نفسك عن خوفك و ملاحظته لمعرفة ما إذا كان الخوف أصيل و حقيقي ، إذا كان يعطيك تحذيرًا ، أو إذا كان مجرد انغماس من العقل.

كل شخص يعاني من الخوف. في الواقع ، الخوف هو أساس تفكير معظم الناس و رغباتهم و انشغالاتهم. إذا تمكنوا من فصل أنفسهم عن هذا الخوف و تمييز ما هو الخوف الحقيقي ، ما هي في الواقع إلا علامة تحذير و كل شيء آخر هو مجرد قلق بشأن الخسارة المستقبلية و الرغبة في كسب موافقة الآخرين لمنع الخسارة المستقبلية ، الإختلاف في تجربتهم في الحياة سوف تكون عميقة. إنها مثل الفرق بين الليل و النهار ، الفرق بين الجنة و النار.

إذا كان بإمكانك ممارسة الإبصار رؤية و الإستماع في الميادين التي وصفناها ، و الممارسة بشكل متزايد ، يوميًا ، و تطوير الوقت و النهج لنفسك نظرًا لظروفك ، فسوف تكون قادرًا على تجربة قدر أكبر من السلام و الإتزان و التحرر من قمع تفكيرك و تفكير الآخرين ، حتى تفكير ثقافتك و أمتك. هذه هي الحرية ، و هي تمنحك الرصانة و الوضوح و قوة التمييز و التحفظ.

عندما تكون مع الآخرين ، تدرب على الإستماع إليهم — ليس فقط إلى كلماتهم و إيماءاتهم ، و لكن إلى نواياهم الحقيقية و ما يحاولون توصيله من خلال كلماتهم و إيماءاتهم ، و التي غالبًا ما تكون مختلفة جدًا عما يقولونه بالواقع الخارجي. أنت تشاهد ، و تتدرب على الإستماع الداخلي.

هذا تغيير كامل في كيفية تفاعلك مع العالم و مع الآخرين. إنه تحول كامل إلى طريقة مختلفة للوجود ، إلى طريقة أكثر طبيعية للوجود ، إلى طريقة أكثر قوة و فعالية للوجود.

عندما تتحدث ، تدرب على الإستماع بشكل أعمق داخل نفسك لترى ما إذا كانت كلماتك ضرورية ، لترى ما إذا كنت تنقل ما يجب توصيله في تلك اللحظة ، لمعرفة ما إذا كان يجب عليك التحدث على الإطلاق ، و إذا كان الأمر كذلك ، فما الذي يجب أن تتحدث عنه؟ يقال في هذا الإرتباط مع الناس؟

إذا كنت تنظر و تستمع ، يمكنك تمييز ديناميكيات أي مشاركة بشرية ، وجودة نهج الأشخاص و درجة صدقهم. يمكنك تمييز حالتهم بعطف. يمكنك حتى أن تميز استعدادهم لتعلم أشياء أعظم. يمكنك تمييز ما إذا كان يجب عليك التحدث أم لا ، و ما إذا كان يجب عليك تقديم شيء أم لا ، و ما إذا كان يجب عليك تغيير المحادثة أم لا.

هنا لست مضطرًا للتحدث بدافع الحاجة إلى الإعتراف الإجتماعي. أنت تكسر هذه الروابط ، هذه الإكراهات ، هذه العادات ، هذا الإدمان من خلال ممارسة فن الإبصار .

سوف تمنحك الخطوات إلى الروح الطريق لتطوير هذه المهارات العظيمة. و أنت بحاجة إليهم. أنت في حاجة إليهم الآن. كنت بحاجة لهم أمس. كنت في حاجة إليها طوال الوقت.

لكن تعليمك علمك أن تفكر في الأشياء التي لا قيمة لها و أن تتبع الآخرين من حولك كما لو كنت جزءًا من قطيع من الماشية ، و أن تفكر بالتوافق مع الآخرين ، و أن تصبح مهووسًا و مشاركًا في الخطاب الإجتماعي. مع أنه كان لا يحمل أي معنى و غير ناضج.

أنت الآن تتراجع. تتدرب في هدوء غرفتك أو خزانتك. تتدرب في مكان هادئ في المدينة أو القرية ، أو ابحث عن مكان هادئ في الطبيعة لتبدأ في تطوير هذه المهارات العظيمة الضرورية جدًا لعيش حياة هادفة و ذات مغزى.

تكتسب المهارة و أنت تتدرب. اطلب المساعدة من شخص ممارساً و أكثر تقدمًا منك ، إذا كان ذلك ممكنًا.

اعلم أنه لا يمكنك تعليم نفسك. يجب أن تتدرب على استخدام منهج أعظم و إرشادات أعظم و جودة أعلى في الإرتباط مع شخص آخر واحد على الأقل.

فكر في الرسول و ما يجب أن يمارسه. شارك ممارسته.

فكر في حاجات حياتك و القوة التي يمكن أن يجلبها لك فن الإبصار في جلب نعمة الرب و قوته إلى شؤونك.

يجب حل مشاكل معينة في الحياة فكرياً ، خاصة التعامل مع التكنولوجيا أو الأشياء الميكانيكية ، الأشياء العملية. لكن أولاً ، مثل النجار الحكيم ، يجب أن تنظر و ترى ما يتطلبه الموقف. أنت تنظر و ترى قبل أن تتصرف. أنت لا تغوص في الموقف فقط ما لم تكن حالة طارئة.

يعتبر الإبصار و الإستماع مهارات ذات قيمة أكبر بكثير من أي مهارات عملية يمكنك تطويرها و سوف تعطي توجيهًا أكبر و قوة و فعالية أكبر لأي مهارات عملية تقوم بتطويرها ، باتباع فن الإبصار .

سوف تنشأ أسئلة كثيرة بخصوص هذه الأشياء. سجلهم. اطلب المساعدة. مارس فن الإبصار فيما يتعلق بهم. احصل على رفيق حكيم ، إذا أمكنك العثور عليه قريبًا ، يمكنه مراجعة استنتاجاتك لمعرفة ما إذا كانت سليمة أم لا — على مستوى المعرفة الروحية.

لا تقلق مما يفعله الآخرون. لا تشغل بالك بالحالة العقلية لعامة الناس. أنت مدعو للقيام بإعداد أكبر في الخدمة ليس فقط لك و لعائلتك ، و لكن حقًا في خدمة العالم بأسره.

لأن هذه المهارات العظيمة يجب أن يتم تطويرها من قبل عدد كافٍ من الناس لكي تدرك البشرية و تميزها و تستعد للتغيير العظيم الذي سوف يأتي إلى العالم و لمواجهته مع عالم من الحياة الذكية ، حيث تكون قوى الإبصار و قوى التأثير أكبر بكثير مما يمكن للبشرية أن تمارسه على نفسها.

أنت بحاجة إلى التحرر من حياتك الدنيوية و المربكة. يجب أن تتحرر لتجربة أعظم و في النهاية مشاركة أكبر في عالم يتغير بشكل أساسي.